«Al-Deya' Al-manawi Sharh Muqademet
Algaznawi»
By the Imam Muhammad ibn Ahmad ibn
Muhammad ibn Muhammad ibn Saeed Al-omare
Abu Al-baqa' Al-Hnafe famously known as Ibn
Al-Deya'
1
2
3
The World Islamic Science & Education University (WISE)
Faculty of Graduate Studies
Department of Islamic Fiqh
«Al-Deya' Al-manawi Sharh Muqademet
Algaznawi»
By the Imam Muhammad ibn Ahmad ibn
Muhammad ibn Muhammad ibn Saeed Al-omare
Abu Al-baqa' Al-Hnafe famously known as Ibn
Al-Deya'
Student Name:
Outhman Wageiallah Mohammad Alker Asaeed
Supervision By:
Dr. Mohammad Khalaf Bane Salamah
" Thesis Submitted In partial Fulfillment at the Requirements for the
Degree of Master of Arts in Islamic Fiqh, at the World Islamic Science and
Education University".
The World Islamic Science and Education University
Amman
18/12/2014
4
التـفـويــــض
أنا الطالب عثمان وقيع هللا "محمد الخير" السعيد /أفوض جامعة العلوم اإلسالمية العالمية بتزويد
نسخ من رسالتي "الضياء المعنوي" للمكتبات أو الهيئات أو األشخاص عند طلبهم حسب التعليمات
النافذة للجامعة
التوقيع:
عثمان وقيع هللا "محمد الخير" السعيد
ج
اإلهـــداء
د
الـشــكــر والـتــقــديــر
هـ
فهرس المحتويات
Abstract
هـ
هـ
ط
2014/12/18
الـــملـخـص
ط
وهللا من وراء القصد
ي
«Al-Deya' Al-manawi Sharh Muqademet Algaznawi»
By the Imam Muhammad ibn Ahmad ibn Muhammad ibn
Muhammad ibn Saeed Al-omare Abu Al-baqa' Al-Hnafe
famously known as Ibn Al-Deya'
Student Name:
Outhman Wageiallah Mohammad Alker Asaeed
Supervision By:
Dr. Mohammad Khalafe Bane Salamah
18/12/2014
Abstract
Al-Dheya’ al-Ma’nawi: An Explanation of al-Ghaznawi’s
Introduction
A Study and Investigation
This dissertation is an investigation of the “Cleanliness Chapter” from
the section “Quest for Knowledge” section to “Water” section of the
manuscript “Al-Dheya’ al-Ma’nawi: An Explanation of al-Ghaznawi’s
Introduction” by Sheikh Mohammad ibn Ahmad ibn Mohammad ibn
Mohammad ibn Sa’eed al-Omari, also known as “Ibn al-Dheya’” (died 854
AH).
ي
“Al-Dheya’ al-Ma’nawi” is one of the most important explanations of
“Al-Ghaznawi’s Introduction” by Sheikh Mohammad ibn Ahmad ibn
Mohammed ibn Mohammed ibn Sa’eed al-Omari (died 593 AH), which is
one of the introductions of Hanafi school.
This research is divided into two parts:
Section one: The Study Section, which consists of four chapters:
- Chapter one: Study of the explainer.
- Chapter two: Study of the commentator.
- Chapter three: Study of the book “Al-Dheya’ al-Ma’nawi: An
Explanation of al-Ghaznawi’s Introduction”.
- Chapter four: Study of the book “Al-Ghaznawi’s Introduction”.
Section two: Investigation of the manuscript “Al-Dheya’ al-Ma’nawi:
An Explanation of al-Ghaznawi’s Introduction”.
The investigation aims at highlighting the most important things in the
manuscript by correcting and elucidating any ambiguous issues, Fiqh
terms, and terminology, as well as interpreting Hadiths and translations of
prominent figures, and commenting on issues mentioned by the author.
Indexes were added for more benefit and readers’ convenience.
For the sake of Allah, the Almighty
1
المـقـدمــة
2
3
.1
.2
.3
.4
.1
4
5
6
7
8
المبحث الثاني
شيوخه وتالميذه
األول :شيوخه
المطلب ّ
أَحْ مد بن م َُحمَّد بن م َُحمَّد بن سعيد بن عمر بن يُوسُف بن إِسْ مَاعِ يل الش َهاب أبو ْال َخيْر بن -1
َّاغانِي األَصْ ل ْال َح َنفِيّ َوالِد ابن الضياء 825-749( ،هـ) .و َقال الفاسي :كان ذا
الضياء الص َ
علم ،وله في الفقه نباهة ودرس ،وأ ْفتى كثيرً ا ،وولي بعد وفاة أبيه الدرس بالمسجد الحرام،
وكذا ولي تدريس البنجالية والزنجيلية واألرغونية بدار العجلة فيها ،ث َّم نقل الدَّرْ س
باألخيرتين إلى المسجد ،وناب في عقود األ ْنكِحة َعن ْالع ِّز النويريِ ،نعْ َم الرجل رحمه هللا،
قرأ عليه ابن الضياء العربية واألصلين والفقه .
-2
-3
9
-4
-5
.
-6
10
المطلب الثاني :تالميذه
المطلب الثالث :مؤلّفاته
11
المبحث الثالث
منصبه ،ومكانته ،وثناء العلماء عليه
نابته في ال َقضاء بمكة عن أبيه
ث ّم استق ّل به بعده ،ث ّم أضيف إليه نظر الحرم والحسبة ،ث ّم ا ْنفصل عنهما خاصَّة
كان إِمامًا ّ
علمة متق ّدمًا في الفقه ()1
واألصلين والعربية ،ومشار ًكا في فنون حسن الكتابة والتقييد ،عظيم الرّ غبة في المطالعة واالنتقاء،
بحيث بلغني عن أبي ْال َخيْر بن عبدالقوي أنه َقال" :أعرفه أزيد من خمسين سنة وما دخلت إليه ّ
قط
()2 إِ َّال ووجدته يطالع أو ْ
يكتب ،ح ّدث ودرّ س وأ ْفتى وصنف
وقال ابْن أبي عذيبة( )3عنهَ " :قاضي مكة المشرفة وعالم تلك البلد ومفتيها على مذهبه مع
والخيْر والخبرة بدنياه ،سافر وطوّ ف البلد ومع ذلك لم تفته وقفة ِب َع َر َف َة منذ احتلم إلى أن
َ ْ
الجودة
()4
مات ،ودخل بيت الم َقدس مرتين
12
()2
وقال السيوطي( )1عنه :انفرد باإلمامة في مذهبه ببلد الحجاز ،وولي القضاء بمكة
في ذي القعدة سنة أربع وخمسين وثمانمئة بمكة
13
14
المبحث الثاني
شيوخه وتالميذه
األول :شيوخه
المطلب ّ
ثم أخذ عن أبي بكر صاحب البدائع عن عالء الدين صاحب تحفة الفقهاء عن
صدر اإلسالم البزدوي.
المطلب الثاني :تالميذه
المبحث الثالث
مؤلفاته ووفاته
-1
-2
-3
-4
15
16
. المطلب الثالث :الموضوعات الّتي اشتمل عليها
17
-1
-2
-3
-4
-5
-6
-7
-8
-9
18
-1
-2
-3
-4
19
20
21
22
المطلب الثالث :شروح مقدمة الغزنوي
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
ﭽ ﭖﭗﭘﭙﭚﭼ
ﭽ ﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭼ(
44
ﭽﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﭼ (
ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕﭼ
45
ﭽﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗ
ﮘﮙﭼ (
ﷺ
ﷺ « ﭽﭺﭻ ﭼ (
»
ﭽﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮﭼ (
ﭥﭼ (
ﭽ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶﭷ ﭼ ( ﭽﮰﭼ
46
ﭽﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮋﮌﮍﮎﮏﭼ (
ﮨﮩﮪﮫﮬﭼ (
47
ﭽﮋ ﮌ ﮍ ﮎﮏﭼ
ﭽﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓ
ﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﭼ
ﭽﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛﮨ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢﮣ ﮤ ﮥ ﮦ
ﮧ ﮨ ﮩﮪﮫ ﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗ
ﯘ ﯙ ﯚﯛﭼ (
48
ﭽﭵ
ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻﭼ
ﭽﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪﭫ ﭼ (
ﭽﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝﭼ (
ﭽﯞﯟ ﯠﯡﭼ (
49
50
ﭽﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡﮢﭼ
51
ﷺ
52
ﭽﰈﰉﰊﰋ
ﰌ ﰍ ﰎ ﰏﰐﰑﭼ (
،ﭽ ﰍﰎﰏﰐﰑﭼ ( ﭽﮞﮟﮠﮡﭼ (
53
ﭽﰈﰉﰊﰋﰌﰍ
ﰎﭼ
ﭽﯧﯨﯩﯪﯫ
ﯬ ﯭﯮ ﯯﯰﯱﯲﭼ (
ﭽﯛﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠﯡﭼ
54
55
ﷺ
56
ﷺ
ﭽ ﮇ ﮈﮉ
ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐﮑﭼ
57
ﷺ
ﷺ
58
59
60
باب فضل طلب العلم
61
62
63
ﷺ
64
9
65
ﭽ ﯤﯥﭼ
ﭽ ﯦ ﯧﯨ ﯩ ﯪﯫ ﯬ ﯭ ﯮﯯﭼ
66
ﭽﯳ ﯴﯵﯶﭼ
67
ﭽﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼﭼ
ﯚ ﯛﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﭽ
، ﭽﯤ ﯥ ﯦ ﭼ ﯢ ﯣﭼ
68
ﭽﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫﯬﭼ
ﯭ
ﯲ ﯳ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ
ﯹ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ
. ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ
69
ﭽ ﭢﭣﭼ ﭽﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭼ
ﭽ ﯧﯨ
ﭽ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭﭮﭼ ﯩﯪﯫﯬﭼ
ﷺ
ﭽﰈﰉﰊﰋﰌﭼ(المجادلة،)11 :
ﭽﰍﰎﰏﰐﰑﭼ
.)11 : ﭽﰐﭼ (ا
70
مطلب فضل العالم على المؤمن الجاهل
ﷺ
71
ﷺ
8
ﷺ
72
ﭽ ﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﭼ
73
(والفقه هو انكشاف الغطاء عن األمور ،فإذا عبدهللا بما أمر ونهى بعد أن فهمه
وعقله ،وانكشف له الغطاء عن تدبيره فيما أمر ونهى ،فهي العبادة الخالصة المحضة ،وذلك أن
الذي يؤمر بالشيء فل يرى زين ذلك األمر ،وينهى عن الشيء فل يرى شينه ،هو في عمى من
أمره ،فإذا رأى زين ما أمر به وشين ما نهى عنه عمل على بصيرة ،وكان قلبه عليه أقوى ونفسه
به أسخى ،وحمد على ذلك وشكر والذي يعمى عن ذلك فهو جامد القلب كسلن الجوارح)
ﷺ
74
ﭽﯢ ﯣ
ﭽﭭﭮﭯﭰﭱ ﯤﯥﯦﯧﭼ
ﭲ ﭳ ﭴ ﭵﭶ ﭷﭸﭼ
ﷺ
ﷺ
ﷺ
75
ﭽ ﯓﯔ
ﯕ ﯖ ﯗ ﯘﭼ
76
ﷺ
ﷺ
ﷺ
ﷺ
77
ﷺ
ﷺ
ﷺ
78
ﷺ
ﷺ ﷺ
ﷺ
:
79
ﷺ:
80
ﷺ
ﷺ
الناس َر ُج َال ِنَ :عالِ ٌم َو ُم َت َعلّ ٌم وال َخ ْي َر فِي َما سِ َوى
ُ ا ْل َعالِ ُم َوا ْل ُم َت َعلّم فِي ْاألَ ْج ِر َ
س َوا ٌء ،وإِ َّن َما
َذلِ َك
ﷺ
81
ﷺ
82
ﭽ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙﭼ
83
ﷺ
ﷺ
84
ﷺ
ﷺ
ﷺ
85
86
87
:ﭽﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭼ
88
ﷺ
ﷺ
89
ﷺ
90
(
91
:
92
ﷺ
93
ﷺ
ﷺ
94
ﷺ
ﷺ
95
ﭽ
ﮘﮙ ﮚ ﮛﮜﭼ
96
الداروردي،
ﷺ
97
98
ﷺ
ﷺ
ﷺ
99
:
ﷺ
ﷺ ﷺ
100
101
102
ﷺ
103
104
105
106
107
108
3 2
109
(
110
( )
)
111
ﷺ :
ﷺ
112
ﷺ
ﷺ
:
113
114
115
116
117
10
118
119
120
121
122
3
ﭽﭑ
( ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘﭼ
123
:
: ﷺ
طلب دعاء اإلمام األعظم
124
125
126
ﭽﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ
ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩﭼ
127
ﭽ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅﰆﰇ ﰈ ﰉﰊﭼ
ﭽ ﭑﭒﭓ
ﷺ ﭔﭼ
ﭽ ﯝﯞﯟﯠ
128
ﯡ ﯢ ﯣﭼ
ﭽﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﭼ
ﭽ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚﮛﭼ
ﷺ
129
130
ﭽ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭼ يونس82 :
ﭽﭝ ﭞ
ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣﭤﭼ
[]...
131
ﭽﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿﮀﭼ
ﷺ،
132
ﭽ ﭤﭥ ﭦ ﭧﭼ
133
. ﭽﭧﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬﭭﭼ
134
ﭽ ﭠﭡ ﭢ ﭣ ﭤﭥ ﭦ
ﭧ ﭨﭼ (
ﭽ ﭡ ﭢ ﭣﭤ ﭥ ﭦ ﭧﭼ (الشورى11 :
135
136
ﷺ
137
ﭽ
ﭶﭷﭸﭹﭼ
ﭽﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅﭼ
ﭽ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋﰌﭼ
ﭽﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭﭮﭼ
ﭽ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘﮙﭼ
138
ﭽﮄﮅ
ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﭼ (المددثر56 :
ﭽ ﮤﮥﮦ ﮧﮨﭼ
139
: ﭽﮩﮪﮫﮬﮭﭼ
140
141
ﭽﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﭼ
142
ﭽﮎ
ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓﭼ
ﭽ ﭭﭮﭯﭼ
ﭽﯗﯘﯙﯚﯛﭼ
143
ﭽﮧﮨ ﭼ
144
ﭽﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭽﯭﯮﯯﯰﭼ
. ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷﭸﭼ
:ﭧﭨﭩﭪﭫ ﭼ
145
ﭽﭑﭒ
ﭽﯺﯻﯼﯽﯾﭼ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘﭼ
ﭽ ﰌﰍﰎﰏﰐﰑﰒ ﭼ
ﷺ
146
[,
ﷺ
ﭽﭲﭳﭴﭵﭼ
ﷺ
ﷺ
ﷺ
ﭽﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼ
ﷺ
ﭽﭥﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪﭫﭼ
ﭽ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄﭼ
147
148
]...[
149
150
ﭽﮓ
ﮔ ﮕ ﮖﮗﭼ (الحج60:
151
ﷺ
152
ﷺ
ﷺ،
153
ﭽﭭ ﭮﭯﭰ ﭱ ﭲﭼ
ﭽﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ
ﮪ ﮫ ﮬ ﭼ (اإلسراء13 :
154
155
156
ﷺ
157
ﷺ
158
ﭽﯫ ﯬ
ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶﭼ
ﭽﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸ
ﯹ ﯺﯻﭼ (
159
ﭽﯯﯰ
ﯱ ﯲ ﯳﯴﭼ
160
ﭽﭨﭩﭪﭫﭬ
ﭭﭮﭼ (
ﷺ
ﷺ
161
ﭽﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﭼ (
4
ﷺ
162
ﷺ
ﭽﯩ
ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮﭼ
163
ﭽﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐﰑﭼ
ﭽﭹﭺﭻﭼﭽﭼ(
ﭽﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺﭼ
ﷺ
164
ﷺ
ﷺ
ﭽﮡﮢﮣ
ﮤﭼ
ﭽﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ
ﯗﭼ
165
ﷺ
ﷺ
ﷺ
()10
166
167
فصل في التوحيد واإليمان
ﷺ
168
ﭽﭶ ﭷ ﭸ ﭼ
ﭽﭞﭟﭠﭡﭼ
ﭽﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭼ
ﭽﮣ ﮤ ﮥ ﭼ
ﭽ ﮧ ﮨ ﮩﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﭼ غافر64 :
169
ﭽﭑ ﭒ
ﭓ ﭔﭕﭼ (
ﭖﭗ
ﭙﭚ
ﭛﭜ
ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ)
ﭒﭓ
170
ﷺ « َوالَّذذِي َن ْفسِ ذي ِب َيذ ِد ِه إِ َّن َهذا لَ َت ْعذ ِدل ُ ُثلُ َ
ذث
ﭽ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻﭼ ﭽﮂﭼ ا ْلقُ ْذر ِ
نن»
ﭽﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂﭼ
ﮗﮘﮙ
ﮚﮛ ﮜﮝ
ﭽﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ
ﭽﮡ ﮢ ﭽﮞﮟﮠ ﭼ ﭞﭮﭼ
ﭽ ﭽﮤ ﭼ ﭽﮣ ﭼ ﭼ
ﭽ ﮦﮧﮨﮩﮪﮫ ﭼ ﮥﭼ
ﷺ
171
ﭽ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯﭰﭼ
172
ﷺ
ﭽﭬﭭﭮﭯﭰ
ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵﭶﭷﭼ
ﭽﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖﭼ(
ﷺ
ﭽﮑﮒﮓ
173
ﮔ ﮕﭼ
ﭽﯷﯸﯹﯺﯻ ﯼﭼ
ﭽ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﭼ(
ﭽ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸﭹﭼ
ﷺ
174
"
ﷺ،
»
175
ﭽﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹﭼ
176
177
ﭽ ﯖﯗﯘﭼ
178
ﷺ
179
180
181
182
183
ﭽﭔﭕﭖﭗﭘﭼ
ﷺ
184
ﷺ
ﷺ
185
186
187
ﭽﮅﮆﮇﮈﮉﭼ
ﭽ ﭦﭧﭨﭩﭪﭼ(
ﭽ ﮮﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖﯗ ﯘﭼ(
ﭽﯱ ﯲ
ﯳ ﯴ ﯵﭼ
188
ﭽﭾ ﭿﮀ ﮁﮆﭼ
ﷺ
ﭽﰋ ﰌ ﰍﰎ ﰏﰒﭼ
189
ﭽﯴ ﯵ ﯶﯷﭼ (
ﭽﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻﭼﭼ
ﭽ
ﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭼ
ﭽﮘﮙﭼ (الحج،)77 : ﭽﮟﮠﮡﮢﭼ
ﭽﯽ ﯾ ﯿ ﰀﰁﭼ
ﭽﰂ ﰃ ﰄﰅ ﰆ ﰇ
ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏﰐﭼ
ﷺ ﭽﮘﮙﮚﮛﮜﮝ ﭼ (
190
ﭽﭖ ﭗ ﭘﭙﭼ (
ﭽ ﮘﮙﭼ (
191
ﷺ
ﮜ ﮝ ﮞ
ﮟ ﭼ
192
ﷺ
193
194
195
ﷺ
ﷺ
ﷺ
ﷺ
196
197
198
199
200
201
202
ﷺ
203
204
205
206
207
208
13
209
210
211
212
213
214
215
ﷺ
216
ﷺ
ﷺ
217
218
فصل في المياه
:ﭽﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁﰂ ﰃ
ﰄ ﰅ ﰆ ﰇﭼ (
219
ﭽﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓﮔﭼ
ﭽﮅ ﮆ ﮇ ﮈﮉﭼ ﭽﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥﭦﭼ
) (
220
) (
) ( ) (
) (
) ( ) ( ) (
) (
،) (
) ( ) (
) (
221
) (
) (
) (
) (
،) (
222
223
5
224
225
226
227
228
229
230
231
فصل في التقدير
ﷺ
232
233
234
الخاتمة
بعد إتمام التحقيق بحمد هللا وتوفيقه ،خلصنا لبعض النتائج التي نعرضها كما يأتي:
.1اعتباااك كتاااب يالضااياء المعنااود شاارغ مقدمااة الكتنااودي مااي الكتااب المهمااة فااي المااذهب
الحنفي ،ال يقل عما سبقه مي الشاروغ المعتبارف فاي الماذهب ،ولاد سالم فياه مؤلفاه منه اا
وسطا ،فليس هو بالطويل الممل وال بالقصير المخل.
ب مما كتباه مؤلفاه وذلام عاي طرياق إثباات الفارو بايي الن ا
.2حقق الكتاب على نح ٍو لري ٍ
األخرى ومراجعة الكتاب المعتمادف فاي واعتماد النص الذد نراه أصوب ،بعد مراجعة الن
المذهب.
.3أثبت البحث أن أغلب نقوالت الشاكغ دليقة إال في بعض ي ير منها.
ذلام باذكر اشياات الشاريفة واألحادياث .4أثبت البحاث فضال طلاب العلام والحاث علياه ،وأكد
واأللوال المأثوكف عي ال لف عليهم كحمة هللا.
.5تناااول البحااث منالااب اإلمااام أبااي حنيفااة ،وذكاار فيااه تاااكي والدتااه وتعلمااه وت اكتااه و هااده
وعبادته وأمانته.
.6تناول البحث م ألة العقيدف والصالف والتكاف وغيرها مي العبادات ،حيث بيي ابي الضياء ما
يميل إليه مي االعتقاد ،وذكر ألواال تدل على أنه كان على معتقد األشاعرف والماتريدية.
أهم التوصيات:
أوصي بتيادف االهتمام بتحقيق المخطوطات الفقهية لما لها مي أثر علماي كبيار لماي يتصادى
للتحقيق فهي تثرد طالب العلم ثراء كبيرا وألن بعاض هاذه المخطوطاات ماي النادكف إذ لام يباق
لليلة جدا ،وفي تحقيقها وإعادف طبعها حفظ لها مي الضياع والفقادان ،ثام إن تحقياق منها إال ن
علام شارعي كاان مكيباا عاي طلباة العلام فاي خاتائي
هذه المخطوطات له أث ٌر ديني يتمثل في إحيااء ٍ
المكتبات المختلفة.
وأخياارا ،أحمااد هللا تعااالى علااى مااا وفقنااا وهاادانا إليااه ،وأصاالي علااى مااي أكسااله هللا كحم اة
للعالميي ،وعلى آله وصحبه أجمعيي ،والحمد هلل كب العالميي.
235
فهرس اشيات القرآنية
ح ب وكودها في المخطوط
كلم
الصفحة ال وكف اآلية
اشية
44 2 الفاتحة ﭽ ﭖﭗﭘﭙﭚﭼ
44 18 النحل ﭽ ﭬ ﭭﭮ ﭯﭰﭱﭲ ﭳ ﭴﭵﭶﭷﭼ
45 13 الجاثية ﭽ ﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﭼ
46 56 القصص ﭽ ﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮝﭼ
46 272 البقرة ﭽ ﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﭼ
46 52 الشورى ﭽﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭼ
46 9 االسراء ﭽ ﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭼ
46 119 النساء ﭽ ﮰﭼ
46 36 إبراهيم ﭽ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶﭷ ﭼ
47 12 اإلسراء ﭽ ﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﭼ
47 62 الفرقان ﭽ ﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﭼ
48 6 آل عمران ﭽ ﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﭼ
ﭽ ﮌ ﮍﮎﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ
48 5 الحج
ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣﭼ
ﭽﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛ ﮨﮝﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ
ﮣ ﮤ ﮥﮦ ﮧ ﮨﮩﮪﮫﮬ
49 14 المؤمنون
ﮭﮮﮯ ﮰ ﮱﯓ ﯔ ﯕ ﯖﯗ ﯘﯙ
ﯚ ﯛﭼ
49 13 الحجرات ﭽ ﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼ
49 6 الزمر ﭽﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭼ
236
49 37 يس ﭽ ﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞ ﯟ ﯠ ﯡﭼ
51 7 طه ﭽ ﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﭼ
53 11 المجادلة ﭽﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰐﰑﭼ
54 286 البقرة ﭽ ﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﭼ
54 40 االنفال ﭽ ﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﭼ
54 22 البقرة ﭽ ﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﭼ
57 33 االحزاب ﭽﮇ ﮈﮉﮊﮋﮌﮍ ﮎﮏﮐﭼ
66 269 البقرة ﭽ ﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﭼ
68 113 النساء ﭽ ﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﭼ
ﭽﯙ ﯚﯛ ﯜﯝ ﯞﯟﯠﯡﯢﯣ
68 201 البقرة
ﯤ ﯥ ﯦ ﯧﭼ
ﭽﯧﯨﯩﯪﯫﯬ ﯭﯮ ﯯﯰ ﯱﯲ ﯳ
69 122 التوبة
ﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺ ﯻﯼﯽﭼ
ﭽﭞ ﭟﭠﭡﭢﭣﭤ ﭥﭦﭧﭨ ﭩﭪ ﭫﭬ
70 15 النمل
ﭭ ﭮﭼ
74 9 الزمر ﭽ ﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﭼ
75 101 األنبياء ﭽ ﯢﯣﯤﯥﯦﯧﭼ
ﭽﭭﭮﭯﭰﭱﭲ ﭳﭴﭵﭶ
76 27 إبراهيم
ﭷﭸﭼ
77 24 اإلسراء ﭽ ﯓﯔﯕﯖﯗﯘﭼ
84 12 الحديد ﭽ ﭕﭖﭗﭘﭙﭼ
89 20 المزمل ﭽ ﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭼ
97 11 النساء ﭽ ﮘﮙﮚﮛﮜﭼ
237
125 154 ال عمران ﭽ ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭼ
ﭽ ﮗﮘﮙﮚﮛ ﮜﮝﮞ ﮟﮠﮡ ﮢﮣ ﮤ
128 122 األنعام
ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩﭼ
ﭽﯻ ﯼﯽﯾﯿﰀﰁ ﰂﰃ ﰄﰅﰆ ﰇﰈ
130 50 الروم
ﰉﰊﭼ
130 60 األنعام ﭽ ﭑﭒﭓﭔﭼ
ﭽ ﯝﯞ ﯟﯠﯡ ﯢ ﯣﯤ ﯥ ﯦ
130 28 البقرة
ﯧﯨﯩ ﯪ ﯫﭼ
130 29 الرحمن ﭽ ﮖﮗﮘﮙﮚﮛﭼ
133 64 يوسف ﭽ ﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭼ
133 47 االنبياء ﭽ ﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﭼ
135 2 النور ﭽ ﭤﭥﭦﭧﭼ
135 65 الحج ﭽﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭼ
136 11 الشورى ﭽ ﭠﭡﭢ ﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭼ
139 7 الرعد ﭽ ﭶﭷﭸﭹﭼ
139 25 يونس ﭽﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﭼ
ﭽﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ
140 52 الشورى
ﭞﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭼ
141 56 المدثر هو أهل التقوى وأهل المغفرة
141 12 البروج ﭽ ﮤﮥﮦﮧﮨﭼ
142 35 النور ﭽ ﮨﮩﮪﮫﮬﮭﭼ
143 29 ال عمران ﭽ ﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅ ﭼ
144 89 األعراف ﭽ ﮎﮏﮐﮑﮒﮓﭼ
145 17 العنكبوت ﭽ ﭭﭮﭯﭼ
238
145 14 المؤمنون ﭽﯗﯘﯙﯚﯛﭼ
145 12 الكهف ﭽ ﮧﮨﭼ
147 117 التوبة ﭽﯭﯮﯯﯰﭼ
147 39 المائدة ﭽﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭼ
ﭽﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜ
147 118 التوبة ﭝﭞﭟ ﭠﭡﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩﭪﭫ
ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱﭼ
148 8 التحريم ﭽ ﭑ ﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭼ
148 31 النور ﭽﯺﯻﯼﯽﯾﭼ
148 11 الحجرات ﭽ ﰌﰍﰎﰏﰐﰑﰒﭼ
148 8 النجم ﭽﭲﭳﭴﭵﭼ
149 9 النجم ﭽ ﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼ
149 103 األنعام ﭽ ﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭼ
149 51 الشورى ﭽﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﭼ
153 60 الحج ﭽ ﮓﮔﮕﮖﮗﭼ
155 27 ابراهيم ﭽ ﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭼ
ان أَ ْل َزمْ َناهُ َطائ َِرهُ فِي ُع ُن ِق ِه ۖ َو ُن ْخ ِر ُج لَ ُه َي ْو َم ْال ِق َيا َم ِة ِك َتابًا ﭽ َو ُك َّل إِ َ
نس ٍ
156 االسراء
شورً اﭼ
َي ْل َقاهُ َمن ُ
161 8 آل عمران ﭽﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﭼ
162 16 الحشر ﭽ ﯯﯰﯱﯲﯳﯴﭼ
162 104 األنبياء ﭽ ﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭼ
164 17 الحاقة ﭽﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﭼ
165 49 القمر ﭽ ﰌﰍﰎﰏﰐﰑﭼ
239
166 88 يوسف ﭽﭹﭺﭻﭼﭽﭼ
166 28 غافر ﭽ ﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭼ
167 200 البقرة ﭽ ﮡﮢﮣﮤﭼ
167 59 آل عمران ﭽﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫﮬ ﮭﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖﭼ
171 3 التغابن ﭽ ﭷ ﭸﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭼ
ﭽﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗ ﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞ
171 4-1 التين
ﭟ ﭠ ﭡﭼ
172 4-1 اإلخالص ﭽ ﭑﭒﭓﭔﭕﭼ
173 171 النساء ﭽ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂﭼ
ﭽﮗﮘﮙﮚﮛﮜ ﮝﮞﮟ ﮠﮡ ﮢﮣ
173 285 البقرة ﮤﮥ ﮦ ﮧﮨ ﮩ ﮪﮫ ﮬ ﮭﮮﮯ ﮰ
ﮱ ﯓ ﯔ ﯕﯖﭼ
173 106 يوسف ﭽ ﭩ ﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭼ
175 8 البقرة ﭽ ﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭼ
175 14 الحجرات ﭽﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﭼ
176 277 البقرة ﭽ ﮑﮒﮓﮔﮕﭼ
176 112 طه ﭽﯷﯸﯹﯺﯻ ﯼﭼ
176 9 الحجرات ﭽ ﮙﮚﮛﮜﮝﭼ
177 56 الذاريات ﭽ ﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭼ
181 4 المدثر ﭽ ﯖﯗﯘﭼ
186 31 األعراف ﭽﭔﭕﭖﭗﭘﭼ
191 14 التكوير ﭽﮅﮆﮇﮈﮉﭼ
191 4 الشعراء ﭽ ﭦﭧﭨﭩﭪﭼ
240
191 16 الحديد ﭽ ﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﭼ
191 19 العلق ﭽ ﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﭼ
191 55 طه ﭽ ﭾﭿﮀﮁﮆﭼ
192 42 ص ﭽ ﰋﰌﰍﰎﰏﰒﭼ
192 12 التحريم ﭽﯴﯵﯶﯷﭼ
193 78 اإلسراء ﭽﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭼ
193 17 الروم ﭽ ﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭼ
193 43 البقرة ﭽ ﮟﮠﮡﮢﭼ
193 77 الحج ﭽﮘﮙﭼ
193 41 األحزاب ﭽ ﯽﯾﯿﰀﰁﭼ
ﭽﰂ ﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍ ﰎ
193 36 النور
ﰏﰐﭼ
193 5 البينة ﭽ ﮘﮙﮚﮛﮜﮝ ﭼ
194 238 البقرة ﭽ ﭖﭗﭘﭙﭼ
194 20 المزمل ﭽ ﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭼ
194 77 الحج ﭽﮘﮙﭼ
222 21 الزمر ﭽﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﭼ
223 48 الفرقان ﭽﮏﮐﮑﮒﮓﮔﭼ
223 5 االنفطار ﭽ ﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭼ
241
فهرس األحـــاديـــث واشثاك
ح ب وكودها في المخطوط
52
52
53
55
72
73
73
73
74
74
75
76
96
78
78
242
79
79 ﷺ
79
80
80
80
81
82
82
82
82
82
83
83
83
85
85 ﷺ
85
86
86
87
90
96
243
126
127
130
131
134
134
140
144
148
155
155
156
159
160
163
164
164
166
166 ﷺ
167
167
168
170
173 آن. َوالَّذِي َن ْفسِ ي ِب َي ِد ِه إِ َّن َها لَ َتعْ ِد ُل ُثلُ َ
ث ْالقُرْ ِ
244
177
181
181
187
187
188
188
188 ﷺ
193
199
199
200
208
225
245
فهرس الصــحــابــة
ح ب وكودها في المخطوط
52
76
81
81
81
70
70
73
73
74
75
75
81
81
81
81
81
81
81
81
85
85
85
85
85
85
85
246
85
85
85
85
85
85
81
89
168
81
139
163
247
فهرس األعـــالم
ح ب وكودها في المخطوط
االسم
م َُحمَّد بن أَحْ مد بن م َُحمَّد بن م َُحمَّد بن سعيد
أَحْ مد بن م َُحمَّد بن م َُحمَّد بن سعيد
محمد بن محمد بن عبداللطيف ،ابن الكويك
محمد بن علي بن محمد الحنبلي
ابن حجر أحمد بن علي بن محمد
البلقيني عمر بن رسلن بن نصير
الحافظ العراقي عبدالرحيم بن حسين
السخاوي محمد بن عبدالرحمن بن محمد الشافعي
أحمد بن محمد بن عمر بن أبي عذيبة
السيوطي عبدالرحمن بن أبي بكر
أحمد بن محمد بن محمود بن سعيد الغزنوي
محمد بن يوسف بن محمد بن علوي الحسيني
حاجي خليفة مصطفى بن عبدهللا القسطنطيني
اللكنوي محمد بن عبدالحي بن عبدالحليم األنصاري
أبو العتاهية إسماعيل بن القاسم
القرشي عبدالقادر بن محمد بن محمد بن نصر
الرازي محمد بن محمد القطب التحتاني
248
84
84
86
86
87
88
88
88
88
88
89
91
91
91
92
92
92
249
92
93
93
93
94
94
95
96
96
96
97
97
97
97
97
99
99
100
100
100
101
101
101
102
102
102
103
103
104
104
104
105
104
105
105
250
105
105
106
107
107
107
108
108
109
109
109
109
109
109
110
110
112
121
135
137
139
140
140
144
146
146
146
148
148
151
153
155
157
157
160
251
164
164
167
170
177
184
189
200
202
203
203
205
207
207
208
252
فهرس األماكي والبلدان
الصفحة البلد الرقم
13 غزنة 1
56 الهند 2
56 الصين 3
56 السودان 4
231 بخارى 5
231 سمرقند 6
253
برد ،بشار (1376هـ" .)1957-ديوان بشار بن برد"( ،تحقيق محمد الطاهر بن عاشور،
ومحمد شوقي أمين) ،مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر.
254
255
256
257
258
259
260
261
262
