Take Notes

 To take notes, just tap here and start typing.

 Or, easily create a digital notebook for all your notes that automatically
syncs across your devices, using the free OneNote app.

To learn more and get OneNote, visit www.onenote.com.

WHAT MAKES A CHURCH ACHURCH
INTRODUCTION

God loves the church! It is a privilege to be part of growingsomething He

cares about so much. Every disciple (includingyou) can start
churches/discipleship groups, and learn how tomultiply them! To do this
though, you need a simple overviewof what the Bible says the church is. This
understanding buildsa foundation for you to start multiplying His church in
yourown area.
When people typically think of church, they think about a building,
pastor,pulpit, church members, and a weekly meeting. This is sadly what
the definition of a church has become. Even Merriam-Webster defines the
word church as “a building for public and especiallyChristian worship.” This
definition, though a commonly used one, isunfortunately not biblical.
You Will Learn in This E-Book:

* About the church as a body

* How the church is a family
* What the characteristics of the New Testament church were
* How the church in the book of Acts functioned
* What this means for you today
God has a plan for you: both as a member of His church, and as a
disciplemaker! As you read and understand more about His dream for the
Church,I know you will be encouraged and excited. God chose you to be a
part ofseeing His Kingdom come in your own context. His Church was
meant tothrive, grow and multiply. You play a very special part in seeing
thathappen.Blessings, C. Anderson

Part One -
Body and Family - Metaphors of Church In the New Testament, the
original Greek word for church is ekklésia. This word means those
who are “called out of the world to God.” To understand this more,
it is helpful to think about the ideas used in the Bible to explain what
the church is to be. There were two primary metaphors used in the
New Testament to describe the church. These are: 1) the Body of
Christ and 2) the Family of God. When the church functions as a
body and a family, it begins to look like what the Bible describes as a
church. The Body of Christ The church is to be made up of people
contributing different gifts. Just as a body, though one, has many parts,
but all its many parts form one body, so it is with Christ. 1
Corinthians 12:12 NIV In many churches only a few special people use
their gifts. A highly trained and exceptionally gifted person speaks,
professional musicians perform, lighting specialists do their thing - this
is what “the church” has become. Many people attend and are
entertained but have no opportunity to develop their spiritual gifts.
Often, there is little or no discipleship. The church doesn’t function
well in these settings unless there is a major emphasis on home
groups in addition to these large gatherings. I’d contend that for large
churches, those home groups are where “church,” as the New
Testament describes, actually happens. In house churches or home
groups it is more natural for every disciple’s gifts to develop. Even in
these groups, however, we need to be intentional about giving each
person a chance to participate. This makes the body function more
effectively.

2
The Family
of God The other common Biblical metaphor of the church is that of
a family. Often in the New Testament we hear believers refer to one
another as brother or sister. Paul addresses Timothy as his son in the
faith (1 Tim. 1:2). Peter speaks of the importance of love in the
family of believers – in the churches.
Show proper respect to everyone, love the family of believers, fear
God, honor the emperor. 1 Pet. 2:17 NIV
When people come to Christ, they enter into a new family- the family
of God. Our churches need to be a place where a sense of family is
felt. Family relationships are different than other types of
relationships. The level of loyalty and commitment to one another is
much greater in a family than in a work place for example. On my
wall I have a decorative proverb -“Family is forever.” How can we
cultivate a feeling of family in the church? This is hard to do when
the church is only a meeting that takes place every week.
Relationships in the church must go deeper than this. This means
meeting more than just on Sunday mornings. It means being a part of
each other’s lives. It means serving one another, being there for each
other in times of difficulty, giving to each other. The churches in the
book of Acts had this high level of relational commitment. In
locations with intense persecution this happens naturally. Believers who
are suffering, desperately depend on each other. It need not take
persecution though, to make us realize the importance of deeper
relationships as believers. As mentioned before, in house churches this
comes more easily than in building churches. Being a family, even in
house churches, requires intentional effort though. What can we do

3
to help develop a sense of “family” in our church? How can we help
people to know each other better or serve one another more?
If our churches start looking like bodies and families, we are getting
closer to functioning – in the biblical sense – as a church. In the next
section, we will look more at the characteristics of a church.

Part Two- 5 Characteristics of A Church Church

Definitions Church definitions can be confusing. That is why the

question “What makes a church a church?” is an important question to
ask! In the previous section we looked at the two primary metaphors
in the New Testament used to describe the church; the body of Christ
and the family of God. Now we want to consider the church’s
function. This will help us to better understand what God's idea of a
church is.
House Church or Preaching Point?
Many mission organizations make end of the year reports about their
church planting and discipleship progress. They want to know how
many new churches have been planted each year so they can
celebrate what God has done and accurately report what has been
happening. As they make these reports, they face the question - What
is the difference between a church and a preaching point? While a
preaching point may happen weekly, have regular attendees, and a
gospel message, unless most of the key church elements described in
this e-book are present, it can't be classified as a church. Another
question arises as well. When does a Bible study or prayer cell
become a church? What needs to happen for us to call it a church?
We need to answer this question. Not only for the purpose of our
reports, but in order to effectively multiply churches as God desires.
Clues from the Book of Acts

4
A good passage from which to draw clues about how the church is to
function is found in Acts Chapter Two. This is where the first church is
described.

41 Those who accepted his message were baptized, and about three
thousand were added to their number that day. 42 They devoted
themselves to the apostles’ teaching and to fellowship, to the breaking
of bread and to prayer. 43 Everyone was filled with awe at the many
wonders and signs performed by the apostles. 44 All the believers
were together and had everything in common. 45 They sold property
and possessions to give to anyone who had need. 46 Every day they
continued to meet together in the temple courts. They broke bread in
their homes and ate together with glad and sincere hearts. Acts 2:41-
26 NIV In this passage we see ten key functions of the church.
1. BAPTISM

As people come to faith, it is the responsibility and a function of the

church to baptize them. Throughout the book of Acts and continuing
through the entire New Testament, we see that local believers
baptized those they led to faith. A healthy and functioning church
adds members and baptizes new disciples often.
2. TEACHING
Whenever the church meets, we need to feed on God’s word- particularly the teachings of
Jesus and the Apostles. This was the New Testament practice. Sometimes they read Paul’s
letters. Sometimes the stories of Jesus' life were retold. The Word of God needs to be a
central part of the life of a church.

3. FELLOWSHIP
Fellowship is an over used religious word. What it means is:
friendship, companionship, and social interaction. Churches that are
functioning well encourage these things to take place, they make
space for this. Sometimes it happens organically. Sometimes systems
that facilitate developing of closer friendships need to happen. If the
church is “being the church” though- it will be made up of people
who would call themselves friends.

5
4 . SIGNS AND WONDERS
In the New Testament church, signs and wonders were common. Ordinary believers laid
hands on the sick and saw them recover. Disciples encountered demons and cast them
out. There were miraculous demonstrations of God’s love and power. Churches function in
a New Testament way when they make space for the supernatural activity of God’s Holy
Spirit. Lives are transformed, and miracles - both big and small - happen regularly.

5. LORD’S SUPPER - BREAKING OF BREAD

While many churches today practice the tradition of pastor or priest
giving the Lord’s supper, in the New Testament, this was done in
homes by ordinary believers. Jesus instructed us to “do this in
remembrance of me” (1 Cor 11:24). House churches, without
ordained clergy present, sometimes fail to celebrate this important and
meaningful ceremony. They wait for a larger gathering where a more
“qualified” person can give communion. Celebrating the Lord’s supper
regularly fulfills the command of Jesus and is the responsibility of
every church- large or small.

Part Three -
Other Important Elements of A Church
Before we press on to think about the next five characteristics of the
early church, pause for a moment. Which of the first five things are
functioning well in your own fellowship? Which are missing, or not
very common? This is not to criticize our own churches, but as we
consider how to multiply the types of churches that will grow rapidly,
we need to stop and consider what changes may need to be made.
Do you have a few things in mind? Great! Then let's look at the
next five elements of early church life in Acts.
6. GENEROUS & SACRIFICIAL GIVING

6
Generosity is a characteristic of revival. When God is at work, our
natural response of gratitude and love is to give! In the early church,
extreme giving was seen. People sold what they had to meet the
needs of others. There was a lot more than just tithing happening in
the New Testament church. Sadly, what we often see in developing
nations, is a hesitancy to train new believers to give. We sometimes
don’t even give new believers the opportunity to obey Jesus in this
way, because we fail to take offerings. We are afraid to offend them,
or we think they are too poor to give. This is a big mistake! It
hinders the growth of both the individual and the church.
7. CARING FOR EACH OTHER
Not only in this passage, but in many other passages in the New
Testament, we clearly see that disciples of Jesus loved and served
each other. They noticed one another's needs and took action to
help. Whether it was food, protection, housing, encouragement or
prayer - we see them reaching out to one another in love. How well
is your church doing at helping its members care for each other? Is
the leader, or pastor, doing all the caring? Are they trying to meet all
the needs? In a healthy church members spontaneously serve each
other. They will notice other member's needs and respond in love.
8. MEETING TOGETHER
This one seems obvious! The New Testament church met together
often, even daily! Many churches are meeting together less and less.
What does that say about the presence of life in the church? Or the
busyness of people’s lives? Church is much more than another
service with songs and preaching. I’m not advocating that we increase
the number of times we do that. Churches that function well, are life
giving. People actually want to meet together often, because they
are receiving life when they gather. How life giving are your times of
meeting together?
9. PRAYER

7
Prayer was a vital part of the New Testament church. They gathered
often to pray and prayed often when they gathered. Many churches
pray to open and close the service but that is about the extent of
their prayer as a body. Look for ways to incorporate prayer into
your church life. Train disciples to make prayer a part of their daily
lives and rhythms. Consider hosting a special prayer emphasis during
particular times of the year for increased time in corporate prayer.

10. EATING TOGETHER

Yes, this too is part of church life. Yeah!! It builds relationship when
we eat together. The New Testament church shared meals regularly.
In many cultures, to eat together indicates equality and acceptance.
In Hindu society, certain castes and classes do not eat together. As
we come to Christ, we are united as one. There is neither Jew, nor
Greek, slave nor master, male nor female, we are one body (Gal.
3:28). Eating together is a powerful symbol of the unity and love we
share because of Christ.

CONCLUSION AND APPLICATION

Are We A Church?
What if we don’t do all these ten things? Are we a Church?
If you are doing many or most of these things, then yes! This is not
a list of things you have to do to qualify as a church. It's also not
an complete list! There are many other scriptures that could be
considered. The characteristics of the church in Acts Chapter Two do
provide us with good guidelines for a healthy growing church that
will multiply. This also helps us with our definition. If most of these
ten characteristics are present, we can definitely be on safe ground in
calling what we are involved with a church.

8
Growing as A New Testament Church
Which of the 10 church essentials described in this E-Book could
you actively work to see more present in your fellowship? Perhaps
as you read this you saw some big gaps. Don’t feel bad! Take steps
to start including those things more in the future. The Holy Spirit will
lead you as you work to see the church function in all it's fullness as
the early church did.
Make A List of the Areas You Want To Work On:
___________________________________________
___________________________________________
___________________________________________
___________________________________________
What Action Will You Take Today to Get Started?
__________________________________________________________
__________________________________________________________
NOTE: If you are not in church leadership, you may find it difficult to
bring about major changes in the way your church functions. Don't
dismay! Change in understanding takes time. Start with small
actions like doing a Bible study in your home on this passage in Acts,
or choose one of the functions of church above and personally start
to apply it in your own life. Discuss things with the pastor or leaders.
Ask them questions about what they would like to see changed or
growing in your church. As you serve and help them with the God
given dreams in their hearts, you will have more opportunity to share
your ideas or these materials. Criticism and complaining don't usually
get you very far, so be positive and helpful instead!

9
የሁለተኛው ሳምንት ትምህርት

Many people who come to our discovery home groups would never enter a
church building. As a devout እንደ እውነተኛ / ታማኝ/ ለእግዚአብሔር ያደረ
Muslim, they may be afraid of what their relatives would say if they saw them
go to a “church.” They may have attended church at some point and had a
bad experience. People want to know God, but some have little interest in
organized religion.

Introducing the concept of church in your home group is important in

launching a Disciple Making Movement. After people have committed to
following Jesus, move them gently toward becoming a body of believers.

This article is Part 2 in a series on how to transition your discovery or story

group into a church. Click here to read Part 1.

What Makes a Church a Church?

If you haven’t yet read my e-book called “What Makes a Church a Church?”
I’d encourage you to do that! You can get it free here. As DMM practitioners,
we need to have a biblical understanding of the church.

In some contexts, you may not even call your group a church if that has a
negative connotation in the culture[1]. Even so, it is important that the
groups take on the biblical function of the church and see themselves as
such.

In my last article, I wrote about calling people to commitment. Once people

say “yes” to following Jesus as an obedient የሚታዘዝ disciple, you are on your
way to becoming a church.

A Living Organism
One of my friends, Bill S. wrote the following. “A Bible study group becomes
a church when a people dead in sin become, through faith in Jesus
Christ, a living organism characterized by a Christ-sustained ability to
govern, support, and propagate itself. The act of baptism is the mark of
allegiance to Christ and of a special church family relationship.”

10
As Bill says, “Baptism is a key step toward seeing the group begin to function
as a church. Don’t delay baptism for a long time. If people have accepted
Christ’s gift of salvation and repented of their wrong-doing, go ahead. Baptize
them. Also, teach them about becoming part of the family of God- the church.
It is important to cover what the church is, and what are its functions.”

A Church is Born
“Today, this group becomes a church!” I declared as we began the baptism
ceremony at the river. I’d spent a bit of time the week before helping them
understand what we meant by the word church. We were not talking about
a building, but about functioning together as the family of God. We would
be part of one body, with Jesus as the head.

It was an exciting day as that first church was born! My role was as a mid-wife
to this process. The church was theirs, not mine.

We joyfully baptized four people in the nearby river. On the short drive back to
the home of one of those who’d taken this step, we sang songs of praise to
Jesus. Smiles beamed off the faces of these new followers of Christ. My grin
was very broad as well. I was overwhelmed with joy.

Reaching the person’s home, everyone sat in a circle on the floor. We had a
brief time of worship. One of the ladies went into the kitchen. She prepared
a chapati (flat bread) and red tea that we would use to celebrate the Lord’s
supper together. Placing it on a simple tin plate, she covered the cup
and chapati with a cloth. The tea was hot, so we needed to let it cool a bit.

“Let’s read again about the very first time Jesus ever did this special
ceremony,” I said. We opened our Bibles and I told the story of the Last
Supper. Everyone in the group repeated the story back until they could say it
accurately. We then discussed it using the discovery questions: What do we
learn about God? What do we learn about people? What do we need to obey?

It was clear to all that Jesus had commanded us as His followers to “Do this
in remembrance of Him.” As we too celebrated this way, we were following
Jesus’ example. From now on, we would regularly take part in this ceremony
together.

11
I then led us in a time of silent prayer, asking if there was anything we needed
to ask God’s forgiveness for. Our hearts needed to be clean. A few prayed
out prayers of confession, asking God for forgiveness for things they
had done that week. We thanked Jesus for dying on the cross, so we could
be cleansed of sin. Then, we took the cup and bread, prayed over them and
took them together.

It was a simple ceremony but full of meaning for everyone. I went home that
day with a happy heart. A new church had been born! I was confident that in
the coming months, this church would multiply. These disciples would lead
others to faith. This same process would be repeated in many new locations.

“For I received from the Lord what I also delivered to you, that the Lord Jesus
on the night when he was betrayed took bread, 24 and when he had given
thanks, he broke it, and said, “This is my body, which is for you. Do this in
remembrance of me.”

1 Cor. 11:23-24 NIV.

3 Aspects of the Church

If you are using Ying Kai’s T4T Baby Lessons, lesson 4 is about the Church-
Your Spiritual Family. You can cover this using these lessons or are using a
Discovery Bible Study set. Be sure to include studies about the nature of the
church in your long-term discipleship plan.

1. What the Church Is

The Bible uses many metaphors to describe the church (the Greek word is
ecclesia). Two of the most helpful are 1) the church as a family (1 Cor. 1:9-10)
2) the church as a body (Rom. 12:4-5). It is important to help the disciples to
understand that the church is not a building or a place. It is us! We, the
followers of Jesus, are the church.

12
2. How the Church Functions
The church functions together as a body. Each member does their part and
uses their own spiritual gifts. You may want to introduce that idea now, and
then come back to do further study on spiritual gifts in the future.

Some of the activities of the church are: worship, fellowship, teaching, ministry
to one another and the lost, spreading the gospel.

3. Baptism, Lord’s Supper and Giving

As mentioned above, the church is born when you baptize the first disciples.
We then encourage you to also begin to celebrate the Lord’s Supper and
practice regular giving. Here is a good article on generosity in the church. A
practical way to introduce these three church functions is to do a study on
Acts 2:42-47.

The e-3 partners training manual called Disciples Making Disciples,

includes this in the section on Field 4: Harvest Field – Become a Church.
They suggest asking trainees/disciples to discuss what does God do and what
do the disciples do in this passage. As the new believers discover from God’s
Word how the early church functioned, they will want to do the same.

A Time to Celebrate
Transitioning your discovery or story group into a church is an exciting
step to take. Celebrate it! Plan for it from the beginning. Though you may not
mention that you are starting a church, prepare with that goal in mind.
Remember, the church is not a building. Please don’t install a pastor and put
up a signboard and pulpit! Keep it simple so it will rapidly multiply.

[1] In some places among Hindus we call these churches satsangs. Or

among Muslims we use the term jamat.

The post How to Introduce the Concept of Church appeared first on Pursuing
Disciple Making Movements in the Frontiers. Baptism
Introduction Baptism is a critical point in the life of a disciple. It is also an
important issue for Disciple Making Movement (DMM) practitioners. In this short

13
e-book I will address some of the most important questions we all ask about this.
Baptism Questions Are they ready to be baptized? Who can baptize? If they don't
want to be baptized are they a disciple? I know these are tough issues. I hope
you will find my inputhelpful as you sort through these things for yourself. I'd
love to hear form you so do feel free to reach out if your questions are not
answered here or if you need further input on this.

Blessings,C. Anderson

C. Anderson- DMM Coach and Trainer

Baptism question- Are they ready? There is a question many disciple makers
face with new believers. It centers around baptism- are they ready? How you
answer this question will impact your multiplication. People often delay
baptism thinking the new believer is not ready to take this step. They need
to grow more in their faith first, they say. Maybe we are waiting for new
believers to stop certain bad habits like smoking or drinking. Sometimes
we wait to baptize because we want a large group to be baptized together.
Others delay for a long time because they are hoping a spouse will also
believe and they can be baptized together. Some delay because the person
isn’t yet a legal adult. Perhaps we don’t want to have to fill the baptism
tank too often, or take time out of our church service to include this
ceremony more than once or twice a year.

How Do You Know If They Are Ready To Be Baptized? When do you baptize
someone after leading them to faith in Christ? Again, it is important to look
to scripture on these issues rather than looking for guidance only at our
church traditions or what we have seen done around us. Baptismare they
ready? We need to examine the scriptures for answers. When determining if
someone is ready to be baptized, the key things mentioned in scripture are
faith and repentance. As we discussed in the previous blog, in Acts
Chapter 2, Peter responded to those who asked “What shall we do?” with
the answer “Repent and be baptized.” It was clear that faith had arisen in
their hearts. The next step was repentance. How do you know if someone
has repented? How much repentance and change do you first need to see
before you baptize them? Biblical Examples The biblical example here is
different from what we see in many church traditions. In the New
Testament, we almost always see immediate baptism when faith is
expressed. The Philippian jailer, the crowd at Pentecost, the Ethiopian

14
eunuch are all examples of immediate baptism. We find that while a clear
directive to repent is given by Peter, he doesn’t wait to test their
repentance before baptizing them. I wonder how many in that crowd had
problems with alcohol, or beat their wives, or were dishonest in their
business dealings? When conviction of sin comes, when there is a
realization of sin and the need for a Savior in someone’s life, they start to
respond in faith and repentance. Jesus never ignored sin but called people
to “go and sin no more” (consider the woman caught in adultery).
Acceptance into His kingdom and family was immediate not conditional
though. There was no delay or a testing period to see if they were
serious. We must remember and follow this example Jesus gave.

Prior to baptism, we are not looking for full transformation and

sanctification– we are all still in that process! We do look for recognition
of sin- do they see they are a sinner in need of a Savior? We look for a
change of heart. A change of allegiance is what we look for- that they
have acknowledged Jesus as Lord and Savior of their lives. Look for a
desire to turn away from sinful habits and the things which the Holy Spirit
is convicting them of. (Interestingly, Holy Spirit doesn’t always highlight or
convict new believers about various sins in the order that I would!) Do
What Helps Them Grow Some sinful habits may still be a struggle. Do we
go ahead and baptize? My answer, and I believe the biblical answer, is
yes. Baptism is a step of faith and obedience. As they take this step, as
they demonstrate outwardly their inner faith, as they rise out of the water
as a symbolic act of new resurrection and life- all these things strengthen
new believers in their determination to begin a new way of living, to walk
the path of transformation with Jesus’ help. We must not prevent them
from doing what will help them grow by denying or delaying baptism
because they aren’t “perfect” yet! There are many issues related to baptism
to prayerfully consider. Cultural factors, legal issues and church traditions
all influence us in various ways and must be thought about. Our
foundation, however, is always the Word of God and the example given by
Jesus and the apostles. We examine all we do in the light of those
examples and are careful not to unnecessarily delay but help people to
take this step as soon as possible. Immediate obedience as a DNA,
whether with baptism or other things, will lead to disciples who multiply
rapidly.

15
Baptism Question- Who Can Baptize? Here is some water! Can you baptize
me? Ever been asked this question before? There are some big questions
around the issue of baptism. Who can baptize others? How do you know if
someone is ready to be baptized? Can someone be considered a “believer”
or “disciple” if they don’t desire (or are not willing to take) this the step of
obedience? These are very important questions for someone trying to start
a Disciple Making Movement (DMM). Who Can Baptize? We’ll start with the
“Who can baptize?” question. Let’s consider some scripture as we begin.

35 “Then Philip opened his mouth, and beginning from this Scripture he
preached Jesus to him. 36 As they went along the road they came to
some water; and the eunuch *said, “Look! Water! What prevents me from
being baptized?” 37 And Philip said, “If you believe with all your heart, you
may.” And he answered and said, “I believe that Jesus Christ is the Son of
God.”] 38 And he ordered the chariot to stop; and they both went down
into the water, Philip as well as the eunuch, and he baptized him.”(Acts
8:35-38 NASB) In this passage, Philip baptized the eunuch immediately after
he shared the gospel with him. Was Philip an apostle? No. He was an
ordinary believer who shared good news and then took the next natural
step. He didn’t wait for Peter, John, or James. The eunuch was ready
and he knew his authority as a priest of God. He didn’t hesitate to
baptize this government official. Baptism In Remote Areas I heard a story
once of some new believers in the high mountains of Nepal. They lived
above the tree line. In order to reach their village it took at least six days
of walking on narrow mountain paths. They had believed, but as they
considered baptism, they faced a difficulty. There was a shortage of water
in the village. It had to be carried by yaks from the river far below. There
was also a shortage of “qualified” people who could do the baptism
(according to the traditions of churches in their country). The pastors back
in Kathmandu didn’t have time to trek many days up a mountain to baptize
these people!

What were they to do? Some of the national church planters who had
taken the gospel there originally were from a Baptist church background.
“They need to be immersed!” they thought. There was also the problem of
how cold the rivers in those mountains were, even if the trek down the
mountain was made. Some of those who had believed were quite old.
Tradition Versus Obedience Traditions are not bad things in our lives. I

16
love certain traditions, especially at Christmas time. Before we open gifts,
we always read the Bible story and our kids always take turn handing out
the gifts while wearing a Santa hat. Traditions make things feel special,
“normal” and somehow “right.” I love the old movie, Fiddler on the Roof,
and Tevye’s song “Tradition!” I’m not against the developing of and
honoring of church traditions, be they ancient or modern. What I don’t like
is when they prevent disciples from being obedient to Jesus’ commands.
Basically this issue comes down to what you chose to value most in your
discipleship process. Will you choose to value church traditions most? Or
will you value the example of scripture like where Philip (not one of the 12
apostles but a lay person) baptized someone immediately? Will you place
a high value on serving the new disciple as they take steps of obedience?
Will you think more about what consequences not following a church
tradition may have to your own reputation? Or the goal of seeing a
movement begin? Fear Of Man Is Bondage Fear can really keep us in
bondage. The fear of man and the fear of God don’t mix well. We need to
place an extremely high value on obeying Jesus’ command found in
Matthew 28:18-20. He told us there to make disciples and baptize them.
This scripture applies to all believers. “We all are to go. Everyone can
make disciples. All can baptize.” Wouldn’t Jesus have made it clear in that
Great Commission if the part about baptizing was only for specially trained
people?

Let’s not make it difficult for new disciples to take this step by limiting
who can baptize them. Don’t make it difficult for disciples to become
disciple makers and to obey the Great Commission. Fear of the traditional
church around us is in direct contrast with faith in God’s ability to fulfill
His promises. The Reward Is Worth The Cost You may face some
opposition from people who don’t understand. They might even call you a
heretic if you begin to practice Jesus style, Book of Acts style, evangelism
and disciple making. Don’t be surprised if this happens. It is a price we
must be willing to pay. The rewards are great though! You also will see a
whole lot of people welcomed into the Kingdom and their lives transformed.
I know how precious and valuable this is to me. How about you? Get
busy baptizing people this week! Release others to baptize too!

Baptism question- Are those not baptized considered disciples? In the

previous chapter, we looked at the questions related to being ready for

17
baptism. Now I want to look at another important baptism question. Can
Those Not Baptized Be Considered Disciples? Can someone be considered
a “believer” or “disciple” if they don’t desire (or are not willing to take)
this the step of obedience? To find answers to this baptism question, we
need to look at what scripture teaches. Many cultural and social issues
exist that make this a difficult step to take. Persecution can increase after
and around the question of taking baptism. In South Asian settings, many
view baptism as the point at which you are “changing your religion.” It’s
better to help them see that baptism is a way to demonstrate there has
been a “change of heart.” The fear of being seen by their relatives and
community as having “changed religion” is a big obstacle for many. Page
10

Baptism Question Addressed By Scripture One of the clearest directives we

find related to baptism is in Acts 2:37-38 when Peter addresses the 3000
who have believed. As the Holy Spirit works, faith rises in their hearts,
and they ask him what they need to do. Peter’s response is clear about
two important necessary actions- Repentance and Baptism. 37 When the
people heard this, they were cut to the heart and said to Peter and the
other apostles, “Brothers, what shall we do?” 38 Peter replied, “Repent and
be baptized, every one of you, in the name of Jesus Christ for the
forgiveness of your sins. And you will receive the gift of the Holy Spirit.
Both are still needed today. I’m convinced that when we fail to emphasize
them, we end up with weak disciples rather than bold, committed and
growing disciples who are able to disciple others. In our desire to “take
things slowly”, not be pushy, and in our fear of creating obstacles for
those showing interest in following Christ, we sometimes fail to teach them
about the things that are able to make them strong – Repentance and
Baptism. I believe this is a mistake, both for that person and for the DNA
of the movement. Every context is a bit different, and we do want to
uphold the theological understanding that it is not our actions that save,
but Christ’s work on the cross. Baptism doesn’t save us, Jesus does.
Faith, however, must be lived out in actions of obedience. Baptism is one
of them. If someone doesn’t want to be baptized or waits a long time
before showing a desire to be baptized, we need to have a serious
discussion with them about why. We don’t want to force anyone to be
baptized. We do want to encourage obedience to Jesus’ commands and

18
make sure that a complete shift of allegiance has happened in their lives.
Is Jesus truly Lord? Has He taken a higher place than family, society,
and fear? Back to our original question, are they a “believer” if they don’t
want to be baptized? Maybe, but they are not a strong disciple who will
make more disciples. Will they get into Heaven? Probably. God is
amazingly gracious. Getting people into Heaven when they die, however, is
not out goal. We want to make strong disciples who experience and live
out transformed lives here on Earth!

Pray. Gently and clearly encourage them. Raise the bar of what it means
to be a follower of Jesus, and don’t make this step optional. Whatever it
is that is holding them back, if those things are bigger in their mind than
their desire to obey Jesus as Lord and Savior, those things have to “bow
the knee.” Many times, the problem is more with us, the disciple maker,
than with them. We fail to give opportunity for obedience in this area and
make it difficult rather than “normal” for new believers to take this step.
Page 12

As you go forward... What questions do you still have about

baptism? Don't get stuck in this area. Move forward! Discuss this e-book
with others or your team if you have one. Every movement will have their
own practices and traditions that develop as they grow and age. The
important thing is that you hold on to clear obedience and keep it simple.
Be careful not to do anything in this area that will hinder reproduction. In
other words, be sure that whatever method you use, others within the
movement can also use. Keep it simple. I recently heard a story from a
movement leader in Indonesia. He said that when he baptizes someone, he
immediately has them then baptize him! He wants them to practice so that
they can baptize those they will lead to faith. In one situation, he did this
and when he returned to that place the man he had baptized had baptized
more than twenty people! Wow! It was reproducible and it worked. His
inability to visit that place didn't slow down the growth. In another place I
visited a few months back there were many people waiting for baptism but
they were in a drought. The rivers were low and they felt they had to wait
for there to be more water. I suggested they instead use a water tank and
a few buckets of water and "get it done." If you are creative and willing to
think "outside the box" a bit, you can help people take this important step
of obedience. Keep It Simple So again, always think about how you can

19
keep it simple and reproducible. Whether you empower everyone in the
movement to baptize or only the house church leaders, be sure it isn't just
you doing that key role. And don't delay baptism any longer than you
really have to. Blessings as you continue to move forward in your DMM
efforts!

Page 13 C. Anderson

Unsubscribe | Update your profile | 403 Wood Way, Burnsville, Minnesota 55337

ደቀ መዛሙርት ለማድረግ በምድራችን ውስጥ እንቅስቃሴዎችን መከታተል

ደቀመዝሙር ማበረታቻ እና መሻሻል
ቤተክርስቲያኖች አብረዋቸው ተሰብሳቢ ናቸው
የት የ Rabbit Church ማለት ነው?
በ እሁድ እሰከ ሰኔ 16, 2019 በ ኤች.ሰን አንደርሰን
መግቢያ
ደቀ መዛሙርት በማድረጉ ሥራ መካፈል መንቀሳቀስ የለበትም
ደቀ መዛሙርት የማድረጉን እንቅስቃሴዎች (DMMs) በቀላሉ ለማሰልጠን የሚያስፈልጉ አንዳንድ ቁልፍ ክህሎቶች አሉ.

ቁልፍ ችሎታ
ይህ አጭር መጽሀፍ ለእያንዳንዱ እነዚህ ክህሎቶች አጭር ማብራሪያ ይሰጣል.
• የማሰልጠን ልብ
• ጥያቄዎችን መጠየቅ
• ጥሩ አዳማጭ
• የተራቀቀ ተጠያቂነት ( find accountability )

• ግብ ማስቀመጥ
ቀላል አሰልጣኝ እንቅስቃሴን የሚጀምረው እና የቦታ አቀማመጥ የማየት እድሎችን እጅግ በጣም ከፍተኛ የመሆን አቅም
አለው. ጥሩ እና በቀላሉ ሊባዛ የሚችል መንገዶች እንዴት ሌሎችን ማሠልጠን እንዳለባቸው ሌሎችን በደንብ ማሰልጠን
እና ሌሎችን ማሠልጠን ከፍተኛ ቁልፍ ነው!
እግዚአብሔር በልባችሁ ላይ ያኖራቸውን ሕልሞች ሲከታተሉ ብዙ በረከቶች.
አመራር ተፅእኖ, ምንም ነገር አይኖርም. የሰዎች ተጽዕኖ እንዴት ይነካል? በእነሱ ላይ መዋዕለ ንዋያለሁ. ለእነርሱ
እንዴት መዋዕለ ንዋያቸውን እንዴት ያደርጉታል? ጊዜው ለእነሱ ጊዜ በመስጠት ነው.
1. የማሰልጠን ልብ
ማንኛውም ሰው ሊያዳምጥ ይችላል. ማንኛውም ሰው ጥሩ ጥያቄዎችን መጠየቅ ይችላል. ነገር ግን ይህ ብቻ የእርስዎን
ታላቅ ደቀ መዝሙር የማድረግ እንቅስቃሴን አያደርግዎትም.
Smart መሆን የሌሎችን ልብ ማዘጋጀት ማለት ነው!

20
ምን ይመስላል? እግዚአብሔር በእኛ ውስጥ ለውጥን እና እድገት እንዲያመጣ እንዴት ይሠራል?
የእግዚአብሄር ልብ በተስፋ እና ግዴታ በሌለው ፍቅር የተሞላ ነው. ኤፌ 2 : 5 የሚለው ይነግረናል, እኛ ኃጢአተኞች
ብንሆንም, የወደፊት ጊዜዎቻችን ተስፋ ነበረ! እንደ አሰልጣኞች, አንድ ሰው እንዲረዳው እግዚአብሔር ሊረዳው የሚችል
አቅም ማየት አለብን. ድክመቶቻቸውንና ዛሬ ላይ ያሉበትን ማየት የለብንም በእነሱ እና በውስጣቸው በሚኖረው
አምላክ እመኑ!
ይህንን ምንባብ አንብብ እና ከታች ያሉትን ጥያቄዎች ተመልከት.

ሐዋርያት 9:22-28
¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯
²² ሳውል ግን እየበረታ ሄደ፥ በደማስቆም ለተቀመጡት አይሁድ ይህ ክርስቶስ እንደ ሆነ አስረድቶ መልስ ያሳጣቸው
ነበር።
²³ ብዙ ቀንም ሲሞላ አይሁድ ሊገድሉት ተማከሩ፤
²⁴ ሳውል ግን አሳባቸውን አወቀ። ይገድሉትም ዘንድ በሌሊትና በቀን የከተማይቱን በር ሁሉ ይጠብቁ ነበር፤
²⁵ ደቀ መዛሙርት ግን በሌሊት ወስደው በቅጥር ላይ አሳልፈው በቅርጫት አወረዱት።
²⁶ ሳውልም ወደ ኢየሩሳሌም በደረሰ ጊዜ ከደቀ መዛሙርት ጋር ይተባበር ዘንድ ሞከረ፤ ሁሉም ደቀ መዝሙር እንደ ሆነ
ስላላመኑ ፈሩት።
²⁷ በርናባስ ግን ወስዶ ወደ ሐዋርያት አገባውና ጌታን በመንገድ እንዴት እንዳየውና እንደ ተናገረው በደማስቆም
በኢየሱስ ስም ደፍሮ እንዴት እንደ ነገረ ተረከላቸው።
²⁸ በጌታም በኢየሱስ ስም ደፍሮ እየተናገረ በኢየሩሳሌም ሲወጣና ሲገባ ከእነርሱ ጋር ነበረ፤
• የጳውሎስ ሁኔታ ምን ነበር? * የጌታ አሳዳጅ ስለነበረ በአማኞች አለመታመን
• በኢየሩሳሌም ያሉት አማኞች ያመኑት ለምን ነበር? * በርናባስ ሰለ ጳውሎስ ተናግሮ ስላሳመናቸው
• በርናባስ ለጳውሎስ ምን አደረገለት? ለምን? * ጌታ የመረጠው እንደሆነ መሰከረለት
• ይህ እኛ በሰዎች የምናምንበት አሰልጣኝ / አሰልጣኝ ሆኖ በእኛ ላይ እንዴት ይሠራል?
በኋላ ላይ ጳውሎስ ተብሎ የተጠራው ሳውል በእምነት በእምነቱ ላይ በጣም አዲስ ነበር እንጂ ገና ያልተረጋገጠ ደቀ
መዝሙር ነበር. በርናባስ ግን በእርሱ መታመንንና ማመንን ይፈቅድ ነበር.
ጳውሎስ በበርናባስ ድጋፍና እምነት ባይኖረው ያከናወነውን ታላቅ የአገልግሎት ደረጃ አይወስድም ነበር. በሐዋርያት
ሥራ እና በተቀረው አዲስ ኪዳን ውስጥ እናያለን. እሱን እንዲታመንና እንዲበረታታ የሚፈልገውን ሰው ያስፈልገዋል.
ቁልፍ መርህ:
እንደ አሰልጣኞች, እኛ እንደ ሰዎች ዕጣ ፈንታቸው ከሰዎች ጋር እንሰራለን. አሁን የምንመለከታቸው የአሁኑን ሁኔታ
ብቻ አይደለም የወደፊቱን ነው.
አሰልጣኝ ሰዎችን ለማገልገል የተመረጠ መንገድ ነው. በተደጋጋሚ እና በተደጋጋሚ እንዲህ ይላል, "እኔ አምናለሁ.
አምላክ አንተን / አንቺን በሚያይበት መንገድ ለማየት እመርጣለሁ. "
መተግበሪያ:
• በህይወትዎ ውስጥ እምነት እንዳላቸው እና እንደሚያምኑዎት ያሳዩት?
• እርስዎም የሚያደርጉት ነገር ምንድን ነው የሚያደርጉትስ ለማን ነው?
2. ጥያቄዎችን ይጠይቁ

21
መጽሐፈ ምሳሌ 20: 5 - በሰው ልብ ውስጥ ዕቅድ እንደ ትይዩ ውኃ ነው; አስተዋይ ግን ታናሽ ነው. ▣ NASB.)
ጥያቄዎችን መጠየቅ ጥያቄውን እዚያው ውስጥ እውን ይሆናል
የሰውን ልብ ያውቃል.
ኢየሱስ ጥያቄዎችን ወይም ታሪኮችን ለማስታወስ ምን ያህል ጊዜ ያስታውሳሉ? ብዙ ጊዜ ኢየሱስ በቀጥታ ለሰዎች መልስ
ለመስጠት አልፈቀደም! እርሱ ምን እንደሚያምኑ እንዲወስኑና እንዲወስኑ ይፈልግ ነበር. የእሱ ጥያቄዎች እና ታሪኮች
የራሳቸውን መደምደሚያ ላይ እንዲደርሱ አስችሏቸዋል!

በጊዜ ውስጥ ከሚሰለጥኑ ስልጠናዎች አንዱ አንድ ሰልጣኝ በሚፈልጉበት ጊዜ የሚያስፈልጋቸውን ትምህርት መስጠት
ነው. ያንን የተወሰነ ነገር ለመማር ዝግጁ ሲሆኑ ነው. በእንግሊዝኛ ውስጥ ወሲብ ወደሚከሰትበት ቦታ መቧጨር ስሜት
እናሰማለን.
አንድን ሰው በሚዝልበት ጊዜ ለመሞከር ምን ማወቅ አለብዎት?
ወዴት እንደሚሄድ ማወቅ አለብዎት! ጥሩ ደቀ መዝሙር የማድረግ እንቅስቃሴዎች አሠልጣኞች በመጀመሪያዎቹ ጉዳዮች
ላይ ማንኛውንም ግብዓት ከመሰጠታቸው ወይም ምክር ከመሰጠታቸው በፊት ችግሮቹ ምን እንደሆኑ ይገነዘባል. ይህ
ማለት ብዙ ጥሩ ጥያቄዎችን መጠየቅ ያስፈልግዎታል. ምን እየተከናወነ እንዳለ ለማወቅ የሚቻልበት ከሁሉ የተሻለው
ዘዴ ከተዘጋ ጥያቄ ይልቅ ክፍት ለመጠየቅ ነው.
ጥያቄዎችን ክፈት-እንዲህ ዓይነቶቹን ጥያቄዎች መጠየቅ ገላጭ ማብራሪያዎች ያስፈልጉታል. በአካሉ ውስጥ ግንዛቤ
እና ሃላፊነት እንዲኖራቸው ያበረታታሉ. እነዚህ ግንዛቤ እና ሀላፊነት ለማምጣት በጣም ውጤታማ የሆኑ ጥያቄዎች
ናቸው. ጥያቄዎችን መጀመር የሚጀምሩት በተጨባጭ ቃላትን ለመለካት ወይም እውነታዎችን ለመሰብሰብ ነው. እንዴት
እንደሚጀምሩት እንደ: ምን, እንዴት, የት, መቼ ወዘተ.
ለጥያቄዎቹ አጠር ያለ መልስ ልንሰጥ የምንችልባቸው ጥያቄዎች የተዘረጉ ጥያቄዎችን እንጠራቸዋለን. ግለሰቡ በ
አዎ ወይም በ No መልስ የሚቀርብበት ማንኛውም ጥያቄ የቀረበ ጥያቄ ነው. ለምሳሌ "ምን ያህል ነው የሚሰሩት?"
ብለው የሚጠይቁ ከሆነ በጣም አጭር የሆነ ምላሽ ያገኛሉ. "መልካም እያደረግሁ ነው" ሊሉት ይችላሉ. ያ በጣም ብዙ
አይናገርም.
ይልቁንስ የበለጠ ግልጽ ክፍት ጥያቄዎች የሚጠይቁባቸውን መንገዶች ፈልጉ. እነዚህ መገልገያዎች እንዲወጡ እና
ተጨማሪ መረጃ እንዲሰጡዎ ይረዳሉ. "በዚህ ሳምንት በቤተሰባችሁ ውስጥ ምን እየሰሩ ነው?" ያሉ ነገሮችን መጠየቅ
ይችላሉ. ይህ በጣም ግልጽ ጥያቄ ነው.
ለዝርዝር ጥያቄዎች ጥቂት ምሳሌዎች እነሆ.
- ግቦችዎን እየጨመሩ ነው?
- በዚህ ሳምንት ወንጌልን ለማንም ሰው ያጋሩት?
- በማህበረሰብዎ ውስጥ የፀሎት ጉዞዎችን እየፈጸሙበት ነዎት?
አንዳንድ ክፍት ጥያቄዎች ጥቂቶቹ ናቸው.
- ባለፈው ሳምንት ደቀ መዝሙርህ ምን ዓይነት እድገት አድርገሃል?
- በእነዚህ ቀናት ትልቁ መከራከሪያዎ ምንድነው?
- ያንን የተስፋ መቁረጥ ሁኔታ እንዴት ማሸነፍ ትችላላችሁ?
እንዴት እንደምንማረው ስንማር, በድንገት ጥያቄን ለመጠየቅ ቀላል ነው. አትጨነቅ. ይህን ካደረጉ አሠሪው ውስጥ
አንዱን ተወዳጅ ሐረጎቼን መጠቀም ይችላሉ - ተጨማሪ ይንገሩኝ. አጭር መልስ ካገኙ, ይህን ብቻ ይነግሩኝ - ስለዛ
ተጨማሪ ነገር ንገረኝ. ከዚያም በደንብ ማዳመጥዎን ያረጋግጡ.
የውሳኔ አሰጣጥን ባለቤትነት ይገንቡ

22
መምህራንን በማሠልጠን, ሌሎችን ለማሰልጠን ወደ መሪዎች መድረስ እንዲችሉ እንፈልጋለን. ይህ ማለት ሁልጊዜ ምን
ማድረግ እንደሚገባን ለእነሱ ለመንገር ማለት አይደለም. ምን እርምጃዎች መውሰድ እንዳለባቸው የራሳቸውን ውሳኔ
ማድረግን መማር በጣም አስፈላጊ ነው. ሰልጣናችሁ እግዚአብሔር የሚነግራቸው ምን እንደሆነ እንዲረዱ ትፈልጋላችሁ.
ለፈተናቸው መፍትሄ ያለው እግዚአብሔር ነው.
እነሱ በሂደቱ ውስጥ እንዲመሯቸው እርስዎ ነዎት, ነገር ግን የሚፈልጉትን ነገር መምረጥ ያለባቸው መሆን አለባቸው.
ምን ማድረግ እንዳለባቸው አይነግሯቸው! ምን ማድረግ እንደሚፈልጉ ጠይቋቸውና ለራሳቸው መርጠው እንዲመርጡ
ያድርጉ.
ከፍ ያለ የግል ኃላፊነት እና ተነሳሽነት ይሰማቸዋል. ከ E ነዚህ A ገልግሎቶች ውጭ ቁጥጥር E ንኳን በጣም ብዙ
ያስፈልጋቸዋል.
ይህ የተለመደ አሰራር ዘዴ አይደለም. በብዙ ሀገሮች አንድ መሪ ሰዎች ምን ማድረግ እንዳለባቸው ይነግሯቸዋል
እናም ያደርጉታል! የሚደግፉ ጠንካራ መሪዎችን ለማፍራት ከፈለጉ, በራሳቸው መፍትሔ ማሰብ ይፈልጋሉ. ጥሩ
በሚጠይቁበት ጊዜ, ይህን ለማድረግ ዕድል ያላቸው ክፍት ጥያቄዎች.
አንዳንድ ነገሮችን ሃሳብ ሲሰጡ ወይም ወደ ፊት እንዳይንቀሳቀሱ የሚያቆሙበት ጊዜዎች ሊኖሩ ይችላሉ. እርስዎ
ከዚያ ወደ ፍራፍሬ እና እንቅስቃሴዎች የማይለወጥ አንድ ድርጊት ሲኖርዎት. ነገር ግን ሁልጊዜ ያንን እንዲያዩት
እና እነርሱ ምን ማድረግ እንዳለባቸው ከመጠየቅ ይልቅ እራሳቸውን ይወስኑ!
3. ጥሩ አዳማጭ
የያዕቆብ 1:19 "ሁሉም ሰው ለመስማት ፈጣን መሆን አለበት"
ጥሩ ጥያቄዎችን ሲጠይቁ, በደንብ ማዳመጥ አለብዎት.
ማዳመጥ በደንብ ለሚያዳምጡት ሰው ጥሩ ልምምድ ይጠይቃል. ስለ ሁኔታቸው ለመስማት ከልብ ይፈልጋሉ?
አስተያየታቸውን እና ሀሳባቸውን መስማት ይፈልጋሉ?
ሌላ ሰው በሚናገርበት ነገር ላይ ትኩረት የምናደርግ ከሆነ በእውነት ከልብ እንሰማለን. የራስዎን ሃሳቦች እና
በህይወትዎ ውስጥ ምን እየተደረገ እንዳለ ይተውት. በእነሱ ላይ አተኩሩ!
ፊልጵስዩስ ምዕራፍ 2 ቁጥር 3-4 ስለሚያውቅ "በትሕትና ሌሎችን ከራስህ ይሻል. እያንዳንዱ ለራሱ የሚጠቅመውን ብቻ
ሳይሆን ሌሎችንም ያስባል. "
ማዳመጥ ከራስዎ በተሻለ ሁኔታ ሌሎችን እንዲመርጡ የሚረዳ ተግባራዊ መንገድ ነው.

ጥሩ አዳማጭ መታመንን ይገነባል

በአሰልጣይ እና አሰልጣኝ መካከል ያለ መተማመን እየጨመረ ሲመጣ የአሠልጣኝነት ውጤታማነት በጣም ውጤታማ ነው.
ይህ እንዲያድግ ከሚችልባቸው አንዱ መንገድ ኮቻው እንዴት እንደሚሰራ በመጠየቅ የአሰልጣኝው ክፍለ ጊዜን መጀመር
ነው. ስለቤተሰቦቻቸውም ጠይቁ.
ይህ ይበልጥ የግል የሆኑ ዜናዎችን ለመለዋወጥ እድል ይሰጥዎታል. ሰራተኞቻቸው በግባቸው ላይ ሲሰሩ ምን
እንዳደረገ ታገኛላችሁ. ይሁን እንጂ ይህ የምክር ወይም የአባላት እንክብካቤ ጊዜ እንዳልሆነ አስታውሱ. ውይይቱን
ቀስ ብለው ወደ ድርጊታዊ ነጥቦችዎ መቀየር አለብዎት. አሰልጣኝ ስለራስዎ ቢጠይቅዎትን ጥቂት ነገሮችን ሊያጋሩ
ይችላሉ ነገር ግን በጣም አጭር ይናገሩ. የማሰልጠኛ ክፍለጊዜዎቹ እነሱ ላይ ሳይሆን አንተን ላይ ማተኮር አለበት.
አንድ አፍ ካለው ሁለታችን ጆሮ ነው. ከመናገርዎ በፊት ሁለት ጊዜ አዳምጡ.
እግዚአብሔር አንድ አፍና ሁለት ጆሮ ሰጣችሁ. ይህ ማለት እርስዎ በሚናገሩበት ጊዜ ቢያንስ ሁለት ጊዜ ለማዳመጥ
እራስዎን ለማስታወስ ጥሩ መንገድ ነው! ይህ በተለይ በአሰልጣኝነት እውነት ነው. በክፍለ-ጊዜው መጨረሻ ላይ

23
እራስዎን ይጠይቁ-ከተናገርኩበት ጊዜ በሁለት እጥፍ ያዳምጥ ነበር? 50-50 ቢሆን, ወይም እርስዎ ከመስማት በላይ
ንግግር ካወሉ, በአሰልጣኝዎ ላይ ማስተካከያዎችን ማድረግ ያስፈልግዎታል.
ጥሩ መኪናዎች በጣም ያዳምጣሉ!
ምን ለማን ነው?
• ዋናው ትግል ምንድነው. በሚኖሩበት ሁኔታ የት እንደምታዩት ይመልከቱ. አንድ የሚያሰቃይ ነገር ከተገለጸ, እና
ለአጭር ጊዜ እንዲጸልዩ. እንዲህ ማለት ትችላላችሁ, "ከኋላ ያሉ ችግሮችን እና ከደረሰብዎ ህመም ጋር
ስለታገራችሁት በጣም አዝኛለሁ. ለትንሽ ደቂቃዎች ቆም ብለን መጸለይ እችላለሁ?"
• ምን ማረጋገጥ ትችላለህ? በተጨማሪም እነሱ በደንብ የሚሰሩትን ነገሮች ያዳምጡ. ትናንሽ ነገሮች ቢሆኑም ስለ
እነርሱ አስተያየት ይስጡ እና ስለእነሱ አስተያየት ይስጡ. ይህ በጣም ብዙ ሰራተኛዎን ያበረታታል! ለምሳሌ,
እንዲህ ባለ አስቸጋሪ አስቸጋሪ ጊዜ ውስጥ የቤተክርስቲያን አባላትን እርዳታ ጠይቅ. በእነሱ ላይ የመተማመን
ስሜት, የበለጠ ጥልቀት ያለው ግንኙነትን በመገንባት ላይ ነው. ይህ በጣም አስፈላጊ ነው! "ወይም" ከእርስዎ ጋር
ለሚገናኝ ድንቅ መንገድ እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ. ጥሩ አስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ሆነው ድምፁን ሲያዳምጡ. "
• መንፈስ ቅዱስ እየሰራ ያለበትን መንፈስ. ለምሳሌ, ከጎረቤቶች ጋር ስላላቸው ግንኙነት እዚህ ላይ ትገልጻሉ.
ያንን ሳምንት ለመካፈል ስለከፈቱ ስለ ክፍት ቦታዎች ይናገሩዎታል. እንዲህ ማለት ትችላለህ: - "አምላክ ምሥራቹን
ለሌሎች ለማካፈል የሚያስችል ድፍረት ይሰጥሃል."
አንዳንድ ጊዜ ከላይ በተገለጹት ምሳሌዎች ላይ አስተያየት እንዲሰጡ ያድርጉ. የእርስዎ ግብረመልስ በጣም አጭር
መሆን አለበት. ለማዳመጥ ብዙ ጊዜ ያስፈልጋል. በግብረመልስዎ ውስጥ, አብዛኛውን ጊዜ እነሱ በሚናገሯቸው ቃላት
ላይ የተካፈሉት ዋና ሐሳብ ወደ ኮቴሽኑ መልሱ. ይህም በትክክል የተናገሩትን እንደተረዳዎ ለማረጋገጥ ይረዳዎታል.
በመጨረሻም, ሲያዳምጡ ማስታወሻዎች እንዲይዙ እመክራለሁ. የሚናገሯቸውን ቁልፍ ሐረጎች ወይም ቃላት ይጻፉ. ይህ
ለማስታወስ ይረዳዎታል, ያጋሩትን ይደግሙ እና ክፍለ ጊዜዎን በተመለከተ መዝገብም አላቸው. በኮምፒተርዎ ውስጥ
እራሱን የሚያገልግል የማስታወሻ ደብተር ወይም ፋይል ማግኘት ጥሩ ሀሳብ ነው. በመቀጠል ከሚቀጥለው ጊዜዎ ጋር
ሊያነቡት ይችላሉ. በተጨማሪም በአሰልጣኝ ስብሰባዎች መካከል ለእነርሱ ምን መጸለይ እንዳለባቸው ለማስታወስ
ሊረዳችሁ ይችላል.
4. ተግባራዊ ተጠያቂነት
የተጠያቂነት ቃል የሚለውን በምታነብበት ጊዜ በአእምሮህ ውስጥ የሚመጣው የመጀመሪያ ሐሳብ ምንድን ነው?
ወዲያውኑ ምን ስሜት ይሰማዎታል?
ብዙ ሰዎች ይህን ቃል ሲሰሙ ወይም ሲነበቡ ፈጣን ስሜታቸው ፍርሃት ነው. ምናልባት አንድ አስተማሪ መምጣትን
(ግብረ-መልስ), ወላጅ ወይም አለቃ (እንደ ስሕተት)
የልብ ምት ላይ ያለውን ክፍል አስታውስ? ግባችን ሰዎችን ለመገስ ወይም ለማስፈራራት ሳይሆን ሰዎችን ለማገልገል
እና ለመርዳት ነው. እድገት ለማድረግ እና ወደ ደቀ መዛሙርት የማድረግ እንቅስቃሴ ወደፊት ለመጓዝ, አንድ ሰው
ከሁለቱም አንዱን ማድረግ ያስፈልገናል 1) ማበረታታት (መዝናናት) እና 2) በትክክለኛው መንገድ እንድንቆይ
ይረዱናል.
ይህ የወላጆች ተጠያቂነት ነው. ያዳምጥ, ያጸናታል, እና ፈጽሞ አይረግመውም. ከዚያም ሰውዬው በራሳቸው ግቦች እና
ራዕይ ላይ ለመቆየት ይረዳል.
አትሳሳት
በሚተገበሩበት ጊዜ የሚያስተናግዷቸውን ሰዎች መቼም ቢሆን መተቸት ወይም ማስጨነቅ የለብዎ. (ያለምንም ጥርጥር)
ግባቸውዎ እንዳላከናወናቸው አንዳንድ ጊዜ ይኖራል. ከስልጠና እና ከዲኤም ሲ መርሆዎች ጋር የማይጣጣም ነገር
ሊያደርጉ ይችላሉ. እነሱን ለመገስገስ ሞክር. ይልቁኑ, ወደ እነሱ እንዲመለሱ ያበረታቱዋቸው እና በእርጋታ
ይርዷቸው. በቀላል አመቻች ሰንጠረዥ ውስጥ እንደምታይ, ይህ ሲከሰት, ምን ማድረግ እንዳለብን እናውቃለን.

24
ግቦችን ካላሟሉ በኋላ, "አሁን ያንን ግብ ላይ ምን ለማድረግ ነው የሚፈልጉት?" ብለን እንጣራቸዋለን. እኛ የእኛን
እርምጃ እንደገና ለማሳደስ እድል እንሰጣቸዋለን. ወይም ደግሞ በሚመጣው ሳምንታት በዚያ ግብ ላይ ላለመቀረት
ሊወስኑ ይችላሉ.
እምነት ለመገንባት እና ጠንካራ ደህንነታችሁን ለመገንባት ጠንክረው መስራት ይኖርብዎታል. በተጨማሪም ከባድ
ጥያቄዎችን የሚጠይቅ ሰው መሆንዎን ማወቅ ይፈልጋሉ. ከዚያም መመሪያ ይሰጡዎታል እናም ወደፊት እንዲራገፉ
ይረዳዎታል.
5. ግብ ማስቀመጥ-SMART ግቦች ማውጣት
ጥሩ ጥያቄዎችን ከጠየቁ እና በደንብ ካዳመጥክ የተወሰኑ ውስን ነጥቦችን መስጠት ትችል ይሆናል
ለእነሱ. ምናልባት ደቀ መዝሙር የማድረግ እንቅስቃሴዎች ተግባራዊ ሊያደርጓቸው የሚገቡ መሰረታዊ መርሆችን
ያስታውሱ ይሆናል. በመቀጠል ግልጽ ግቦችን እንዲያወጡ መርዳት ይፈልጋሉ. ሳያደርጉ አንድ የሙያ ክፍለ ጊዜ
በፍርምጃ ደረጃ ላይ እንዲወስኑ አይረዳቸውም.
እነሱ ግብ ካደረጉ እና እርምጃዎችን ደረጃ ሲወስዱ SMART እንዲሆኑ የሚፈልጉት.
ይህ ምህፃረ ቃል ማለት: (ውጤታማ መሆን እንዳለባቸው ለመረዳት ውጤታማ መሆን)
የተወሰነ (አጠቃላይ ያልሆነ ወይም ግልጽ ያልሆነ, ግን ግልጽ እና ትክክለኛ)
ሊለካ የሚችል (እርስዎ እንዳሳካዎት ለመለካት መሞከር መቻል አለብዎት)
ተችሌ (ተጨባጭ, ሌጅ, ነገር ግን በጣም ረዥም አይዯሇም)
ተገቢ (አስፈላጊ የሆኑትን ጊዜና ጥረት ለማድረግ አስፈላጊ ስለሆነ አስፈላጊነቱ ደቀ-መዝሙር አድራጊዎች
መንቀሳቀስ ያለባቸው)
ጊዜ-ተኮር (ግባቸውን ወደ የጊዜ ስብስብ ያስቀምጡ)
በመመሪያዎች እና በድርጊቶች መካከል ልዩነት አለ. አንድ የእርምጃ ነጥብ ያነሰ እና በተወሰነ ጊዜ ወይም ቀን
ውስጥ ለመከናወን በቀን መቁጠሪያ / ማስታወሻ ደብተርዎ ላይ ሊቀመጥ ይችላል. አንድ ግብን ከፍ ማድረግ እና ብዙ
የሚሰሩ የድርጊት ነጥቦች ሊያካትት ይችላል. አንድ ግብ ሌሎች ሰዎችን (እንደ የእርስዎ ቡድን አባላት ያሉ)
የእራሳቸውን ክፍል እንዲሳተፉ ሊያደርግ ይችላል. አንድ የእንቅስቃሴ ነጥብ እርስዎ ማድረግ ያለብዎት ነው.
በአጠቃላይ ለበርካታ ወራቶች ጥቂት ተጨማሪ ግቦች ቢኖሩ የተሻለ ነው. የአሰልጣኝ ክፍለ ጊዜዎች በእነዚህ ነገሮች
ላይ እንዲራመዱ ይረዳቸዋል. እነሱ በዲኤምሲ ስልጠናዎች ላይ ከተሳተፉ, እነዚያ ግቦች በስልጠናው መጨረሻ ላይ
ሊሰሩ ይችላሉ. ከዚያ በማስተማር ሂደቶችዎ ውስጥ እነዚህን ግቦች በሚያሳድጉዋቸው ላይ ማተኮር ይችላሉ.
ከዚህ ውስጥ ለ 3 ወራት ያህል የእንቅስቃሴዎች የስኬት ግቦች ምሳሌዎች እነሆ:
በምክንያትና በሰኔ መካከል ቢያንስ 40 አዳዲስ ሰዎችን ምስክርነቴን እካፈላለሁ.
· አሥሩ ስድስት አጫጭር የሁሉ የደቀመዝሙሮች ትምህርት በ ጥቅምት ወር እንዲካፈሉ አሠልጥናለሁ.
የ 2 ሳምንትን እርምጃ እርምጃዎች ምሳሌዎች እነሆ.
በየምሽቱ ማለዳ በ 10 ጥዋት እሁድ እሁድ እጸልያለሁ.
· አርብ, ራፕ እና ቢንያም እዚያ አርብ ላይ አገኛለሁ እና ስለ ሴትየዋ ታሪክ በውሃው ላይ ተወያዩ.
ስለማራመጃ ፍጥነት ያለው ማስታወሻ
አሰልጣኝ በየሁለት ሳምንቱ ቢከሰት ይበልጥ ውጤታማ ይሆናል. ቋሚ አለመሆኑ እና በተደጋጋሚ መገናኘታቸው በጣም
አስፈላጊ ነው. ቋሚ የሆነ እድገት እንዲያደርጉ ይረዳል (የማያቋርጥ ማስተካከያ). ብዙዎቹ አሠልጣኞች በአሠልጣኙ

25
ወይም ባልደረባዎ ውስጥ ለመሳተፍ ብዙ ስራ ስለሌላቸው. ሳምንታት ጎትተው (ተዋንያን) ሲጎበኙ እና ካላገኙ,
እንደገና ለመጀመር በጣም ያስቸግራል. በመጨረሻም አሰልጣኙ ያቆማል.
ለአሠልጣኞችዎ ጥረትን ለመስጠት ቀዳሚውን ቦታ ይስጡ. በውጤትዎ ውስጥ ውጤቱ የበለጠ ፍሬያማ ሲሆኑ ሲደሰቱ ደስ
ይላቸዋል!
እንዲሁም ይህን ቅድሚያ እንዲሰጥዎት ረዳት ሰራተኛውን ያበረታቱ. ይህን ልታደርግ የምትችልበት አንዱ መንገድ
እነርሱን ማሠልጠን ከመጀመርዎ በፊት ስላለው ቃል ማውራት ነው. ሰዎች የቃል ወይም የፅሁፍ ስምምነቶችን
እንዲያደርጉ እናበረታታለን. ምን ያህል ጊዜ እንደሚገናኙ በግልጽ የተረዱ ናቸው. ሁለታችሁም የገባችሁትን
ቁርጠኝነት ለይቶ ማወቅ, ውጤታማ የሆነ የመማሪያ ግንኙነትን ይፈጥራል.
ደቀ መዛሙርት ለማድረግ ስልጠና እየሰጧችሁ ያሉትን ደቀ መዛሙርት ለማሰልጠን ከላይ ያለውን ሰንጠረዥ ይከተሉ.
ውስብስብ መሆን አያስፈልገውም. ዋናው ነገር እነዚህን ተመሳሳይ ጥያቄዎች በእያንዳንዱ ጊዜ በመጠየቅ ነው. የጎን
ክትትል አታድርጉ, ነገር ግን ይህን አብነት ለደቀመዛሙርዎ እንቅስቃሴዎች አሠልጣኞች አተኩረው እና እድገትዎን
ያያሉ.

በተጨማሪም ይህን ሠንጠረዥ በመጠቀም ደቀ መዛሙርትህን እያሠለጠናቸው እንዲያሠለጥኑ ለማሰልጠን ትችላለህ. በዚህ
መንገድ, በመንቀሳቀስዎ ውስጥ ቀላል ኮሌጆችን በፍጥነት ማባዛት ይችላሉ.

ከዚህ ሰንጠረዥ ጎን ለጎን በቀላል አሰልጣኝ ላይ ብዙ ተከታታይ ስልጠናዎችን እንዲያደርጉ እንመክራለን, ስለዚህ
ስኬታማ ለመሆን አስፈላጊ የሆኑትን መሰረታዊ ችሎታዎች መማር ይችላሉ.
የአምልኮ ቤተክርስቲያን ምን ያከናውናል?
መግቢያ
እግዚአብሔር ቤተክርስቲያንን ይወዳል! ስለ እሱ በጣም ስለሚያስብ አንድ ነገር ማደጉን ታላቅ መብት ነው.
እያንዳንዱ ደቀ መዝሙር (የአንተንም ጨምሮ) አብያተ ክርስቲያናትን / ደቀ-መዝሙር-ተኮር ቡድኖችን መክፈት እና
እንዴት ማብዛት እንደምትችል ይማሩ! ነገር ግን ይህንን ለማድረግ, መጽሐፍ ቅዱስ ቤተክርስቲያን ምን እንደሚል
ቀለል ያለ ዝርዝር ያስፈልግዎታል. ይህ ግንዛቤ የእናንተን ቤተክርስቲያን በክልልዎ ውስጥ ማብዛት ለመጀመር
መሰረት ነው.
ሰዎች ስለ ቤተክርስቲያን ዘወትር ሲያስቡ, ስለ አንድ ሕንፃ, ፓስተር, መድረክ (መድረክ), የቤተክርስቲያኑ አባላት
እና ሳምንታዊ ስብሰባዎች ያስባሉ. ይህ የሚያሳዝነው የአንድ ቤተክርስቲያን ትርጓሜ ሆኗል. ሜሪአም -ዌብስተር ቤተ
ክርስቲያን የሚለውን ቃል "ለሕዝብ እና በተለይም ለክርስቲያን አምልኮ ሕንፃ" በማለት ያስቀምጣታል. ይህ ፍቺ,
ምንም እንኳን በብዛት ጥቅም ላይ የዋለ ቢሆንም, መጽሐፍ ቅዱሳዊ አይደለም.
በዚህ ኤ-ኢ-መጽሐፍ ውስጥ ትማራለህ:
* ስለ ቤተ ክርስቲያን ስለ አካሉ
* ቤተ-ክርስቲያን ቤተ-ክርስቲያን ነው
* የአዲስ ኪዳን ቤተክርስቲያን ባህሪያት
* በሐዋርያት ሥራ መጽሐፍ ውስጥ ቤተክርስቲያን እንዴት ይሠራል?
ይህ ለእርስዎ ዛሬ ምን ማለት ነው?
እግዚያብሄር ለእናንተ እቅድ አለው, እንደ ቤተክርስቲያኑ አባል እና እንደ ደቀመዝሙሴ ሠሪ! ስለቤተክርስትያን
ሕልሙ እያነበብህ እና የበለጠ በተረዳህ መጠን, እንደምታበረታትና እንደሚበረታቱ አውቃለሁ. የእርሱ መንግስት

26
በእራሳችሁ አውድ የመመልከት አካል እንድትሆኑ እግዚአብሔር መርጦችኋል. የእሱ ቤተክርስቲያን ለማደግ, ለማሳደግ
እና ለማባዛት ነበር. ያ መሆንዎን ለማየት ልዩ ልዩ ሚና ይጫወታሉ.
በረከቶች,
ክፍል አንድ -
ሰውነት እና ቤተሰብ -
የቤተክርስቲያን ትውፊት (ዘይቤያዊ አነጋገር) በአዲስ ኪዳን ውስጥ, ቤተክርስቲያን ለመጀመሪያው የግሪክ ቃል
ekklesia ነው. ይህ ቃል ማለት "ከዓለም ወደ እግዚአብሔር ተጠርተዋል" ማለት ነው. ይህንን የበለጠ ለመረዳት,
ቤተክርስቲያን ምን እንደምትመስል ለማብራራት በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ስለሚጠቀሙት ሃሳቦች ማሰብ ጠቃሚ ነው.
በአዲስ ኪዳን ውስጥ ቤተክርስቲያንን ለመግለጽ ጥቅም ላይ የሚውሉት ሁለት ዋነኛ ዘይቤዎች ነበሩ. እነዚህም 1)
የክርስቶስ አካል እና 2) የእግዚአብሔር ቤተሰብ. ቤተ ክርስቲያን እንደ አካል እና ቤተሰብ በሚሰራልበት ጊዜ, ምን
እንደሚመስልም ይጀምራል
የክርስቶስ አካል
ቤተ-ክርስቲያን የተለየ ስጦታዎችን የሚያበረክቱ ሰዎች መሆን አለባቸው. አካልም አንድ ቢሆንም ብዙ ክፍሎች አሉት,
ግን ሁሉም ክፍሎች አንድ አካል ሲሆኑ, ከክርስቶስ ጋርም እንዲሁ ነው. 1 ቆሮንቶስ 12:12 የአዲሲቱ ዓለም ትርጉም
የግርጌ ማስታወሻ
"እንዲሁ ደግሞ በአንዱ እግዚአብሔር በደኅና ያደላ ነው." (1 ኛ ወደ ቆሮንቶስ ሰዎች 12:12)
ከሱ የተጨመረ ጥቅስ
ነገር ግን እኛ አንድ እንደ ሆነ አንድ ነገር ተፈጥረን እንኖራለን እንጂ ራሳችንን ደግሞ ለእናንተ አልተነሣላትም.
ሁላችንም አንዱን ጠጣ. "
- 1 ኛ ቆሮንቶስ 12 13

እርሱም: ለሚያምኑ ሁሉ የሆነ: በኢየሱስ ክርስቶስ በማመን የሚገኘው የእግዚአብሔር ጽድቅ ነው; ልዩነት የለምና;
- 1 ኛ ቆሮንቶስ 12:28

በብዙ ቤተክርስቲያናት ውስጥ ጥቂት ልዩ ሰዎች ስጦታቸውን ይጠቀማሉ. ከፍተኛ ስልጠና ያለው እና ልዩ ተሰጥኦ
ያለው ሰው የሚያወራ, ሙያዊ ሙዚቀኞች ያካሂዳሉ, የብርሃን ባለሙያዎች የሚያደርጉት ነገር ነው - "ቤተ-ክርስቲያን"
አሁን ነው. ብዙ ሰዎች ይካፈላሉ እንዲሁም ይዝናናሉ ነገር ግን መንፈሳዊ ስጦታዎቻቸውን ለማዳበር እድል አላገኙም.
ብዙውን ጊዜ, ደካሞች ወይም ምንም ደቀ መዝሙርነት የሌላቸው ናቸው. ከእነዚህ ትላልቅ ስብሰባዎች በተጨማሪ በቤት
ቡድኖች ላይ ትልቅ ትኩረት (ትኩረት ወይም ትኩረት መስጠት) ካልሆነ ቤተክርስቲያን በእነዚህ ቅንብሮች ውስጥ ጥሩ
አይሰራም. ለትላልቅ አብያተ ክርስቲያናት እነዚህ የቤት ቡድኖች በአዲስ ኪዳን እንደተናገሩት "ቤተክርስቲያን"
የሚሉበት ቦታ ነው. በቤት አብያተ-ክርስቲያናት ወይም በቤት ቡድኖች የእያንዳንዱ የደቀ-ንውጥ ስጦታዎች ለማዳበር
በጣም የተለመደ ነው. በእዚህ ቡድኖች ውስጥ እንኳን, እያንዳንዱ ግለሰብ የመሳተፍ እድል ለመስጠት እምቢል መሆን
አለብን. ይህም ሰውነት በበለጠ ውጤታማ እንዲሠራ ያደርገዋል.
የእግዚአብሔር ቤተሰብ
ሌላኛው የተለመደ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ዘይቤ ቤተክርስቲያን የቤተሰባዊ አባባል ነው. በአብዛኛው በአዲስ ኪዳን ውስጥ
አማኞች እንደ ወንድም ሆነ እህት ይጠቀማሉ. ጳውሎስ ለጢሞቴዎስ የእርሱ ልጅ በእምነት በእምነት (1 ጢሞ 1 2)
ይናገራል. ጴጥሮስ በአማኞች ቤተክርስቲያን ውስጥ ፍቅር ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ ተናግሯል-በአብያተ
ክርስቲያናት.

27
 ለእያንዳንዱ ሰው ተገቢውን አክብሮት ማሳየት, የምእመናንን ቤተሰብ ይወዳሉ, እግዚአብሔርን ፍሩ, እግዚአብሔርን
አክብሩ, ለንጉሱ ንጉሥ ክብርን አክብሩ. 1 ጴጥ. 2 17 አዓት
ሰዎች ወደ ክርስቶስ ሲመጡ, ወደ አዲስ ቤተሰብ ማለትም የእግዚአብሔር ቤተሰብ ውስጥ ይገባሉ. ቤተ
ክርስቲያኖቻችን በቤተሰብ ስሜት የሚሰማቸው ቦታ መሆን አለባቸው. የቤተሰብ ግንኙነቶች ከሌሎቹ ግንኙነቶች
የተለዩ ናቸው. አንዱ ለሌላው ታማኝነትና ቁርጠኝነቱ በጣም ጥሩ ነው, ለምሳሌ ከሥራ ቦታ ይልቅ ለቤተሰብ በጣም
ትልቅ ነው. እኔ በግርማ ግድግዳ ላይ "ቤተሰብ ለዘላለም ነው." በቤተክርስቲያን ውስጥ ቤተሰቦች ያላቸውን ስሜት
እንዴት ማዳበር እንችላለን? ይህ ቤተ ክርስቲያን በየሳምንቱ የሚካሄድ ስብሰባ ብቻ ሲሆን ይህ ማድረግ ከባድ ነው.
በቤተክርስቲያን ውስጥ ያለው ግንኙነት ከዚህ የበለጠ ጠለቅ ያለ መሆን አለበት. ይህ ማለት እሁድ ጠዋት ላይ ብቻ
ሳይሆን ስብሰባዎችን ማካሄድ ማለት ነው. የእያንዳንዳችን ክፍል መሆን ማለት ማለት ነው. እርስ በርስ በመተባበር
እርስ በርስ በመተባበር እርስ በርስ በመተባበር አንዳቸው ለሌላው መስጠት ነው. በሐዋርያት ሥራ ውስጥ ያሉት
አብያተክርስቲያናት ይህ ከፍተኛ ግንኙነት ያላቸው ቁርጠኝነት አላቸው. ከፍተኛ ስደት ያለባቸው ቦታዎች
በተፈጥሯቸው ነው. መከራ የሚቀበሉ አማኞች እጅግ በጣም አጥብቀው የሚተማመኑት በእያንዳቸውን አማኞች ላይ ነው.
እንደ አማኞች ጥልቀትን የመገንባትን አስፈላጊነት እንድንገነዘብ ቢገደድም ስደት አያስፈልገውም. ቀደም ሲል
እንደተጠቀሰው በቤተ-ክርስቲያን አብያተ-ክርስቲያናት ከመገንባት ይልቅ በቀላሉ ሊመጣ ይችላል. በቤተሰብ ውስጥ
እንኳን በቤተሰብ ውስጥ ሆነን, ሆን ተብሎ የሚደረግ ጥረት ማድረግ ያስፈልጋል. በቤተክርስቲያናችን ውስጥ
"ቤተሰብ" የሚለውን ስሜት ለማዳበር ምን ማድረግ እንችላለን? ሰዎች እርስበርሳቸው እንዲተዋወቁ ወይም አንዳቸው
ሌላውን እንዲያገለግሉ እንዴት መርዳት እንችላለን?
A ብያተ ክርስቲያኖቻችን E ንደ ሰው A ካልና ቤተሰቦች ሲመስሉ ወደ መጽሐፍ ቅዱስ E ውነት ማለትም በመጽሐፍ ቅዱስ
E ውነት - ቤተ ክርስቲያን E ንሆናለን. በቀጣዩ ክፍል ውስጥ, ስለ አንድ ቤተክርስቲያን ባህሪያት እንመለከታለን.
ክፍል ሁለት-
5 የአንድ ቤተክርስቲያን ጠባዮች
ትርጓሜዎች የቤተክርስቲያን ገለፃዎች ግራ የሚያጋቡ ናቸው. ለዚህም ነው "አንድ ቤተ ክርስቲያንን ቤተ
ክርስቲያን የሚያደርገው ምንድን ነው?" የሚለው ጥያቄ በጣም አስፈላጊ ጥያቄ ነው. ቀደም ባለው ክፍል ውስጥ
ቤተክርስቲያንን ለመግለጽ የተጠቀመባቸውን ሁለት አዲስ ዋና ዋና ዘይቤዎችን ተመልክተናል. የክርስቶስ አካል እና
የእግዚአብሔር ቤተሰብ. አሁን የቤተክርስቲያንን ተግባር እንመለከታለን. ይህም እግዚአብሔር ስለ ቤተክርስቲያን
ያለው ሃሳብ የበለጠ ለመረዳት ይረዳናል.
የቤት ቤተክርስቲያን ወይም የመሰብሰቢያ ቦታ?
ብዙ የተሰብሳቢ ድርጅቶች የዓመቱን ማጠቃለያ ስለ ቤተክርስቲያኗ ተክሎች እና የደቀመዝሙርነት እድገት ያሳያሉ.
በየዓመቱ ምን ያህል አዳዲስ አብያተክርስቲያናት እንደተተከሉ ለማወቅ ይፈልጋሉ, ይህም እግዚአብሔር ያደረገውን
ሁሉ ማክበር እና ምን እንደተከሰተ በትክክል በትክክል ዘግበዋል. እነዚህን ሪፖርቶች በሚያደርጉበት ጊዜ, በአንድ
ቤተ ክርስቲያን እና በስብከት ነጥብ መካከል ያለው ልዩነት ምንድነው? በዚህ ኢ-መጽሐፍ ውስጥ የተገለጹትን ቁልፍ
የሆኑ የቤተክርስቲያን ክፍሎች ካልኖሩ በስተቀር, የስብሰባው ቦታ በየሳምንቱ ሊከሰት ይችላል, መደበኛ
ተሳታፊዎችን እና የወንጌል መልእክት ይኑርዎት, እንደ ቤተክርስቲያን ሊመደብ አይችልም. ሌላ ጥያቄም ይነሳል.
የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ወይም የፀሎት መስጫ ክፍል ጸሎ ቡድኖች ቤተ ክርስቲያን የሚሆኑት መቼ ነው? እኛ ቤተ
ክርስቲያን ብለን የምንጠራው ምንድነው? ለዚህ ጥያቄ መልስ ያስፈልገናል. ለሪፖርታችን አላማ ብቻ ሳይሆን ነገር
ግን እግዚአብሔር እንደሚሻው አብያተ ክርስቲያናትን በትክክል ለማባዛት.
በሐዋርያት ሥራ መጽሐፍ ውስጥ ፍንጮች
ስለ ቤተክርስቲያን አሠራር ፍንጭ ለመግለጥ የሚረዳ ጥሩ ጽሑፍ, በሐዋርያት ሥራ ምዕራፍ ሁለት ውስጥ ይገኛል. ይህ
የመጀመሪያው ቤተክርስቲያን የተገለፀበት ነው.
41 ቃሉንም የተቀበሉ ተጠመቁ: በዚያም ቀን ሦስት ሺህ የሚያህል ነፍስ ተጨመሩ. 42 በሐዋርያትም ትምህርትና
በኅብረት እንጀራውንም በመቍረስ በየጸሎቱም ይተጉ ነበር. 43 ነገር ግን በሰው ሁሉ ፍርሀት ሆነ; በሐዋርያትም እጅ

28
ብዙ ድንቅና ምልክት ተደረገ. 44 ያመኑትም ሁሉ አብረው ነበሩ; 45 ያላቸውንም ሁሉ አንድነት አደረጉ. 45
ለገበሬዎችም ሲከራከሩ ያዩታል. 46 በየዕለቱ በቤተ መቅደሱ አደባባይ ተሰባሰቡ. በቤታቸው እንጀራ እየቆረሱ
በደስታ እና ከልብ ልብ ጋር አብረው ይበሉ ነበር. የሐዋርያት ሥራ 2: 41-46 አእት በዚህ ምንባብ
የቤተክርስቲያንን ዐሥር ቁልፍ ተግባራት እናያለን.
1. ጥምቀት
ሰዎች ወደ እምነት ሲመጡ, ለማጥራት ቤተክርስቲያን ሃላፊነትና ተግባር ነው. በሐዋርያት ሥራ መጽሐፍ ውስጥ እና
በአጠቃላዩ አዲስ ኪዳን ውስጥ ቀጣይ ክፍል, የአካባቢው አማኞች ወደ እምነት የሚመሩትን ይጠመቃሉ. ጤናማና
ተግባራዊ የሆነ ቤተ ክርስቲያን አባላት አዳዲስ ደቀ መዛሙርቶችን በመጨመር አዳዲስ ደቀ-መዛሙርቶችን ይጨምራል.
2. ትምህርት
ቤተ ክርስቲያን ሲሰበሰብ የእግዚአብሔርን ቃል ማለትም በተለይም የኢየሱስን እና የሐዋርያትን ትምህርቶች
መመገብ አለብን. ይህ የአዲስ ኪዳን ተግባራት ነበር. አንዳንድ ጊዜ የጳውሎስን ደብዳቤዎች ያንብቡታል. አንዳንድ
ጊዜ የኢየሱስ ሕይወት ታሪኮች ተመልሰው ይመጣሉ. የእግዚአብሔር ቃል የቤተክርስቲያን ሕይወት ማዕከላዊ ክፍል
መሆን አለበት.
3. ፌሊቬች Fellowship
አብሮነት ማለት ከዚህ በፊት ጥቅም ላይ የዋለ ሃይማኖታዊ ቃል ነው. ምን ማለት ነው ጓደኝነት, ጓደኝነት እና
ማህበራዊ መስተጋብር ማለት ነው. እየሠሩ ያሉ አብያተ ክርስቲያናት እነዚህ ነገሮች እንዲከናወኑ ያበረታታሉ, ለዚህ
የሚሆን ቦታ ያደርጋሉ. አንዳንድ ጊዜ በድርጊት ይከሰታል. አንዳንድ ጊዜ የጠበቀ ወዳጅነት ለመመሥረት የሚረዱ
ሥርዓቶች ሊከሰቱ ይችላሉ. ቤተ-ክርስቲያን ግን "ቤተ-ክርስቲያን" ከሆነ - እራሳቸውን ጓደኛ ብለው የሚጠሩ ሰዎችን
ያቀፈ ነው.
4. ምልክቶች እና ጠባዮች ምልክቶች እና ድንቆች
በአዲስ ኪዳን ቤተክርስቲያን ውስጥ, ምልክቶችና ድንቅ ነገሮች የተለመዱ ነበሩ. የተለመዱ አማኞች በሽተኞቹን ላይ
እጃቸውን አጫውቱ ተመልሶም ተመልክተዋቸዋል. ዯቀመዙሙርት ከአጋንንት ጋር ተገናኘው እና ወዯ ውጭ አስወጣቸው.
የእግዚአብሔር የፍቅር እና የኃይል ተዓምራዊ ተዓምራዊ መግለጫዎች ነበሩ. አብያተ ክርስቲያናት በአዲስ ኪዳን
መንገድ ለእግዚአብሔር መንፈስ ቅዱስ ልዕለ-ተፈጥሮ በሚያደርጉበት ጊዜ ይሰራሉ. ህይወት ይቀየራል, እና ተኣምራት -
ትላልቅ እና ትላልቅ - በየጊዜው ይከሰታሉ.
5. የእግዘአብሔር መሌካም - የእንጥሌ ማቋረጥ
ዛሬ ብዙ አብያተ ክርስቲያናት የፓስተር ወይንም ቄሳር የጌታን እራት ሲያቀርቡ, በአዲስ ኪዳን ውስጥ ይህ በተራው
አማኞች ቤት ውስጥ ይደረግ ነበር. ኢየሱስ "ይህን ለመታሰቢያዬ አድርጉት" (1 ቆሮ. 11 24). አንዳንድ
የፕሮቴስታንት ቀሳውስት ያለባቸው የቤት አብያተ-ክርስቲያናት ይህንን አንዳንድ ጠቃሚ እና ትርጉም ያለው ክብረ
በዓል ያልከበሩበት ጊዜ አለ. አንድ ተጨማሪ "ብቃት ያለው" ሰው ለኅብረት መስጠት የሚችል ትልቅ ስብሰባ ይጠብቃሉ.
የጌታ እራት አዘውትሮ የኢየሱስን ትዕዛዝ ያሟላ ሲሆን የእያንዳንዱ ቤተ ክርስቲያን ትልቅም ይሁን ትንሽ ነው.
ክፍል ሶስት -
ሌሎች የቤተክርስቲያኗ አስፈላጊ ንጥረ ነገሮች
ስለ የቀደምቷ ቤተ-ክርስቲያን ቀጣይ አምስት ባህርታዎች ከማሰብዎ በፊት ለትንሽ ጊዜ ቆም ይበሉ. በራስህ ህብረት
ውስጥ ከነበሩት የመጀመሪያዎቹ አምስት ነገሮች ውስጥ የትኞቹ ናቸው? የትኞቹ ይጎደላሉ ወይም በጣም የተለመዱ
ናቸው? ይህ ማለት የራሳችንን አብያተ ክርስቲያናት ለመንቀፍ አይደለም, ሆኖም ግን በፍጥነት የሚያድጉትን
የአብያተክርስቲያናት አይነቶች እንዴት ማባዛት ስንጀምር, ምን ዓይነት ለውጦች መደረግ እንዳለባቸው ቆም ብለን
መገምገም ያስፈልገናል. ጥቂት ነገሮች አሉ? ተለክ! ከዚያ በኋላ የቀደሙትን የቤተክርስቲያን የቤተክርስቲያን
ህይወት በሐዋርያት ሥራ ውስጥ እንመልከታቸው.

29
 6. ሰፊ እና ስርዓተ-ቢስ መስጠት
ልግስና የትንሳኤ መገለጫ ባህሪ ነው. እግዚአብሔር በሥራ ላይ ሲሆን, የምስጋና እና ፍቅር ተፈጥሮአዊ ምላሽ
መስጠት ነው! በቀደመችው ቤተክርስቲያን ውስጥ በጣም አክራሪ ስጦታ ይታያል. ሰዎች የሌሎችን ፍላጎቶች ለማሟላት
ያላቸውን ሁሉ ሸጡ. በአዲስ ኪዳን ቤተክርስቲያን ውስጥ ከሚከበረው አስራት በላይ ብዙ ነበሩ. የሚያሳዝነው በታዳጊ
አገሮች ውስጥ የምንመለከተው ነገር አዳዲስ አማኞችን እንዲሰለጥን ለማደናቀፍ ነው. አልፎ አልፎ ለአዳዲስ አማኞች
እንኳን መስዋዕትን ማቅረባችን ስላልቻልን, በዚህ መንገድ ኢየሱስን መታዘዝ እድል አልሰጠንም. እነሱን ለማሰናከል
እንፈራቸዋለን, ወይም ደግሞ መስጠት በጣም ደካማ ይመስለናል. ይህ ትልቅ ስህተት ነው! የግለሰብን እና
የቤተክርስቲያንን እድል ያግዳል.
7. ሇአንዲን ላልችን መንከባከብ
በዚህ ምንባብ ብቻ ሳይሆን በአዲስ ኪዳን ውስጥ በሌሎች በርካታ ምንባቦች ውስጥ, የኢየሱስ ደቀ መዛሙርት እርስ
በርሳቸው እንደሚዋደዱና እንዳገለገሉ በግልፅ እናያለን. አንዳቸው የሌላውን ፍላጎት ተገንዝበው ለመርዳት እርምጃ
ወስደዋል. ምግብ, ጥበቃ, መኖሪያ, ማበረታታት ወይም ጸሎት, በፍቅር እርስ በርስ የሚደጋገፉ መሆኑን እናያለን.
ቤተክርስቲያኗ አባላት እርስ በራሳቸው እንዲሳሳቁ ለመርዳት ምን ያህል ተሳታፊ ናት? መሪ, ወይም ፓስተር, ሁሉንም
ተንከባካቢ ነው? ሁሉንም ፍላጎቶች ለማሟላት እየፈለጉ ነው? ጤናማ በሆኑት የቤተክርስቲያኑ አባላት እርስ
በእርሳችሁ ተግተው ይሰራሉ. የሌላ የአባሉን ፍላጎት እና በፍቅር ምላሽ ይሰጣሉ.
8. በአንድ ላይ ሲገናኙ
ይሄ ግልጽ ይመስላል! የአዲስ ኪዳን ቤተ ክርስቲያን, በየቀኑ, በየቀኑ ይገናኛል! ብዙ አብያተ ክርስቲያናት በአንድ
ላይ ተሰብስበዋል. ይህ በቤተክርስቲያን ውስጥ ስላለው ህይወት ምን ይላል? ወይስ በሰዎች ሕይወት? ቤተክርስትያን
ከሌላው ዜማ ይልቅ በመዝሙሮች እና በስብከት ከማንኛውም አገልግሎት በላይ ነው. እኔ የምናደርገውን የጊዜ ብዛት
እየጨመርን እያቀረብኩ አይደለሁም. በሚገባ የሚሰሩ አብያተ ክርስቲያናት ለሕይወት መስጠት ናቸው. ሰዎች በእርግጥ
በተገናኘቡ አንድ ላይ መሰብሰብ ይፈልጋሉ, ምክንያቱም በሚሰበሰቡበት ጊዜ ሕይወትን እያገኙ ነው. ሕይወትህ ሰጪዎች
እንዴት አንድ ላይ መሰብሰብ አለባቸው?
9. ጸሎት
ጸሎት የአዲስ ኪዳን ቤተክርስቲያን ወሳኝ ክፍል ነበር. ለመጸለይ ብዙ ጊዜ ይሰበሰቡና በተሰበሰቡ ጊዜ አዘውትረው
ይጸልያሉ. ብዙ አብያተ ክርስቲያናት አገልግሎቱን ለመክፈት እና ለመዝጋት ይጸልያሉ, ነገር ግን ያ አካል እንደ
ፀሎት መጠን ምን ያህል ነው. ወደ ቤተክርስቲያን ህይወትህ ፀልይ ለማካተት መንገዶች ፈልግ. ጸሎትን የዕለት
ተዕለት እንቅስቃሴዎቻቸውን እና አመክንዮቻቸውን እንዲያቀርቡ ደቀ መዛሙርት ማሠልጠን. በዓመት ውስጥ በተለያዩ
ጊዜያት ለየትኛውም ጊዜ ለየት ያለ የጸሎት ልዩ ትኩረት መስጠት.

10. በአንድ ላይ መብላት

አዎ, ይህም ቢሆን የቤተክርስቲያን ሕይወት አካል ነው. አዎ !! አብረን ስንበላ ግንኙነታችን ይገነባል. የአዲስ
ኪዳን ቤተ ክርስቲያን አዘውትራ ምግብ ትጋራ ነበር. በብዙ ባሕሎች አንድ ላይ መመገብ እኩልነት እና ተቀባይነት
ያለው መሆኑን ያመለክታል. በሂንዱ ማህበረሰብ የተወሰኑ ቄሶች እና ትምህርቶች አብረው አይመገቡም. ወደ ክርስቶስ
ስንመጣ, እንደ አንድ ነን. አይሁድ ብንሆን የግሪክ ሰዎችም ብንሆን ባሪያዎችም ብንሆን ጨዋዎችም ብንሆን እኛ
ሁላችን በአንድ መንፈስ አንድ አካል እንድንሆን (ገሃነም 3 28). አብሮ መመገብ ለክርስቶስ ባላቸው አንድነት እና
ፍቅር ታላቅ ኃይለኛ ምልክት ነው.

መደምደሚያ እና ማመልከቻ

30
 እኛ ቤተክርስቲያን ነህን?
እነዚህን ሁሉ ነገሮች የማናደርግ ብንሆንስ? ቤተ ክርስትያን ነዎት?
እርስዎ ብዙ ወይም አብዛኛውን እነዚህን ነገሮች እያደረጉ ከሆነ, አዎ! ይህ እንደ ቤተክርስቲያን ለመምረጥ
ማድረግ ያለብዎ ነገሮች ዝርዝር አይደለም. እንዲሁም ሙሉ ዝርዝር አይደለም! ሊታሰብባቸው የሚገቡ ሌሎች በርካታ
ጥቅሶች አሉ. በሐዋርያት ሥራ ምዕራፍ ሁለት ውስጥ የሚገኘው የቤተክርስቲያን ባህሪያት ለመባዛት ለታሰበው ጤናማ
ቤተ ክርስቲያን ጥሩ መመሪያዎች ይሰጡናል. ይህ ደግሞ በእኛ ፍች ላይ ይረዳናል. ከነዚህ አሥር ባህሪያት ውስጥ
በአብዛኛው ከተገኙ, እኛ በቤተክርስቲያን ውስጥ የምንሳተፍበትን ለመጥቀስ ያለ ምንም ችግር በእርግጠኝነት ሊሳካ
ይችላል.
እንደ አዲስ ኪዳን ቤተክርስቲያን እያደገ ነው
በዚህ ኢ-መጽሐፍ ውስጥ ከተጠቀሱት ከ 10 የቤተክርስቲያኗ አስፈላጊዎች ውስጥ ከቤተክርስቲያን ህብረት ውስጥ
የበለጠ የረዳህ የትኛው ነው? ምናልባትም ይህን ሲያነቡ አንዳንድ ትንንሽ ክፍተቶችን ተመልክታችኋል. መጥፎ ስሜት
አይሰማዎትም! ወደፊት እነዚህን ነገሮች የበለጠ ለመጀመር እርምጃዎች ይውሰዱ. መንፈስ ቅዱስ ቤተክርስቲያንን ሙሉ
በሙላት እንደነበረው የጥንቷ ቤተክርስቲያን ሲመለከት ይመራችኋል.
ሥራ መስራት የምትፈልጋቸውን ቦታዎች ዝርዝር አድርግ:
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_________________________________________________________
ለመጀመር ዛሬ ምን እርምጃ ይወስዳሉ?
__________________________________________________________
__________________________________________________________
ማሳሰቢያ: በቤተክርስቲያን አመራር ውስጥ ካልሆን ቤተክርስቲያኑ በሚሠራበት መንገድ ዋና ዋና ለውጦችን ለማምጣት
አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል. አትዘንጉ! መረዳትን መለወጥ ጊዜ ይወስዳል. በሐዋርያት ሥራ በዚህ ምንባብ ውስጥ
በቤታችሁ መጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ማድረግን የመሳሰሉ በንጹሃን ድርጊቶች ይጀምሩ, ወይም ከላይ ያሉትን አንዱን ቤተ-
ክርስቲያን ተግባራት በመምረጥ በግል ሕይወትዎ ውስጥ ተግባራዊ ማድረግ ይጀምራሉ. ነገሮችን ከፓስተር ወይም
መሪዎች ጋር ይወያዩ. በቤተክርስቲያንህ ውስጥ ምን ዓይነት ለውጥ ማየት ወይም ማየት እንደሚፈልጉ ጥያቄዎችን
ጠይቃቸው. በልባቸው ውስጥ ህያኖችን ሲያቀርቡ እና ሲረዷቸው, ሀሳቦችዎን ወይም እነዚህን ቁሳቁሶች ለማካፈል
የበለጠ ዕድል ይኖርዎታል. ተቺነት እና ቅሬታ አብዛኛውን ጊዜ እርስዎ በጣም ርቀት ላይ አይገኙም, ይልቁንስ በንጹህ
እና አጋዥነት ይሁኑ!

ሁለተኛ ሳምንት ትምህርት

ወደ ቤታችን የምናውቃቸው ብዙ ሰዎች ወደ ቤተክርስቲያን ሕንፃ ፈጽሞ አይገቡም. እንደ ታማኝ / ታማኝ / ሙስሊም
ሙስሊም, እነሱ ወደ ቤተ ክርስቲያን ሲሄዱ ሲያዩት ዘመዶቻቸው ምን እንደሚሉ ይፈሩ ይሆናል. ምናልባት በአንድ ወቅት
ቤተክርስቲያን ተካፍለው መጥፎ መጥፎ ገጠመኝ ነበራቸው. ሰዎች አምላክን ለማወቅ ይፈልጋሉ, ነገር ግን አንዳንዶቹ
ለማደራጀት ብዙም ፍላጎት የላቸውም.
በቤተክርስቲያን ውስጥ ስለ ቤተክርስቲያን ፅንሰ-ሃሳብ ማስተዋወቁ ደቀ መዛሙርት የማድረግ እንቅስቃሴን ማስጀመር
ጠቃሚ ነው. ሰዎች ኢየሱስን ለመከተል ካደረጉ በኋላ, የአማኞች አካል በሆነ ዘይ ቀስ ብለው ያንቀሳቅሱት.
ይህ ጽሑፍ እንዴት አድርጎ በተከታታይ እንደሚከተለው ተከታታይ ክፍል ነው
ሁለተኛ ሰመር ትምህርት

31
 ወደ ቤታችን የምናውቃቸው ብዙ ሰዎች ወደ ቤተክርስቲያን ሕንፃ ፈጽሞ አይገቡም. እንደ ታማኝ / ታማኝ / ሙስሊም
ሙስሊም, እነሱ ወደ ቤተ ክርስቲያን ሲሄዱ ሲያዩት ዘመዶቻቸው ምን እንደሚሉ ይፈሩ ይሆናል. ምናልባት በአንድ
ወቅት ቤተክርስቲያን ተካፍለው መጥፎ መጥፎ ገጠመኝ ነበራቸው. ሰዎች አምላክን ለማወቅ ይፈልጋሉ, ነገር ግን
አንዳንዶቹ ለማደራጀት ብዙም ፍላጎት የላቸውም.
በቤተክርስቲያን ውስጥ ስለ ቤተክርስቲያን ፅንሰ-ሃሳብ ማስተዋወቁ ደቀ መዛሙርት የማድረግ እንቅስቃሴን
ማስጀመር ጠቃሚ ነው. ሰዎች ኢየሱስን ለመከተል ካደረጉ በኋላ, የአማኞች አካል በሆነ ዘይ ቀስ ብለው
ያንቀሳቅሱት.
ይህ ጽሑፍ የእርስዎን ግኝት ወይም የተረት ታሪክን ወደ ቤተክርስቲያን እንዴት እንደሚሸጋገሩ በተከታታይ ክፍል
ውስጥ ነው. ክፍል 1 ን ለማንበብ እዚህ ላይ ጠቅ ያድርጉ.
የአንድ ቤተ ክርስቲያን ቤተክርስቲያንን ምንድን ነው?
"ቤተክርስቲያንን ቤተክርስቲያንን ምን ይሰጣቸዋል?" የተባለውን ኢ-መጽሐፍን እስካሁን ካላነበቡ ይህን
እንድታደርጉት አበረታታችኋለሁ! እዚህ በነጻ ሊያገኙት ይችላሉ. እንደ DMM ህክምናዎች, ስለ መጽሐፍ ቅዱስ
መጽሐፍ ቅዱሳዊ መረዳት ያስፈልገናል.
በአንዳንድ ዓውዶች እርስዎ በቡድንዎ በቤተክርስቲያን ውስጥ አሉታዊ ትርጓሜ ያለው (ለምሳሌ ቤተ ክርስቲያንን
እንኳን መጥራት እንኳን ይችላሉ). እንደዚያም ሆኖ, ቡድኖቹ የቤተ-ክርስቲያንን መጽሐፍ ቅዱሳዊ ተግባር
የሚወስዱበት እና ራሳቸውን እንደነሱ መመልከታቸው አስፈላጊ ነው.
በጽሑፎቼ ላይ ሰዎች ለገቡት ቃል ኪዳን ስላሉ ሰዎችን ለመጥቀስ ደብዳቤ ጻፍኩ. አንዴ ሰዎች አንዴ ኢየሱስን ታዛዥ
እና ታዛዥ ተከታይ በመሆን ኢየሱስን "ተከተለኝ" እያሉ "እሺ" ይላሉ, ቤተክርስቲያን ለመሆን እየመጣህ ነው ማለት
ነው.
ሕያው ሥነ-ሕይወት
ከጓደኞቼ አንዱ ቢል ቢ. "አንድ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ቡድን ቤተክርስቲያን ሆኗል, በኃጢአት ውስጥ የሞቱ ሰዎች,
በኢየሱስ ክርስቶስ በማመን, ራሱን ለመምራት, ለመደገፍ, እና ለማስፋፋት በተቆራኘው የክርስቶስ አካል
የተመሰከረለት ፍጡር ይሆናል. የጥምቀት ድርጊት ለክርስቶስ እና ለቤተክርስቲያናዊ የቤተሰብ ግንኙነት ታማኝ
መሆን ነው. "
ቢል እንዲህ ሲለው, "ጥምቀት ቡድኑን እንደ ቤተክርስቲያን መስራት ለመጀመር ወሳኝ እርምጃ ነው. ለረጅም ጊዜ
ለጥምቀት አትዘግዩ. ሰዎች የክርስቶስን የድነት ስጦታ ከተቀበሉ እና ከሠሩት ስህተት ንስሃ ቢገቡ, ቀጥሉ.
አጥምቋቸው. በተጨማሪም, የእግዚአብሔር ቤተሰብ አካል ስለመሆን አስተምሯቸው - ቤተክርስቲያን. ቤተክርስቲያኑ ምን
እንደ ሆነ መዘገብ አስፈላጊ ነው, እናም ተግባሮቹስ ምንድን ነው? "
አንድ ቤተክርስቲያን ተወለደች
"ዛሬ, ይህ ቡድን ቤተክርስቲያን ሆነ!" በወንዙ ላይ የጥምቀት ሥነ ሥርዓት እንደጀመርኩ ነገርኳት. ቤተ ክርስቲያን
የሚለውን ቃል ለማብራራት ከመርዳታችን በፊት በሳምንቱ የተወሰነ ጊዜ አሳልፈናል. ስለ አንድ ሕንፃ
አልተናገርንም, ግን እንደ እግዚአብሔር ቤተሰብ በአንድነት መስራት ነው. የአንድ አካል አካል እንሆናለን, ኢየሱስ
ራስ ነው.
የመጀመሪያዋ ቤተክርስቲያን ከተወለደችበት ጊዜ ጀምሮ አስደሳች ቀን ነበር! የኔ ሚና በዚህ ሂደት ውስጥ እንደ
ማዕረግ-ሚስት ነበር. ቤተክርስቲያን የእነሱ እንጂ የእኔ አይደለም.
በአቅራቢያችን በሚገኝ ወንዝ ላይ አራት ሰዎች በደስታ አከበርን. በእንደዚህ ያለ እርምጃ ከወሰዱት ሰዎች ወደ
መንደሩ በአጭር መንዳት, ለኢየሱስ የውዳሴ መዝሙሮችን እንዘምር ነበር. ፈገግታዎቹ የእነዚህ አዲስ የክርስቶስ
ተከታዮች ፊት ላይ ፈገግ ይላሉ. ዓይኔም በጣም ሰፊ ነበር. እኔም በደስታ ተሞልቼ ነበር.
የግለሰቡን ቤት መድረስ ሁሉም ሰው ወለሉ ላይ በክበብ ውስጥ ተቀምጧል. ለአጭር ጊዜ አምልኮ ነበርን. አንዲት ሴት
ወደ ማእድ ቤት ገባች. የጌታን እራት ለማክበር ልንጠቀምበት የምንችለውን አብያታ (ጥሬ ዳቦ) እና የቀይ ሻይ

32
አዘጋጀች. በቀላል እርሳቸዉ ላይ በማጣበቅ ሻንጣውን እና አፍንጫዉን በጨርቅ ሸፈነዉ. ሻይ ሞቃት ነበር, ስለዚህ
ትንሽ እንዲቀዘቅዝ ያስፈልጋል.
"ኢየሱስ ይህን ልዩ በዓል በተደረገበት የመጀመሪያ ጊዜያት እንደገና እናንብብ" አልኳት. መጽሐፍ ቅዱሶቻችንን
ከፍተን እና ስለ መጨረሻው እራት ታሪክ ተናግሬያለሁ. በቡድኑ ውስጥ ያለ እያንዳንዱ ሰው ታሪኩን በትክክል መናገር
እስከሚችሉ ድረስ ደጋግመው ይደግሙታል. ከዚያም ስለ ግኝቱ ጥያቄዎች ተነጋገርን: ስለ አምላክ ምን እንማራለን?
ስለ ሰዎች ምን እንማራለን? መታዘዝ የሚኖርብን ምን ምንድን ነው?
ኢየሱስ የእርሱ ተከታዮች እንድንሆን ያዘዘውን ሁሉ ግልጽ ነው, "ይህን ለመታሰቢያዬ አድርጉት". እንደዚሁም በዚህ
መንገድ, የኢየሱስን ምሳሌ እየተከተልን ነበር. ከአሁን በኋላ በዚህ ሥነ ሥርዓት ላይ አዘውትረን እንካፈላለን.
ከዛም, እግዚአብሔር ይቅርታን ለመጠየቅ የሚያስፈልገን ነገር እንዳለ በመጠየቅ ወደ መጸለይ ጊዜ አውጥተን መልስ
ሰጠሁ. ንጽሕናቸው አስፈላጊ ነበር. ጥቂቶች የንስሃንን ፀሎቶችን ፀሎት በማድረግ በዚያ ሳምንት ያከናውኑ
የነበረውን ነገር ይቅርታ እንዲያደርግላቸው እግዚአብሔርን ጠየቁ. በመስቀል ላይ ስለ ሞቱ ኢየሱስን አመሰገንነው,
ስለዚህ ከኃጢአት እንታጠብ ነበር. ከእዚያም ጽዋውንና ዳቦ ወስደን, እንፀልያቸዋለን እና አንድ ላይ
እንይዛቸዋለን.
ቀላል የሆነ ሥነ ሥርዓት ቢሆንም ለሁሉም ሰው ትርጉም ያለው ነው. በዚያ ቀን በደስታ ተሞልቼ ወደ ቤት ሄድኩኝ.
አዲስ ቤተ ክርስቲያን ተወለደ! በሚመጣው ወራትም, ይህች ቤተክርስቲያን መባዛት እንደምትችል እርግጠኛ ነበርኩ.
እነዚህ ደቀ መዛሙርት ሌሎችን ወደ እምነት ይመራሉ. ይህ ተመሳሳይ ሂደት በብዙ አዳዲስ አካባቢዎች ይደገማል.
"ለእናንተ ደግሞ አሳልፌ የሰጠሁትን እኔ ከጌታ ተቀብያለሁና; ጌታ ኢየሱስ አልፎ በተሰጠበት በዚያች ሌሊት
እንጀራን አንሥቶ አመሰገነ: ቆርሶም. እንካችሁ ብሉ; ይህ ስለ እናንተ የሚሆን ሥጋዬ ነው; ይህን ለመታሰቢያዬ
አድርጉት አለ. ለእርስዎ ነው. ይህን ለመታሰቢያዬ አድርጉት አለ.
1 ቆሮ. 11: 23-24 አዓት
የቤተክርስቲያኗ ገጽታዎች
የጂንግዋን T4T ህፃናት ትምህርቶች የሚጠቀሙበት ከሆነ, ትምህርት 4 ስለ ቤተክርስቲያን - ስለ መንፈሳዊ ቤተሰብዎ
ነው. እነዚህን ትምህርቶች በመጠቀምዎ ይህንን መሸፈን ይችላሉ ወይም የዲስከቨር መጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ስብስብ
(ክሮስሪንግ) መጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ይጠቀማሉ. ለረጅም ጊዜ በደቀ-መዝሙርፍነት ዕቅድዎ ውስጥ ስለ ቤተክርስቲያን
ባህሪያት ጥናት ማካተትዎን እርግጠኛ ይሁኑ.
1. ቤተክርስቲያን ምን ትገኛለች?
መጽሐፍ ቅዱስ ቤተክርስቲያንን ለመግለጽ ብዙ ዘይቤዎችን ይጠቀማል (የግሪክ ቃል ecclesia). በጣም ጠቃሚ ከሆኑት
ሁለቱ ሁለቱ 1) ቤተ-ክርስቲያን በቤተ-ክርስቲያን (1 ቆሮ 1 9-10) 2) ቤተ-ክርስቲያን እንደ አካል (ሮሜ 12 4-5).
ቤተክርስቲያን ሕንፃ ወይም ቦታ አለመሆኑን ደቀ መዛሙርቱ እንዲያስተውሉ መርዳት በጣም አስፈላጊ ነው. እኛ ነን!
እኛ, የኢየሱስ ተከታዮች, ቤተ-ክርስቲያን ነን.
2. የቤተ-ክርስቲያን ተግባራት
ቤተ-ክርስቲያን አንድ አካል ሆኖ ይሰራል. እያንዳንዱ አባል የራሳቸውን መንፈሳዊ ስጦታዎች ይጠቀማል. ያንን
ሃሳብ አሁን ለማስተዋወቅ ትፈልግ ይሆናል, እናም ወደፊት ስለ መንፈሳዊ ስጦታዎች ተጨማሪ ጥናት ለማድረግ እንደገና
ይመለሱ.
አንዳንዶቹ የቤተክርስቲያኗ ተግባራት ናቸው አምልኮ, ህብረት, ትምህርት, አገልግሎት ለሌላውና ለጠፉት, ወንጌልን
በማስፋፋቱ.
ጥምቀት, የጌታ እራት እና መስጠት
ከላይ እንደተጠቀሰው, ቤተክርስቲያን የተወለደው የመጀመሪያዎቹን ደቀመዛሙርት ስታጠምቅ ነው. ከዚህ በተጨማሪ
የጌታን ራት ለማክበር እና መደበኛውን መስጠትን እንዲጀምሩ እናበረታታዎታለን. በቤተክርስቲያን ውስጥ ልግስናን

33
በተመለከተ ጥሩ ርዕስ አለ. እነኚህ ሶስት የቤተ-ክርስቲያን ተግባራትን ለማስተዋወቅ ተግባራዊ መንገድ በሐሥ 2
42-47 ጥናት ማካሄድ ነው.
ደቀ መዝሙር ማድረግን የሚባሉት ደቀ-መዝሙሮች ስልጠና ማኑዋል, በዚህ መስክ 4: መከር ወቅት - ቤተ ሰብ ሁን በሚለው
ክፍል ላይ ያካትታል. ሰልጣኞቹ / ደቀመዛሙርቱ እግዚአብሔር ምን እንደሚያደርግ እና ደቀ መዛሙርቱ በዚህ ምንባብ
ውስጥ ምን እንደለባቸው እንዲያስቡ ሐሳብ አቅርበዋል. አዲሶቹ አማኞች የጥንት ቤተ-ክርስቲያን እንዴት እንደሰራው
ከእግዚአብሔር ቃል እንዴት እንደተረዱት, ተመሳሳይ ነገር ማድረግ ይፈልጋሉ.
ለማክበር ጊዜ
ግኝትዎን ወይም የተረት ታሪኮችን ወደ ቤተክርስቲያን መተላለፍ አስደናቂ እርምጃ ነው. አክብሩበት! ለመጀመሪያ
ጊዜ ዕቅድ አውጣ. ምንም እንኳን ቤተክርስቲያንን እንደጀመራችሁ መጥቀስ ባይችሉም, ያንን ግብ በአዕምሮአችሁ
ያዘጋጁ. አስታውሱ, ቤተ-ክርስቲያን ሕንፃ አይደለም. እባክዎን አንድ ፓስተርን አትስጡና የመለያ ሰሌዳ እና
መድረክን አኑሩ! ቀላል እንዲሆን ያድርጉ, ስለዚህም በፍጥነት ያባዛሉ.
[1] በሂንዱዎች ውስጥ በአንዳንድ ቦታዎች እነዚህን አብያተ ክርስቲያናት ስራትንግስ ብለን እንጠራቸዋለን. ወይም
በሙስሊሞች ውስጥ የጅባትን ቃላት እንጠቀማለን.

34