‫‪2020(04)12 -ISSN : 2170-1121‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺨﻼل‬

‫‪2‬‬
‫ﻨﺫﻴﺭ ﺭﻭﺍﺒﺤﻲ ‪ ،1‬ﻤﺤﻤﺩ ﺸﺒﻭﺏ‬
‫‪2.1‬ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺤﺴﻴﺒﺔ ﺒﻥ ﺒﻭﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﻠﻑ )ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ(‬

‫ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻻﺴﺘﻼﻡ ‪2019-11-24 :‬؛ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ‪2020-11-02 :‬؛ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻘﺒﻭل ‪2020- 12- 31 :‬‬
‫ﻤﻠﺨﺹ ‪:‬‬
‫ﻋﺭﻓﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺨﻼل ﺍﻟﻘﺭﻥ ‪16‬ﻡ‪ ،‬ﺘﻭﺴﻌﺎ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻓﻲ ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻨﻅﺭﺍ ﻟﻸﻗﻁﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺨﻀﻌﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻭ ﺨﻀﻌﺕ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺤﺎﻻﺕ‬
‫ﺃﺨﺭﻯ ‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼل ﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﺴﻼﻁﻴﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻋﺭﻓﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺨﻼل ﻤﺭﺍﺤل ﺤﻜﻤﻬﻡ ﻗﻭﺓ ﻭﺘﻁﻭﺭﺍ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﺒﺭﺯ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ‬
‫ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ‪.1566-1520‬‬
‫ﺤﻴﺙ ﻋﺭﻓﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻬﺩﻩ ﺍﺘﺴﺎﻋﺎ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻔﺘﻭﺤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺸﺘﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﺍﻨﺕ ﻟﻪ ﺒﻌﺩ ﺍﺴﺘﻨﺠﺎﺩ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺃﻗﻁﺎﺭﻫﺎ ﻜﺎﻟﺠﺯﺍﺌﺭ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺒﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻓﻲ ﺃﻗﻁﺎﺭﻫﺎ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻜﺤﺎل ﺘﻭﻨﺱ‪ ،‬ﺃﻤﺎ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺎﺼل ﺁﻨﺫﺍﻙ ﻫﻭ ﻋﺩﻡ ﺍﻨﻀﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻨﻅﺭﺍ ﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻭﺍﻤل ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻨﻁﻼﻗﺎ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺴﻌﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻟﻭﻀﻊ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺘﻌﺭﻑ ﺒﺎﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﺼﺎﻤﺕ‪.‬‬
‫ﻓﻔﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻹﻁﺎﺭ ﻗﺎﻡ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﺒﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻹﺤﺩﺍﺙ ﺜﻐﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﻤﺠﺎل‬
‫ﻤﺴﺘﻘﺒﻼ ﻟﻠﺘﺩﺨل ﻭﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺘﻤﺜﻠﺕ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﻤﺘﺒﻌﺔ ﻓﻲ ﺸﻘﻴﻥ‪ :‬ﺭﺴﻤﻲ‪،‬‬
‫ﻭﻏﻴﺭ ﺭﺴﻤﻲ‪ ،‬ﺃﻱ ﺃﻥ ﺍﻷﻭل ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻡ ﺒﺼﻔﺔ ﺴﺭﻴﺔ ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺭﺴﻤﻲ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﻭﺍﺤل‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﺘﺩﺨل ﻓﻲ ﺤﻴﺜﻴﺎﺕ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺒﻴﻥ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻨﺯﺍﻉ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ ﺁﻨﺫﺍﻙ‪ ،‬ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ‬
‫ﺩﻋﻡ ﻭﻜﺴﺏ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﺅﻴﺩﺓ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻅﻬﺭ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﻤﺤﻁﺎﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ‪.‬‬
‫ﻭﻓﻲ ﻤﻘﺎﺒل ﺫﻟﻙ ﺴﻌﻰ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺒﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﺴﻌﺩﻱ ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﻤﻨﻅﻭﻤﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺨﻼل‬
‫ﺘﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻟﻠﻤﻐﺭﺏ ﺴﻴﺎﺴﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺒﻨﺎﺀ ﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻗﻭﻴﺔ ﻟﻤﺠﺎﺒﻬﺔ ﺍﻻﻤﺘﺩﺍﺩ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ ﺴﻌﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﻊ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﻜﺴﺏ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺼﻭﻓﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺼﻔﻬﻡ‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺘﻀﻴﻴﻕ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﺤﺼﺭﻫﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻔﺘﺎﺤﻴﺔ‪ :‬ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ؛ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ؛ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ؛ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ؛ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‬

‫‪Abstract :‬‬
‫‪The strategy of the Ottoman Empire towards Morocco during the reign of sultan Suleiman of Elkanouni.‬‬
‫‪During the sixteenth century, the Ottoman empire discovered an expansion in it, geography, with the help of‬‬
‫‪the ottamanian leaders, such as Suleiman Elkanouni 1520/1566.The ottoman state during his reign has expanded‬‬
‫‪after the conquest , made by various regions , including the Maghreb.‬‬
‫‪The Ottoman Empire sought to develop a strategy for these regions, known as the silent penetration strategy.‬‬
‫‪So the ottoman made several Attempts to create loopholes in the Moroccan military and political system. In the‬‬
‫‪military field, the penetration strategy followed was two-fold. The second one was direct through. The activity of the‬‬
‫‪ottoman navy on the coast of Moroccan.‬‬
‫‪The political aspect was the attempts to intervene in the context of the between the parties to the Moroccan‬‬
‫‪conflict at the time by supporting and wining the parties supporting it and this appeared in many station.‬‬
‫‪On the other honored, Moroccan south to defend their system and protect it from the ottoman infiltration by‬‬
‫‪Morocco’s domestic front politically as well a building military system to counter to ottoman to expansion on the‬‬
‫‪religious side Moroccan sought to block the ottomans attempts to win Sufism to their side by restricting them.‬‬

‫‪Key words: Morocco; Ottoman Empire; Strategy; Suleiman el kanouni ; Modern.‬‬

‫‪171‬‬
 ‫ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺨﻼل )ﺹ‪.‬ﺹ ‪(188 - 171‬‬

‫‪ -I‬ﻤﻘﺩﻤﺔ ‪:‬‬
‫ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺴﻨﺔ ‪1517‬ﻡ‪ ،‬ﻤﺤﻭﺭﺍ ﻫﺎﻡ ﻟﻠﺘﺤﻭﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺩﺜﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺇﺤﻴﺎﺀ ﺴﻨﺔ ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ‬
‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺒﺎﻋﺘﻼﺀ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴﻨﻴﺔ ﻤﻨﺒﺭ ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺴﻘﻭﻁ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻤﻠﻭﻜﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻨﻁﻼﻗﺎ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺴﻌﻰ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻭﻥ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﻡ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﻟﺘﻭﺴﻴﻊ ﺤﻜﻡ ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ ﻭﺇﺭﺴﺎﺀ ﺍﻟﺤﻜﻡ‬
‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺤﻴﺙ ﺸﻤل ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻤﺘﺩﺍﺩ ﺃﻗﻁﺎﺭ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻭﻓﻕ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﻭﺒﺩﻭﺭﻫﺎ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺒﻤﻨﺄﻯ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻻﻟﺘﺤﺎﻕ ﺃﻭ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﺘﺤﺕ ﻤﻀﻠﺔ ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻻﺴﺘﺜﻨﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺒﺎﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺘﻤﺜل ﺒﺎﻨﻔﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺒﺤﻜﻤﻪ ﺩﻭﻥ ﺍﻻﻨﻁﻭﺍﺀ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ‪.‬‬
‫ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﻻﺒﺩ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﻭﻀﻊ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺭﻓﺕ ﻫﻲ ﺒﺩﻭﺭﻫﺎ ﻨﻤﻭ ﻁﻤﻭﺡ‬
‫ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ ﻟﻌﺩﺓ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﻭﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﺫﻟﻙ ﻋﻤﻠﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺨﺘﺭﺍﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻋﺒﺭ ﻋﺩﺓ ﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻫﺎﺩﺌﺔ‬
‫ﻨﻅﺭﺍ ﻟﺤﺴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻨﺘﺴﺎﺀل‪:‬‬
‫ﻤﺎ ﻫﻲ ﺃﻭﺠﻪ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ؟‬
‫ﻤﺎ ﻤﺩﻯ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ؟‬
‫ﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ؟‬
‫ﻗﺒل ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﺨﻭﺽ ﻓﻲ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻴﻠﺯﻤﻨﺎ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﺒﺎﺴﺘﻌﺭﺍﺽ ﺍﻫﻡ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻌﺭﻭﻑ ﺍﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺒﻼﺩ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻏﻨﻲ ﺒﺎﻟﻜﺘﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺎﻟﺠﺕ ﻗﻀﺎﻴﺎ‬
‫ﻭﺍﺸﻜﺎﻟﻴﺎﺕ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﻤﺤﻠﻴﻴﻥ ﻭﺍﺠﺎﻨﺏ ﺤﻴﺙ ﺍﺨﺘﻠﻔﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻤﻥ ﻗﻁﺭ ﻵﺨﺭ‪ .‬ﻓﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬
‫ﻟﻠﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻴﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻬﻡ ﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﺜﺭﺍﺀ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺒﺼﻔﺔ ﻋﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻨﺕ‬
‫ﺩﺭﺍﺴﺎﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻁﺎﺭ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﻫﻭﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻤﺅﺭﺥ ﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺴﻌﻴﺩﻭﻨﻲ‬
‫ﻋﺒﺭ ﺩﺭﺍﺴﺘﻪ ﺍﻟﻤﻭﺴﻭﻤﺔ ﺏ"ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺨﻼل ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ‪ "1830/1792‬ﺍﻟﺘﻲ ﺩﺍﻓﻊ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﻋﻥ ﻓﻜﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻋﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻜﺩﻭﻟﺔ ﺫﺍﺕ ﺴﻴﺎﺩﺓ)ﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺴﻌﻴﺩﻭﻨﻲ‪ ، (09 :2012 ،‬ﺍﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﺨﺭﻯ ﻓﺎﻗﺕ ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻥ ﺩﺭﺍﺴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻗﺩ ﺴﺎﻴﺭﻩ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺅﺭﺥ ﻤﻭﻟﻭﺩ ﻗﺎﺴﻡ ﻨﺎﻴﺕ ﺒﻠﻘﺎﺴﻡ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺩﺭﺍﺴﺘﻪ ﺘﺤﺕ ﻋﻨﻭﺍﻥ‪ ":‬ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﻫﻴﺒﺘﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻗﺒل ﺴﻨﺔ ‪ "1830‬ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺒﺭﺯ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﻤﻜﺎﻨﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺒﺭﻤﺘﻬﺎ ﻤﻊ‬
‫ﺩﻭل ﻋﺩﺓ ﻭﺍﺒﺭﺯﻫﺎ ﺍﻟﻭﻡ ﺃ ﻭﺤﻴﺜﻴﺎﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ )ﻤﻭﻟﻭﺩ ﻗﺎﺴﻡ ﻨﺎﻴﺕ ﺒﻠﻘﺎﺴﻡ‪ ،(214 :2007 ،‬ﺍﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﺨﺭﻴﻥ‬
‫ﺍﻤﺜﺎل ﺨﻠﻴﻔﺔ ﺤﻤﺎﺵ ﻭﻋﺎﺌﺸﺔ ﻏﻁﺎﺱ‪ ،‬ﻭﻟﻜل ﻤﻨﻬﻡ ﻟﻤﺴﺔ ﺨﺎﺼﺔ‪ .‬ﺍﻤﺎ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺫﻴﻥ ﺍﺭﺨﻭﺍ ﻟﻠﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ﻓﻬﻨﺎﻙ‬
‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻜﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺍﺤﻤﺩ ﺘﻭﻓﻴﻕ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ‪ ":‬ﺤﺭﺏ ﺍﻟﺜﻼﺜﻤﺌﺔ ﺴﻨﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻭﺍﺴﺒﺎﻨﻴﺎ ‪"1792/1492‬‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺎﻟﺞ ﻓﻲ ﻤﻀﻤﻭﻨﻬﺎ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻤﻊ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺸﺭﻓﺎﺀ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﻴﻥ ﻭﺫﻜﺭ ﺍﻫﻡ ﺍﻻﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ‬
‫ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺍﺴﺘﻼﺀ ﺍﻻﺸﺭﺍﻑ ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻤﺴﺎﻥ )ﺍﺤﻤﺩ ﺘﻭﻓﻴﻕ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ‪ ،‬ﺩ ﺕ‪ ،(326 :‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻟﻪ ﻨﻅﺭﺘﻪ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺴﻨﺘﻁﺭﻕ ﺍﻟﻴﻬﺎ‬
‫ﻻﺤﻘﺎ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻠﻤﺅﺭﺥ ﻤﻭﻻﻱ ﺒﺎﻟﺤﻤﻴﺴﻲ ﺒﺼﻤﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺩﺭﺍﺴﺘﻪ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻨﺔ ﺏ‪":‬ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻤﻥ ﺨﻼل‬
‫ﺭﺤﻼﺕ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ" ﺍﻟﺘﻲ ﺫﻜﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﺭﺒﻊ ﺭﺤﻼﺕ ﺍﻫﻤﻬﺎ ﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺘﻤﻘﺭﻭﺘﻲ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﻥ ‪16‬ﻡ ﺤﻴﺙ ﺍﻜﺩ‬
‫ﺒﺎﻟﺤﻤﻴﺴﻲ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺒﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻓﻲ ﻅل ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﺤﺴﺒﻪ‬
‫)ﻤﻭﻻﻱ ﺒﺎﻟﺤﻤﻴﺴﻲ‪ .(07 :1981 ،‬ﺍﻀﺎﻓﺔ ﻟﺒﺎﻟﺤﻤﻴﺴﻲ ﻭﺍﻟﻤﺩﻨﻲ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺅﺭﺥ ﺁﺨﺭ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺭﺍﺌﺩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺘﺎﺭﻴﺦ‬
‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ﺴﻭﺍﺀ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺩﺭﺍﺴﺘﻪ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻨﺔ ﺏ"ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ‪ "1659/1517‬ﺃﻭ ﺍﺸﺭﺍﻓﻪ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻻﻜﺎﺩﻴﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﺨﺼﺹ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ‪ .‬ﻭﻋﻤﻭﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻓﻲ ﻤﺭﺍﺤل ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ‬
‫ﻋﻭﻟﺠﺕ ﻤﻥ ﺯﻭﺍﻴﺎ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺤﺴﺏ ﻅﺭﻭﻑ ﻜل ﻤﺭﺤﻠﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﻟﻬﻡ ﺍﻻﺜﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﺜﺭﺍﺀ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻭﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻟﻜﻥ‬
‫ﻫﻨﺎﻙ ﺩﻭﻤﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﻌﺎﻟﺞ ﺍﻭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺍﻟﻰ ﺍﻋﺎﺩﺓ ﺘﻘﻴﻴﻡ ﻨﻅﺭﺍ ﻟﻠﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ‪.‬‬

‫‪172‬‬
‫‪2020(04)12 -ISSN : 2170-1121‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻤﺎ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻜﺘﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺒﺔ ﺤﻭل ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ﻓﻬﻲ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻜﺫﻟﻙ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ‬
‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻜﺭﻴﻡ ﺍﻟﻤﻭﺴﻭﻤﺔ ﺏ"ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﺔ" ﺍﻟﺫﻱ ﻋﺎﻟﺞ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ﻭﻓﻕ‬
‫ﺯﺍﻭﻴﺔ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻪ‪ .‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻻﺴﺘﺎﺫ ﻤﺤﻤﺩ ﻨﺒﻴل ﻤﻠﻴﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺎﻟﺠﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻻﺸﻜﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺘﺎﺭﻴﺦ‬
‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﺍﻻﻗﺭﺏ ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺎ ﻤﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻜﺭﻴﻡ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻻﺴﺘﺎﺫﺓ ﺯﻫﺭﺍﺀ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺩﺭﺍﺴﺘﻬﺎ ﺘﺤﺕ ﻋﻨﻭﺍﻥ‬
‫"ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻴﺔ ﻤﻘﺎﺭﺒﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪-‬ﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺨﻼل ﺍﻟﻘﺭﻥ ‪10‬ﻩ‪16/‬ﻡ" ﺤﻴﺙ ﺘﻤﻴﺯﺕ ﺩﺭﺍﺴﺘﻬﺎ ﺒﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﻭﺍﻟﺫﻱ‬
‫ﻴﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺘﻁﺭﻗﻬﺎ ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﻜﻁﻤﻭﺡ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺴﻌﺩﻱ ﻟﻠﺨﻼﻓﺔ ﻭﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﻭﺩﻭﺭ ﺍﻻﺘﺭﺍﻙ ﺤﺴﺏ ﻭﺼﻔﻬﺎ ﻓﻲ ﻓﺸﻠﻪ‬
‫)ﺯﻫﺭﺍﺀ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪ .(176 :2015 ،‬ﺍﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﻜﺘﺎﺒﺎﺕ ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺠﻲ ﻭﺍﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺤﺭﻜﺎﺕ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻜﻨﻭﻥ‪ .‬ﻭﺒﺼﻔﺔ‬
‫ﻋﺎﻤﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻜﺘﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺒﺔ ﺤﻭل ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ ﻤﺘﺄﺨﺭﺓ ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﻜﺘﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻴﻴﻥ ﺤﻴﺙ ﺴﺒﻘﻬﻡ ﺒﻥ ﺨﺭﻭﻑ‬
‫ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻱ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺫﺍﺘﻴﺔ ﻟﻜﻭﻨﻬﺎ ﻋﻭﻟﺠﺕ ﻤﻥ ﻨﻅﺭ ﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﻜﻴﺎﻨﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻤﺎﻡ‬
‫ﺍﻻﻁﻤﺎﻉ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﺤﺴﺏ ﻭﺼﻔﻬﻡ ﻭﺒﺎﻷﺨﺹ ﺍﻻﺴﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺩﺜﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻭﺴﻊ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻏﺯﻭ ﺘﺭﻜﻲ ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻥ ‪16‬ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻭﻤﻴﺔ؟ ﻭ ﻟﻠﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺴﺎﺒﻕ ﻷﻭﺍﻨﻪ ﻟﺫﻟﻙ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺎﺕ ﻟﻬﺎ ﻭﻤﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ‬
‫ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‪.‬‬
‫ﺍﻤﺎ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻻﺠﻨﺒﻴﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻟﻬﺎ ﺍﺴﻬﺎﻡ ﻜﺒﻴﺭ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ‬
‫ﻭﻋﺎﻟﺠﺕ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺘﺘﺠﻠﻰ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ ﺍﻻﻓﺭﻴﻘﻴﺔ ﻜﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻤﺅﺭﺥ ‪ N. Robin‬ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺘﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻻﺩﺍﺭﻱ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻟﻠﺠﺯﺍﺌﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻭﺒﺎﻷﺨﺹ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌل )‪ (N.Robin, 1873 : 136‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺩﺭﺍﺴﺔ ‪Charles Féraud‬‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺈﻤﺎﺭﺓ ﺒﻨﻲ ﺠﻼﺏ ﻭﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﻭﺩﻭﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ )‪ .( l,ch. Féraud, 1882 : 38‬ﺍﻀﺎﻓﺔ ﻟﻜﺘﺎﺒﺎﺕ‬
‫ﺩﻭﻏﺭﺍ ﻤﻭﻥ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻜﺩﺭﺍﺴﺘﻪ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﻌﻼﻗﺔ ﺍﻴﺎﻟﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻤﻊ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ ﻋﺸﺭ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺩﺙ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻥ‬
‫ﺤﻴﺜﻴﺎﺕ ﻭﺍﻁﻭﺍﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ )‪ ( H.De Grammont ,1879, 04‬ﺍﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﺩﺭﺍﺴﺘﻪ ﺍﻟﻤﻭﺴﻭﻤﺔ ﺏ"ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺨﻼل ﺍﻟﺤﻜﻡ‬
‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ" ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁﺭﻕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻫﻡ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻫﻭ‬
‫ﻋﻤل ﺍﻟﻤﺅﺭﺥ ﻫﻨﺭﻱ ﺩﻭﻜﺎ ﺴﺘﺭﻱ ﺍﻟﻤﻭﺴﻭﻤﺔ ﺏ"ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺩﻓﻴﻨﺔ ﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ" ﺍﻟﺫﻱ ﺠﻤﻊ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ‬
‫ﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻻﺭﺸﻴﻔﺎﺕ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻭﻨﺸﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺤﻴﺙ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻤﺼﺩﺭ ﺍﻭ ﻤﺭﺠﻌﻴﺔ ﻟﻜل ﺍﻟﻤﺅﺭﺨﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺒﺔ‬
‫ﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻅﻠﺕ ﻏﻴﺭ ﻜﺎﻓﻴﺔ ﺍﻤﺎﻡ ﻗﻠﺔ ﺍﻻﺭﺸﻴﻑ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻐل ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻀﺎﻫﻰ ﻭﺘﺒﻘﻰ‬
‫ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﻏﻴﺭ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻭﻏﻴﺭ ﻜﺎﻓﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﺫﻜﺭ ﺍﻟﻤﺅﺭﺥ ﻤﻭﻻﻱ ﺒﺎﻟﺤﻤﻴﺴﻲ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻤﺎﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﺓ ﺃﺭﺩﻨﺎ ﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﺒﺠﺯﺀ ﻗﻠﻴل ﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺩﺭﺍﺴﺔ‬
‫ﺒﺴﻴﻁﺔ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ ﻭﺍﻟﺘﻁﺭﻕ ﺍﻟﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺠﺯﺌﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﺫﻜﺭ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﺎﺕ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻗل ﺘﻤﺕ ﺍﻻﺸﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻴﻬﻡ ﺩﻭﻥ ﺘﻔﺴﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻤﺴﺎﻟﺔ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻻﻗﺼﻰ ﺨﻼل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﻤﺴﺎﻟﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﻨﺩﻴﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻨﺠﺩ ﻟﻬﺎ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﻭﻻ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻬﺎ ﺴﻭﻯ ﺒﻌﺽ ﺍﻻﺸﺎﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨﺎﻙ‪،‬‬
‫ﺍﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻟﺩﻴﻨﻲ‪ .‬ﺤﻴﺙ ﺘﺩﺨل ﺩﺭﺍﺴﺘﻨﺎ ﻫﺫﻩ ﻀﻤﻥ ﺘﻭﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺅﺭﺥ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻱ ﺍﺒﻭ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﺴﻌﺩ ﺍﷲ‬
‫ﻟﻁﻠﺒﺘﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺙ ﻋﻠﻰ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﺍﻀﻴﻊ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺨﻼل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻨﺤﺎﻭل ﺍﻟﺘﻁﺭﻕ ﻟﺫﻟﻙ ﺒﻬﺩﻑ ﺍﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻤﺴﺘﻘﺒﻼ ﺤﻭل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻤﺤﺎﻭﻟﻴﻥ ﺍﺒﺭﺍﺯ ﺍﻭﺠﻪ ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻻﻗﺼﻰ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ‪.‬‬
‫‪ -1. I‬ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻲ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ‪ :‬ﻋﺭﻓﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺨﻼل ﻋﻬﺩ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ‬
‫ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ )‪(Mustapha.bilge, 2018 : 191) (1566-1520‬ﺃﻭﺝ ﻗﻭﺘﻬﺎ ﻨﻅﺭﺍ ﻻﻤﺘﺩﺍﺩ ﺭﻗﻌﺔ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺤﻴﺙ ﻭﺼﻠﺕ‬
‫ﺤﺩﻭﺩﻫﺎ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻨﻤﺴﺎ ﻭﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻭﺴﻴﻁﺭﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺸﺭﻕ ﺃﻭﺭﺒﺎ )ﺍﻟﺒﻠﻘﺎﻥ(‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺸﺭﻗﺎ ﻓﺘﻭﺴﻌﺕ ﺤﺩﻭﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺼﻔﻭﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﺩ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺠﺎﻟﺩﻴﺭﺍﻥ‪) 1514‬ﺃﻨﻅﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ ﺭﻗﻡ‪ ( 01‬ﻭﺴﻴﻁﺭﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻤﺘﺎﺨﻤﺔ‬

‫‪173‬‬
 ‫ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺨﻼل )ﺹ‪.‬ﺹ ‪(188 - 171‬‬

‫ﻟﺤﺩﻭﺩﻫﺎ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺸﻤﺎﻻ ﻋﺭﻓﺕ ﺤﺩﻭﺩﻫﺎ ﺘﻭﺴﻌﺎ ﺒﻀﻡ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻘﻭﻗﺎﺯ ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺘﻬﺩﺩ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻴﺨﺹ‬
‫ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ ﻋﺭﻓﺕ ﺘﻭﺴﻌﺎ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺎﻓﺫ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺤﻤﺭ ﺒﻌﺩ ﺩﺤﺭ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺭﺘﻐﺎﻟﻴﺔ ﻭﺴﻘﻭﻁ ﺩﻭﻟﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻤﺎﻟﻴﻙ ﺴﻨﺔ ‪ ،1517‬ﻫﺫﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﻴﺨﺹ ﺍﻟﺘﻭﺴﻊ ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ ﻭﺘﻜﺭﻴﺱ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ‪،‬‬
‫ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﻠﻨﺕ ﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﺍﻻﺴﻤﻴﺔ ﻟﻠﺨﻠﻴﻔﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻤﻊ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻅ ﺒﺎﻤﺘﻴﺎﺯ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻹﻤﺎﺭﺍﺕ ﻜﻤﺎ ﻫﻭ‬
‫ﺍﻟﺤﺎل ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻺﻤﺎﺭﺍﺕ ﺸﺭﻕ ﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺇﻤﺎﺭﺍﺕ ﺠﻨﻭﺏ ﺸﺭﻕ ﺁﺴﻴﺎ) ﺩﻭﻨﺎﻟﺩ ﻜﻭﺘﺭﺍﺕ‪.(66-65 :2004 ،‬‬
‫ﺃﻤﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻓﺈﻨﻬﺎ ﻋﺭﻓﺕ ﻫﻲ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﺍﻟﺤﻜﻡ‬
‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻤﻥ ﺴﻨﺔ ‪ 1519‬ﺒﺎﻨﻀﻤﺎﻡ ﺍﻴﺎﻟﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻟﻠﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﺜﻡ ﺍﻟﺘﺤﺎﻕ ﺘﻭﻨﺱ ﺴﻨﺔ ‪ 1574‬ﻭﻁﺭﺍﺒﻠﺱ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﺴﻨﺔ‬
‫‪ 1551‬ﺒﻌﺩ ﺼﺭﺍﻉ ﻁﻭﻴل ﺴﻭﺍﺀ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﻥ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﺎل ﻤﻊ ﺍﻟﺜﻌﺎﻟﺒﺔ ﻭﺯﻋﻤﺎﺀ ﺇﻤﺎﺭﺓ ﻜﻭﻜﻭ ﺒﺎﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻭﺍﻟﺤﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺤﻔﺼﻴﻴﻥ ﺒﺘﻭﻨﺱ‪ .‬ﺃﻭ ﻤﻊ ﺍﻟﻐﺯﺍﺓ ﺍﻻﺴﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﻥ ) ﻓﺭﺴﺎﻥ ﺍﻟﻘﺩﻴﺱ ﻴﻭﺤﻨﺎ)ﺤﻴﺙ ﻋﺭﻑ ﺘﻜﺭﻴﺱ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺼﻌﻭﺒﺔ ﺒﺎﻟﻐﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﻋﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﻹﺜﺒﺎﺕ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻨﺴﺘﻘﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‪.‬‬
‫‪-2.I‬ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﺼﺎﻤﺘﺔ ﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ‪ :‬ﻟﻘﺩ ﺍﺨﺘﻠﻔﺕ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‬
‫ﺍﻷﻗﺼﻰ‪ ،‬ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﻋﻥ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺒﻌﺔ ﻓﻲ ﺩﻭل ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻷﺨﺭﻯ )ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ‪ ،‬ﺘﻭﻨﺱ‪،‬‬
‫ﻟﻴﺒﻴﺎ(‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻭﺍﺠﻬﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺼﻌﻭﺒﺎﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺒﺴﻁ ﻫﻴﻤﻨﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺸﻬﺩ ﺤﺭﻜﺔ ﺠﻬﺎﺩﻴﺔ‬
‫ﺼﻭﻓﻴﺔ ﺸﻌﺒﻴﺔ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻷﺸﺭﺍﻑ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺍﻻﻨﺤﻼل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺸﻬﺩﺘﻪ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺴﻠﻁﺔ ﺒﻨﻲ ﻭﻁﺎﺱ‪ ،‬ﺨﻠﻔﺎﺀ ﺍﻟﻤﺭﻴﻨﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺴﻭﺍﺤل ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺘﺸﻬﺩ ﺤﺭﻜﺔ ﻏﻴﺭ ﻋﺎﺩﻴﺔ ﻜﺫﻟﻙ ﻤﻥ‬
‫ﺨﻼل ﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺒﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﻡ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻌﻴﺎﺸﻲ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴﺔ‪).‬ﻜﻴﻨﻴﺙ ﺒﺭﺍﻭﻥ‪ .( 60 : 2001 ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ ﺍﻷﻨﺩﻟﺴﻴﻴﻥ‬
‫ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺍﻟﺒﺤﺭﻱ ﻀﺩ ﺍﻟﺤﺎﻤﻴﺎﺕ ﺍﻹﻴﺒﻴﺭﻴﺔ )ﺍﺴﺒﺎﻨﻴﺎ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺭﺘﻐﺎل( ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺤل ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﺴﻔﻥ‪ ،‬ﻭﺤﺘﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺤل‬
‫ﺍﻷﻨﺩﻟﺴﻴﺔ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﻭﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﺴﺘﺭﺠﺎﻉ ﺒﻼﺩ ﺍﻷﻨﺩﻟﺱ‪ ،‬ﻭﻨﻅﺭﺍ ﻟﻸﻫﻤﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ‪ ،‬ﺒﺫﻟﺕ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺠﻬﻭﺩﻫﺎ ﻟﻠﺘﻤﺭﻜﺯ ﻓﻲ ﻫﺎﺘﻪ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻨﻅﺭﺍ ﻟﻸﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺁﻨﺫﺍﻙ‪،‬‬
‫ﻭﻤﻊ ﺘﺯﺍﻴﺩ ﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﺔ ﻭﺍﻨﺘﺼﺎﺭﺍﺘﻬﺎ ﺃﺼﺒﺢ ﺍﻷﻤﺭ ﺼﻌﺒﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺘﻪ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﻴﻠﺯﻡ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺴﻭﺍﺀ ﺒﺎﻟﻘﻭﺓ ﺃﻡ ﺒﺎﻟﻨﻔﻭﺫ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻟﻴﻭﻨﺔ ﻭﻓﻌﺎﻟﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﺒﺎﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ‬
‫ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﺼﺎﻤﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻤﺴﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ‪.‬‬
‫ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ‪ :‬ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻬﻤﺎﺕ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﺩﻭل ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻟﺒﺴﻁ ﻨﻔﻭﺫﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻷﻗل‬
‫ﻤﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺴﻌﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬
‫ﻜﺤﺎل ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ‪ ،‬ﻓﺠﻬﻭﺩﻫﺎ ﺃﻭ ﻤﺨﻁﻁﺎﺘﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﺸﻘﻴﻥ ﺭﺴﻤﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭ ﺭﺴﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻨﺴﺘﻘﻴﻪ ﻤﻥ ﺨﻼل‬
‫ﺒﻌﺽ ﺍﻹﺸﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺸﺎﻫﺩﺕ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﻜﺼﺎﺤﺏ ﻜﺘﺎﺏ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺸﺭﻓﺎﺀ ﺩﻴﻴﻐﻭ ﺘﻭﺭﻴﺱ‬
‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺼﺎﺤﺏ ﻜﺘﺎﺏ ﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻟﻤﺎﺭ ﻤﻭل ﻜﺭﺒﺨﺎل ﺇﻀﺎﻓﺔ ﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﻋﺭﺒﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ‪.‬‬
‫ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ‪ :‬ﺇﻥ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺍﺨﺘﺭﺍﻕ ﺘﺒﺩﻭ ﻤﺒﻬﻤﺔ ﻓﻲ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﺘﺠﺎﻩ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻜﺜﺭ ﺇﺒﻬﺎﻤﺎ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﺸﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﻓﻲ ﺩﺭﺍﺴﺘﻬﻡ ﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ﺒﺼﻔﺔ ﺸﺎﻤﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻘﻠﺔ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺤﺩﻴﺜﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‪.‬‬
‫ﻭﺒﺩﻭﻥ ﺇﻁﺎﻟﺔ ﻨﺩﺨل ﻓﻲ ﺤﻴﺜﻴﺎﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺒﺼﻔﺔ ﺘﺤﻠﻴﻠﻴﺔ ﺒﺴﻴﻁﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻹﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺤﻭل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ‪ ،‬ﻤﺎ ﻫﻭ‬
‫ﻤﻌﺭﻭﻑ ﺃﻥ ﺍﺴﺘﻘﺩﺍﻡ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻫﻭ ﺘﻘﻠﻴﺩ ﻋﺎﻟﻤﻲ ﻓﺄﻜﺒﺭ ﺍﻟﺠﻴﻭﺵ ﺍﺴﺘﻌﺎﻨﺕ ﺒﻬﺅﻻﺀ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺩﻴﻥ‬
‫ﻭﺍﺴﺘﻔﺎﺩﺕ ﻤﻥ ﺨﺒﺭﺍﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻜﻐﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﻫﺎﺘﻪ ﺍﻷﻤﻡ ﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﻘﺩﺍﻡ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺃﺠﻨﺒﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺼﻔﻭﻑ ﺠﻴﺸﻪ ﺴﻭﺍﺀ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻲ‪ ،‬ﺃﻡ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﺴﻌﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻴﻬﻤﻨﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻫﻭ ﺍﺴﺘﻘﺩﺍﻡ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ‪.‬‬

‫‪174‬‬
‫‪2020(04)12 -ISSN : 2170-1121‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺇﻥ ﺘﺘﺒﻊ ﻤﺴﺎﺭ ﺍﺴﺘﻘﺩﺍﻡ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻭﺘﻭﻗﻴﺘﻪ ﻴﻜﺸﻑ ﺃﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﺴﻭﺍﺀ ﻤﻥ ﻗﺭﻴﺏ ﺃﻭ‬
‫ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ‪ ،‬ﻭﻴﻜﺸﻑ ﺃﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻋﻔﻭﻴﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺘﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻴﻴﻥ ﺭﺒﻤﺎ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺃﻭل ﻤﻥ ﺍﺴﺘﻌﺎﻥ ﺒﻬﻡ‪،‬‬
‫ﺤﻴﺙ ﻴﻘﺩﻡ ﻤﺎﺭ ﻤﻭل ﺇﺤﺼﺎﺌﻴﺎﺕ ﻋﻥ ﺤﺠﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺤﻴﺙ ﻴﻘﻭل‪» :‬ﻜﺎﻨﺕ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻴﻥ ﺘﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ‪ 30‬ﺃﻟﻑ ﻓﺎﺭﺱ ﻭﻫﻡ‬
‫ﺨﻴﺭ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻤﻥ ﻓﺭﺴﺎﻥ ﻓﺎﺱ ﻭﺒﻠﺵ‪ ،‬ﻏﻤﺎﺭﺓ‪ ،‬ﺩﺒﺩﻭ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﻤﻌﻬﻡ ﺜﻤﺎﻨﻤﺎﺌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻤﺎﺓ ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﺃﻭ ﻤﺴﻠﻤﻲ ﺍﻟﻌﻠﻭﺝ‬
‫ﺘﺤﺕ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﻀﺎﺒﻁ ﺃﺼﻠﻪ ﻓﺎﺭﺴﻲ )ﺍﺴﻤﻪ ﺴﻔﻴﺎﻥ( ﻗﺩﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻭﻤﻌﻪ ‪ 400‬ﻤﻥ ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ« ) ﻤﺎﺭ ﻤﻭل ﻜﺎﺭﺒﺨﺎل‪:1984 ،‬‬
‫‪.(469‬‬
‫ﻴﺠﺏ ﺍﻟﺘﺫﻜﻴﺭ ﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻹﺤﺼﺎﺌﻴﺎﺕ ﻗﺩﻤﻬﺎ ﻤﺎﺭ ﻤﻭل ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺤﻴﺜﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﻌﺩﻴﻴﻥ ﺴﻨﺔ‬
‫‪ 1545‬ﻭﺍﻟﻤﺴﻤﺎﺕ ﺒﻤﻌﺭﻜﺔ ﺃﻡ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻨﺠﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒل ﻴﻘﺩﻡ ﺇﺤﺼﺎﺌﻴﺎﺕ ﻋﻥ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﻓﻲ‬
‫ﺠﻴﺵ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﻴﻥ ﺤﻴﺙ ﻴﻘﻭل‪» :‬ﺃﻤﺎ ﻤﺤﻤﺩ )ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ( ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻟﻪ ‪ 18‬ﺃﻟﻑ ﻓﺎﺭﺱ‪ ،‬ﻭ ‪ 300‬ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻤﺎﺓ ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﻭﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ‬
‫ﺃﻟﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻨﺩﻗﻴﻴﻥ ﺍﻟﻌﻠﻭﺝ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ« ) ﻤﺎﺭﻤﻭل ﻜﺎﺭﺒﺨﺎل‪.( 469 :1984 ،‬‬
‫ﻭ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﻁﻠﻕ ﻨﻼﺤﻅ ﺃﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺩﻤﻴﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﺤﺩﻴﺜﻲ ﻋﻬﺩ ﻓﻲ ﻜﻼ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ ﻭﺤﺘﻰ ﺘﺎﺭﻴﺦ ‪ ،1545‬ﻜﺎﻥ‬
‫ﻫﺅﻻﺀ ﻤﺠﻨﺩﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻴﻜﻭﻥ ﻗﺩﻭﻤﻬﻡ ﻗﺒل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ،‬ﻓﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻌﻠﻭﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺭﻴﻨﻴﺔ ﺍﺴﺘﻌﺎﻨﺕ ﺒﺎﻟﺠﻨﻭﺩ ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ﻓﻲ‬
‫ﺤﺭﻭﺒﻬﺎ ﻭﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﻓﺭﻕ ﺠﻴﺸﻬﺎ ﻓﺭﻗﺔ ﺘﺴﻤﻰ ﺍﻷﻏﺯﺍﺯ ﻤﻜﻭﻨﺔ ﻤﻥ ‪ 1500‬ﻓﺎﺭﺱ ﺘﺭﻜﻲ‬
‫) ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻕ ﺍﻟﻤﺭﻴﻨﻲ‪ :1997 ،‬ﺹ‪ (52‬ﻜﻤﺎ ﻨﺴﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺃﻗﻭﺍل ﻤﺎﺭﻤﻭل ﻤﺴﺎﺭ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺩﻴﻥ ﺃﻱ ﻁﺭﻕ ﻗﺩﻭﻤﻬﻡ ﻭﺒﺫﻟﻙ‬
‫ﺘﺘﻀﺢ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﺭﺅﻯ ﺤﻭل ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﻤﺨﻁﻁﻬﺎ ﻭﻟﻭ ﺒﺼﻔﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ‪ ،‬ﻓﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﺏ ﻗﺩﻭﻡ ﻓﺭﻗﺔ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻤﻜﻭﻨﺔ ﻤﻥ ‪ 400‬ﺠﻨﺩﻱ ﺒﺼﻔﺔ ﻋﺎﺩﻴﺔ‪ ،‬ﺩﻭﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﺘﺭﺘﻴﺒﺎﺕ ﺴﺎﺒﻘﺔ ﻭﻤﺨﻁﻁ ﻟﻬﺎ‪ .‬ﻭﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﺘﺎﺭﻴﺦ‬
‫ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻗﺩﻭﻡ ﻫﺅﻻﺀ ﻨﺴﺘﻁﻠﻊ ﻜﺘﺎﺏ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺸﺭﻓﺎﺀ ﻟﺩﻴﻴﻐﻭ ﻁﻭﺭﻴﺱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﺩﻡ ﻟﻨﺎ ﻟﻤﺤﺔ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻴﻘﻭل ﻋﻥ ﺤﺼﺎﺭ ﻤﺤﻤﺩ‬
‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺴﻌﺩﻱ ﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺃﺴﻔﻲ ﺴﻨﺔ ‪» :1539‬ﻭﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺜﻨﺎﺀ ﺤﻔﺭ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻭﻥ ﻭﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﺨﻨﺩﻗﺎ ﻴﻤﺘﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ‪ ،‬ﻗﺭﺏ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﺒﺔ ﺍﻟﻤﻁﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻭﻫﻨﺎ ﺒﻨﻭ ﺃﻜﻭﺍﺨﺎ ﺒﺄﻏﺼﺎﻥ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﻭﺍﻟﻁﻴﻥ‪ ،‬ﻨﺼﺒﻭﺍ ﺃﺠﺒﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺃﺨﺫﻭﺍ ﻴﻘﺼﻔﻭﻥ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ‬
‫ﺒﻤﺩﻓﻌﻴﺘﻬﻡ«)ﺩﻴﻐﻭ ﻁﻭﺭﻴﺱ‪.( 86 :1989 ،‬‬
‫ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻨﺴﺘﺨﻠﺹ ﺒﻌﺽ ﺍﻹﺸﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﺤﻭل ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺩﻤﻴﻥ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺘﻭﺍﺠﺩﻫﻡ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺩﻭﺭﻫﻡ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ‬
‫ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻨﻼﺤﻅ ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﺏ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﻡ ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻴﻥ ﺃﻡ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﻴﻥ ﻭﺫﻟﻙ ﻨﻅﺭﺍ ﻟﻨﺸﺎﻁ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﺔ ﻤﻨﺫ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﻥ ‪16‬ﻡ ﻭﻤﻭﺍﻜﺒﺘﻬﺎ ﺍﻟﻀﻌﻑ ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻲ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﻟﻜﻥ ﺍﻻﻤﺭ ﺍﻟﻤﺅﻜﺩ ﻫﻭ ﺍﻥ ﺘﻘﻠﻴﺩ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ‬
‫ﺍﻻﺠﺎﻨﺏ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺭﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺨﻠﻔﺘﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻠﺒﺎﺤﺙ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ ﺍﻟﻤﺼﻁﻔﻰ ﻨﺸﻭﻱ ﺭﺃﻱ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺤﻴﺙ ﻴﺭﻯ ﺍﻥ ﻤﺴﺎﻟﺔ ﺘﻭﺍﺠﺩ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺠﻴﺵ‬
‫ﺍﻟﺴﻌﺩﻱ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻁﺎﺭ ﺭﺴﻤﻲ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻓﺭﻤﺎﻥ ﻋﺜﻤﺎﻨﻲ ﻴﻘﻀﻲ ﺒﺎﻟﺴﻤﺎﺡ ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺩﻴﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﺒﺎﻟﺘﻭﺠﻪ‬
‫ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺒﻌﺩ ﻁﻠﺏ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ )ﺍﻟﻤﺼﻁﻔﻰ ﻨﺸﻭﻱ‪ ،(09 :2017 ،‬ﻭﻴﻭﺍﻓﻘﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺅﺭﺥ‬
‫ﺒﻭﺸﺭﺏ ﻓﻲ ﺤﺩﻴﺜﻪ ﻋﻥ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﻬﺩﻨﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺠﺭ ﺴﻨﺔ‪ 1947‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺴﺭﺤﺕ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺔ ﺍﻻﻑ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﺎل )ﺍﺤﻤﺩ ﺒﻭﺸﺭﺏ‪ (98 :1997،‬ﻭﻴﺴﺎﻴﺭﻫﻡ ﻓﻲ ﺁﺭﺍﺌﻬﻡ ﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺅﺭﺥ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻱ ﻋﻤﺎﺭ ﺒﻥ ﺨﺭﻭﻑ )ﻋﻤﺎﺭ ﺒﻥ ﺨﺭﻭﻑ‪،‬‬
‫‪ .(145 :1983‬ﻟﻜﻥ ﻁﺭﺡ ﻫﺅﻻﺀ ﻴﻭﺍﺠﻬﻪ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺍﻷﺭﺸﻴﻔﻴﺔ ﻓﻤﺼﺩﺭ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻻﺴﺒﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺨﻼل‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻜﺫﻟﻙ ﻴﻅﻬﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﻗﻌﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﻟﻠﺘﻔﺭﻍ ﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺼﻔﻭﻴﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻨﻼﺤﻅ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﺸﺘﺩﺍﺩ‬
‫ﻀﺭﺍﻭﺓ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﺒﺭﺘﻐﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﺸﺘﺩﺍﺩ ﺍﻟﺘﻀﻴﻴﻕ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ‪.‬‬
‫ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﺨﻼﻓﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻥ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﻫﻲ ﻓﻲ ﻋﺯ ﺤﺭﻭﺒﻬﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﺒﺭﺘﻐﺎﻟﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺍﻥ ﻤﺤﻤﺩ‬
‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻌﺘﺭﻑ ﺍﺼﻼ ﺒﺎﻟﺨﻼﻓﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻓﻜﻴﻑ ﻴﻌﻘل ﺍﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻁﻠﺏ‪.‬‬

‫‪175‬‬
 ‫ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺨﻼل )ﺹ‪.‬ﺹ ‪(188 - 171‬‬

‫ﻭﻻﻜﺘﺸﺎﻑ ﺤﺠﻤﻬﻡ ﻭﻭﺯﻨﻬﻡ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ ﻭﺒﺎﻷﺨﺹ ﺍﻟﺴﻌﺩﻱ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﻨﺴﺘﻁﻠﻊ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﺘﻐﺎﻟﻴﻴﻥ ﺍﻟﻐﺯﺍﺓ‬
‫ﺁﻨﺫﺍﻙ ﺤﻭل ﺍﻷﻤﺭ ﺤﻴﺙ ﻴﻘﻭل ﺍﻟﻤﺅﺭﺥ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ ﺃﺤﻤﺩ ﺒﻭﺸﺭﺏ‪» :‬ﺨﺼﻭﺼﺎ ﺃﻥ ﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﺘﺯﻗﺔ ﻓﻲ ﺠﻴﺸﻬﻡ ﺠﻌﻠﺘﻪ )ﺍﻟﻤﻠﻙ‬
‫ﺍﻟﺒﺭﺘﻐﺎﻟﻲ( ﻭﺠﻌﻠﺕ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺭﺘﻐﺎﻟﻴﻴﻥ ﻴﻅﻨﻭﻥ ﺃﻨﻪ ﻤﺘﺤﺎﻟﻑ ﻤﻊ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ«‪ ،‬ﻭﻴﻘﻭل ﻓﻲ ﻤﻭﻀﻊ ﺁﺨﺭ‪» :‬ﺴﻔﺎﺭﺓ ﺍﻟﺒﺭﺘﻐﺎل‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭ ﺍﻻﺴﺒﺎﻨﻲ ﺸﺎﺭل ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻤﻬﻤﺘﻬﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻨﺒﻪ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺨﻁﻭﺭﺓ ﺍﻟﺸﺭﻓﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺒﺎﻨﻴﺎ ﻨﻅﺭﺍ ﻟﺘﺤﺎﻟﻔﻬﻡ ﻤﻊ ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ«)ﺍﺤﻤﺩ ﺒﻭﺸﺭﺏ‪ (395 :1984 ،‬ﻭﻴﺘﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻠﻙ‬
‫ﺍﻟﺒﺭﺘﻐﺎﻟﻲ ﻭﻗﺎﺩﺘﻪ ﺤﺠﻡ ﺘﻭﺍﺠﺩ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺴﻤﻴﻬﻡ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﻜﻤﺎﺭ ﻤﻭل ﻭﺘﻭﺭﻴﺱ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﺎﻟﻤﺭﺘﺯﻗﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﻜﺫﻟﻙ ﻴﺘﻀﺢ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻭﺍﺠﺩ ﻟﻬﺅﻻﺀ ﻜﺎﻥ ﻤﺩﺭﻭﺴﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ‬
‫ﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺍﻟﺘﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻨﻅﺭﺍ ﻟﻘﻭﺓ ﺘﻤﻭﻗﻊ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺩﻤﻴﻥ ﻓﻲ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺴﻌﺩﻱ‪ ،‬ﺤﻴﺙ‬
‫ﻨﺠﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﻨﻪ ﺍﺴﺘﻌﻤﻠﻬﻡ ﻓﻲ ﺤﺭﺍﺴﺘﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪ .‬ﻭﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻨﺴﺘﺩل ﺒﺤﺎﺩﺜﺔ ﺍﺴﺘﻨﺎﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺅﻻﺀ‬
‫ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻗﻴﺎﻤﻬﺎ ﺒﺘﺼﻔﻴﺔ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺴﻌﺩﻱ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﻟﻬﻡ ﺩﻭﺭ ﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺤﻴﺙ ﻴﻘﻭل ﺼﺎﺤﺏ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺭﻭﻀﺔ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ﺃﺒﻭ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﺍﻟﺯﻴﺎﻨﻲ‪»:‬ﺃﻨﻪ ﻟﻤﺎ ﻗﺩﻡ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﺍﻟﻤﺒﻌﻭﺜﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺍﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻡ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻗﻭﺍﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺘﻘﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ‪،‬‬
‫ﺃﻨﻪ ﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﻤﻠﻙ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ‪ ،‬ﻭﺃﻤﺭ ﺒﺄﻥ ﻴﻜﺭﻤﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺃﻤﺩﻫﻡ ﺒﺎﻟﺨﻴل ﻭﺍﻟﺴﻼﺡ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺩﺨﻠﻭﻥ ﻤﻌﻪ ﻜﻠﻤﺎ ﺩﺨل ﻓﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺩﺨﻠﻭﻥ ﻤﻊ‬
‫ﺍﻟﻜﺎﻫﻴﺔ ﻜل ﺼﺒﺎﺡ ﻟﺘﻘﺒﻴل ﻴﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻜﻌﺎﺩﺓ ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﺸﻴﻭﺥ ﺒﺈﻜﺭﺍﻡ ﻤﻥ ﻗﺩﻡ ﻋﻠﻴﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻭﺠﻪ ﻤﻌﻬﻡ ﻤﻥ ﻴﺩﻟﻬﻡ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻜﺎﻫﻴﺔ ﻭﻗﺘﺌﺫ ﻴﺘﺤﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻤﺎ ﺩﺨل ﻴﻭﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻴﺦ‪ ،‬ﻭﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻗﺘﻨﺎﺹ ﻓﺭﺼﺔ ﻭﺠﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻭﻀﺭﺒﻭﻩ«)ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﺍﻟﺯﻴﺎﻨﻲ‪.(32 :3033 ،‬‬
‫ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﻁﻠﻕ ﻨﺴﺘﺨﻠﺹ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪ :‬ﺃﻭﻻ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻗﺩﻭﻡ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻡ ﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ‬
‫ﻤﺤل ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ‪ ،‬ﻭﺇﻻ ﻜﻴﻑ ﻴﺘﻡ ﺘﺴﻴﻴﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻁﺔ ﺒﺩﻭﻥ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻙ ﻭﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺸﺨﺹ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﻔﺭﺍﺭ‬
‫ﺒﻌﺩﻫﺎ‪ ،‬ﺜﺎﻨﻴﺎ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻤﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻴﺎﻟﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﺘﺼﺎل ﻤﻊ ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﺍﻟﻤﺠﻨﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺴﻌﺩﻱ‪،‬‬
‫ﻭﺇﻻ ﻓﻜﻴﻑ ﻴﻔﻜﺭﻭﻥ ﻓﻲ ﺘﺼﻔﻴﺔ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺼﺎﻤﺘﺔ ﻭﺍﻟﻬﺎﺩﺌﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺒﻼﻁ ﺍﻟﺴﻌﺩﻱ ﻜﺎﻥ ﻤﻜﺸﻭﻓﺎ ﻟﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ‬
‫ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﺴﺘﻘﺩﺍﻡ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺴﻌﺩﻱ ﻟﻬﺅﻻﺀ ﻜﺎﻥ ﻤﻘﺼﻭﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻭﺇﻻ ﻓﻜﻴﻑ ﺘﺴﻤﺢ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺒﺎﻨﻀﻤﺎﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﻡ‬
‫ﺍﻟﻬﺎﺌل ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻟﻠﺴﻌﺩﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻘﺎﺴﻤﻭﻨﻬﺎ ﺍﻟﻁﻤﻭﺡ ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﺀ‪ ،‬ﻭﻟﻠﺘﺩﻗﻴﻕ ﺃﻜﺜﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻨﻁﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺭ ﻫﺅﻻﺀ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻁﺭﻕ ﺍﺴﺘﻘﺩﺍﻤﻬﻡ ﻭﺍﻻﻤﺘﻴﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﻤﻤﻨﻭﺤﺔ ﻟﻬﻡ‪.‬‬
‫ﻜﺎﻥ ﺍﺴﺘﻘﺩﺍﻡ ﻫﺅﻻﺀ ﻨﻅﺭﺍ ﻟﻠﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻤﻠﻜﻭﻨﻬﺎ ﺴﻭﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺘﺎل ﺃﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻴﺩﻭﻴﺔ ﻜﺎﻟﺼﻨﺎﻋﺎﺕ‬
‫ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺼﻴﺘﻬﻡ ﺤﻭل ﺫﻟﻙ ﺫﺍﻉ ﺤﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺁﻨﺫﺍﻙ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻌﺭﻭﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﺘﻤﻴﺯﻭﺍ ﺒﺼﻨﺎﻋﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻤﺠﺎل ﺍﻟﻤﺩﻓﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﺤل ﺇﻋﺠﺎﺏ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻭﺴﻌﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺘﻘﻠﻴﺩﻫﻡ ﻭﻫﻭ ﺤﺎل ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺒﺔ ﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺴﻌﻭﺍ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻤﺘﻼﻙ ﺃﺴﻠﺤﺔ ﺜﻘﻴﻠﺔ ﻻﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺠﻬﺎﺩﻫﻡ ﻀﺩ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻴﻘﻭل ﺃﺤﻤﺩ ﺒﻭﺸﺭﺏ‪»:‬ﻭﺒﺘﺯﺍﻴﺩ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﻨﺎﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺘﻡ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺼﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺠﻨﻴﺩ ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ﻤﻥ ﻋﻠﻭﺝ ﻭﺃﺘﺭﺍﻙ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺠﺫﺒﻬﻡ ﺍﻟﺭﻭﺍﺘﺏ ﺍﻟﻤﺭﺘﻔﻌﺔ«)ﺃﺤﻤﺩ ﺒﻭﺸﺭﺏ‪،‬‬
‫‪ .(304 :1984‬ﺇﻀﺎﻓﺔ ﻟﺫﻟﻙ ﻤﺜل ﻋﻨﺼﺭ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻭﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻤﻬﺎﺭﺓ ﺍﻟﻘﺘﺎﻟﻴﺔ ﻋﺎﻤل ﺠﺫﺏ ﻻﺴﺘﻘﺩﺍﻤﻬﻡ ﻭﺍﻻﻫﻡ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻜﻠﻪ‬
‫ﺤﺴﺏ ﺍﻟﻨﻅﺭﺓ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ﻭﻫﻭ ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻋﺼﺒﻴﺔ ﻟﻬﻡ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻀﻤﺎﻥ ﺇﺨﻼﺼﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻗﺩﻭﻡ ﻫﺅﻻﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‬
‫ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻴﻘﺩﻡ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻭﺍﻟﻤﺅﺭﺥ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﻨﺒﻴل ﻤﻠﻴﻥ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﻪ ﺍﻟﺠﺫﻭﺭ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺨﺯﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‬
‫ﻟﻤﺤﺔ ﻓﻲ ﻗﺩﻭﻤﻬﻡ ﻭﻫﻲ ﺘﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺜﻼﺜﺔ ﻁﺭﻕ‪:‬‬
‫ﺃﻭﻻ‪ :‬ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﺤﻴﺙ ﻴﺘﻡ ﺃﺴﺭﻫﻡ ﻭﺇﺩﺨﺎﻟﻬﻡ ﻟﻺﺴﻼﻡ )ﻟﻴﺱ ﻁﻭﻋﺎ( ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺵ‪ ،‬ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻫﻨﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴﺔ ﻀﺩ ﺍﻹﻴﺒﻴﺭﻴﻴﻥ‪.‬‬
‫ﺜﺎﻨﻴﺎ‪ :‬ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻫﺠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺩﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻐﻭﺭ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪.‬‬

‫‪176‬‬
‫‪2020(04)12 -ISSN : 2170-1121‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺜﺎﻟﺜﺎ‪ :‬ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺸﺭﺍﺀ ﻓﺎﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ ﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭل ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻠﻭﺝ ﺘﻡ ﺸﺭﺍﺅﻫﻡ ﻭﻴﻘﺩﻡ ﻤﺜﺎﻻ ﻟﺫﻟﻙ ﻓﻔﻲ ﻋﻬﺩ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭ ﺍﻟﺫﻱ‬
‫ﻜﺎﻥ ﻴﺴﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﻌﻠﻭﺝ ﺒﻔﻀل ﻭﺴﺎﻁﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺴﺘﻘﺩﻤﻭﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﻤﻭﺍﻁﻨﻬﻡ ﺍﻷﺼﻠﻴﺔ ﻭﻫﻡ ﺼﻐﺎﺭ )ﻤﺤﻤﺩ‬
‫ﻨﺒﻴل ﻤﻠﻴﻥ‪( 294 :2013 ،‬‬
‫ﻫﺫﺍ ﺒﺼﻔﺔ ﻋﺎﻤﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ‪ ،‬ﻓﺄﻤﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻤﻭﻀﻭﻉ‬
‫ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻗﺩﻭﻤﻬﻡ ﺃﻜﺜﺭ ﺘﻨﻅﻴﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺸﻜل ﻓﺭﻕ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺩﻴﻨﻭﻥ ﺒﺎﻹﺴﻼﻡ‪ ،‬ﻓﻤﻥ ﺨﻼل ﻤﺎ ﺴﺒﻕ ﺫﻜﺭﻩ ﻜﺎﻨﺕ‬
‫ﺘﺴﺘﻬﻭﻴﻬﻡ ﺍﻷﺠﻭﺭ ﺍﻟﻤﺭﺘﻔﻌﺔ ﺤﺴﺏ ﺃﺤﻤﺩ ﺒﻭﺸﺭﺏ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻗﺩﻭﻤﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺴﺒﻕ ﻓﻬﻤﺎ ﻁﺭﻴﻘﺎﻥ ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺒﺭﻴﺔ‪ :‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ) ﺇﻴﺎﻟﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ( ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺄﺘﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺸﻜل ﻓﺭﻕ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺘﻌﺭﺽ‬
‫ﺨﺩﻤﺎﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺒﺔ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ‪ :‬ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻨﺴﺘﺨﻠﺼﻪ ﻤﻥ ﻜﻼﻡ ﺍﻟﻤﺅﺭﺥ ﻨﺒﻴل ﻤﻠﻴﻥ ﺤﻭل ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺍﻟﺒﺤﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ‬
‫ﻗﺎﺌﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺤل ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺤﻴﺙ ﻴﻘﻭل ﺃﻥ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺍﻻﻴﺒﻴﺭﻱ ﻟﺴﻭﺍﺤل ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻨﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﺤﺭﻜﺔ ﺠﻬﺎﺩﻴﺔ‬
‫ﺘﺴﻤﻰ ﺒﺎﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺃﻤﺭﺍﺀ ﺤﺭﺏ ﻤﺤﻠﻴﻴﻥ ﻴﺴﻤﻭﻥ » ﻤﻘﺩﻤﻴﻥ« ﻭﺒﺫﻟﻙ ﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺘﺠﺎﺭﺓ ﻤﺭﻴﺤﺔ ‪ .‬ﻤﺜل ﺒﻴﻊ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩ‬
‫ﻭﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺒﻌﺽ ﺍﻹﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﻏﺭﺍﺭ ﺒﻨﻲ ﻋﺭﻭﺱ ﺍﻟﻘﺼﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‬
‫)ﻤﺤﻤﺩ ﻨﺒﻴل ﻤﻠﻴﻥ‪( 301 : 2013 ،‬‬
‫ﻭﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﻴﺘﻀﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺒﺤﺭﻱ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺫ ﻻﺴﺘﻘﺩﺍﻡ ﻫﺅﻻﺀ‪ ،‬ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺇﺫﺍ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﺃﻥ ﻫﺅﻻﺀ‬
‫ﺍﻷﻤﺭﺍﺀ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺘﻭﺍﺼل ﻭﻋﻠﻰ ﻋﻠﻡ ﺒﻘﻭﺓ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﺴﺘﻘﺩﺍﻡ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻤﻨﻬﻡ ﻻ ﺘﺒﺩﻭﺍ ﻏﺭﻴﺒﺔ ﻓﺴﻔﻥ ﺃﻭ‬
‫ﻤﺭﺍﻜﺏ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺩﻴﻥ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺒﺔ‪ ،‬ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﺘﻭﺍﺼل ﻤﻊ ﻨﻅﻴﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﺴﻨﺘﻁﺭﻕ ﺇﻟﻴﻪ ﻻﺤﻘﺎ‪ ،‬ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ﺇﺤﺩﻯ ﻤﻨﺎﻓﺫ ﻋﺒﻭﺭ ﻫﺅﻻﺀ ﻭﻋﺭﺽ ﺨﺩﻤﺎﺘﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ‪ .‬ﻤﻊ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻥ ﺨﺎﻓﻴﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻴﻥ ﺍﻟﻤﻨﻔﺫﻴﻥ ﻜﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻫﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﺴﺘﻐﻠﺕ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻀﻌﻑ‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﺎﻨﻲ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺒﺔ ﻭﺨﺼﻭﺼﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻔﺘﻘﺩﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺠﻴﺵ ﻤﻨﻅﻡ ﻭﻤﺘﻁﻭﺭ ﺁﻨﺫﺍﻙ‪،‬‬
‫ﻓﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻤﺩﻓﻌﻴﺔ ﻤﺜﻼ ﻜﺎﻥ ﺠﺩﻴﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺒﺔ ﻟﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻟﺘﻌﻭﻴﺽ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻘﺹ ﻭﻫﻭ‬
‫ﻤﺎ ﺴﺎﻋﺩ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺘﻪ‪.‬‬
‫ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ ‪:‬‬
‫ﺴﻌﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺘﻬﺎ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﺴﻜﺭﻴﺎ ﺒﺸﻜل ﺼﺎﻤﺕ ﻭﻫﺎﺩﺉ‬
‫ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﺒﺤﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺴﺘﻐﻠﺔ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺸﻐﻭﺭ ﺍﻟﺒﺤﺭﻱ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺁﻨﺫﺍﻙ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻟﻡ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺒﺔ ﻤﻨﺫ ﻋﻬﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﺤﺩﻴﻥ ﻗﻭﺓ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﻤﺠﺎﺒﻬﺔ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﺍﻟﻐﺯﺍﺓ‪ ،‬ﻋﺩﺍ ﺒﻌﺽ ﺍﻹﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﺄﻋﻤﺎل ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ﻜﺈﻤﺎﺭﺓ ﺴﻼ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‪ .‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﻔﺎﺩﺕ ﻫﻲ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻷﻨﺩﻟﺴﻲ ﻭﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴﺔ ‪.‬‬
‫ﻓﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺤل ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ ﻀﺩ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﺍﻹﻴﺒﻴﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻷﺨﺹ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺃﻭ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻹﻨﻘﺎﺫ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻟﻠﻤﻭﺭﺱ ﻜﻴﻴﻥ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺴﺎﺭﻉ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺒﺈﺭﺴﺎل ﻓﺭﻤﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺨﻴﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻴﺄﻤﺭﻩ ﺒﺎﻟﺩﺨﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﺴﻁﻨﺒﻭل ﻟﻠﻤﺸﻭﺭﺓ ﻭﻋﻠﻰ ﻀﻭﺀ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﺃﺩﺭﻙ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ‬
‫ﺠﻴﺩﺍ ﺨﻠﻔﻴﺔ ﻭﺃﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻹﺴﺒﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ ،‬ﻭﻭﻀﻊ ﺍﻟﻤﻭﺭﺴﻴﻜﻴﻥ ﺍﻟﺩﻗﻴﻕ‪ ،‬ﻭﻭﺠﻭﺏ ﺍﻟﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺘﻘﻭﻴﺔ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻭﻫﺫﺍ ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻼﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺴﻌﻰ ﺨﻴﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺘﺤﻘﻴﻘﻬﺎ ﻭﺘﻨﻔﻴﺫﻫﺎ )ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺠﻠﻴل‬
‫ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‪ ،( 16 :1989 ،‬ﻭﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺴﻔﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺘﻘﻠﻊ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﺎﻨﺒﻭل ﺭﺒﻴﻊ ﻜل ﺴﻨﺔ ﻟﺘﺠﻭﺏ ﺍﻟﺒﺤﺭ‬
‫ﺍﻷﺒﻴﺽ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻏﺭﺒﻪ ﺤﻴﺙ ﺘﺭﻜﺯ ﻓﻴﻪ ﺃﻫﻡ ﻗﻭﻯ ﻋﺩﻭﻫﻡ‪ ،‬ﻭﻴﺠﺏ ﺍﻟﺘﺫﻜﻴﺭ ﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻭﺍﺤل ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﺕ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ) ﺇﺴﺒﺎﻨﻴﺎ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺭﺘﻐﺎل( ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﻘﺭﺼﻨﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺼﺎﺩﺭﺓ ﻋﻥ ﺇﺫﻨﻬﻡ )ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺠﻠﻴل‬
‫ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‪( 16 :1989 ،‬‬

‫‪177‬‬
 ‫ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺨﻼل )ﺹ‪.‬ﺹ ‪(188 - 171‬‬

‫ﻓﻔﻲ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻤﺅﺭﺨﺔ ﻓﻲ ‪ 23‬ﺠﻤﺎﺩﻯ ‪920‬ﻩ ﺒﻌﺙ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺍﻟﺒﺭﺘﻐﺎﻟﻲ ﺩﻭﻥ ﻤﺎﻨﻭﻴل‪،‬‬
‫ﻴﻁﻠﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ﻟﻠﻭﻓﺩ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ ﺒﺎﻟﺫﻫﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻔﺭ ﺒﺤﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻭﻤﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺇﻟﻰ ﺘﻭﻨﺱ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﻁﻠﺒﻪ ﻜﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‪ »:‬ﻓﻤﺭﺍﺩﻨﺎ‬
‫ﺃﻥ ﺘﻭﺼﻭﻥ ﺨﺩﺍﻤﻜﻡ ﺃﻥ ﻻ ﻴﺘﻌﺩﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺭﺍ ﻭﺒﺤﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻘﻰ ﺒﻪ‪ ،‬ﺃﻭ ﻅﻬﺭ ﻤﻥ ﺒﻼﺩ ﺍﻟﻤﺸﺭﻗﻴﺔ ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﻏﺭﻀﻨﺎ« )ﻓﺎﻟﺢ ﺤﻨﻅل‪،‬‬
‫‪ .(301 :1957‬ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﻠﺏ ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻨﻠﺨﺹ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﻤﻨﻁﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺼﻑ ﺍﻷﻭل ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻥ‪16‬ﻡ‪،‬‬
‫ﺍﻀﺎﻓﺔ ﻟﺫﻟﻙ ﻴﺠﺏ ﺍﻟﺘﻨﻭﻴﻪ ﺍﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﻤﻥ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺭﻗﺔ ﺍﻟﻤﺤﺩﻭﺩﺓ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﻠﻘﻰ ﺍﻷﻭﺍﻤﺭ‬
‫ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻋﻜﺱ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻪ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﺍﻟﻤﺩﻯ‪ .‬ﻭﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﺫﻟﻙ ﻨﺴﺘﺸﻬﺩ ﺒﻭﺜﻴﻘﺔ‬
‫ﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ )ﻋﻠﺞ( ﺍﻟﻤﺩﻋﻭ ﻤﺎﻤﻲ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻡ ﺒﺘﻌﺭﻴﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﺅﺭﺥ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ ﺃﺤﻤﺩ ﺒﻭﺸﺭﺏ ﻓﺎﻟﻤﺩﻋﻭ ﻤﺎﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺜﻡ ﺃﺴﻠﻡ ﻭﺍﻨﺘﻘل ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺤﺠﺭ ﺒﺎﺩﻴﺱ ﺴﻨﺔ ‪1542‬ﻜﻤﺎ ﺘﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻠﺞ ﺴﺨﺭ ﺨﻼل ﺇﻗﺎﻤﺘﻪ‬
‫ﺒﺎﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻭﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻓﻲ ﺃﻨﺸﻁﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁ ﺒﺎﻟﺒﺤﺭ )ﺃﺤﻤﺩ ﺒﻭﺸﺭﺏ‪.(88 :2013 ،‬‬
‫ﻭﺘﺠﺩﺭ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﻫﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﻜﺎﻥ ﺘﺤﺕ ﺨﺩﻤﺔ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺇﻴﺎﻟﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻴﻜﻭﻥ ﺃﻤﺭ‬
‫ﻤﺠﻴﺌﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻤﻘﺼﻭﺩ ﻭﻤﻨﺴﻕ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻌﺩ ﺘﺭﺘﻴﺒﺎﺕ ﻤﺴﺒﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻨﻪ ﺘﺘﻀﺢ ﻁﻤﻭﺤﺎﺕ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺤل‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﺸﻴﺭ‬
‫ﺒﻌﺽ ﺍﻹﺸﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﺼﺎﻤﺕ ﻋﺴﻜﺭﻴﺎ ﺤﻴﺙ ﻨﺠﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻭﻥ ﻴﺴﻌﻭﻥ ﺒﻜل ﺜﻤﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻤﻭﻁﺄ ﻗﺩﻡ ﻟﻬﻡ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻗﺎﻤﻭﺍ ﺴﻨﺔ ‪ 1522‬ﻤﻥ ﻁﺭﺩ‬
‫ﺍﻹﺴﺒﺎﻥ ﻤﻥ ﺤﺼﻥ ﺒﻨﻭﻥ ﺩﻱ ﻓﻠﻴﺯ ﺩﻱ ﻻﺠﻭﻤﻴﺭﺍ )ﺏ‪.‬ﺝ‪.‬ﺭﻭﺠﺭﺯ‪. (38 :1900 ،‬‬
‫ﻓﺎﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻻﺴﺒﺎﻨﻴﺔ ﺘﺤﺩﺜﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻭﺽ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻟﻠﻤﺘﻭﺴﻁ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﻭﺍﺤل ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻻﻗﺼﻰ‬
‫ﺤﻴﺙ ﺘﺫﻜﺭ ﺍﻨﻪ ﻓﻲ ﺴﻨﺔ ‪ 1531‬ﻋﺭﻓﺕ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻨﺸﺎﻁﺎ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻟﻠﺴﻔﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ )‪ ، (H. De carteries, 1909, 02‬ﻓﺎﻟﺸﻭﺍﻁﺊ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻭﺍﺠﻬﺔ ﺁﻤﻨﺔ ﻟﺴﻔﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺠﺎﻫﺩ ﻭﺘﺭﺍﺒﻁ ﻓﻲ ﺸﻤﺎل ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﺤﺘﻰ ﺠﺒل ﻁﺎﺭﻕ ﺤﺴﺏ ﻤﺎ ﻴﺫﻜﺭ‬
‫ﻤﺎﺭﻤﻭل ﺃﻨﻪ ﺨﻼل ﺸﻬﺭ ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ ‪ 1540‬ﻏﺎﺩﺭﺕ ﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻗﻭﺍﺕ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﺘﺘﺄﻟﻑ ﻤﻥ ‪ 16‬ﺒﺎﺭﺠﺔ ﻓﻴﻬﺎ ‪ 1600‬ﺠﻨﺩﻱ ﺘﺤﺕ‬
‫ﻗﻴﺎﺩﺓ ﻗﺎﺭﺓ ﻤﺎﻤﻲ ﻭﺍﻟﻘﺭﺼﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﻤﺩ ﻗﺼﺩ ﻤﻬﺎﺠﻤﺔ ﺍﻟﺴﻔﻥ ﺍﻹﺴﺒﺎﻨﻴﺔ ﻭﺒﻌﺩ ﻤﺭﻭﺭ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻭﺘﻭﺍﻟﻲ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺭﺤﻠﻭﺍ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﻐﺯﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻗﺎﺼﺩﻴﻥ ﺘﻁﻭﺍﻥ ﺤﻴﺙ ﺒﺎﻋﻭﺍ ﻓﻲ ﺃﺴﻭﺍﻗﻬﺎ ﻏﻨﺎﺌﻬﻡ ﻭﺴﺒﺎﻴﺎﻫﻡ ﺜﻡ ﺘﻭﺠﻬﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺒﺎﺩﻴﺱ ﻟﺘﻁﻬﻴﺭ ﺴﻔﻨﻬﻡ )ﻤﺎﺭﻤﻭل‬
‫ﻜﺎﺭﺒﺨﺎل‪.(500 :1984 ،‬‬
‫ﻭﻴﺠﺩﺭ ﺍﻟﺘﺫﻜﻴﺭ ﻫﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺒﺎﺩﻴﺱ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﺕ ﺘﺼﺭﻑ ﻭﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻭﻤﻨﻪ ﻴﺘﻀﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺩﺨل‬
‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﺒﺤﺭﻱ ﻜﺎﻥ ﻤﻨﻅﻡ ﻭﻤﺤﺩﻭﺩ ﻜﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ ﻤﺴ‪‬ﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺒﺭﻱ ﻓﺈﻥ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ﻤﺴ‪‬ﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺒﺤﺭﻱ ﻭﺫﻟﻙ ﻨﻅﺭﺍ ﻟﻠﻔﺭﺍﻍ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ ،‬ﻭﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪،‬‬
‫ﻋﻤﻠﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺒﺼﻔﺔ ﺼﺎﻤﺘﺔ ﻭﻫﺎﺩﺌﺔ ﻓﺎﻟﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺘﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺒﺩﺍﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻲ »ﻓﻤﻨﺫ ‪1531‬ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺘﻔﻴﺩ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﻗﻁﻊ ﻤﻥ ﺃﺴﻁﻭل ﺨﻴﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺒﺭﺒﺎ ﺭﻭﺴﺎ ﻓﻲ ﻤﻴﻨﺎﺌﻲ‬
‫ﺘﻁﻭﺍﻥ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﺌﺵ‪ ،‬ﻭﺒﻌﺩ ﺯﻤﻥ ﻗﺼﻴﺭ ﺃﺜﻤﺭ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻲ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻌﺎﺩﺓ ﻤﺭﺴﻰ ﻏﻴﺴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﺒﻴﺩ ﺍﻹﺴﺒﺎﻥ‬
‫ﻭﻤﺤﺎﺼﺭﺓ ﺜﻐﺭ ﻤﻠﻴﻠﺔ « )ﻤﺤﻤﺩ ﻨﺒﻴل ﻤﻠﻴﻥ‪ (30 :2013 ،‬ﻭﻴﺅﻜﺩ ﺍﻟﻤﺅﺭﺥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻜﺭﻴﻡ ﺫﻟﻙ ﺤﻴﺙ ﺍﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﻟﻬﻡ‬
‫ﺩﻭﺭ ﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺭﺠﺎﻉ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﺨﺭﻯ ﻤﻌﻠﻼ ﺴﺒﺏ ﻟﺠﻭﺀ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺒﺔ ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻫﻭ ﻋﺠﺯﻫﻡ ﻭﻀﻌﻑ‬
‫ﺍﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺘﻬﻡ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺘﺸﺘﺘﻬﻡ )ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻜﺭﻴﻡ‪.(26 :2006 ،‬‬
‫ﻭﺘﺠﺩﺭ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﻫﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻜﺎﻥ ﺒﺼﻔﺔ ﺭﺴﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻲ ﺤﺴﺏ ﻗﻭل ﻤﻠﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺍﻟﺫﻜﺭ‪ ،‬ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ ﻟﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻷﻴﺒﻴﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺒﺩﻭ ﻜﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﺍﺴﺘﻐل ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻀﻌﻑ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻟﻠﻭﻁﺎﺴﻴﻴﻥ ﻹﻨﺠﺎﺡ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺘﻪ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻅل ﺍﻟﺘﻜﺎﻟﺏ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻠﺨﺹ‬
‫ﻋﻤﻭﻤﺎ ﻓﻲ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ‪ Gil Vicente‬ﺍﻟﺒﺭﺘﻐﺎﻟﻲ ﻟﺘﺸﺠﻴﻊ ﺍﻟﻤﻘﺎﺘﻠﻴﻥ ﺍﻟﺒﺭﺘﻐﺎﻟﻴﻴﻥ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻏﺯﻭ ﻭﺍﺤﺘﻼل ﺃﺯﻤﻭﺭ ﺴﻨﺔ‬
‫‪ 1513‬ﻤﻥ ﻗﺒل ‪ Jaime‬ﺩﻭﻕ ﺒﺭﺍ ﻓﺎﻨﻜﺎ ﺤﻴﺙ ﺃﻨﺸﺩ ﻗﺎﺌﻼ‪:‬‬

‫‪178‬‬
‫‪2020(04)12 -ISSN : 2170-1121‬‬ ‫‪‬‬

‫ﻓﺼﺎﻋﺩﺍ‪ ،‬ﻓﺼﺎﻋﺩﺍ‪.‬‬
‫ﻜل ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺘﻔﻀﻠﻙ‪.‬‬
‫ﻤﻠﻙ ﻓﺎﺱ‪ ،‬ﻤﻠﻙ ﻓﺎﺱ‪.‬‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻟﻠﻤﺴﺤﻴﻴﻥ )‪.( Antonio Dias farinha, 1999: 25‬‬
‫ﻭﺃﻤﺎﻡ ﻋﺠﺯ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺒﺔ ﻋﻥ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻘﺭﺼﻨﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ﺍﻷﻴﺒﻴﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺤﻤل ﺭﺍﻴﺔ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻭﺫﻟﻙ ﻻﻓﺘﻘﺎﺩﻫﻡ ﻟﻘﻭﺓ ﺒﺤﺭﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻟﺫﻟﻙ‪ »،‬ﻓﺄﻋﻤﺎل ﺍﻟﻘﺭﺼﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﻁﻠﻘﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﺌﺵ ﻭﺴﻼ ﻤﻥ ﺘﺩﺒﻴﺭ ﻗﺭﺍﺼﻨﺔ ﺃﺘﺭﺍﻙ‬
‫ﻭﺃﻨﺩﻟﺴﻴﻴﻥ« )ﺃﺤﻤﺩ ﺒﻭﺸﺭﺏ‪.(27 :1984 ،‬‬
‫ﻭﺘﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺃﺤﻴﺎﻥ ﻋﺩﺓ ﺨﺎﺭﺝ ﻨﻁﺎﻕ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ﺘﺤﺕ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻷﻨﺩﻟﺴﻴﻴﻥ ﺨﺎﺼﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺴﻌﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺭﺒﻁ ﺘﻌﺎﻭﻨﻬﻡ ﻤﻊ‬
‫ﺍﻷﺴﻁﻭل ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻓﺎﻟﻌﺭﺍﺌﺵ‪ ،‬ﻭﺘﻁﻭﺍﻥ‪ ،‬ﻭﺒﺎﺩﻴﺱ ﻜﺎﻨﺕ ﻭﺠﻬﺔ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﺘﺸﻬﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻔﺘﺭﺍﺕ ﺍﻟﻼﺤﻘﺔ‪.‬‬
‫ﺇﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ ﺍﻟﺒﺤﺭﻱ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻲ ﻫﺫﻩ ﻋﺭﻓﺕ ﺘﺯﺍﻴﺩ ﻭﺘﻁﻭﺭﺍ ﻤﻠﺤﻭﻅﺎ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻘﺭﻥ‬
‫‪16‬ﻡ‪ ،‬ﺃﻴﻥ ﺒﺩﺃﺕ ﻤﻼﻤﺢ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺘﺘﻀﺢ ﻟﻠﻌﻴﺎﻥ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻼﺤﻅ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻬﺘﻤﻴﻥ ﺒﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ﻋﺎﻤﺔ ﻫﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻟﻡ ﺘﻭﻟﻲ ﻋﻨﺎﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻟﻀﻡ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺔ ﺘﻭﺠﻴﻪ ﺜﻘﻠﻬﺎ ﻭﻗﻭﺍﺘﻬﺎ ﺼﻭﺏ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻋﻭﺍﻤل ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺒﻤﺠﺭﺩ‬
‫ﺍﻟﺘﺩﻗﻴﻕ ﻭﺍﻟﺘﻌﻤﻕ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻴﺘﻀﺢ ﻤﺩﻯ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺨﺼﺕ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ‪ .‬ﻭﻟﻌل ﺃﻫﻡ ﻤﺎ ﻴﺅﻜﺩ‬
‫ﻨﻭﺍﻴﺎ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻤﺭﻜﺯ ﻋﻠﻰ ﺴﻭﺍﺤل ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺒﺼﻔﺔ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻫﻭ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺤﺠﺭ ﺒﺎﺩﻴﺱ‪ ،‬ﺘﻠﻙ‬
‫ﺍﻟﻘﻠﻌﺔ ﺍﻟﺼﺨﺭﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ‪ ،‬ﻴﺄﺘﻲ ﺫﻟﻙ ﻜﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﺴﻌﺩﻱ ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻲ‪.‬‬
‫ﻓﺒﻌﺩ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺒﺭﻡ ﺒﻴﻥ ﺼﺎﻟﺢ ﺭﺍﻴﺱ ﻭﺃﺒﻭ ﺤﺴﻭﻥ ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻲ ﻟﻠﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﻓﺎﺱ ﻋﻘﺏ ﻤﺴﺎﻨﺩﺓ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻓﻲ‬
‫ﺍﺴﺘﺭﺠﺎﻉ ﻋﺎﺼﻤﺔ ﻤﻠﻜﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻘﺩﻫﺎ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﻏﺭﻴﻤﻪ ﻤﻠﻙ ﻤﺭﺍﻜﺵ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺴﻌﺩﻱ‪ ،‬ﺨﺭﺝ ﻋﻠﻰ ﺇﺜﺭﻫﺎ ﺼﺎﻟﺢ ﺭﺍﻴﺱ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺇﻴﺎﻟﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ‪ ،‬ﺴﻤﻊ ﺃﺨﺒﺎﺭﺍ ﺘﻔﻴﺩ ﺒﺘﻭﻟﻲ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻲ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﻤﻭﻗﻊ ﺒﺎﺩﻴﺱ )ﺃﻨﻅﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ ﺭﻗﻡ‪(02‬ﻓﻐﻀﺏ ﻭﺃﺭﺴل‬
‫ﻷﺒﻲ ﺤﺴﻭﻥ ﻴﺄﻤﺭﻩ ﻭﻴﻁﺎﻟﺒﻪ ﺒﺈﻟﺤﺎﺡ ﻋﻠﻰ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺤﺠﺭ ﺒﺎﺩﻴﺱ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﺌﺩ ﺍﻷﺴﻁﻭل ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭل ﻤﺎﺭ ﻤﻭل ﻴﺘﺄﻟﻑ ﻤﻥ ‪15‬‬
‫ﻗﻁﻌﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺭﺍﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﺭﺽ ﺒﺎﺩﻴﺱ ﻓﺄﻋﺭﺽ ﺃﺒﻲ ﺤﺴﻭﻥ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﺃﻤﺭ ﺼﺎﻟﺢ ﺭﺍﻴﺱ ﻗﺎﺌﺩ ﺍﻷﺴﻁﻭل ﺒﺎﻻﺴﺘﻼﺀ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫) ﻤﺎﺭ ﻤﻭل ﻜﺎﺭﺒﺨﺎل‪.(487 :1984 ،‬‬
‫ﻭﻤﻥ ﺨﻼل ﻫﺫﺍ ﻨﻜﺘﺸﻑ ﺃﻥ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﺩﺜﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﺼﻔﺔ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻨﻅﺭﺍ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﺒﺎﻟﻘﻭﺓ ﺭﻏﻡ ﺍﻟﺤﻴﻠﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﻌﻤﻠﻬﺎ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺠﺒﺭ ﻗﺎﺌﺩ ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﺘﺴﻠﻴﻤﻬﺎ ﻟﻠﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﺃﻤﺎ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬
‫ﻓﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﻨﺒﺭﺓ ﺍﻹﻟﺤﺎﺡ ﺍﻟﺘﻲ ﺨﺎﻁﺏ ﺒﻬﺎ ﺼﺎﻟﺢ ﺭﺍﻴﺱ ﺃﺒﻭ ﺤﺴﻭﻥ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻜﺎﻨﺔ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﻟﻠﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻓﻲ‬
‫ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ‪.‬‬
‫ﻜﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﺍﻟﺘﺫﻜﻴﺭ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﻫﺫﻩ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﺼﻔﺔ ﻤﺤﺩﻭﺩﺓ ﻤﺴﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺴﺎﺤﻠﻴﺔ ﻓﻘﻁ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ‬
‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻀﻤﻥ ﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﺩﻭل ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻫﻭ ﻋﺩﻡ ﻨﻴﺔ ﺼﺎﻟﺢ‬
‫ﺭﺍﻴﺱ ﺍﻟﻤﻜﻭﺙ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻓﻲ ﻓﺎﺱ‪ ،‬ﻴﺫﻜﺭ ﺍﻟﻤﺅﺭﺥ ﻁﻭﺭﻴﺱ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻊ ﺤﺠﺭ ﺒﺎﺩﻴﺱ ﺍﺴﺘﻤﺭ ﻟﻤﺩﺓ ﻋﺸﺭ ﺴﻨﻭﺍﺕ‬
‫ﻜﺎﻤﻠﺔ)ﺩﻴﻴﻐﻭ ﻁﻭﺭﻴﺱ‪ ( 168 :1989 ،‬ﻭﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻨﻁﺭﺡ ﻋﺩﺓ ﺃﺴﺌﻠﺔ ﺤﻭل ﺫﻟﻙ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺩﺓ ﺃﻟﻡ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﺃﻱ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻟﻠﺘﻭﺍﺼل ﺒﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﻴﻥ ﺒﺎﻟﻤﻭﻗﻊ ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻭﺒﻴﻥ ﻤﺠﺎﻫﺩﻱ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺤﻠﻴﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ ؟ ‪.‬‬
‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅل ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺠﻴﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺒﻨﻌﺒﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭل ﺃﻥ ‪» :‬ﻤﺎﺭﺘﻴل ﻫﻭ ﻤﻴﻨﺎﺀ ﺘﻁﻭﺍﻥ‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﺍﺒﻁ ﻓﻴﻪ ﺴﻨﺔ ‪972‬ﻫـ‪1564 /‬ﻡ ﺴﻔﻥ ﺍﻟﻘﺭﺍﺼﻨﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻴﻴﻥ‪ ،‬ﺘﻠﺠﺄ ﻟﻠﻤﺭﺴﻰ ﻟﻠﺘﺯﻭﺩ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻁﻌﺎﻡ« )ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺒﻨﻌﺒﺩ‬
‫ﺍﷲ‪ .(09 :2005 ،‬ﻭﺒﻬﺫﺍ ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻨﺤﺩﺩ ﻤﻼﻤﺢ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﻭﻟﻭ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺒﺴﻴﻁﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻁﺒﻴﻌﺘﻬﺎ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻴﺩﺓ‪،‬‬

‫‪179‬‬
 ‫ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺨﻼل )ﺹ‪.‬ﺹ ‪(188 - 171‬‬

‫ﻓﺘﻁﻭﺍﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻠﺠﺄ ﻟﻤﺠﺎﻫﺩﻱ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻭﻤﻘﺭﺍ ﻟﻬﻡ‪ ،‬ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻤﺜل ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺨﻠﻔﻴﺔ ﻟﻠﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ‬
‫ﻟﺠﻭﺀ ﻫﺎﺘﻪ ﺍﻟﺴﻔﻥ ﻟﻠﺘﺯﻭﺩ ﺒﺤﺎﺠﺎﺕ ﺤﻴﻭﻴﺔ ﺩﻭﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﺨﻠﻔﻴﺔ ﺃﻭ ﺭﺍﺒﻁﺔ ﺤﺴﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ ‪.‬ﻭﻓﻲ ﻤﺼﺎﺩﺭ ﺇﺴﺒﺎﻨﻴﺔ ﻴﺫﻜﺭ ﺃﻨﻪ ﺒﻌﺩ‬
‫ﺍﺴﺘﻴﻼﺀ ﺍﻹﺴﺒﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺤﺠﺭ ﺒﺎﺩﻴﺱ ﻟﻡ ﻴﺒﻘﻰ ﻟﻠﺴﻔﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺇﻟﻰ ﺒﻭﻏﺎﺯ ﺴﻭﻯ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﺍﺩﻱ »ﻤﺼﺏ‬
‫ﻨﻬﺭ ﺘﻁﻭﺍﻥ« )ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ‪.(09 :2005 ،‬‬
‫ﺇﻥ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﺒﺤﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺤل ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻡ ﺒﺼﻔﺔ ﺼﺎﻤﺘﺔ ﻭﻫﺎﺩﺌﺔ ﻗﺒل ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺘﻤﻜﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺒﺔ ﻤﻥ ﺘﻘﻭﻴﺔ ﻭﺘﻭﺤﻴﺩ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺩﻭﻟﺘﻬﻡ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﺘﻭﻗﻑ ﻴﻭﻤﺎ )ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ( ﻋﻥ‬
‫ﻁﻤﻭﺤﻬﺎ ﻟﻀﻡ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻭﺍﻟﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻼﻁﻴﻥ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﻤﺭﺍﺩ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‪.‬‬
‫‪-3.I‬ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ‪ :‬ﺒﻌﺩ ﺍﻨﻐﻼﻕ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻤﻊ‬
‫ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﺭﺒﻊ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻟﻠﻘﺭﻥ ‪16‬ﻡ ﻜﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﻠﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﺴﻠﻁﻭﻱ ﺒﻴﻥ ﺒﻨﻲ ﻭﻁﺎﺱ ﻭﺍﻟﺴﻌﺩﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻤﻊ ﺘﻨﺎﻤﻲ ﻗﻭﺓ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﻴﻥ‬
‫ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻭﺴﻴﻊ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل ﺭﺒﻁ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺠﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼل ﻜﺴﺏ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺼﻔﻬﺎ ﻭﻟﺫﻟﻙ‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﺼﺎﻤﺕ ﻻ ﻤﻔﺭ ﻤﻨﻬﺎ ‪.‬‬
‫ﻭﻗﺒل ﺍﻟﺘﻁﺭﻕ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻋﺸﺭ ﻤﻴﻼﺩﻱ ﻴﺠﺏ ﺍﻻﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﻰ ﺍﻥ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼل ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ‬
‫ﻴﺭﺠﻊ ﻗﺒل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻓﻔﻲ ﺴﻨﺔ ‪857‬ﻩ‪1445/‬ﻡ ﻗﺎﻡ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺒﺔ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻕ ﺒﻥ ﺍﺒﻲ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﻤﺭﻴﻨﻲ ﺒﺈﺭﺴﺎل ﺴﻔﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ )ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ ﺍﻟﺘﺎﺯﻱ‪ (62 :2001 ،‬ﻓﺨﻼل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺤﻭﺽ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻟﻠﻤﺘﻭﺴﻁ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻻﻗﺼﻰ ﻟﻡ‬
‫ﺘﻜﻥ ﻀﻤﻥ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺭﺘﻜﺯﺕ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻭﺴﻊ ﺸﺭﻕ ﺍﻭﺭﻭﺒﺎ ﻜﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﺍﻻﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﻰ ﺍﻥ ﺍﻭل ﺘﻭﺍﺼل‬
‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﻥ‪16‬ﻡ ﻭﻗﺒﻴل ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺤﻥ ﺒﺼﺩﺩ ﺩﺭﺍﺴﺘﻬﺎ ﻜﺎﻥ ﺴﻨﺔ ‪ 1517‬ﻤﻥ ﺨﻼل ﺘﻭﺍﺼل ﻋﺭﻭﺝ ﺒﺭﺒﺭﻭﺴﺎ‬
‫ﻤﻊ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻲ ﺤﻴﺙ ﺍﺜﻤﺭ ﺫﻟﻙ ﻗﻴﺎﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺨﻴﺭ ﺍﺜﻨﺎﺀ ﻤﺤﺎﺼﺭﺓ ﺍﻻﺴﺒﺎﻥ ﻟﻌﺭﻭﺝ ﺒﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻟﻜﻥ ﺠﻬﻭﺩﻩ ﻓﺸﻠﺕ‬
‫ﺒﺴﺒﺏ ﻁﻭل ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﻭﺤﻴﻠﻭﻟﺔ ﺍﻻﺴﺒﺎﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻓﻲ ﻤﻠﻴﻠﻴﺔ ﺩﻭﻥ ﻭﺼﻭﺍ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺍﺕ )‪.(F.De Haedo, 1881: 30‬‬
‫ﻭﻟﺘﺘﺒﻊ ﻤﺴﺎﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ‪1520‬ﻭ ‪ 1566‬ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﺤﺩﻴﺩﻩ‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼل ﺃﻭل ﺤﺩﺙ ﻭﺍﻟﻤﺘﻤﺜل‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺩﺨل ﻓﻲ ﺤﻴﺜﻴﺎﺕ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﻌﺩﻴﻴﻥ ﻓﺎﻟﻔﺭﺼﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺘﻴﺤﺕ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﺍﺴﺘﻐﻠﻬﺎ‪ ،‬ﺤﻴﺙ‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﺒﻤﺭﺍﺴﻠﺔ ﻭﺍﻟﺩﺓ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻲ ﻟﻠﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﺒﻌﺩ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻬﺎ ﺒﺎﻷﺸﺭﺍﻑ ﻭﻭﻜﻼﺀ ﺍﻟﺒﻼﺩ‬
‫ﻟﻁﻠﺏ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺭﺩﺍﺩ ﺍﻷﺴﺭﻯ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﻡ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻲ ﻟﺩﻯ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺘﻭﺠﻴﻪ ﺃﻤﺭ ﻟﻪ » ﻭﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺽ ﻤﻌﻘﻭﻻ ﻤﻊ ﺁﻤﺎل ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻷﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﺴﺤﻕ ﺍﻷﺸﺭﺍﻑ ﻟﻜﻭﻨﻬﻡ ﻴﺩﻋﻭﻥ ﺃﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﺴﻼﻟﺔ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺼﻠﻰ ﺍﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﻭﺴﻠﻡ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ ﻤﻥ ﺤﻘﻬﻡ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻤﻐﺘﺼﺏ ﻟﻠﺨﻼﻓﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﺃﺘﺭﺍﻙ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻴﺴﻌﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﺃﻴﻀﺎ« )ﻋﺯﻴﺯ‬
‫ﺴﺎﻤﺢ ﺇﻟﺘﺭ‪ .( 177 :1989 ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺇﺜﺭ ﺫﻟﻙ ﺒﺩﺃﺕ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺘﺘﺤﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﻭﺘﺭ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﺔ ﺤﻴﺙ‬
‫ﻗﺎﻡ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺒﺈﺭﺴﺎل ﻤﺒﻌﻭﺙ ﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺴﻌﺩﻱ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻐﺭﺽ ﻓﻔﻲ ﺴﻨﺔ ‪ 1548‬ﺤﻠﺕ ﺴﻔﺎﺭﺓ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺒﻼﻁ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ )ﺍﻨﻅﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ ﺭﻗﻡ‪ (03‬ﻭﻜﺎﻥ ﺨﻁﺎﺏ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺍﺴﺘﻔﺯﺍﺯﻴﺎ ﺤﻴﺙ ﻭﺼﻑ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬
‫ﺸﻴﺦ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻤﻤﺎ ﺠﻌل ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻴﻤﺘﻌﺽ ﻭﻴﻐﺘﺎﻅ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺭﺩﺓ ﻓﻌﻠﻪ ﺇﻁﺎﻟﺔ ﺍﻟﺠﻭﺍﺏ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻤﻘﻭﻟﺘﻪ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭﺓ ﻟﻠﻤﺒﻌﻭﺙ‬
‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺨﺼﻭﺼﺎ ﺒﻌﺩ ﺩﻋﻭﺓ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻟﻪ ﺒﺎﻟﺩﻋﻭﺓ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺎﺒﺭ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻭﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﺴﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﺔ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻔﻌل ﺒﻨﻭ‬
‫ﻤﺭﻴﻥ ﺤﻴﺙ ﻗﺎل‪ » :‬ﺍﻟﺠﻭﺍﺏ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻨﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﺇﻥ ﺸﺎﺀ ﺍﷲ ﻭﺍﻜﺘﺏ ﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﺭﺏ« )ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﺍﻟﺯﻴﺎﻨﻲ‪:3033 ،‬‬
‫‪. (32‬‬
‫ﻭﺒﻬﺫﺍ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﺨﻁﺎﺏ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺯﺍﺯﻱ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺠﺎﻨﺒﻴﻥ‪ :‬ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻷﻭل ﻫﻭ ﺃﻥ ﻨﺒﺭﺓ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ﻜﺎﻨﺕ‬
‫ﺘﺤﻤل ﺜﻘﺔ ﺘﺎﻤﺔ ﻭﻴﺭﺠﻊ ﺫﻟﻙ ﺭﺒﻤﺎ ﻟﺘﻴﻘﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﻗﻭﺓ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﻘﻘﻪ ‪ ،‬ﻭﺍﻁﻼﻋﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬
‫ﺒﺎﻟﻤﻐﺭﺏ‪ ،‬ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺭﺒﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻨﺎﺘﺞ ﻋﻥ ﺴﻭﺀ ﺘﻘﺩﻴﺭ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻟﻘﻭﺓ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺴﻌﺩﻱ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﺃﻤﺭ‬

‫‪180‬‬
‫‪2020(04)12 -ISSN : 2170-1121‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺩﻋﻭﺓ ﺒﻨﻲ ﻭﻁﺎﺱ ﻟﻠﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻭﻀﺭﺏ ﺍﺴﻤﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺈﻨﻪ ﻻ ﺘﻭﺠﺩ ﺸﻭﺍﻫﺩ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺍﺴﻼﺕ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ‬
‫ﻭﻻ ﺤﺘﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﻫﺩ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻴﺒﻘﻰ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻔﺘﻭﺤﺎ ﺨﺼﻭﺼﺎ ﺃﻥ ﺍﻷﺭﺸﻴﻑ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻐل ﺒﺼﻔﺔ ﻋﺎﻤﺔ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺤﺩﺙ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﺭﺯ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻠﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻫﻭ ﺍﺴﺘﻨﺠﺎﺩ ﺃﺒﻭ ﺤﺴﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻲ ﺒﺎﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﻓﺸﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺩﻋﻡ ﺍﻹﺴﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﺒﺭﺘﻐﺎﻟﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻤﻨﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺎﻟﻘﻠﻴل ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺘﺎﺩ ) ‪ 05‬ﺴﻔﻥ‬
‫ﻭ‪ 500‬ﺠﻨﺩﻱ( ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﺠﺄ ﺇﻟﻰ ﺇﻴﺎﻟﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﺼﺎﻟﺢ ﺭﺍﻴﺱ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﺃﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻤﻭﺍﺘﻴﺔ ﻟﺒﺴﻁ‬
‫ﻨﻔﻭﺫ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻭﺒﻌﺩ ﺍﺘﻔﺎﻕ ﻋﻘﺩ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ‪ ،‬ﻏﺎﺩﺭ ﺼﺎﻟﺢ ﺭﺍﻴﺱ ﻤﻘﺭ ﺇﻗﺎﻤﺘﻪ ﺭﻓﻘﺔ ﺃﺒﻲ ﺤﺴﻭﻥ ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ‬
‫ﻓﺎﺱ ﻟﺘﺤﺭﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﻗﺒﻀﺔ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ )ﻤﺎﺭ ﻤﻭل ﻜﺎﺭﺒﺨﺎل‪.(482 : 1984 ،‬‬
‫ﺘﺠﺩﺭ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﺩﺜﺔ ﻜﺎﻥ ﻟﻬﺎ ﺃﺜﺭ ﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﺘﻁﻭﺭ ﻤﺴﺎﺭ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻤﻥ ﺨﻼل‬
‫ﺍﻜﺘﺴﺎﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻡ ﻨﻘﻁﺔ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﺒﻌﺩ ﺴﻘﻭﻁ ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻴﻴﻥ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﺴﺘﺘﺒﺎﺏ ﺍﻷﻤﺭ ﻟﻠﺴﻌﺩﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﺼﺒﺤﻭﺍ ﺃﻜﺜﺭ‬
‫ﻗﻭﺓ ﻭﺘﻬﺩﻴﺩﺍ ﻟﻠﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﻭﺨﺼﻭﺼﺎ ﺒﻌﺩ ﺭﻏﺒﺔ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻓﻲ ﺘﻭﺴﻴﻊ ﺤﺩﻭﺩ ﻤﻤﻠﻜﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺴﻴﻁﺭﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻤﺴﺎﻥ ﻓﻲ‬
‫‪10‬ﺠﻭﺍﻥ ‪1550‬ﺒﻌﺩ ﺤﺼﺎﺭ ﺩﺍﻡ ﺘﺴﻌﺔ ﺍﺸﻬﺭ ﻭﻭﺼﻭﻟﻪ ﺤﺘﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺍﺩﻱ ﺸﻠﻑ ﺒﺈﻴﺎﻟﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺃﻴﻥ ﻭﺍﺠﻬﺕ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﺒﻨﻪ ﻤﺤﻤﺩ‬
‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻓﻲ ﺘﻭﺴﻴﻊ ﺤﺩﻭﺩ ﻤﻤﻠﻜﺘﻪ ﻭﻭﺼﻭﻟﻪ ﺤﺘﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺍﺩﻱ ﺸﻠﻑ ﺒﺈﻴﺎﻟﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺃﻴﻥ ﻭﺍﺠﻬﺕ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﺒﻨﺔ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺤﺭﺍﻥ ﺭﺩ ﻓﻌل‬
‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺤﺴﻥ ﺒﺎﺸﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺸﻜل ﻗﻭﺓ ﻤﻥ ﺨﻤﺴﺔ ﺍﻻﻑ ﺭﺠل ﻭﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻻﻑ ﺭﺠل ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌل ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺘﺤﺕ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﻋﺒﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺴﻠﻁﺎﻥ ﺒﻨﻲ ﻋﺒﺎﺱ ﺤﻴﺙ ﺃﺩﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻘﺘﻠﻪ )‪.(E. Mercier, 1868 :71‬‬
‫ﻭﻋﻠﻰ ﺇﺜﺭ ﺫﻟﻙ ﺴﺎﺭﻋﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻻﺤﺘﻭﺍﺀ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻭﺠﺱ ﻨﺒﺽ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺇﺭﺴﺎل ﻤﺒﻌﻭﺙ ﺴﻨﺔ‬
‫‪961‬ﻫـ ‪1554/‬ﻡ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺃﺒﺎ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺨﺭﻭﺒﻲ ﺍﻟﻁﺭﺍﺒﻠﺴﻲ) ﺍﻨﻅﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ‬
‫ﺭﻗﻡ‪ (04‬ﻷﺠل ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻤﻬﺎﺩﻨﺔ ﻭﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪) ،‬ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﺨﺎﻟﺩ‪ ( 26 :1995 ،‬ﻜﻤﺎ ﻗﺎﻤﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺔ ﺒﻤﻭﻗﻑ‬
‫ﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻲ ﺇﻴﺠﺎﺒﻲ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺒﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ﻟﺭﻜﺏ ﺍﻟﺤﺠﻴﺞ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ ﺒﺎﻟﻤﺭﻭﺭ ﻭﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺒﻼﺩ ﺍﻟﺤﺭﻤﻴﻥ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ‬
‫ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﻫﺩﻓﻴﻥ ﺃﺴﺎﺴﻴﻴﻥ‪ :‬ﺍﻷﻭل ﻴﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺇﺒﺭﺍﺯ ﻗﻭﺓ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺇﺒﺭﺍﺯ ﺩﻭﺭﻫﻡ ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ ﻓﻲ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ)ﻤﺤﻤﺩ‬
‫ﻤﺯﻴﻥ‪ ، (33 :1982 ،‬ﻓﺎﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺘﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺠﺎﺭﺍﺓ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺒﺎﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺤﺴﺏ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﻟﻤﺘﻭﻓﺭﺓ ﻟﺩﻴﻨﺎ‪،‬‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻭل ﺍﻟﻤﺭﺍﺴﻼﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ ﺴﻨﺔ ‪959‬ﻩ‪1552/‬ﻡ‪،‬ﺤﻴﺙ ﺃﺭﺴل ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﺨﻠﻊ ﺴﻨﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﺎﻜﻡ ﻓﺎﺱ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ‬
‫ﻤﺤﻤﺩ ﻭﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻌﻠﻭﻡ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺨﻠﻊ ﺘﻤﻨﺢ ﺇﻟﻰ ﻭﻻﺓ ﺍﻷﻤﺼﺎﺭ ﻜﻤﺎ ﻫﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻭﻫﻲ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺩﻭﻥ‬
‫ﺘﺼﺭﻴﺢ ﻹﺤﻜﺎﻡ ﺴﻴﻁﺭﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﺎﺱ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﻨﺹ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ﻜﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‪» :‬ﻓﺄﻨﻌﻤﻨﺎ ﻋﻠﻴﻙ ﻭﻋﻠﻰ ﻭﻟﺩﻴﻙ ﺒﺜﻼﺙ ﺨﻠﻊ ﺴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺘﻜﻭﻥ‬
‫ﺼﻠﺔ ﻟﻠﻤﺤﺒﺔ ﻤﻨﺎ ﻭﺴﺒﺒﺎ ﻟﻨﺴﺦ ﺍﻟﻤﻭﺩﺓ ﺒﻴﻨﻨﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻤﺭﺍﺩ ﺤﻀﺭﺘﻨﺎ ﺍﻟﻌﻠﻴﺔ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻭﺤﻤﺎﺓ ﺩﻴﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻓﻲ ﺃﻴﺎﻡ ﺩﻭﻟﺘﻨﺎ ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﺔ ﻓﻲ ﺃﻜﻤل ﺭﺍﺤﺔ« )ﺃﺭﺸﻴﻑ ﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‪ ،‬ﺭﻗﻡ ‪.(02 :1552 ،888‬‬
‫ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯ ﻤﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻓﻴﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﺨﻁﺎﺏ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬
‫‪ ،1552‬ﻴﺒﺭﺯ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺃﺨﻁﺎﺀ ﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺤﺴﻥ ﺒﺎﺸﺎ ﻭﻴﺤﻤﻠﻪ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﺩﻫﻭﺭ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﻤﻊ ﺠﻴﺭﺍﻨﻪ‬
‫ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﻴﻥ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﺨﻁﺎﺒﻪ ﻜﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ‪»:‬ﻭﻟﻤﺎ ﺒﻠﻎ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﻤﻌﻨﺎ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﺃﻥ ﺃﻤﻴﺭ ﺍﻷﻤﺭﺍﺀ ﺒﻭﻻﻴﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ‪ ،‬ﺴﺎﺒﻘﺎ ﺤﺴﻥ ﺒﺎﺸﺎ‪ ،‬ﻟﻡ‬
‫ﻴﺤﺴﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻤﻊ ﺠﻴﺭﺍﻨﻪ ﻭﻤﺎل ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻌﻨﻑ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻋﺘﺴﺎﻑ ﻭﻨﺒﺫ ﻭﺭﺍﺀ ﻅﻬﺭﻱ ﻁﺭﻕ ﺍﻟﻭﻓﺎﻕ ﻭﺍﻻﺌﺘﻼﻑ ﻭﺴﺩ ﺒﺎﺏ‬
‫ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺩﻴﻥ ﺤﻤﺎﺓ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻟﺫﻟﻙ ﺒﺩﻟﻨﺎﻩ « )ﺃﺭﺸﻴﻑ ﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‪ ،‬ﺭﻗﻡ‪ .(09 : 1552 ،888‬ﻭﻴﺠﺏ ﺍﻟﺘﻨﻭﻴﻪ‬
‫ﻫﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻨﺎﺒﻌﺎ ﻤﻥ ﻀﻌﻑ ﻋﺜﻤﺎﻨﻲ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺒل ﻜﺎﻥ ﻤﻭﻗﻔﺎ ﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺎ ﻭﺍﻟﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﺤﺎﺩﺜﺔ‬
‫ﻤﻘﺘل ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺴﻨﺔ ‪ ،1557‬ﻟﺘﻭﺍﺼل ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻟﻠﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺘﺩﺨل ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺅﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﺔ ﻭﺍﺴﺘﻐﻼل ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻤﺭﺍﺀ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻟﺠﺄﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﻘﺒﺎل ﺍﻷﻤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﻴﻥ ﻭﺫﻟﻙ ﺨﺼﻭﺼﺎ‬
‫ﺒﻌﺩ ﺤﺎﺩﺜﺔ ﻤﻘﺘل ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺴﻌﺩﻱ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻭﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻟﻼﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬
‫ﻜﺫﻟﻙ‪.‬‬

‫‪181‬‬
 ‫ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺨﻼل )ﺹ‪.‬ﺹ ‪(188 - 171‬‬

‫ﻟﻜﻥ ﺴﻴﺎﺴﺘﻬﺎ ﻫﺫﻩ ﻭﺠﺩﺕ ﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺨﻠﻴﻔﺔ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺨﻠﻔﻪ ﺤﻴﺙ‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﺭﺩﺕ ﻓﻌﻠﻪ ﻋﻨﻴﻔﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻤﺤﺎﻭﻟﺘﻪ ﻻﺤﺘﻼل ﺘﻠﻤﺴﺎﻥ ﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ ﺤﻴﺙ ﻗﺎﻡ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺴﻨﺔ ﻭﻓﺎﺓ ﺍﺒﻴﻪ ﺒﺤﻤﻠﺔ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺍﻨﺘﻬﺕ‬
‫ﺒﺭﺩ ﻋﺜﻤﺎﻨﻲ ﻋﻨﻴﻑ ﻤﻥ ﻁﺭﻑ ﺤﺴﻥ ﺒﺎﺸﺎ ﺤﻴﺙ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺒﺭﺩ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ ﻤﻥ ﺘﻠﻤﺴﺎﻥ ﻭﺩﺤﺭﻩ ﻟﻠﺩﺍﺨل ﺒﻌﺩ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻠﺒﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭ ﻟﻠﻐﺎﻟﺏ ﺒﺎﻨﺴﺤﺎﺏ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﻤﻨﻬﺎ ﻟﻴﻌﺎﻭﺩ ﻤﺤﺎﻭﻟﺘﻪ ﺴﻨﺔ ‪ 1560‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺒﺎﻟﻔﺸل ﻜﺴﺎﺒﻘﺘﻬﺎ )ﺍﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬
‫ﺤﺭﻜﺎﺕ‪ (253 :2000 ،‬ﻓﺘﻠﻤﺴﺎﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻐﺎﺭﺒﺔ ﻫﻲ ﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ ﻓﻤﻥ ﻴﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻴﺤﻘﻕ ﺍﻜﺒﺭ ﺍﻨﺠﺎﺯ‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﻼﺤﻅ ﻜﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺘﻤﺴﻙ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﺒﻬﺎ ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺴﻌﺩﻱ ﺍﺤﺘﻼﻟﻬﺎ ﻜﻠﻔﺘﻪ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﺴﻨﺔ ‪ )1557‬ﻓﺎﻀل ﺒﻴﺎﺕ‪،‬‬
‫‪ ،(79 :2019‬ﻭﻨﻔﺱ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺤﺒﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺔ ﺍﻟﺒﺴﺎﻁ ﻤﻥ ﺘﺤﺕ ﺍﻗﺩﺍﻤﻪ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺨﺼﻭﻤﻪ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻤﺎﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺴﻌﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻟﺒﺴﻁ ﻨﻔﻭﺫﻫﺎ ﺒﻁﺭﻕ ﺍﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺘﻭﻟﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻭﺍﻟﻴﻥ ﻟﻬﺎ ﺤﻴﺙ ﻗﺎﻤﺕ‬
‫ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺒﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻹﺒﺭﺍﺯ ﻨﻔﻭﺫﻫﺎ ﻓﻔﻲ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻤﺅﺭﺨﺔ ﺴﻨﺔ ‪972‬ﻫـ ‪1564 /‬ﻡ ﺒﻌﺙ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺤﺴﻥ ﺒﺎﺸﺎ ﺒﻁﻠﺏ ﻓﻴﻪ ﺇﻴﻭﺍﺀ ﺍﻷﺴﺭﻯ ﺍﻟﻔﺎﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺤﻜﻡ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ‬
‫ﺃﻜﺜﺭ ﺘﺸﺩﺩﺍ ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻔﻪ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﺒﻴﻪ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺨﻁﺎﺒﻪ ﻜﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‪ »:‬ﻭﻗﺩ ﺃﺭﺴل ﺤﻜﻡ ﻫﻤﺎﻴﻭﻨﻲ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻘﻙ ﺇﻟﻰ ﺸﻘﻴﻘﻲ‬
‫ﺤﺎﻜﻡ ﻓﺎﺱ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻥ ﻤﻥ ﻁﺭﻓﻙ ﻓﻌﻠﻴﻙ ﻤﻭﺍﺴﺎﺘﻬﻤﺎ ﺒﺎﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺭﺍﻩ ﻤﻨﺎﺴﺒﺎ« ) ﺍﻷﺭﺸﻴﻑ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻱ‪،‬‬
‫ﺭﻗﻡ‪ ،(451 :1564 ،06‬ﻭﻓﻲ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﺅﺭﺨﺔ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺴﻨﺔ ‪972‬ﻫـ‪1564 /‬ﻫـ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻋﺒﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺇﺨﻭﺓ ﺤﺎﻜﻡ ﻓﺎﺱ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ ﺠﺎﺀ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺎ ﻴﻠﻲ‪» :‬ﺤﻜﻡ ﺇﻟﻰ ﺨﻠﻔﻲ ﺍﻷﻤﺎﺠﺩ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻜﺎﺭﻡ‪ ،‬ﺸﺭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﺩ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﺭﻡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺎﻥ ﺒﻤﺯﻴﺩ ﻋﻨﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺩﺍﻡ ﻋﻠﻭﻫﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﺇﻟﻰ ﺒﺎﺏ ﺴﻌﺎﺩﺘﻨﺎ‬
‫ﺨﻁﺎﺒﻜﻤﺎ ﺍﻟﻤﺘﻀﻤﻥ ﺭﺠﺎﺌﻜﻤﺎ ﺒﺈﻋﺎﻨﺔ ﺃﺴﻁﻭﻟﻨﺎ ﺍﻟﻬﻤﺎﻴﻭﻨﻲ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻤﺎﻟﻜﻤﺎ«‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﺭﺩ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻴﺠﺎﺒﻴﺎ ﻜﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‪» :‬‬
‫ﻋﻨﺩ ﻭﺼﻭل ﺃﻤﺭﻱ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﺍﻟﻭﺍﺠﺏ ﺇﺘﺒﺎﻋﻪ ﺃﻻ ﺘﻐﻔﻼ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﺍﺭﺍﺓ ﺸﻘﻴﻘﻜﻤﺎ ﺒﺎﻷﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺍﻩ ﺤﺴﻥ ﺒﺎﺸﺎ ﻤﻨﺎﺴﺒﺎ ﺩﺍﻡ ﺇﻗﺒﺎﻟﻪ «‬
‫) ﺍﻷﺭﺸﻴﻑ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻱ‪ ،‬ﺭﻗﻡ‪(451 :1564 ،06‬‬
‫ﻭﻴﺠﺏ ﺍﻟﺘﻨﻭﻴﻪ ﻫﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﻫﺫﻩ ﻜﺎﻥ ﻟﻬﺎ ﺍﻷﺜﺭ ﺍﻟﻔﻌﺎل ﺠﺩﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺍﺤل ﺍﻟﻤﻭﺍﻟﻴﺔ ﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﺤﻜﻡ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻓﺘﺭﺓ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﻤﺭﺍﺩ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻭﻹﻋﻁﺎﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﺩﻓﻌﺎ ﻭﻗﻭﺓ ﺴﻌﻲ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺘﻘﺭﻴﺏ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻷﻤﺭﺍﺀ ﺃﻜﺜﺭ ﺤﻴﺙ ﻗﺎﻡ ﺤﺴﻥ ﺒﺎﺸﺎ ﺴﻨﺔ ‪ 1559‬ﺒﻤﺼﺎﻫﺭﺓ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ﺍﻟﺴﻌﺩﻱ ﻭﺠﻌﻠﻪ ﺤﺎﻜﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻤﺴﺎﻥ ‪،‬‬
‫ﻟﺘﺘﻭﺍﻟﻰ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺴﻠﻁﺎﻥ ﻵﺨﺭ ﺒﻌﺩ ﻭﻓﺎﺓ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﺴﻨﺔ ‪) 1566‬ﻜﺎﻅﻡ ﻋﺒﺩ ﻨﺘﻴﺵ‪،‬‬
‫‪.(250 :2016‬‬
‫‪-II‬ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ‪:[1566-1520]:‬‬
‫‪1-II‬ﺴﻴﺎﺴﻴﺎ ﻭﻋﺴﻜﺭﻴﺎ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺘﻤﻴﺯ ﺒﻤﻭﻗﻔﻴﻥ ﻴﻤﺜﻼﻥ‬
‫ﺴﻠﻁﺘﻴﻥ ﻤﺘﺼﺎﺩﻤﺘﻴﻥ ﻫﻤﺎ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻴﺔ ﺍﻵﻓﻠﺔ ﻭﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﻋﺩﺓ‪ .‬ﻓﺎﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺃﻱ ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﻤﻭﻗﻔﻬﺎ‬
‫ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺘﺨﻭﻑ ﺴﻼﻁﻴﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺃﻁﻤﺎﻉ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﺍﺘﺠﺎﻫﻬﻡ ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﻭﻗﻔﻬﻡ ﻫﺫﺍ‬
‫ﻨﺎﺘﺠﺎ ﻋﻥ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻀﻌﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ ﺼﺭﺍﻉ ﻋﻠﻰ ﺠﺒﻬﺘﻴﻥ‪ :‬ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ‬
‫) ﺇﺴﺒﺎﻨﻴﺎ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺭﺘﻐﺎل( ﻭﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﺔ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻓﺎﺀ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﻟﺘﻔﺕ ﺤﻭﻟﻬﻡ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺼﻭﻓﻴﺔ ﻭﻤﻥ ﻭﺭﺍﺌﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﻟﺫﻟﻙ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻬﺎ ﺨﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﻤﻬﺎﺩﻨﺔ ﻭﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ‬
‫ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ ﻟﻤﻤﻠﻜﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻴﺒﺭﺯ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺃﻡ ﻤﻭﻻﻱ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻲ ﻟﻠﺴﻠﻁﺎﻥ‬
‫ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻟﺠﻭﺀ ﺃﺒﻭ ﺤﺴﻭﻥ ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻲ ﻟﻠﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻟﻁﻠﺏ ﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺭﺠﺎﻉ ﻋﺎﺼﻤﺔ ﻤﻠﻜﺔ ﻓﺎﺱ‪ ،‬ﻜﻤﺎ‬
‫ﻴﻅﻬﺭ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻼﺤﻅ ﺃﻥ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻗﻤﺔ ﻨﺸﺎﻁﻪ ﻭﻓﻌﺎﻟﻴﺘﻪ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻲ‪.‬‬
‫ﺃﻤﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺩﺃﺕ ﺘﺄﺨﺫ ﺯﻤﺎﻡ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻤﻊ ﻤﻁﻠﻊ ﺍﻟﻨﺼﻑ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻥ ‪16‬ﻡ ﺒﺼﻔﺔ ﻨﻬﺎﺌﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻓﻜﺎﻥ ﻤﻭﻗﻔﻬﺎ ﻋﺩﺍﺌﻴﺎ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﻴﺘﺭﺠﻡ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻤﻭﺍﻗﻑ ﺃﻭ ﺃﻋﻤﺎل ﺴﻼﻁﻴﻥ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﻴﻥ‬

‫‪182‬‬
‫‪2020(04)12 -ISSN : 2170-1121‬‬ ‫‪‬‬

‫ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ‪ ،‬ﻭﺍﺒﻨﻪ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ‪ .‬ﻓﺄﻭل ﺸﻲﺀ ﻗﺎﻡ ﺒﻪ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺘﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺃﻤﺭﻴﻥ‬
‫ﻤﻬﻤﻴﻥ‪ :‬ﺍﻷﻭل ﻫﻭ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﺎﻟﻔﻌل ﺴﻨﺔ ‪ 1549‬ﺃﻤﺎ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻓﻬﻭ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﻴﻥ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺇﺨﻭﺘﻪ)ﺍﻷﻋﺭﺝ( » ﻭﻗﺩ ﻅل ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﻤﻬﺩﻱ ﻟﻔﺘﺭﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺴﺎﻜﻨﺎ ﻫﺎﺩﺌﺎ ﻴﺤﺎﻭل ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ﻓﻲ ﻤﻠﻜﻪ‪ ،‬ﻭﺘﺠﻨﺏ ﺨﻼل ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﻁﺭﻑ ﻤﻥ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﻁﻤﺢ ﻟﺘﻭﺴﻴﻊ ﺃﻤﻼﻜﻪ‪ ،‬ﻓﻜﻠﻑ‬
‫ﺍﺒﻨﻪ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺒﺎﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻓﺸﺘﺎﻟﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﻔﻭﺡ ﺠﺒﺎل ﺍﻷﻁﻠﺱ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ ﺴﻤﻊ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﺒﺘﺎﻓﻴﻼﻟﺕ ﺠﻬﺯ ﺠﻴﺸﻪ ﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ‬
‫ﺍﺒﻥ ﺃﺨﻴﻪ ﺤﻴﺙ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ﺒﺎﻨﻬﺯﺍﻡ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻷﻋﺭﺝ ﻭﺘﻡ ﺃﺴﺭﻩ ﻭﺍﻋﺘﺭﺍﻓﻪ ﺒﺤﻜﻡ ﺃﺨﻴﻪ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﻤﻬﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻓﺸﺘﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺎﺩﻻ‬
‫ﺴﻨﺔ ‪) «1544‬ﺴﺎﻤﺢ ﻋﺯﻴﺯ ﺍﻟﺘﺭ‪. (176 :1989 ،‬‬
‫ﻟﺘﺘﺯﺍﻴﺩ ﻁﻤﻭﺤﺎﺕ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻤﻬﺩﻱ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻭﺴﻊ ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺏ ﻤﻤﻠﻜﺔ ﻓﺎﺱ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺩﺍﻨﺕ ﻟﻬﺎ ﺴﻨﺔ ‪956‬ﻫـ‪/‬‬
‫‪1549‬ﻡ ﻟﻴﻭﺠﻪ ﺃﻨﻅﺎﺭﻩ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺎﺨﻤﺔ ﻟﺤﺩﻭﺩ ﺇﻴﺎﻟﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻗﺩ ﻭﻓﻰ‬
‫ﺒﻭﻋﺩﻩ ﻟﻠﺴﻠﻁﺎﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺨﺎﻁﺒﻪ ﺴﻨﺔ ‪ 1548‬ﺒﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﺭﺏ ﻓﻲ ﺭﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﻤﺒﻌﻭﺙ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺃﻤﺭﻩ ﺒﺈﻟﻐﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻨﻭﺍﻴﺎ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻭﺍﻟﺨﻼﻓﺔ ﻭﺃﺨﺒﺭﻩ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻠﺘﻘﻰ ﻴﻜﻭﻥ ﺒﻤﺼﺭ )ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﺍﻷﻓﺭﺍﻨﻲ‪:1998 ،‬‬
‫‪ .(73‬ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﺒﺘﺠﻬﻴﺯ ﺠﻴﺸﻪ ﻟﻐﺯﻭ ﺘﻠﻤﺴﺎﻥ ﺴﻨﺔ ‪958‬ﻫـ‪1550 /‬ﻡ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﺒﻨﺎﻩ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺤﺭﺍﻥ ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺤﻴﺙ‬
‫ﺍﺨﺘﺭﻗﺕ ﻗﻭﺍﺘﻬﻤﺎ ﺍﻟﻌﻤﻕ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻱ ﻟﺘﺼل ﺇﻟﻰ ﺴﻬل ﺍﻟﺸﻠﻑ ﺒﺎﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻐﺎﻨﻡ ﺤﻴﺙ ﻗﺎﻡ ﺒﺎﺴﺘﻐﻼل ﺍﻨﺸﻐﺎل ﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ‬
‫ﺤﺴﻥ ﺒﺎﺸﺎ ﺒﺎﻟﺘﺤﻀﻴﺭ ﻟﻔﺘﺢ ﻭﻫﺭﺍﻥ )ﻓﺎﻀل ﺒﻴﺎﺕ‪ (601 :2007 ،‬ﺒﺤﻴﺙ ﻴﻘﻭل ﺍﻟﻤﺅﺭﺥ ﺍﺤﻤﺩ ﺘﻭﻓﻴﻕ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ ﺍﻥ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﻴﻥ‬
‫ﻴﺘﺤﻤﻠﻭﻥ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺨﺭﻕ ﺍﻟﻬﺩﻨﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ )ﺍﺤﻤﺩ ﺘﻭﻓﻴﻕ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ‪ ،‬ﺩ ﺕ‪ (327 :‬ﻭﻤﺤﻤﺩ‬
‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﺒﻌﻤﻠﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻴﻴﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻓﺒﻌﺽ ﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺘﺸﻴﺭ ﺍﻟﻰ ﺍﻥ ﻗﺩﻭﻤﻪ ﻜﺎﻥ ﺒﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺍﻫﺎﻟﻲ‬
‫ﺘﻠﻤﺴﺎﻥ )‪ .(De Grammont, 18 : 293‬ﻭﻜﺎﻥ ﻟﺠﻭﺍﺴﻴﺴﻪ ﺩﻭﺭ ﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺄﺘﻴﻪ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ )ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻨﻌﻡ ﺍﻟﺠﻤﻴﻌﻲ‪ ،(178 :2007 ،‬ﻟﻜﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻡ ﺒﺎﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻟﺠﻴﺸﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﺒﻪ‬
‫ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ‪.‬‬
‫ﻭ ﺒﻌﺩ ﻓﺸل ﺤﻤﻠﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻭﺴﻊ ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺏ ﺇﻴﺎﻟﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﻤﻘﺘل ﺍﺒﻨﻪ ﺍﻟﺤﺭﺍﻥ ﻟﺠﺄ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼل ﻤﻊ ﺍﻟﻘﻭﻯ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻴﺔ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﻓﻕ »ﻗﺎﻋﺩﺓ ﻋﺩﻭ ﻋﺩﻭﻱ ﺼﺩﻴﻘﻲ« ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﻋﺼﺭﻨﺎ ﻫﺫﺍ‪ ،‬ﺤﻴﺙ »ﻭﺼل ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﻴﻥ‬
‫ﻭﺍﻹﺴﺒﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻗﺩﻡ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ ﻭﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﻟﻁﺭﺩ ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻴﺯﻴﺩ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﺔ ﺇﻻ ﺘﻭﺘﺭﺍ« )ﻋﻤﺎﺭ ﺒﻥ ﺨﺭﻭﻑ‪.(52 :1983 ،‬ﻓﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺘﺨﺫ ﻟﻘﺏ ﻤﻠﻙ ﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ)ﺩﻴﻴﻐﻭ ﻁﻭﺭﻴﺱ‪،‬‬
‫‪ (64 :1984‬ﺴﻌﻰ ﺠﺎﻫﺩﺍ ﻟﻭﻗﻑ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﺤﺩ ﻤﻨﻪ‪ ،‬ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻓﻨﻅﺭﺍ ﻟﺘﺭﻜﺯ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺩﻭﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺤل ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﻴﺎﻤﻬﺎ ﺒﻌﻤﻠﻴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ‪ ،‬ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﻌﺠﺏ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺫﻱ‬
‫ﺴﻌﻰ ﻻﻤﺘﻼﻙ ﺃﺴﻁﻭل ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺘﺴﻬﻴل ﻤﻬﻤﺘﻪ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺭﺠﺎﻉ ﺍﻟﺜﻐﻭﺭ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ ﻭﻀﻤﺎﻥ ﺍﺴﺘﻘﻼل ﺒﻼﺩﻩ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻷﻁﻤﺎﻉ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‬
‫ﺤﺴﺏ ﻭﺼﻑ ﺒﻭﺸﺭﺏ )ﺃﺤﻤﺩ ﺒﻭﺸﺭﺏ‪ ،( 22 :2013 ،‬ﻭﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻼﺤﻅ ﻫﻨﺎ ﻫﻭ ﺃﻥ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺒﺤﺭﻱ ﻫﺫﺍ ﻓﺸل‬
‫ﻟﻌﺩﺓ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺒﺩﺭﺠﺔ ﺃﻗﺼﻰ ﻋﺩﻡ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﺎﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺒﺭﻱ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺴﺒﺏ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺃﺴﻁﻭل ﺒﺤﺭﻱ‬
‫ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺠﻬﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻭﻗﺕ ﻁﻭﻴل ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﻋﺎﻟﻴﺔ‪ .‬ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻔﺘﻘﺩﻩ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻘﺎﺘﻠﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﺓ‬
‫ﺠﺒﻬﺎﺕ‪.‬‬
‫ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﺭﺯﻭﻕ ﻟﻪ ﺭﺃﻱ ﻤﺨﺎﻟﻑ‪ ،‬ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻓﺸل ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻓﻲ ﺒﻨﺎﺀ ﺃﺴﻁﻭل ﺒﺤﺭﻱ ﺤﻴﺙ‬
‫ﻴﻘﻭل ﺃﻥ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺍﻷﻭل ﻓﻲ ﻓﺸﻠﻪ ﻫﻭ ﺍﻷﻁﻤﺎﻉ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ ،‬ﻭﻴﺅﻜﺩ ﻜﻼﻤﻪ ﺫﻟﻙ ﺍﺴﺘﻨﺎﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ‬
‫ﺍﻻﺴﺒﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻭﺇﻨﻘﺎﺫ ﻤﺴﻠﻤﻲ ﺍﻷﻨﺩﻟﺱ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺃﺴﻁﻭل ﺒﺤﺭﻱ ﻓﺎﻟﻭﺜﻴﻘﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬
‫ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺒﻌﺜﻪ ﺤﺎﻜﻡ ﻭﻫﺭﺍﻥ ﺍﻟﻜﻭﻨﺕ ﺩﺍﻟﻜﻭﺩﻴﺕ ﺍﻟﻰ ﺤﻜﻭﻤﺘﻪ ﻓﻲ ‪21‬ﺃﻓﺭﻴل ‪ 1549‬ﺫﻜﺭ ﺃﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻜﺘﺏ ﺇﻟﻰ ﺒﺎﺸﺎ‬
‫ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻴﻌﺭﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﻟﻔﺘﺢ ﻭﻫﺭﺍﻥ ﻭ ﺍﻟﻤﺭﺴﻰ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‪ ،‬ﻭﺃﻨﻬﻤﺎ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﺎﻥ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﻴﻌﻠﻨﺎ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻋﻠﻰ‬

‫‪183‬‬
 ‫ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺨﻼل )ﺹ‪.‬ﺹ ‪(188 - 171‬‬

‫ﺇﺴﺒﺎﻨﻴﺎ ) ﻤﺤﻤﺩ ﺭﺯﻭﻕ‪ ،(155 :1998 ،‬ﻭﻓﻲ ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﺒﻌﺜﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﺒل ﻁﺎﺭﻕ ‪ luis de rue do‬ﺒﺘﺎﺭﻴﺦ ‪ 06‬ﻓﺒﺭﺍﻴﺭ‬
‫‪ ،1549‬ﺘﺸﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ »ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ« ﻋﻠﻰ ﺍﺘﻔﺎﻕ ﻤﻊ ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﻭﺃﻨﻪ ﻴﺴﻌﻰ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﺃﺴﻁﻭل ﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺴﻭﺍﺤل ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ‬
‫) ﻤﺤﻤﺩ ﺭﺯﻭﻕ‪ ، (155 :1998 ،‬ﻭﺴﺎﻨﺩﻩ ﻓﻲ ﺭﺃﻴﻪ ﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺅﺭﺥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻜﺭﻴﻡ )ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻜﺭﻴﻡ‪ (76 :2006 ،‬ﻭﻤﻥ‬
‫ﺨﻼل ﻫﺫﺍ ﻴﻤﻜﻨﻨﺎ ﺘﺤﻠﻴل ﺨﻁﺎﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﻭﻓﻕ ﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺭﺍﻫﻨﺔ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﻭﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﻭﺠﻬﺘﻴﻥ ﻨﻅﺭ ﻤﺨﺘﻠﻔﻴﻥ‪:‬‬
‫ﻭﺠﻬﺔ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺃﻥ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺅﺭﺥ ﺴﻨﺔ ‪ ،1549‬ﻴﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﺃﺨﻁﺄ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﺭﺍﺘﻪ ﺤﻭل ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ﺁﻨﺫﺍﻙ‪ ،‬ﻭﺃﻨﻬﺎ ﺭﺒﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺘﺨﻤﻴﻨﺎﺕ ﺴﻁﺤﻴﺔ‪ ،‬ﺒﺩﻟﻴل ﺃﻥ ﺤﻠﻔﺎﺅﻫﻡ ﺍﻟﺒﺭﺘﻐﺎﻟﻴﻭﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻗﺩ ﻅﻨﻭﺍ ﺴﺎﺒﻘﺎ ﻓﻲ ﺴﻔﺎﺭﺓ‬
‫ﺇﻟﻰ ﻤﻠﻙ ﺇﺴﺒﺎﻨﻴﺎ ﺸﺎﺭل ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﻴﻥ ﻫﻡ ﻓﻲ ﺘﺤﺎﻟﻑ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻨﻅﺭﺍ ﻟﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﺍﻟﻤﺴﺘﺄﺠﺭﻴﻥ‬
‫ﻭﻫﻭ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺨﺎﻁﺊ ﻋﻥ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺎﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻹﺴﺒﺎﻨﻲ ﺍﻟﺒﺭﺘﻐﺎﻟﻲ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻕ ﻭﺍﺤﺩ‬
‫ﻭﻫﻭ ﻨﺎﺘﺞ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﻏﺭﺒﻲ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ‪ .‬ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﻓﻔﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺴﻨﺔ ‪ 1549‬ﻭﻗﺒﻠﻬﺎ ﺴﻨﺔ ‪1548‬‬
‫ﻜﺎﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻗﺩ ﺭﺩ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺴﻴﺌﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻭﺼﻔﻪ ﺒﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﺤﻭﺍﺘﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻠﺘﻬﺎ ﻗﻴﺎﻡ ﺼﺎﻟﺢ ﺭﺍﻴﺱ ﺒﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺃﺒﻭ ﺤﺴﻭﻥ ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﺭﺠﺎﻉ ﻓﺎﺱ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﺕ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ‪،‬‬
‫ﻭﻴﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻟﺘﻘﺒل ﺒﺎﺘﻔﺎﻕ ﻤﻊ ﺸﺨﺹ ﻴﻘﺎﺴﻤﻬﺎ ﺍﻟﻁﻤﻭﺡ ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﺀ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺃﺼﻼ‬
‫ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﻠﻜﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻓﻔﻲ ﺭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻜﺎﻥ ﻴﺼﻔﻪ ﺒﺎﻟﺤﺎﻜﻡ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﻫﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺭﺒﻤﺎ‬
‫ﻨﺎﺘﺞ ﻋﻥ ﺍﺴﺘﻬﺘﺎﺭ ﺍﻹﺴﺒﺎﻥ ﻭﺘﺨﻭﻓﻬﻡ ﻤﻥ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻋﺜﻤﺎﻨﻲ ﺴﻌﺩﻱ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﻜﺩ ﺫﻟﻙ‪.‬‬
‫ﺃﻤﺎ ﻭﺠﻬﺔ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻫﻲ‪ :‬ﺃﻥ ﺭﺒﻤﺎ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﺯﺭﻭﻕ ﺍﺴﺘﻨﺩ ﻓﻲ ﺘﺤﻠﻴﻠﻪ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ‪ ،‬ﻭﺤﻜﻤﻪ ﺤﻭل ﺃﻥ‬
‫ﺴﺒﺏ ﻓﺸل ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﺩﻱ ﻫﻭ ﺍﻷﻁﻤﺎﻉ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻨﺹ ﺨﻁﺎﺏ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺴﻨﺔ‪1552‬‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﺫﻜﺭﻨﺎﻩ ﺴﺎﺒﻘﺎ ﻤﻔﺎﺩﻩ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻋﺎﺘﺏ ﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺤﺴﻥ ﺒﺎﺸﺎ ﻟﻤﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻤﻘﺘل ﺍﺒﻨﻪ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﺍﻥ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺤﻤل ﺍﻟﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻱ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ ﺘﺩﻫﻭﺭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻤﻊ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﻴﻥ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ﻜﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫»ﻭﻟﻤﺎ ﺒﻠﻎ ﺇﻟﻰ ﺴﻤﻌﻨﺎ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ‪ ،‬ﺃﻥ ﺃﻤﻴﺭ ﺍﻷﻤﺭﺍﺀ ﺒﻭﻻﻴﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺴﺎﺒﻘﺎ ﺤﺴﻥ ﺒﺎﺸﺎ ﻟﻡ ﻴﺤﺴﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻤﻊ ﺠﻴﺭﺍﻨﻪ‪ ،‬ﻭﻤﺎل ﺇﻟﻰ‬
‫ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻌﻨﻑ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻋﺘﺴﺎﻑ ﻭﻨﺒﺫ ﻭﺭﺍﺀ ﻅﻬﺭﻱ ﻁﺭﻕ ﺍﻟﻭﻓﺎﻕ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺌﺘﻼﻑ‪ ،‬ﻭﺴﺩ ﺒﺎﺏ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺩﻴﻥ ﺤﻤﺎﺓ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻟﺫﻟﻙ‬
‫ﺒﺩﻟﻨﺎﻩ« ) ﺍﺭﺸﻴﻑ ﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‪ ،‬ﺭﻗﻡ‪(.09 :1552 ،888‬‬
‫ﻭﺘﺠﺩﺭ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻲ ﺒﺼﻔﺔ ﺃﻜﺒﺭ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‬
‫ﺭﺍﻫﻨﺔ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﺘﻤﺜﻠﺕ ﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻤﻘﺘل ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻓﻲ ‪ 23‬ﺃﻜﺘﻭﺒﺭ ‪ ،1557‬ﺍﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺒﺈﻋﺎﺩﺓ‬
‫ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺤﺴﻥ ﺒﺎﺸﺎ ﻓﻲ ﺤﻜﻡ ﺍﻴﺎﻟﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺘﻨﺤﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺒﺴﺒﺏ ﻤﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﻴﻥ ﺍﻭ ﻤﺨﺎﻟﻔﺘﻪ ﻷﻭﺍﻤﺭ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻓﻬﺩﻑ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺭﻫﻭ ﻟﻜﺴﺏ ﻭﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻭﺠﺱ ﻨﺒﻀﻪ ﻭﺠﺫﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺼﻔﻪ ﻜﻤﺎ‬
‫ﻓﻌل ﺍﻷﻤﺭﺍﺀ ﺍﻟﺤﻔﺼﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺘﻭﻨﺱ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﺏ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻜﺎﻥ ﻅﺎﻫﺭﻴﺎ ﻓﻘﻁ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻ ﻭﺠﻭﺩ ﻟﺘﺤﺎﻟﻑ ﻋﺜﻤﺎﻨﻲ ﺴﻌﺩﻱ ﻜﻤﺎ‬
‫ﻴﻘﻭل ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻤﺤﻤﺩ ﺯﺭﻭﻕ ﻟﻜﻥ ﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻵﺭﺍﺀ‪ ،‬ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺇﻨﻜﺎﺭ ﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺇﻨﻔﺎﺫ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﺍﻷﻨﺩﻟﺱ‪ ،‬ﻭﻻ‬
‫ﻴﻤﻜﻥ ﻜﺫﻟﻙ ﺘﺤﻤﻴل ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﻟﻭﺤﺩﻫﻡ ﻓﺸل ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺴﻌﺩﻱ‪ ،‬ﻟﻴﻭﺍﺼل ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ ﻤﻭﻗﻔﻪ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻱ‬
‫ﻟﻠﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﺒﻌﺩ ﻤﻘﺘل ﺃﺒﻴﻪ ﻓﻲ ‪ 23‬ﺃﻜﺘﻭﺒﺭ ‪ 1557‬ﻭﻤﻥ ﺃﺒﺭﺯ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻁﺎﺭ‪ ،‬ﺍﻨﺘﺼﺎﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﻓﻲ‬
‫ﻤﻌﺭﻜﺔ ﻭﺍﺩ ﺍﻟﻠﺒﻥ ﺴﻨﺔ ‪1558‬ﻤـ ﻜﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﺴﻨﺔ ‪ 1564‬ﺒﺘﺴﻠﻴﻡ ﻤﻭﻗﻊ ﺤﺠﺭ ﺒﺎﺩﻴﺱ ﺍﻹﺴﺒﺎﻥ ﺒﻌﺩ ﺍﺘﻔﺎﻗﻪ ﻭﺘﺤﺎﻟﻔﻪ ﻤﻊ ﺍﻻﺴﺒﺎﻥ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ‪.‬‬
‫‪ 1-II‬ﺩﻴﻨﻴﺎ‪ :‬ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺴﻌﺩﻱ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﻜﺎﻥ ﺩﺍﺨﻠﻴﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻨﻪ ﺨﺎﺭﺠﻴﺎ ﺃﻱ ﺃﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺴﻌﺩﻱ‬
‫ﻋﻤل ﻋﻠﻰ ﻭﻗﻑ ﻭﻗﻁﻊ ﺃﻱ ﺼﻠﺔ ﻟﻠﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺼﻭﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻌﺭﻭﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻭﺠﻪ ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ ﻟﻠﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﻜﺎﻥ‬
‫ﻴﻤﻴل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺼﻭﻑ ﺒﺩﻟﻴل ﻤﻜﺎﻨﺔ ﻫﺅﻻﺀ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ) ﺍﻜﻤﺎل ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺇﺤﺴﺎﻥ ﺍﻏﻠﻭ‪،(.157 :1989 ،‬‬
‫ﻭﺒﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﻋﻠﻰ ﻭﺘﺭ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭ ﻭﻅﻬﻭﺭ ﺍﻟﺸﺭﻓﺎﺀ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﺴﺘﻔﺎﺩﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻋﻡ ﺍﻟﺼﻭﻓﻲ ﻟﻬﻡ ﺤﻴﺙ ﻴﻘﻭل‬
‫ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭل ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﻪ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻜﻤﺎﺩﺭﺘﻴﺔ‪» :‬ﻭﻗﺩ ﻁﺎﻟﺕ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺘﻭﺠﻪ ﻟﻠﺠﻬﺎﺩ‬

‫‪184‬‬
‫‪2020(04)12 -ISSN : 2170-1121‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻷﺨﻭﻴﻥ ﻤﻭﻻﻱ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻭﺃﺨﻭﻩ ﻓﺎﻨﺘﺴﺒﻭﺍ ﻷﻫل ﺴﻭﺱ ﻭﻗﺎﻻ ﻟﻬﻡ‪ :‬ﻨﺤﻥ ﺇﺨﻭﺍﻨﻜﻡ ﻭﻤﺎﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﺇﻻﹰ ﺠﺩﺍ ﻭﺍﺤﺩﺍ ﺜﻡ ﺍﻨﺘﺴﺒﺎ ﻟﻬﻡ‬
‫ﺒﺄﻨﻬﻤﺎ ﺸﺭﻴﻔﺎﻥ ﻭﺍﻷﻤﺭ ﻜﻤﺎ ﺫﻜﺭ ﻟﻴﻭﺍﺼل ﻗﻭﻟﻪ‪ :‬ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺨﺫ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻓﺎﺴﺘﻘﺎﻤﺎ ﻟﻬﻤﺎ ﺍﻷﻤﺭ ﻭﺃﻨﻬﻤﺎ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌل ﻴﺴﻌﺩ ﺃﻨﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻓﺎﺴﺘﻘﺎﻤﺎ ﻟﻬﻤﺎ ﺍﻷﻤﺭ ﺃﺘﺘﻬﻤﺎ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌل ﻴﺴﻌﺩﺍﻨﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻓﺎﺴﺘﻘﺎﻤﺎ ﻟﻬﻤﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻜﺜﺭﺕ ﺤﺸﻭﺩﻫﻤﺎ‬
‫ﻭﺠﻤﻭﻋﻬﺎ ﻓﺯﺤﻔﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺍﻜﺵ« )ﻤﺠﻬﻭل‪.(14 :1994 ،‬‬
‫ﺤﻴﺙ ﺘﺤﺎﻟﻑ ﺸﻴﻭﺥ ﺭﺠﺭﺍﺠﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﻴﻥ ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﺃﻋﻁﻰ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﺔ ﺩﻓﻌﺔ ﻗﻭﻴﺔ ﻭﻤﻨﻬﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﺎﻋﺯﻱ‬
‫ﺍﻟﺒﻁﺭﻴﺭﺸﻲ ﺍﻟﺴﻌﺩﻱ ﺍﻟﺭﺠﺭﺍﺠﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺒﺩﺍ ﻤﻨﻪ ﻤﻭﺍﺴﻡ ﺭﺠﺭﺍﺠﺔ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻟﻪ ﺯﺍﻭﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺒﺂﺴﻔﻲ )ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩﻱ ﺍﻟﺭﺠﺭﺍﺠﻲ‪،‬‬
‫‪ (21 :2004‬ﻟﻴﻘﻭﻡ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺒﺨﻁﻭﺓ ﺫﻜﻴﺔ ﻟﺘﻌﺯﻴﺯ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﻼﺤﻡ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻤﺼﺎﻫﺭﺘﻪ ﻟﺴﻴﺦ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺠﺯﻭﻟﻴﺔ ﺒﺎﻟﺠﻨﻭﺏ‬
‫ﻤﻌﻘل ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﻴﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﺍﻻﻗﺎﻭﻱ )ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﻘﺒﻠﻲ‪ (314 :2011 ،‬ﻭﻤﺼﺎﻫﺭﺘﻪ ﻜﺫﻟﻙ ﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﺍﻟﺭﺤﺎﻤﻨﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل‬
‫ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﺒﺎﻟﻼ ﺴﺤﺎﺒﺔ ﺍﻟﺭﺤﻤﺎﻨﻴﺔ )ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ ﺍﻟﻌﻁﻭﻱ‪ .(62 :2013 ،‬ﻓﺎﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ﻤﻥ ﻁﺭﻑ ﻜﻼ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ ﺍﺫ‬
‫ﺍﺼﻁﻔﺕ ﺍﻟﺠﺯﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﻴﻥ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﺼﻁﻔﺕ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ )ﺯﻫﺭﺍﺀ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪ (149 :2015 ،‬ﻭﻤﻥ‬
‫ﺃﺸﻬﺭ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻭﻤﺕ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻹﻴﺒﻴﺭﻱ ﻫﻲ‪ :‬ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺩﻻﺌﻴﺔ ﺍﻟﻌﻴﺎﺸﻴﺔ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﺠﻬﺎﺩﻫﺎ ﻋﻔﻭﻴﺎ ﺒﺩﻭﻥ‬
‫ﻭﺤﺩﺓ ﺃﻭ ﺸﻤﻭﻟﻴﺔ ﻟﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﺴﻠﻁﺔ ﻤﻭﺤﺩﺓ ﻭﺯﻋﺎﻤﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ ﻅﻬﻭﺭ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﻴﻥ ‪،‬ﻭﺍﻨﻁﻼﻗﺎ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ‬
‫ﻨﺴﺘﺨﻠﺹ ﻤﺩﻯ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﻔﻌﺎل ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎﻤﺕ ﺒﻪ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺼﻔﻭﻴﺔ ﻓﻴﻪ ﺼﻌﻭﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺎﻟﻔﺕ ﻤﻌﻬﻡ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ‬
‫ﻟﻡ ﻴﺩﻡ ﻁﻭﻴﻼ ﻓﻤﺠﺭﺩ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﻭﺍل ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻋﻤل ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺘﻪ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺼﻭﻓﻴﺔ ) ﻓﺎﻫﻡ ﻨﻌﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﻴﺎﺴﺭﻱ‪ ،‬ﺤﺴﻨﻴﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺎﻅﻡ‪ ،‬ﺩ ﺕ‪ .(16 :‬ﻭﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﻨﺎﺘﺞ ﻤﻥ ﺘﺨﻭﻓﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﻠﻜﻪ ﺨﺼﻭﺼﺎ ﺍﺫﺍ ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﻭﻓﻴﺔ ﻜﺎﻥ‬
‫ﻟﻬﻡ ﻨﻔﻭﺫ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻜﻠﻤﺘﻬﻡ ﻤﺴﻤﻭﻋﺔ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻬﻡ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩﺍﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﺼﻼﺕ ﻤﻊ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺒﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ ‪ ،‬ﻓﻤﺤﻤﺩ‬
‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻤل ﻋﻜﺱ ﺴﺎﺒﻘﺔ )ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ﺒﺄﻤﺭ ﺍﷲ( ﺤﻴﺙ ﻗﺎﻡ ﺒﺎﻟﺘﻀﻴﻴﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺤﺭﻤﺎﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﻭﺍﺭﺩﻫﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺴﺘﺨﻠﺼﻬﺎ‬
‫ﻜﺎﻷﻭﻗﺎﺕ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﻌﺎﻁﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺒﺩﺍﻩ ﻤﺘﺼﻭﻓﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﺎﺩﻱ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ‪ ،‬ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺩﻭﻟﺔ ﺜﻴﻭﻗﺭﺍﻁﻴﺔ ﺼﻭﻓﻴﺔ ﻨﻅﺎﻤﻬﺎ ﻤﺴﺘﻨﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻀﺩ ﺍﻷﺴﺭﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﻘﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻟﺯﻋﺎﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ) ﻓﺎﻫﻡ ﻨﻌﻤﺔ ﺍﻟﻴﺎﺴﺭﻱ‪ ،‬ﺤﺴﻨﻴﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺎﻅﻡ‪ ،‬ﺩ‬
‫ﺕ‪ (167 :‬ﺍﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﺘﺨﻭﻑ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﻥ ﺴﻁﻭﺘﻬﻡ ﻭﺍﻟﺤﺩ ﻤﻥ ﻨﻔﻭﺫﻫﻡ ﻭﺩﻓﻌﻬﻡ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﺴﻠﻁﺘﻪ )ﺯﻫﺭﺍﺀ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪،‬‬
‫‪.(138 :2015‬‬
‫ﻭﺘﺠﺩﺭ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﻫﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﺭ ﻗﻭﺍﻓل ﺍﻟﺤﺠﻴﺞ ﻜﻤﺎ ﺃﺴﻠﻔﻨﺎ ﺃﻭ ﺫﻜﺭﻨﺎ ﺴﺎﺒﻘﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼل ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺒﺔ ﻭﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﻭﺫﻟﻙ ﻓﻲ‬
‫ﺇﻁﺎﺭ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺜﻤﺎﺭﻫﺎ ﻭﺁﺜﺎﺭﻫﺎ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺴﻌﺩﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻭﻓﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ‪ ،‬ﻓﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬
‫ﺍﻟﺴﻌﻴﺩﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺩﺭﻙ ﻤﺩﻯ ﻗﻭﺓ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻟﻠﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ ﺤﻴﺙ ﻗﺎﻡ ﺴﻨﺔ‪958‬ﻫـ» ﺒﺎﻤﺘﺤﺎﻥ ﺃﺭﺒﺎﺏ ﺍﻟﺯﻭﺍﻴﺎ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺘﺼﺩﺭﻴﻥ ﻟﻠﻤﺸﻴﺨﺔ ﺨﻭﻓﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﻠﻜﻪ ﻤﻨﻬﻡ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺍﺘﻬﻤﻬﻡ ﺒﺎﻤﺘﻼﻙ ﻭﺩﺍﺌﻊ ﺒﻨﻲ ﻤﺭﻴﻥ«)ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭﻱ‪،‬ﺝ‪،5‬‬
‫‪ 961‬ﻫـ ﺒﺈﺭﺴﺎل‬ ‫‪ ،(25 :1955‬ﻭﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻤﺩﻯ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼل ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻤﻊ ﺼﻭﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻫﻭ ﻗﻴﺎﻤﻬﺎ ﻜﻤﺎ ﺫﻜﺭﻨﺎ ﺴﺎﺒﻕ ﺴﻨﺔ‬
‫ﺴﻔﺎﺭﺓ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺃﺒﻲ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺨﺭﻭﺒﻲ ﺍﻟﻁﺭﺍﺒﻠﺴﻲ ﺇﻟﻰ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺴﻌﺩﻱ ﻷﺠل ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻤﻬﺎﺩﻨﺔ‬
‫)ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﺍﻷﻓﺭﺍﻨﻲ‪ .(91 :1998 ،‬ﻭﻴﺠﺏ ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻫﻨﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﻜﺎﻥ ﻤﻌﺘﻤﺩﺍ ﻤﻥ ﻁﺭﻑ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ‬
‫ﺒﺈﺭﺴﺎﻟﻬﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺒﻌﻭﺙ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻤﺸﻬﻭﺭﺍ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﻓﻲ ﺃﻭﺴﺎﻁ ﺍﻟﺼﻭﻓﻴﺔ ﺒﺒﻼﺩ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﺫﺍﺌﻊ ﺍﻟﺼﻴﺕ ﻭﻤﻌﺭﻭﻑ‬
‫ﺒﻌﻠﻤﻪ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺩ ﺴﻔﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺒﻼﻁ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻗﺩ ﺍﺤﺘﻙ ﺒﺸﻴﻭﺥ ﺍﻟﺼﻭﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺒﺔ ﻭﻴﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﺤﺩﺜﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺤﺎﺴﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ‬
‫ﻭﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻬﻡ ﺒﺭﺠﺎل ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺭﻓﻊ ﻤﻜﺎﻨﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻋﻤﻠﺕ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺤﺘﻜﺎﺭ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﻭﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫ﻭﻋﻤﻠﺕ ﻋﻠﻰ ﺇﻀﻌﺎﻑ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻤﻊ ﺘﻁﻭﻴﻌﻪ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺃﻥ ﺘﺠﻌل ﻤﻨﻪ ﻤﺠﺭﺩ ﺃﺩﺍﺓ ﻤﺴﺨﺭﺓ ﻟﺘﺯﻜﻴﺔ ﻤﺸﺎﺭﻴﻌﻬﺎ‬
‫ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﺩﻭﺭ )ﺍﻟﺤﺴﻥ ﺍﻟﻴﻭﺒﻲ‪.(130 :1998 ،‬‬

‫‪185‬‬
 ‫ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺨﻼل )ﺹ‪.‬ﺹ ‪(188 - 171‬‬

‫ﻭﺒﺫﻟﻙ ﺘﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﻗﻁﻌﺕ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺘﻔﻭﻴﺕ ﻓﺭﺼﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺘﻤﺔ‪:‬‬
‫ﺇﻥ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻀﻴﻊ ﺍﻟﺘﻲ ﺸﻐﻠﺕ ﺃﻗﻼﻡ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺅﺭﺨﻴﻥ‬
‫ﻤﺤﺎﻭﻟﻴﻥ ﺍﻜﺘﺸﺎﻑ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﻭﺃﺴﺭﺍﺭ ﻋﺩﻡ ﺍﻨﻀﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﻴﻥ ﻜﺫﻟﻙ ﻭﺒﺎﻷﺨﺹ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﻁﺒﻴﻌﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺸﻬﺩﺕ ﺘﻘﺎﺭﺒﺎ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻓﻲ ﻓﺘﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺘﺭﺍﺕ ﻟﺫﻟﻙ ﺘﺸﻜل ﺠﺩﻟﻴﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺤﻭل ﺫﻟﻙ ‪ ،‬ﻭﺍﻨﻁﻼﻗﺎ‬
‫ﻤﻥ ﺒﺤﺜﻨﺎ ﺤﻭل ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ‪ 1566-1520‬ﻴﻤﻜﻥ‬
‫ﺍﺴﺘﺨﻼﺹ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺤﻭل ﺫﻟﻙ ﻭﺃﻫﻤﻬﺎ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﻭﺴﻌﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺒﺘﻌﺩ ﻋﻥ ﺨﻭﺽ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻜﺤﺎل‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﺭﻑ ﺤﻜﻤﺎ ﻤﻠﻜﻴﺎ ﺩﻴﻨﻴﺎ ﻟﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺤﻜﻤﻭﺍ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺃﺸﺭﺍﻓﺎ ﻤﻥ ﻨﺴل ﺍﻟﺭﺴﻭل ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ‬
‫ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻠﺤﻤﺔ ﻗﻭﻴﺔ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻭﺒﻴﻥ ﺸﻌﻭﺒﻬﻡ ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﺘﻜﺭﺍﺭ ﺴﻴﻨﺎﺭﻴﻭ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﻴﻤﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺭﻓﺕ‬
‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻀﺩ ﺍﻟﺘﻤﺭﺩﺍﺕ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﺍﻷﺸﺭﺍﻑ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺇﻨﻬﺎﻙ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺨﺼﻭﺼﺎ ﻭﺘﺯﺍﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻤﻊ‬
‫ﺍﻟﺼﺩﺍﻡ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﻤﻊ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺭﺘﻐﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻨﺘﻬﺠﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﺼﺎﻤﺕ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺘﺘﻤﻴﺯ ﺒﺎﻟﺴﻬﻭﻟﺔ‬
‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻗﻠﺔ ﺍﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﺎﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ‪ ,‬ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ‪.‬‬
‫ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻭﺴﻊ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺤل ﺒﺩل ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﻟﻌل ﺃﻫﻡ‬
‫ﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻫﻭ ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ ﺍﻟﺒﺤﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﺭﻓﺘﻪ ﺴﻭﺍﺤل ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ‪ .‬ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺴﻌﺩﻱ ﻨﺠﺢ ﻓﻲ ﺇﻓﺸﺎل ﻤﺨﻁﻁ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﺃﺴﺎﺴﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺼﻭﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻀﻴﻴﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﻟﻡ ﻴﻨﺠﺢ ﺍﻟﻰ ﺤﺩ ﺒﻌﻴﺩ ﻓﻲ ﺼﺩ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺴﻭﺍﺀ ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ‬
‫ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﺎﻨﻲ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﺴﻌﺩﻱ ﺍﻟﻭﻁﺎﺴﻲ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﺨﻁﺭ‬
‫ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ ﺍﻹﻴﺒﻴﺭﻱ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ‪ 1566/1520‬ﻨﺠﺤﺕ ﻓﻲ ﺍﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎﺕ‪:‬‬
‫‪ -01‬ﻫﻲ ﻤﻭﻗﻊ ﺼﺤﺭﺍﻭﻱ ﻓﻲ ﺒﻼﺩ ﻓﺎﺭﺱ ﻭﻗﻌﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﺼﻔﻭﻴﺔ ﺤﻴﺙ ﺘﻡ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺇﺜﺭﻫﺎ ﺍﻟﺼﻔﻭﻴﻴﻥ ﻭﺩﺨﻭل ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺴﻠﻴﻡ ﺍﻷﻭل ﺘﺒﺭﻴﺯ ﻋﺎﺼﻤﺔ ﺍﻟﺼﻔﻭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ‪ 06‬ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ ‪ ،1514‬ﻟﻠﻤﺯﻴﺩ‬
‫ﺍﻨﻅﺭ‪) :‬ﻭﺠﻴﻪ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﻋﺘﻴﻕ ﻭﺁﺨﺭﻭﻥ‪.(30 :2009 ،‬‬
‫‪ -02‬ﻫﻲ ﻗﻠﻌﺔ ﺼﺨﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺘﺴﻤﻰ ﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺒﺎﺩﻴﺱ‪ ،‬ﺘﻘﻊ ﻏﺭﺏ ﺍﻟﺤﺴﻴﻤﺔ ﺤﺎﻟﻴﺎ‪ ،‬ﻜﺎﻥ ﺍﻻﺴﺒﺎﻥ ﻴﺴﻤﻭﻨﻬﺎ ﺒﻨﻭﻥ ﺩﻭ ﻓﻠﻴﺯ‪،‬‬
‫ﻜﺎﻥ ﻟﻬﺎ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﻴﻥ )ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺤﺭﻜﺎﺕ‪(64 :1998 ،‬‬
‫‪ -03‬ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺴﻔﺎﺭﺓ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﺍﻟﻰ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻤﺤﺩﺩﺓ ﺴﻨﺔ‪ 1548‬ﺫﻜﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﺅﺭﺥ ﻋﺯﻴﺯ ﺴﺎﻤﺢ ﺍﻟﺘﺭ ﺹ‪،178‬‬
‫ﻨﻘﻼ ﻋﻥ ﺃﻭﻏﺴﺕ ﻜﻭﺭ‪ ،‬ﻭﺫﻜﺭﻩ ﻜﺫﻟﻙ ﺩﻴﻴﻐﻭ ﻁﻭﺭﻴﺱ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﻪ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺸﺭﻓﺎﺀ ﺹ‪ ،128‬ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺼل ﺭﻗﻡ ‪ 65‬ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ ﻤﻜﺎﺘﺒﺔ‬
‫ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻟﻠﺸﺭﻴﻑ ﻹﻁﻼﻕ ﺴﺭﺍﺡ ﻤﻠﻙ ﻓﺎﺱ‪ .‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻜﺭﻴﻡ ﻓﻴﺫﻜﺭ ﺃﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺴﻨﺔ ‪ 1557‬ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺇﺴﺒﺎﻨﻴﺔ (‪.‬‬
‫‪ -04‬ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺴﻔﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺨﺭﻭﺒﻲ ﺍﻟﻁﺭﺍﺒﻠﺴﻲ ﺤﺩﺩﻫﺎ ﺍﻷﻓﺭﺍﻨﻲ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺴﻨﺔ ‪959‬ﻩ‪1552/‬ﻡ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻨﺠﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭﻱ ﻴﺤﺩﺩﻫﺎ ﻓﻲ‬
‫ﺴﻨﺔ ‪961‬ﻩ‪1554/‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼﻭﺍﺏ ﻫﻭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻷﻭل ﺤﺴﺏ ﻤﺎ ﻴﺫﻜﺭ ﻤﺤﻘﻕ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻻﺴﺘﻘﺼﺎﺀ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﺹ‪.26‬‬

‫‪186‬‬
‫‪2020(04)12 -ISSN : 2170-1121‬‬ ‫‪‬‬

‫ﻗﺎﺌﻤﺔ ﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻊ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻊ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺍﺤﺴﺎﻥ ﺃﻭﻏﻠﻭﺍ ﺇﻜﻤﺎل ﺍﻟﺩﻴﻥ‪.(1989) ،‬ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﺤﻀﺎﺭﺓ‪) ،‬ﺘﺭﺠﻤﺔ ﺼﺎﻟﺢ ﺴﻌﺩﺍﻭﻱ(‪ ،‬ﻤﺞ‪ ،1‬ﺘﺭﻜﻴﺎ‪ :‬ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻷﺒﺤﺎﺙ ﻭﺍﻟﺘـﺎﺭﻴﺦ ﻭﺍﻟﻔﻨـﻭﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻷﺭﺸﻴﻑ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻱ‪ ،‬ﺩﻓﺘﺭ ﻤﻬﻤﺔ‪ ،‬ﺭﻗﻡ‪ ،06‬ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩﺍﻟﻤﻠﻙ‪ ،‬ﻓﻲ ‪ 02‬ﺭﻤﻀﺎﻥ ‪972‬ﻫــ ‪،‬‬
‫ﺤﻜﻡ ﺭﻗﻡ ‪.971‬‬
‫ﺍﻷﺭﺸﻴﻑ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻱ‪ ،‬ﻤﻬﻤﺔ ﺩﻓﺘﺭﻱ‪ ،‬ﺭﻗﻡ ‪ ،06‬ﺤﻜﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺤﺴﻥ ﺒﺎﺸﺎ ﺃﻤﻴﺭ ﺃﻤﺭﺍﺀ ﺠﺯﺍﺌﺭﻱ ﺍﻟﻌﺭﺏ‪ ،‬ﻓـﻲ ‪ 07‬ﺭﻤﻀـﺎﻥ‬
‫‪972‬ﻫـ‪ ،‬ﺤﻜﻡ ﺭﻗﻡ ‪972‬ﺼﺤﻴﻔﺔ ﺭﻗﻡ ‪.451‬‬
‫ﺃﺭﺸﻴﻑ ﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‪ ،‬ﺩﻓﺘﺭ ﻤﻬﻤﺔ‪ ،‬ﺭﻗﻡ ‪ ،888‬ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺎﻜﻡ ﻓﺎﺱ‪ ،‬ﺃﻭل ﻤﺤـﺭﻡ ‪959‬ﻩ‪1552/‬ﻡ‪،‬‬
‫ﺤﻜﻡ ﺭﻗﻡ‪.78‬‬
‫ﺃﺭﺸﻴﻑ ﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‪ ،‬ﺩﻓﺘﺭ ﻤﻬﻤﺔ‪ ،‬ﺭﻗﻡ‪ ،888‬ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺎﻜﻡ ﻓﺎﺱ‪959 ،‬ﻩ‪ ،1552/‬ﺤﻜﻡ ﺭﻗﻡ‪.77‬‬
‫ﺍﻷﻓﺭﺍﻨﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ‪ .(1998)،‬ﻨﺯﻫﺔ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﺒﺄﺨﺒﺎﺭ ﻤﻠﻭﻙ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ‪ ،‬ﺘﻘﺩﻴﻡ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻠﻁﻴﻑ‪ ،‬ﺍﻟﺸﺎﺩﻟﻲ‪ ،‬ﻁ‪ ،1‬ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ :‬ﻤﻁﺒﻌـﺔ ﺍﻟﻨﺠـﺎﺡ‬
‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‪.‬‬
‫ﺏ‪.‬ﺝ‪.‬ﺭﻭﺠﺭﺯ‪ .(1981)،‬ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﻋﺎﻡ ‪) ،1900‬ﺘﺭﺠﻤﺔ ﻴﻭﻨﺎﻥ ﻟﺒﻴﺏ ﺭﺯﻕ(‪ ،‬ﻁ‪ ،1‬ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ :‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‪.‬‬
‫ﺒﺎﻟﺤﻤﻴﺴﻲ ﻤﻭﻻﻱ‪ .(1981) ،‬ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺭﺤﻼﺕ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ‪ ،‬ﺩ ﻁ‪ ،‬ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ‪ :‬ﻤﻁﺒﻌﺔ ﺍﺤﻤﺩ ﺯﺒﺎﻨﺔ‪.‬‬
‫ﺒﺭﺍﻭﻥ ﻜﻴﻨﻴﺙ‪ .(2001) ،‬ﻤﻭﺠﺯ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺴﻼ ‪) ،1800-1000‬ﺘﺭﺠﻤﺔ ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺒﻴﺩﺓ‪ ،‬ﺇﻨﺎﺱ(‪ ،‬ﻁ‪ ،1‬ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ :‬ﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ ﺃﻤل‪.‬‬
‫ﺒﻥ ﺨﺭﻭﻑ ﻋﻤﺎﺭ‪ .(1983) ،‬ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻭﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪923 ،‬ﻫـ‪1069-‬ﻫـ ‪1517/‬ﻡ‪1659-‬ﻡ‪ ،‬ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻤﺎﺠﺴﺘﻴﺭ‪ ،‬ﻟﻨﻴل ﺸﻬﺎﺩﺓ ﻓـﻲ ﺍﻟﺘـﺎﺭﻴﺦ‬
‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ‪ ،‬ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺩﻤﺸﻕ‪ ،‬ﺴﻭﺭﻴﺎ‪.‬‬
‫ﺒﻨﻌﺒﺩ ﺍﷲ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ‪ .(2005) ،‬ﺘﻁﻭﺍﻥ ﻋﺎﺼﻤﺔ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻭﻤﻨﺒﻊ ﺇﺸﻌﺎﻋﻪ‪ ،‬ﻁ‪ ،1‬ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪.‬‬
‫ﺒﻭﺸﺭﺏ ﺃﺤﻤﺩ‪ .(1984) ،‬ﺩﻜﺎﻟﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺒﺭﺘﻐﺎﻟﻲ ﺇﻟﻰ ﺴﻨﺔ ﺇﺨﻼﺀ ﺁﺴﻔﻲ ﻭ ﺃﺯﻤﻭﺭ )ﻗﺒل‪28‬ﻏﺸﺕ‪ /‬ﺍﻜﺘﻭﺒﺭ‪ ،(1541‬ﻁ‪ ،1‬ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ :‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‪.‬‬
‫ﺒﻭﺸﺭﺏ ﺍﺤﻤﺩ‪ .(1997) ،‬ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻭﻭﺜﺎﺌﻕ ﻋﻥ ﺍﻟﻐﺯﻭ ﺍﻟﺒﺭﺘﻐﺎﻟﻲ ﻭﻨﺘﺎﺌﺠﻪ‪ ،‬ﻁ‪ ،1‬ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ :‬ﺩﺍﺭ ﺍﻷﻤﺎﻥ‪.‬‬
‫ﺒﻭﺸﺭﺏ ﺃﺤﻤﺩ‪ .(2013) ،‬ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﻋﻭﺩﺓ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺨﻼل ﺍﻟﻨﺼﻑ ﺍﻷﻭل ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻋﺸﺭ ﻨﻤﻭﺫﺝ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻤـﻥ‬
‫ﺨﻼل ﻤﺤﻀﺭﻴﻥ ﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ‪ ،‬ﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺠﻭﺍﺩ ﺍﻟﺴﻘﺎﻁ‪ ،‬ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ ،‬ﺴﻠﺴﻠﺔ ﺭﻗﻡ ‪ ،07‬ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ :‬ﻤﻨﺸـﻭﺭﺍﺕ ﻜﻠﻴـﺔ‬
‫ﺍﻵﺩﺍﺏ ﻭﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﺤﺴﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‪ ،‬ﺹ‪ ،‬ﺹ ‪.108-85‬‬
‫ﺒﻴﺎﺕ ﻓﺎﻀل‪ .(2019) ،‬ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﻻﻴﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻥ‪10‬ﺥ‪16/‬ﻡ‪) ،‬ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺨﺎﻟﺩ ﺍﺭﻥ(‪ ،‬ﺝ‪ ،08‬ﺘﺭﻜﻴﺎ‪ :‬ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻴﺭﺴﻴﻜﺎ‪.‬‬
‫ﺒﻴﺎﺕ ﻓﺎﻀل‪ .(2008)،‬ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﻭﻀﺎﻉ ﺍﻻﺩﺍﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻀﻭﺀ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺤﺼﺭﺍ ﻤﻁﻠﻊ‬
‫ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ‪-‬ﺍﻭﺍﺨﺭ ﺍﻟﻘﺭﻥ ‪19‬ﻡ‪ ،‬ﻁ‪ ،1‬ﻟﺒﻨﺎﻥ‪ :‬ﻤﺭﻜﺯ ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺯﻱ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ‪ .(2001) ،‬ﺍﻟﻭﺴﻴﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻟﻠﻤﻐﺭﺏ‪ ،‬ﻡ‪ ،2‬ﻁ‪ ،1‬ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ :‬ﻤﻁﺒﻌﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺘﺭ ﺴﺎﻤﺢ ﻋﺯﻴﺯ‪ .(1989) ،‬ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﺸﻤﺎل ﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ‪ )،‬ﺘﺭﺠﻤﺔ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﻋﺎﻤﺭ(‪ ،‬ﻁ‪ ،1‬ﻟﺒﻨﺎﻥ‪ :‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺠﻠﻴل‪ .(1989)،‬ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺭﻴﺴﻜﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻁ‪ ،1‬ﺘﻭﻨﺱ‪ :‬ﻤﻁﺒﻌﺔ ﺒﺎﺭﻴﺱ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻌﻲ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻨﻌﻡ ‪ .(2007) ،‬ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺩ ﻁ‪ ،‬ﻤﺼﺭ‪ :‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‪.‬‬
‫ﺤﺭﻜﺎﺕ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‪ .(1998) ،‬ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺒﺔ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ :‬ﻤﻁﺒﻌﺔ ﺃﻭﻜﺎﺩ‪.‬‬
‫ﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‪ .(2000) ،‬ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ،‬ﺝ‪ ،2‬ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ :‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺭﺸﺎﺩ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ‪.‬‬
‫ﺤﻨﻅل ﻓﺎﻟﺢ‪ .(1957) ،‬ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟﺒﺭﺘﻐﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ‪930‬ﻫـ ‪1134 -‬ﻡ ‪711 /‬ﻫـ ‪1720‬ﻡ‪ ،‬ﻁ‪ ،1‬ﺍﻹﻤﺎﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺠﻤﻊ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺭﺠﺭﺍﺠﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩﻱ‪ .(2004) ،‬ﺭﺠﺭﺍﺠﺔ ﻭﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ ،‬ﻁ‪ ،1‬ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ :‬ﻤﻁﺒﻌﺔ ﺒﺎﺕ ﻨﺕ‪.‬‬
‫ﺯﺭﻭﻕ ﻤﺤﻤﺩ ‪ .(1998) ،‬ﺍﻷﻨﺩﻟﺴﻴﻭﻥ ﻭﻫﺠﺭﺍﺘﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺨﻼل ﺍﻟﻘﺭﻨﻴﻥ ‪16‬ﻡ ﻭ‪17‬ﻡ‪ ،‬ﻁ‪ ،3‬ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ :‬ﺩﺍﺭ ﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺯﻴﺎﻨﻲ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‪ .(3033) ،‬ﺍﻟﺭﻭﻀﺔ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺫﻜﺭ ﻤﻠﻭﻙ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻻﺴﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ ﻭﻤﻥ ﺘﻘﺩﻤﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ :‬ﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻤﻠـﻙ ﻋﺒـﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ‪.‬‬
‫ﺴﻌﻴﺩﻭﻨﻲ ﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ‪ .(2012) ،‬ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻟﻤﺎﻟﻲ ﻟﻠﺠﺯﺍﺌﺭ ﺍﻭﺍﺨﺭ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ‪ ،1830-1792‬ﻁ‪ ،3‬ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ‪ :‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺒﺼﺎﺌﺭ‪.‬‬
‫ﻁﻭﺭﻴﺱ ﺩﻴﻴﻐﻭ‪ .(1989) ،‬ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺸﺭﻓﺎﺀ‪ ) ،‬ﺘﺭﺠﻤﺔ ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺠﻲ‪ ،‬ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻷﺨﻀﺭ(‪ ،‬ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ :‬ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ‪.‬‬
‫ﻋﺒﺩ ﻨﺘﻴﺵ ﻜﺎﻅﻡ‪ » .(2016) ،‬ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ )‪ ،«(1574-1557‬ﻤﺠﻠﺔ ﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴـﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴـﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻌﺩﺩ‪،18‬ﺹ‪،‬ﺹ‪.273-246‬‬

‫‪187‬‬
 ‫ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺨﻼل )ﺹ‪.‬ﺹ ‪(188 - 171‬‬

‫ﺍﻟﻌﻁﻭﻱ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ‪ .(2013) ،‬ﺍﻟﺭﺤﺎﻤﻨﺔ ﺍﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺨﺯﻥ ﻭﺍﻟﺯﺍﻭﻴﺔ‪ ،‬ﻁ‪ ،4‬ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ :‬ﻤﻁﺒﻌﺔ ﺘﻭﺏ ﺒﺭﻴﺱ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻘﺒﻠﻲ ﻤﺤﻤﺩ‪ .(2011) ،‬ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺘﺤﻴﻴﻥ ﻭﺘﺭﻜﻴﺏ ‪ ،‬ﻁ‪ ،1‬ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ :‬ﻤﻁﺒﻌﺔ ﻋﻜﺎﻅ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‪.‬‬
‫ﻜﺎﺭﺒﺨﺎل ﻤﺎﺭﻤﻭل‪ .(1984) ،‬ﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ‪ )،‬ﺘﺭﺠﻤﺔ ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺠﻲ ﻭﺁﺨﺭﻭﻥ(‪ ،‬ﺝ‪ ،1‬ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ :‬ﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﻟﻠﻨﺸﺭ ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ‪.‬‬
‫ﻜﺭﻴﻡ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ‪ .(2006) ،‬ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻁ ‪ ،3‬ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ :‬ﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺒﺔ‪.‬‬
‫ﻜﻭﺍﺘﺭﺍﺕ ﺩﻭﻨﺎﻟﺩ‪.(2004) ،‬ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ‪ )،1922-1700‬ﺘﺭﺠﻤﺔ ﺃﻴﻤﻥ ﺍﻷﺭﻤﻨﺎﺯﻱ(‪ ،‬ﻁ‪ ،1‬ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ‪ :‬ﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻌﺒﻴﻜﺎﻥ‪.‬‬
‫ﻤﺠﻬﻭل‪ .(1994) ،‬ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻜﻤﺩﺭﺘﻴﺔ‪ ،‬ﺘﻘﺩﻴﻡ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ ﺒﻥ ﺤﺎﺩﺓ‪ ،‬ﻁ‪ ،1‬ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ :‬ﺩﺍﺭ ﺘﻴﻨﻤل ﻟﻠﻁﺒﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ ﺃﺤﻤﺩ ﺘﻭﻓﻴﻕ‪) ،‬ﺩ ﺕ(‪ .‬ﺤﺭﺏ ﺍﻟﺜﻼﺜﻤﺎﺌﺔ ﻋﺎﻡ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻭﺍﺴﺒﺎﻨﻴﺎ‪ ،1792-1492 ،‬ﺩ ﻁ‪ ،‬ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ‪ :‬ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻟﻠﻨﺸﺭ ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺭﻴﻨﻲ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻕ‪ .(1997) ،‬ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ،‬ﻁ‪ ،5‬ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ :‬ﻤﻁﺒﻌﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‪.‬‬
‫ﻤﺯﻴﻥ ﻤﺤﻤﺩ‪ ،‬ﺭﺯﻕ ﻴﻭﻨﺎﻥ ﻟﺒﻴﺏ‪ .(1982) ،‬ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﻤﻁﻠﻊ ﺍﻟﻌﺼﻭﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﺤﺘﻰ ﻋﺎﻡ ‪ ،1912‬ﻁ‪ ،1‬ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ :‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺸﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺼﺭﻱ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﺨﺎﻟﺩ‪ .(1955) ،‬ﺍﻻﺴﺘﻘﺼﺎﺀ ﻟﻸﺨﺒﺎﺭ ﺩﻭل ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ‪ ،‬ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻭﺘﻌﻠﻴﻕ ﺠﻌﻔﺭ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭﻱ‪ ،‬ﻤﺤﻤﺩ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺼﺭﻱ‪ ،‬ﺝ‪ ،5‬ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ :‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪.‬‬
‫ﻨﺎﻴﺕ ﺒﻠﻘﺎﺴﻡ ﻤﻭﻟﻭﺩ ﻗﺎﺴﻡ‪ .(2007)،‬ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﻫﻴﺒﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻗﺒل ﺴﻨﺔ ‪ ،1830‬ﻁ‪ ،2‬ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ‪ :‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺒﻌﺙ‪.‬‬
‫ﻨﺒﻴل ﻤﻠﻴﻥ ﻤﺤﻤﺩ‪ .(2013) ،‬ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﺍﻟﺠﺫﻭﺭ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺨﺯﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪) ،‬ﺘﺭﺠﻤﺔ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤـﻕ‪ ،‬ﻋـﺎﻤﺭ ﺒـﻥ ﻋﺒـﺩ ﺍﷲ‬
‫ﺍﻟﺯﻤﻭﺭﻱ(‪ ،‬ﺩﻁ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ :‬ﻤﻁﺒﻌﺔ ﺍﻟﻜﻭﺜﺭ‪.‬‬
‫ﻨﺸﻭﻱ ﺍﻟﻤﺼﻁﻔﻰ‪ ".(2017)،‬ﺠﻴﻭﺒﻭﻟﻴﺘﻴﻙ ﺍﻟﺘﺭﺍﺏ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ"‪ ،‬ﺝ‪ ،2‬ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻲ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺩﺩ‪.16‬‬
‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺯﻫﺭﺍﺀ‪ .(2015)،‬ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻴﺔ ﻤﻘﺎﺭﺒﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪-‬ﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺨﻼل ﺍﻟﻘﺭﻥ‪10‬ﻩ‪16/‬ﻡ‪ ،‬ﻁ‪ ،1‬ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ :‬ﺩﺍﺭ ﺍﻻﻤﺎﻥ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻴﺎﺴﺭﻱ ﻓﺎﻫﻡ ﻨﻌﻤﺔ‪ ،‬ﺤﺴﻨﻴﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺎﻅﻡ ﻋﺠﺔ‪) ،‬ﺩ ﺕ(‪ ».‬ﺍﻹﺴﻬﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻤﺘﺼﻭﻓﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ«‪ ،‬ﻤﺠﻠﺔ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴـﺔ‪،‬‬
‫ﺠﺎﻤﻌﺔ ﻭﺍﺴﻁ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺩﺩ‪ ،12‬ﺹ‪ ،‬ﺹ‪.178-155‬‬
‫ﺍﻟﻴﻭﺒﻲ ﺍﻟﺤﺴﻥ‪ .(1998)،‬ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻱ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﻤﻥ ﻋﻬﺩ ﺍﻟﺴﻌﺩﻴﻴﻥ ﺍﻟﻰ ﻤﺎ ﻗﺒل ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ‪ ،‬ﺩ ﻁ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ :‬ﻤﻁﺒﻌﺔ ﻓﻀﺎﻟﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻊ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ‪:‬‬
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‫ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﺸﻬﺎﺩ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺤﺴﺏ ﺃﺴﻠﻭﺏ ‪: APA‬‬

‫ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ‬ ‫‪ ،‬ﻤﺤﻤﺩ ﺸﺒﻭﺏ‪ ،(2020) ،‬ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺨﻼل ﻋﻬﺩ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ‪، 1566-1520‬‬ ‫ﻨﺫﻴﺭ ﺭﻭﺍﺒﺤﻲ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺠﻠﺩ ‪ ،2020 /(04)12‬ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ‪ :‬ﺠﺎﻤﻌﺔ ﻗﺎﺼﺩﻱ ﻤﺭﺒﺎﺡ ﻭﺭﻗﻠﺔ‪ ،‬ﺹ‪.‬ﺹ ‪.188-171‬‬

‫‪188‬‬