Daily Zohar # 1611 - Ki Tavo - Thus you shall bless...

Posted on September 6, 2014 

Zohar Ki Tavo
The portion of Ki Tavo tells us what to do when we come into the Land that
God gave us for inheritance. One of the first thing that we are instructed to do is to
bring from the first fruits of our work, bring it to the priest in the Holy Temple, and
say to him;
Deuteronomy 26:3
“ ‫בָאתִ י‬-‫ ּכִי‬,‫ הִ ּגַדְ ּתִ י הַ ּיֹום לַיהו ָה אֱ ֹלהֶ יָך‬,‫ ַּבּיָמִ ים הָ הֵ ם; ו ְָאמַ ְרּתָ אֵ לָיו‬,‫ אֲ ׁשֶ ר י ִהְ י ֶה‬,‫הַ ּכ ֹהֵ ן‬-‫ אֶ ל‬, ָ‫ּובָאת‬
ֶ ‫ אֲ ׁשֶ ר נִׁשְ ּבַע י ְהו ָה לַאֲ ב ֹתֵ ינּו ל‬,‫ָארץ‬
‫ָתת לָנּו‬ ֶ ָ‫ה‬-‫אֶ ל‬.”
“And you shall go to the priest who is in office at that time and say to him, ‘I declare
today to YHVH your God that I have come into the land that YHVH swore to our
fathers to give us.’”
The Zohar explains that this is a connection to the blessing of the priests. It comes
with the aspect of mercy of the word “‫”כה‬. The seed of it comes from Numbers 6:23
“‫ לָהֶ ם‬,‫ ָאמֹור‬:‫ ְּבנֵי י ִׂשְ ָראֵ ל‬-‫ ּכ ֹה תְ ב ְָרכּו אֶ ת‬,‫ ָּבנָיו לֵאמ ֹר‬-‫ַאהֲ רֹן ו ְאֶ ל‬-‫”ּדַ ּבֵר אֶ ל‬
““Speak to Aaron and his sons, saying, Thus (‫ )ּכ ֹה‬you shall bless the people of
Israel: you shall say to them,”
The word ‫ כה‬represents the Shechina in Malchut that is the source of blessings for
us.
Lesson: 
Bringing from the fruit of our work to the priest and declare our connection to the
Light draws blessings into our lives. Without sharing our blessings, we limit and
stop the flow of it in our lives. This action done on the Holiday of Shavuot in the
Holy Temple. Shavuot is the third of the three major holidays (Passover, Sukkot
and Shavuot) and the aspect of the Central column that brings the Light to the
world.
Study, Share, tithe and make spiritual connections to maintain flow of blessings in
your life.
Diario Zohar # 1611 – Por lo tanto usted deberá bendecir
.Zohar Ki Tavo
La Porción de Ki Tavo nos dice qué hacer cuando lleguemos a la tierra que Dios
nos dio en posesión. Uno de las primeras cosas que se nos instruye que hacer es
traer de los primeros frutos de nuestro trabajo, llevarlo al sacerdote en el Templo
Sagrado, y le decimos a él;
Deuteronomio 26: 3
" ‫בָאתִ י‬-‫ ִּכי‬,‫ הִ ַּגדְ ִּת י הַ ּיֹום לַיהו ָה אֱ ֹלהֶ יָך‬,‫ ַּבָּימִ ים הָ הֵ ם; ו ְָאמַ ְרָּת אֵ לָיו‬,‫ אֲ ֶׁש ר י ִהְ י ֶה‬,‫הַ ֹּכהֵ ן‬-‫ אֶ ל‬, ָ‫ּובָאת‬
‫ָתת לָנּו‬ֶ ‫ אֲ ֶׁש ר נְִׁש ַּבע י ְהו ָה לַאֲ ב ֹתֵ ינּו ל‬,‫ָארץ‬ֶ ָ‫ה‬-‫אֶ ל‬. "
"Y tú irás al sacerdote que esté en funciones en ese momento, y le diré: 'Yo
declaro hoy a YHVH tu Dios que he entrado en la tierra que YHVH juró a nuestros
padres que nos daría.'"
El Zohar explica que se trata de una conexión con la bendición de los sacerdotes.
Viene con el aspecto de la misericordia de la palabra "‫"כה‬. La semilla de la que
proviene de Números 06:23 ",‫ ָאמֹור‬:‫ְּב נֵי י ְִׂש ָראֵ ל‬-‫ ֹּכה תְ ב ְָרכּו אֶ ת‬,‫ָּב נָיו לֵאמ ֹר‬-‫ַאהֲ רֹן ו ְאֶ ל‬-‫ַּד ֵּבר אֶ ל‬
‫"לָהֶ ם‬
"" Habla a Aarón ya sus hijos, diciendo: Así (‫ )ֹּכה‬bendeciréis el pueblo de Israel:
dirás a ellos, "La palabra ‫ כה‬representa la Shejiná en Maljut que es la fuente de
bendiciones para nosotros.
Lesson:
Trayendo a partir del fruto de nuestro trabajo para el sacerdote y declarar nuestra
conexión con la Luz atrae bendiciones en nuestras vidas. Sin compartir nuestras
bendiciones, limitamos y detenemos el flujo de la misma en nuestras vidas. Esta
acción es realizada en la Fiesta de Shavuot en el Templo Sagrado. Shavuot es la
tercera de las tres fiestas principales (Pesaj, Shavuot y Sucot) y el aspecto de la
columna central que trae la luz al mundo. Estudio, Compartir, diezmar y hacer
conexiones espirituales para mantener el flujo de bendiciones en su vida.
Daily Zohar # 1612 – The Aramean
Posted on September 7, 2014 
Continued from previous DZ
After bringing the offering to the priest in the Holy Temple, the Torah instructs us to
tell the priest;
Deuteronomy 26:5
“ ‫ לְגֹוי‬,‫ׁשָ ם‬-‫ וַּיָגָר ׁשָ ם ּבִמְ תֵ י מְ עָ ט; וַי ְהִ י‬,‫ וַּי ֵֶרד מִ צ ְַרי ְמָ ה‬,‫ אֲ ַרּמִ י אֹבֵד ָאבִי‬,‫ו ְעָ נִיתָ ו ְָאמַ ְרּתָ ִל ְפנֵי י ְהו ָה אֱ ֹלהֶ יָך‬
‫ּגָדֹול עָ צּום ו ָָרב‬.”
““And you shall make response before YHVH your God, ‘An Aramean wanted to
perish my father. And he went down into Egypt and sojourned there, few in
number, and there he became a nation, great, mighty, and populous.”
We mention these words in the story of Passover to make connection to the Final
Redemption. The sages tell us that the Aramean is Laban, who had the plan to
control Jacob and the future of the Israelites. Because of God’s protection the
Israelites could be saved and be free.
Diario Zohar # 1612 – El Arameo
Continua de anteriores DZ
Después de traer la ofrenda al sacerdote en el Templo Sagrado, la Torá nos
enseña a decir al sacerdote;
Deuteronomio 26: 5
" ‫ לְגֹוי‬,‫ָׁש ם‬-‫ וַָּיגָר ָׁש ם ִּבמְ תֵ י מְ עָ ט; וַי ְהִ י‬,‫ֵּירד מִ צ ְַרי ְמָ ה‬
ֶ ַ ‫ ו‬,‫ אֲ ַרִּמ י אֹבֵד ָאבִי‬,‫ו ְעָ נִיתָ ו ְָאמַ ְרָּת ִל ְפנֵי י ְהו ָה אֱ ֹלהֶ יָך‬
‫" ָּגדֹול עָ צּום ו ָָרב‬.
"" Y Usted será responder delante de YHVH tu Dios, 'Un arameo quiso matar a mi
padre. Y él bajó a Egipto y residió allí, siendo pocos en número, y allí se convirtió
en una nación grande, fuerte y numerosa. "
Mencionamos estas palabras en la historia de la Pascua para hacer la conexión a
la redención final. Los sabios nos dicen que el arameo es Labán, que había
planeado controlar a Jacob y el futuro de los hijos de Israel. Debido a la protección
de D-os a los israelitas pudieron ser salvados y ser libres.
Daily Zohar # 1613 – Ki Tavo – The path to immortality
Posted on September 8, 2014 
Zohar Ki Tavo
In the portion of B’chokotai we read about 49 curses and 20 blessings. In Ki Tavo
we read 98 curses that are double of the previous number and fewer blessing.
Since we are in the book of Deuteronomy, we know that this is the aspect of
Malchut and things happen manifested here. The condition that Moses put in front
of us is clear.
Deuteronomy 28:58
“ ‫הַ ּׁשֵ ם‬-‫ ְלי ְִרָאה אֶ ת‬:‫ ּבַּסֵ פֶ ר הַ ּזֶה‬,‫ הַ ּכ ְֻתבִים‬,‫ּתֹורה הַ ּז ֹאת‬ ָ ַ‫ּדִ ב ְֵרי ה‬-‫ּכָל‬-‫ אֶ ת‬,‫ֹלא תִ ׁשְ מ ֹר לַעֲ ׂשֹות‬-‫אִ ם‬
‫ י ְהו ָה אֱ ֹלהֶ יָך‬,‫ הַ ּזֶה–אֵ ת‬,‫ּנֹורא‬
ָ ַ‫”הַ ּנִ ְכּבָד ו ְה‬
“”If you are not careful to observe all the words of this law (Torah) which are written
in this book, to fear this honored and awesome name, YHVH your God,”
The following verses are translations of the verses that follow. If you feel
depressed you can skip them for the lesson of this study.
59: then YHVH will bring on you and your offspring extraordinary afflictions,
afflictions severe and lasting, and sicknesses grievous and lasting.
60: And he will bring upon you again all the diseases of Egypt, of which you were
afraid, and they shall cling to you.
61: Every sickness also and every affliction that is not recorded in the book of this
law, YHVH will bring upon you, until you are destroyed.
62: Whereas you were as numerous as the stars of heaven, you shall be left few in
number, because you did not obey the voice of YHVH your God.
63: And as YHVH took delight in doing you good and multiplying you, so YHVHwill
take delight in bringing ruin upon you and destroying you. And you shall be plucked
off the land that you are entering to take possession of it.
64: “And YHVH will scatter you among all peoples, from one end of the earth to the
other, and there you shall serve other gods of wood and stone, which neither you
nor your fathers have known.
65: And among these nations you shall find no respite, and there shall be no
resting place for the sole of your foot, but the LORD will give you there a trembling
heart and failing eyes and a languishing soul.
66: Your life shall hang in doubt before you. Night and day you shall be in dread
and have no assurance of your life.
Deuteronomy 28:67
“ ‫ ּומִ ּמַ ְראֵ ה עֵ ינֶיָך‬,‫י ִּתֵ ן ּב ֹקֶ ר–מִ ּפַ חַ ד ְל ָבבְָך אֲ ׁשֶ ר ּתִ ְפחָ ד‬-‫ ּובָעֶ ֶרב ּת ֹאמַ ר מִ י‬,‫י ִּתֵ ן עֶ ֶרב‬-‫ּבַּב ֹקֶ ר ּת ֹאמַ ר מִ י‬
‫אֲ ׁשֶ ר ּתִ ְראֶ ה‬.”
“In the morning you shall say, ‘If only it were evening!’ and at evening you shall
say, ‘If only it were morning!’ because of the dread that your heart shall feel, and
the sights that your eyes shall see.”
The horrors and chaos of the future will be scary and people will live in fear from
morning to evening and won’t be sure if they will survive the day.
The Zohar in the portion of Vayechi quotes this verse and relate to the night of
Hoshanah Rabah when we have the ability to check our shadow and see if our
spiritual body is flawed and if we survive the coming year or not.
The night of Hashanah Rabah is our last chance to make correction before the
verdict is announced and our future is determined. It is the aspect of the Final
Redemption. The Zohar tells us that some people don’t need to check their shadow
or worry about their future. Those people are always with the Light and treat each
day as if it is their last. They follow the laws of the Torahand cleansed themselves
spiritually.
Lesson:
The world is going into serious chaos and only those who are connected have a
better chance to survive. We read in Zechariah 13:8
“‫ יִּו ֶָתר ּבָּה‬,‫ יִּכ ְָרתּו י ִ ְגו ָעּו; ו ְהַ ּׁשְ לִׁשִ ית‬,‫ׁשְ נַי ִם ּבָּה‬-‫ ּפִ י‬,‫י ְהו ָה‬-‫ נְאֻ ם‬,‫ָארץ‬
ֶ ָ‫ה‬-‫”ו ְהָ י ָה ְבכָל‬
“In the whole land, declares YHVH, two thirds shall be cut off and perish, and one
third shall be left alive.”
9: And I will put this third into the fire, and refine them as one refines silver, and
test them as gold is tested. They will call upon my name, and I will answer them. I
will say, ‘They are my people’; and they will say, ‘YHVH is my God.’”
You may ask why all this process and pain and the answer is simple. The number
of curses in the portion is 98 and it is the numerical value of the word ‘‫’צח‬, which
means “pure”. The antidote for avoiding the curses is getting pure. The Final
Redemption will bring the Light of immortality. This light requires pure and strong
vessel. It must have the ability to hold that light otherwise the vessel would
break. God gave us the Torah and through the study of the Zohar we train and
prepare our vessels for the awesome light of immortality. All we need to do is to
follow the system of YHVH and cleanse our negativity.
Diario Zohar # 1613 - Ki Tavo - El camino a la inmortalidad
Zohar Ki Tavo
En la porción de B'chokotai leemos unos 49 maldiciones y bendiciones 20. En Ki
Tavo leemos 98 maldiciones que son el doble del número anterior y menos
bendición. Ya que estamos en el libro de Deuteronomio, sabemos que este es el
aspecto de Maljut y las cosas suceden se manifiestan aquí. La condición de que
Moisés puso delante de nosotros es clara.
Deuteronomio 28:58
"‫הַ ֵּׁש ם הַ ִּנכְָּבד‬-‫ ְלי ְִרָאה אֶ ת‬:‫ ַּבֵּס פֶ ר הַ ֶּזה‬,‫ְּכתבִים‬ ֻ ַ‫ ה‬,‫ּתֹורה הַ ֹּזאת‬ ָ ַ‫ִּד ב ְֵרי ה‬-‫ָּכל‬-‫ אֶ ת‬,‫ֹלא תִ ְׁש מ ֹר לַעֲ ׂשֹות‬-‫אִ ם‬
‫ י ְהו ָה אֱ ֹלהֶ יָך‬,‫אֵ ת‬-‫ הַ ֶּזה‬,‫ּנֹורא‬ ָ ַ‫"ו ְה‬
"" Si usted no tiene cuidado de observar todas las palabras de esta ley (Torá) que
están escritas en este libro, temiendo este nombre honrado y temible, YHVH tu
Dios, "Los siguientes versículos son traducciones de los versículos que siguen. Si
se siente deprimido puede omitirlos para la lección de este estudio
59: entonces YHVH hará venir sobre ti y tus descendientes aflicciones
extraordinarias, aflicciones severas y duraderas, y enfermedades graves y
duraderas.
60: Y él hará volver sobre ti todos los males de Egipto, delante de los cuales usted
estaba temeroso, y se te pegarán.
61: Toda enfermedad también y cada aflicción que no se registra en el libro de
esta ley, YHVH traerá sobre ti, hasta que seas destruido.
62: Mientras que usted era tan numeroso como las estrellas del cielo, quedaréis
pocos en número, debido a que no obedecen la voz de YHVH tu Dios.
63: Y como YHVH se deleitaba en que el bien y el multiplicador que, por lo que
YHVH se deleitará en vosotros para haceros perecer y destruiros. Y seréis
arrancados de la tierra que vas a entrar para tomar posesión de ella.
64: "Y YHVH te esparcirá por todos los pueblos, desde un extremo de la tierra
hasta el otro, y allí servirás a otros dioses de madera y de piedra, que ni tú ni tus
padres habéis conocido.
65: Y entre esas naciones no hallarás descanso, y no habrá ningún lugar de
descanso para la planta de tu pie, pero el Señor te había dará un corazón
temeroso, y desfallecimiento de ojos, y un alma que languidece.
66: Tu vida será colgada delante de ti. Noche y día en que estarán en temor y no
tendrás seguridad de tu vida.
Deuteronomio 28:67
" ‫ ּומִ ַּמ ְראֵ ה עֵ ינֶיָך‬,‫מִ ַּפ חַ ד ְל ָבבְָך אֲ ֶׁש ר ִּת ְפחָ ד‬-‫י ִֵּת ן ֹּבקֶ ר‬-‫ ּובָעֶ ֶרב ֹּתאמַ ר מִ י‬,‫י ִֵּת ן עֶ ֶרב‬-‫ַּבֹּבקֶ ר ֹּתאמַ ר מִ י‬
‫אֲ ֶׁש ר ִּת ְראֶ ה‬."
"Por la mañana dirás: 'Si sólo fuese la tarde!' Ya la tarde dirás: 'Ojalá fuera
mañana! Por el miedo de que su corazón se sentirá, y los lugares de interés que
verán tus ojos. "
Los horrores y el caos del futuro serán de miedo y de personas vivirán en el temor
de la mañana a la noche y no estar seguro de si van a sobrevivir el día. El Zohar
en la porción de Vayeji cita este verso y se relacionan con la noche del Hoshanah
Rabah cuando tenemos la capacidad de comprobar nuestra sombra y ver si
nuestro cuerpo espiritual es defectuoso y si sobrevivimos el próximo año o no. Lae
noche del Hashaná Rabah es nuestra última oportunidad de hacer correcciones
antes de que se anuncie el veredicto y nuestro futuro esté determinado. Es el
aspecto de la redención final. El Zohar nos dice que algunas personas no tienen
que comprobar su sombra o preocuparse por su futuro. Esas personas están
siempre con la Luz y tratan cada día como si fuera el último. Ellos siguen las leyes
de la Torá y limpiados espiritualmente.
Lección:
El mundo va hacia el caos seriamente y sólo aquellos que están conectados
tienen una mejor oportunidad de sobrevivir. Leemos en Zacarías 13: 8
"‫ יִָּותֶ ר ָּבּה‬,‫ָּכרתּו י ִ ְגו ָעּו; ו ְהַ ְּׁש לִִׁש ית‬
ְ ִ ‫ י‬,‫ְׁש נַי ִם ָּבּה‬-‫ ִּפי‬,‫י ְהו ָה‬-‫ נְאֻ ם‬,‫ָארץ‬
ֶ ָ‫ה‬-‫" ו ְהָ י ָה ְבכָל‬
"En todo el país, declara YHVH, las dos terceras partes serán cortadas en ella, y
una tercera parte quedará en ella."
9: Y pondré la tercera parte en el fuego, y los fundiré como se funde la plata, y los
probaré como se prueba el oro. Ellos invocarán mi nombre, y yo le responderé. He
de decir, 'Ellos son mi pueblo'; y dirán: 'YHVH es mi Dios.' "
Usted puede preguntar por qué todo este proceso y el dolor y la respuesta es
simple. El número de maldiciones en la porción es 98 y es el valor numérico de la
palabra '‫'צח‬, que significa "puro". El antídoto para evitar las maldiciones es
conseguir ser puro. La Redención Final traerá la Luz de la inmortalidad. Esta luz
requiere vaso puro y fuerte. Debe tener la capacidad de mantener la luz porque de
otro modo el recipiente se rompería. D-os nos dio la Torá y por medio del estudio
del Zohar nos entrenamos y preparamos nuestras vasijas para la impresionante
luz de la inmortalidad. Todo lo que necesitamos hacer es seguir el sistema de
YHVH y limpiar nuestra negatividad.
Daily Zohar # 1614 – Ki Tavo – Rosh Hashanah
Posted on September 9, 2014 
Zohar Ki Tavo
Rosh Hashanah is the judgment day of all humanity. It is a long day of 48 hours
when all souls in existence are judged and their future is determined.
When that day arrives, all souls leave the body and go up to appear in front of the
higher court. The body is in a state of sickness because the soul is not in to sustain
it. If a person is released for the new year, the body sweats and the soul returns
and shines in the body.
The Zohar reveals that there are wicked people who get their souls back
because God sees that they have some positive actions in their future like having a
righteous child.
Those who need correction, God brings chaos on them as it is written in
Deuteronomy 28:59
“ ‫ ו ָחֳ ָלי ִם ָרעִ ים וְנֶאֱ מָ נִים‬,‫ מַ ּכֹות ּגְדֹֹלת וְנֶאֱ מָ נֹות‬:‫ ו ְאֵ ת מַ ּכֹות ז ְַרעֶ ָך‬,‫מַ ּכ ֹתְ ָך‬-‫ו ְהִ ְפלָא י ְהו ָה אֶ ת‬.”
Some people experience the hardship of their correction and on Rosh Hashanah
they get new path with easier correction. Those who completed their Tikkun are
registered in the book of life for the Resurrection and immortal life.
Because we are close to the Final Redemption we must focus on doing the right
things and never miss an opportunity for correction, no matter how hard it is. It is
truly a choice of life and death. Once the Mashiach is revealed the ‘accounting’
system is closed and we cannot register additional good actions into our files.
The Zohar reveals to us (Zohar Shemot #99) that when Mashiach comes out of the
Garden of Eden and is reveled in the Land of Israel, the world will get into chaos
and wars will be all over the world.
It’s time to think about your cleansing and correction. It doesn’t matter if Mashiach
comes tomorrow, this year, the next or 200 years from now. We need to prepare
our souls because we not have another opportunity to reincarnate and correct
ourselves. Keep the Zohar with you and use it as a soul cleansing tool.
The Daily Zohar provides amazing free tools to connect to the Zohar.
Daily Zohar studies. You can access over 1600 studies including entire study of
Tikunei Zohar and entire study of Zohar Pinchas.
Unity Zohar is for reading the entire Zohar in unity with people from all over the
world.
Unity Zohar Pinchas is for reading Zohar Pinchas in unity and meditate on people
who need healing.
Unity Tikunei Zohar. Read the entire Tikunei Zohar in unity. The Kabbalists tells us
that Tikunei Zohar have greater cleansing power and that is why it is
recommended to read the entire Tikunei Zohar before Yom Kippur.
Zohar voice Listen to Zohar reading 24x7x365. The reading is from the recorded
DZ studies.
V Pinchas
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m Voice
 (new): Listen to entire Zohar Pinchas in a loop. (Beta testing. This channel may
move to a different host in the future)
With your support we will bring more tools and mobile apps.
Diario Zohar # 1614 - Ki Tavo - Rosh Hashaná
Zohar Ki Tavo
Rosh Hashaná es el día del juicio de toda la humanidad. Se trata de un largo día
de 48 horas en todas las almas en existencia son juzgados y su futuro está
determinado. Cuando llegue ese día, todas las almas salen del cuerpo y llegan
hasta comparecer ante el tribunal superior. El cuerpo está en un estado de
enfermedad, porque el alma no está para mantenerlo. Si una persona se libera
para el nuevo año, el cuerpo suda y el alma vuelve y brilla en el cuerpo. El Zohar
revela que hay gente malvada que reciben sus almas de regreso porque Dios ve
que tienen algunas acciones positivas en su futuro como tener un niño justo.
Aquellos que no necesitan corrección, Dios trae caos en ellos, como está escrito
en Deuteronomio 28:59
"‫ ו ָחֳ ָלי ִם ָרעִ ים וְנֶאֱ מָ נִים‬,‫ מַ ּכֹות ְּגדֹֹלת וְנֶאֱ מָ נֹות‬:‫ ו ְאֵ ת מַ ּכֹות ז ְַרעֶ ָך‬,‫מַ ֹּכתְ ָך‬-‫ו ְהִ ְפלָא י ְהו ָה אֶ ת‬."
Algunas personas experimentan las dificultades de su corrección y en Rosh
Hashaná consiguen nuevo camino con la corrección más fácil. Los que
completaron su Tikkun están registrados en el libro de la vida de la Resurrección y
la vida inmortal Porque estamos cerca de la Redención Final debemos centrarnos
en hacer las cosas correctas y nunca más te pierdas una oportunidad para
corregir, no importa lo difícil que es. Es realmente una elección de vida o muerte.
Una vez que el Mashíaj se revela el sistema de "contabilidad" está cerrado y no
puede registrar las buenas acciones adicionales en nuestros archivos. El Zohar
nos revela (Zohar Shemot # 99) que cuando Mashíaj viene del Jardín del Edén y
se deleitaba en la Tierra de Israel, el mundo va a entrar en el caos y la guerra será
en todo momento en el mundo.Es tiempo para pensar en su limpieza y corrección.
No importa si Mashíaj viene mañana, este año, el próximo o dentro de 200 años.
Tenemos que preparar nuestras almas porque no tenemos otra oportunidad de
reencarnar y corregirnos. Mantenga el Zohar con usted y utilizarlo como una
herramienta para limpieza del alma.
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Unity Zohar es para la lectura de todo el Zohar en unidad con gente de todo el
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dicen que Tikunei Zohar tiene mayor poder de limpieza y es por eso que se
recomienda leer todo el Tikunei Zohar antes de Iom Kipur.
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de DZ registrados.
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Daily Zohar 1615 – Diamonds are pure

The above Zohar paragraphs are from Zohar Vayeshev 111-113
Zohar Ki Tavo
The Torah connects us to the Tree of Life. (Proverbs 3:18) ” ‫ לַּמַ חֲ זִיקִ ים‬,‫חַ ּיִים הִ יא‬-‫עֵ ץ‬
‫“ ּבָּה‬, “She is a tree of life to those who take hold of her” so how come we read
about so many horrible curses and diseases in the portion of Ki Tavo. Since
the Torah is only good then we should look at the 98 curses as blessings.
If someone throws rocks at you, you will try to avoid them as much as possible but
if you know that those stones have diamonds inside each one of them then you’ll
ask for more. You will hold on to them and won’t let go because diamonds are very
precious. Ki Tavo conceals many dia-monds and we’ll dig them out a little later.
The Israelites are about to enter the Land of Milk and Honey and Moses tells them
that they will become a nation , then he selects 6 tribes to go on the mount of
blessings, Gerizim, and 6 tribes to go on the mount of Ebal, for the curses. Then
the Levites start to recite a set of twelve curses loudly. All of those curses begin
with the word ” ‫“ ָארּור‬, cursed, and ends with ” ‫ ָאמֵ ן‬,‫הָ עָ ם‬-‫“ ו ְָאמַ ר ּכָל‬,”and all the nation
said, Amen”.
The sum of the first letters from each word is 32. The sum of the last letters is 320.
The sum of the middle letters is 151, which is equal to ” ‫“ מקוה‬, “Mikveh” (the place
of ritual bath that cleanse us from spiritual negativity).
The word ” ‫“ ָאמֵ ן‬, Amen, is a very important spiritual tool. It is our concealed
diamond. Diamond in Hebrew is ” ‫ ” יהלום‬with same numerical value 91 as Amen,
‫אמן‬. As we know the word Amen creates unification of between the Light ‫ יהוה‬and
the vessel ‫אדני‬. The curses were ‘thrown’ on the nation but they treated them as
diamonds and accepted them with the word Amen. Every Amen that we say
creates an angel that carries the light down. Angel in Hebrew is ” ‫ ” מלאך‬and it is
also equal to 91.
God brings the Israelites to the Promised Land and told them (27:9) ” ָ‫הַ ּיֹום הַ ּזֶה נִהְ י ֵית‬
‫ ” לְעָ ם‬,”Today, you became a nation”. Now they are on their own, standing by the
spiritual gates of The Land.
Josef that is the chariot for the Sefirah of Yesod, is buried next to the two
mountains. When Abraham came first to the land, that place was also his first stop.
This is the beginning of the nation and the connection to the Land. God is letting
them start their correction process but not before he injects the vaccine against
negativity into their consciousness.
The Levites are the ones that served in The Holy. Whatever they did was related to
holiness and their strong voice carried the Light. The curses are the injection of
Light that the Israelites needed before they started their journey as a nation in the
Holy Land.
Some communities have the tradition of reading this part of the curses in
the Torah in lower or whispering voice. This is a big mistake. It should be the
opposite. Thinking that the Torah has some negative in it is very wrong.
The Levites said the curses in loud voice (27:14). If we hear the curses in clear and
loud voice then we can benefit greatly from it.
KiTavo always read just before Rosh Hashanah and it gives us the best
preparation for the two days of Judgment. The count of curses is 98 and it is
equivalent to the word ” ‫( ” צח‬pure clean), and also to the word ” ‫“ ” סלח‬forgive”.
Forgiveness is an important cleansing action. If we hurt another person even by
mistake, we should ask forgiveness otherwise that negativity stays with us and turn
to judgment. If another person hurt us we hold negative feelings about him. When
we forgive, we cleanse that too.
It is in our best interest to be pure and forgive
Diario texto Zohar 1615 – Diamantes son puros
Holy Zohar.
El Arriba párrafos Zohar son de Zohar Vayeshev 111-113
Zohar Ki Tavo
La Torá nos conecta con el Árbol de la Vida. (Proverbios 03:18) " ,‫חַ ִּיים הִ יא‬-‫עֵ ץ‬
‫"לַַּמ חֲ זִיקִ ים ָּבּה‬, "Ella es árbol de vida a los que de ella echan mano" así ¿cómo es
que leemos acerca de tantas maldiciones y enfermedades horribles en la porción
de Ki Tavo. Dado que la Torá es sólo buena, entonces debemos mirar a las 98
maldiciones como bendiciones. Si alguien tira piedras a usted, usted tratará de
evitar en la medida de lo posible, pero si usted sabe que esas piedras tienen
diamantes dentro de cada una de ellas, entonces usted va a pedir más. Va a
aferrarse a ellos y no va a dejar ir porque los diamantes son muy preciosos. Ki
Tavo esconde muchos diamantes y vamos a sacarlos un poco más tarde. Los
israelitas están a punto de entrar en la tierra de leche y miel y Moisés les dice que
se conviertan en una nación, entonces selecciona 6 tribus para ir en el monte de
las bendiciones, Gerizim, y 6 tribus para ir en el monte de Ebal, para las
maldiciones. Entonces los levitas empezar a recitar una serie de doce maldiciones
en voz alta. Todas esas maldiciones comienzan con la palabra "‫"ָארּור‬, maldijo, y
termina con "‫ ָאמֵ ן‬,‫הָ עָ ם‬-‫"ו ְָאמַ ר ָּכל‬, "y toda la nación dijo: Amén" .La suma de las
primeras letras de cada palabra es 32. La suma de las últimas letras es 320 la
suma de las letras del medio es 151, que es igual a "‫"מקוה‬, "Mikve" (el lugar de
baño ritual que nos limpie de negatividad espiritual) .El palabra "‫"ָאמֵ ן‬, Amén, es
una herramienta espiritual muy importante. Es nuestro diamante oculto. Diamante
en hebreo es "‫ "יהלום‬con el mismo valor numérico 91 como Amen, ‫אמן‬. Como
sabemos la palabra Amén crea unificación entre la Luz y la ‫ יהוה אדני‬vasija. Las
maldiciones fueron "arrojadas" en la nación, pero los trataron como los diamantes
y las aceptaron con la palabra Amén. Cada Amén que decimos crea un ángel que
lleva la luz hacia abajo. Ángel en hebreo es "‫ "מלאך‬y también es igual a 91.D.os
trae a los israelitas a la Tierra Prometida y les dijo (27: 9) "‫"הַ ּיֹום הַ ֶּזה נִהְ י ֵיתָ לְעָ ם‬,
"Hoy en día, se convirtió en una nación". Ahora están por su cuenta, de pie junto a
las puertas espirituales de la tierra.
Josef que es el carro de la sefirá de Yesod, está enterrado al lado de las dos
montañas. Cuando Abraham llegó primero a la tierra, ese lugar era también su
primera parada.
Este es el principio de la nación y la conexión con la Tierra. D-os está dejando que
ellos comienzan su proceso de corrección, pero no antes de que él inyecta la
vacuna contra la negatividad en sus conciencias. Los levitas son los que sirvieron
en la Santidad. Lo que ellos hicieron fue relacionado con la santidad y su fuerte
voz llevó la Luz. Las maldiciones son la inyección de Luz que los israelitas
necesitaban antes de que comenzaran su viaje como una nación en la Tierra
Santa. Algunas comunidades tienen la tradición de la lectura de esta parte de las
maldiciones de la Torá susurrando o con la voz baja. Este es un gran error.
Debería ser lo contrario. Pensando que la Torá tiene algo negativo en ella es muy
equivocado Los levitas dijeron las maldiciones en voz alta (27:14). Si escuchamos
las maldiciones en voz clara y fuerte, entonces podemos beneficiarnos
enormemente de ella.
KiTavo siempre se lee justo antes de Rosh Hashaná y nos da la mejor preparación
para los dos días de juicio. El conteo de las maldiciones es 98 y es equivalente a
la palabra "‫( "צח‬pura y limpia), y también a la palabra "‫" "סלח‬perdonar". El perdón
es una acción de limpieza importante. Si nosotros hacemos daño a otra persona
aunque sea por error, debemos pedir el perdón de otro modo la negatividad se
queda con nosotros y se convierte en a juicio. Si otra persona nos hiere a nosotros
tenemos sentimientos negativos acerca de él. Cuando perdonamos, nos
limpiamos eso también.
Es en nuestro mejor interés ser puros y perdonar
Daily Zohar # 1616 – Ki Tavo – Curses with concealed blessing
Posted on September 11, 2014 
Zohar Ki Tavo
This Zohar is from New Zohar about the Portion of Ki Tavo. The ‘New Zohar’ was
given to Zohar text that was found after the first edition was made into three
volumes. This part is from the study or Ruth.
The Zohar first tells us that Rabbi Shimon and his son left the town and hid in a
cave, a miracle happened and a Carob tree and a spring of water came out by the
cave. Elijah the prophet came to them twice a day to teach them the secrets of the
Zohar.
The students of Rabbi Shimon were discussing the curses in the Torah. They said
that the first curses in the book of Leviticus are the aspect of the first Holy Temple
and the curses in Deuteronomy are the aspect of the second Holy Temple. The
first set of curses included promises for a better future but no promises in the
second set of curses. They were sad because their teacher, Rabbi Shimon, was far
from them and he could have given them the answer to why it is so.
One day, one of the students saw pigeons flying. He called one of them and asked
her to deliver a letter to Rabbi Shimon. When the letter arrived to Rabbi Shimon he
cried because he was far from his friends and students.
Then Elijah came and saw him crying. He told Rabbi Shimon that he was on
another mission but God sent him to wipe his tears and give him answer to the
question.
Elijah quotes the Holy One Bless be He and said that first curses are in 32 verses
against the 32 paths of wisdom that’s in the Torah. The later curses in Ki Tavo are
in 53 verses against the number of portions in the Torah.
In the first exile after the first Holy Temple destroyed, the Israelites did not have big
sins and could see the end of the exile. That is why the first curses included
promises for a better future.
The exile after the destruction of the second Holy Temple, the Israelites went
through all the paths of the Torah and their sins were big. Because of
thatGod concealed their future and no written promises of redemption.
Elijah went up with his wheel of fire and Rabbi Shimon left crying. Elijah came back
with a second message from God, telling him that all the promises and redemption
are concealed in those written curses.
The Zohar explains the curses like a father screams on his child.
Deuteronomy 28:61
“ ‫ עַ ד הִ ּׁשָ מְ דָ ְך‬,‫ּתֹורה הַ ּז ֹאת–י ַעְ לֵם י ְהו ָה עָ לֶיָך‬
ָ ַ‫ ּבְסֵ פֶ ר ה‬,‫ אֲ ׁשֶ ר ֹלא כָתּוב‬,‫מַ ּכָה‬-‫ וְכָל‬,‫חֳ לִי‬-‫ּגַם ּכָל‬.”
“Every sickness also and every affliction that is not recorded in the book of this law
(Torah), YHVH will hide (‫ )י ַעְ לֵם‬from you, until you are destroyed.”
This verse has a concealed blessing even though we see a contradiction. The
Zohar explains that since God promised to never destroy Israel, they will be
protected from harm.
Isaiah 66:22
“ ‫ ּכֵן י ַעֲ מ ֹד‬:‫י ְהו ָה‬-‫ ע ֹמְ דִ ים לְפָ נַי–נְאֻ ם‬,‫ָארץ הַ חֲ דָ ׁשָ ה אֲ ׁשֶ ר אֲ נִי ע ֹׂשֶ ה‬
ֶ ָ‫ּכִי כַאֲ ׁשֶ ר הַ ּׁשָ מַ י ִם הַ חֲ דָ ׁשִ ים ו ְה‬
‫ ו ְׁשִ מְ כֶם‬,‫ז ְַרעֲ כֶם‬.”
““For as the new heavens and the new earth that I make shall remain before me,
says YHVH, so shall your offspring and your name remain.”
Diario Zohar # 1616 - Ki Tavo - Maldice con la bendición oculta
Diario Zohar -1616.
.Zohar Ki Tavo
Este Zohar es del Nueva Zohar acerca de la Porción de Ki Tavo. El 'Nuevo Zohar'
fue dado al texto Zohar que se encontró después de la primera edición que se
realizó en tres volúmenes. Esta parte es el estudio sobre Ruth. El Zohar primero
nos dice que Rabí Shimón y su hijo salieron de la ciudad y se escondieron en una
cueva, sucedió un milagro y un árbol de algarrobo y una fuente de agua que salió
por la cueva. Elías el profeta vino a ellos dos veces al día para enseñarles los
secretos del Zohar. Los estudiantes de Rabí Shimón discutían las maldiciones en
la Torá. Dijeron que las primeras maldiciones en el libro de Levítico son el aspecto
del primer Templo Sagrado y las maldiciones en Deuteronomio son el aspecto del
segundo Templo Sagrado. La primera serie de maldiciones incluyó promesas de
un futuro mejor, pero no hay promesas en la segunda serie de maldiciones.
Estaban tristes porque su maestro, Rabí Shimon, estaba lejos de ellos y que él
podría darles a ellos la respuesta a por qué es como tal. Un día, uno de los
estudiantes vio palomas volando. Llamó a una de ellas y le pidió que entregara
una carta a Rabí Shimon. Cuando llegó la carta a Rabí Shimon lloró porque estaba
lejos de sus amigos y estudiantes.
Entonces Elías se acercó y le vio llorar. Él le dijo a Rabí Shimon que estaba en
otra misión, pero D-os lo envió para limpiar sus lágrimas y le dará respuesta a la
pregunta. Elijah cita el Santo Bendito Es Él y dijo que las primeras maldiciones son
en 32 versos contra los 32 senderos de sabiduría que está en la Torá. Las
maldiciones posteriores en Ki Tavo están en 53 versos contra el número de
porciones en el Torah. En el primer exilio después del primer Templo Sagrado
destruido, los israelitas no tienen grandes pecados y podría ver el final del exilio.
Es por ello que las primeras maldiciones incluyen las promesas de un futuro mejor.
El exilio después de la destrucción del segundo Templo, los israelitas pasaron por
todos los caminos de la Torá y sus pecados eran grandes. Debido a que D-os
ocultó su futuro y no hay promesas escritas de redención. Elijah subió con su
rueda de fuego y el rabino Shimon dejó de llorar. Elijah regresó con un segundo
mensaje de Dios, diciéndole que todas las promesas y la redención se ocultan en
esas maldiciones escritas.
El Zohar explica las maldiciones como un padre grita a su hijo.
Deuteronomio 28:61
"‫ עַ ד הִ ָּׁש מְ דָ ְך‬,‫י ַעְ לֵם י ְהו ָה עָ לֶיָך‬-‫ּתֹורה הַ ֹּזאת‬
ָ ַ‫ ְּבסֵ פֶ ר ה‬,‫ אֲ ֶׁש ר ֹלא כָתּוב‬,‫מַ ָּכה‬-‫ וְכָל‬,‫חֳ לִי‬-‫ַּגם ָּכל‬."
"Toda enfermedad también y cada aflicción que no se registra en el libro de esta
ley (Torá), YHVH ocultará (‫ )י ַעְ לֵם‬de ti, hasta que seas destruido." Este verso tiene
una bendición encubierta a pesar de que vemos una contradicción. El Zohar
explica que ya que Dios prometió nunca destruir a Israel, que estarán protegidos
de cualquier daño.
Isaías 66:22
" ‫ ֵּכן י ַעֲ מ ֹד‬.:‫י ְהו ָה‬-‫נְאֻ ם‬-‫ ע ֹמְ דִ ים לְפָ נַי‬,‫ָארץ הַ חֲ דָ ָׁש ה אֲ ֶׁש ר אֲ נִי עֶֹׂש ה‬
ֶ ָ‫ִּכי כַאֲ ֶׁש ר הַ ָּׁש מַ י ִם הַ חֲ דָ ִׁש ים ו ְה‬
‫ ו ְִׁש מְ כֶם‬,‫"ז ְַרעֲ כֶם‬
"" Porque como los cielos nuevos y la nueva tierra que yo hago permanecerán
delante de mí, dice YHVH, así será tu descendencia y vuestro nombre. "