‫الجمهورية الجزائرية الديمقراطية‬

‫الشعبية‬
‫وزارة التعليم العالي و البحث العلمي‬

‫جامعة عبد الحميد بن باديس ‪ -‬مستغانم ‪-‬‬

‫كلية اآلداب و الفنون‬
‫قسم اللغة العربية وآدابها‬

‫إشكاليات التجريب‬
‫في الشعر الجزائري‬
‫المعاصر‬
‫شعر ما بعد السبعينيات أنموذجا‬
‫بحث مقدم لنيل درجة الدكتوراه في األدب‬
‫العربي‬

‫إشراف‬ ‫إعداد الطالب‬

‫الدكتور‬
‫عب‪......................‬د الق‪......................‬ادر رابحي‬
‫أحمد مسعود‬

‫السنة الجامعية‬
‫‪2009/2010‬‬
 ‫بسم الله الرحمن الرحيم‬
‫و صّل اللهم على سيدنا محمد و آله وصحبه‬

‫{َها َأْنُتْم َهُؤَالِء َح اَجْجُتْم ِفيَما َلُكْم ِبِه ِع ْلٌم َفِلَم ُتَح اُّج وَن ِفيَما‬
‫الله َيْعَلُم َوَأْنُتْم َال َتْعَلُموْن }‬
‫َلْيَس َلُكْم ِبِه ِع ْلٌم ‪َ ،‬و ُ‬

‫(آل عمران‪)66/‬‬

‫اإلهداء‬
‫‪ -‬إلى المرحومة والدتي التي كانت حريصة في حياته[[ا على‬
‫أن أكمل هذا العمل بعون الله‪،‬‬
‫‪ -‬إلى المرحوم إبني محمد الهادي (مس[[يرة ي[[وم‪ ،،‬مس[[يرة‬
‫عمر)‬
‫‪ -‬إلى والدي الكريم أطال الله في عمره‪،‬‬
‫‪ -‬إلى أهل بي[تي‪ ،‬زوج[تي وِبن[تّي ( بش[رى مبارك[ة و س[حر‬
‫زهرة) ال[[ذين ص[[بروا على مش[[قة تحقي[[ق هذا العم[[ل و‬
‫تحملوا متاعب إخراجه إلى النور‪.‬‬
‫عبد القادر رابحي‬

‫قائمة المختصرات الواردة في البحث‬

‫= اتحاد الكتاب الجزائريين‪.‬‬ ‫إ‪.‬ك‪.‬ج‬

‫= تاريخ‪.‬‬ ‫تا‬
‫= تحقيق‪.‬‬ ‫تح‬
‫= تقديم‪.‬‬ ‫تق‬
‫= ترجمة‪.‬‬ ‫تر‬
‫= تصحيح‪.‬‬ ‫تص‬
‫= جزء‪.‬‬ ‫ج‬
‫= جمع‪.‬‬ ‫جم‬
‫= جريدة‪.‬‬ ‫جر‬
‫= حلقة‪.‬‬ ‫ح‬
‫= دون تاريخ‪.‬‬ ‫د‪.‬ت‬
 ‫= ديوان المطبوعات الجامعية‪.‬‬ ‫د‪.‬م‪.‬ج‬
‫= سلسلة‪.‬‬ ‫سل‬
‫= شرح‪.‬‬ ‫شر‬
‫= الشركة الوطنية للنشر و التوزيع‪.‬‬ ‫ش‪.‬و‪.‬ن‪.‬ت‬
‫= صفحة‪.‬‬ ‫ص‬

‫= صفحتان غير متتابعتين‪.‬‬ ‫ص‪.‬‬

‫= ضمن‪.‬‬ ‫ض‬
‫= طبعة‪.‬‬ ‫ط‬
‫= عدد‪.‬‬ ‫ع‬
‫= مجلد‪.‬‬ ‫م‬
‫= مجلة‪.‬‬ ‫مج‬
‫= ملحق‪.‬‬ ‫مل‬
‫= مؤلف مشترك‪.‬‬ ‫م‪.‬م‬
‫= المصدر نفسه‪ ،‬المرجع نفسه‪.‬‬ ‫م‪.‬ن‬
‫= المؤسسة الوطنية للكتاب‪.‬‬ ‫م‪.‬و‪.‬ك‬
‫= وزارة التعليم العالي و البحث العلمي‪.‬‬ ‫و‪.‬ت‪.‬ع‪.‬ب‪.‬ع‬
‫= كلمة أو أداة مضافة للتنس[يق داخ[ل النص‬ ‫[إضافة]‬
‫المستعار‪.‬‬
‫= كلمة أو أداة محذوفة من النص المستعار‪.‬‬ ‫[‪]...‬‬
‫= للفصل بين تاريخين‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫= للفصل بين داري نشر‪.‬‬ ‫‪/‬‬
‫مقدمة‬

‫‪ -‬مقدمة ‪:‬‬
‫طالما ش[كلت الرجعي[ات التجديدي[ة للنص الش[عري‬
‫الجزائ[[ري اهتم[[ام الدارس[[ين و النق[[اد من خالل بحثهم عن‬
‫األسباب الذاتية والموضوعية ال[تي أدت ب[ه إلى التغ[ير بن[اء‬
‫على المعطيات التاريخية البحتة أو على المعطيات الفنية و‬
‫الجمالية‪ .‬و قد حاولت هذه الدراسات أن ترص[[د مس[[تويات‬
‫التغير الفني و الجمالي التي طالت النص من وجه[[ات نظ[[ر‬
‫متصلة بالحركة التجديدي[[ة المش[[رقية خاص[[ة‪ ،‬أو من وجه[[ة‬
‫النظر اإليديولوجية المرتبطة بالمنهج االجتماعي و نظرية‬
‫الواقعية االشتراكية التي سادت في مرحلة السبعينيات من‬
‫القرن الماضي خاصة‪.‬‬
‫و إذا كانت دراسات حديثة عديدة قد حاولت أن تنظ[[ر‬
‫م[[ا أتاحت[[ه المن[[اهج النقدي[[ة‬ ‫إلى هذا التط[[ور من ب[[اب‬
‫المعاصرة من مقاربات إجرائية تنطل[[ق من النص الش[[عري‬
‫وتنتهي إلي[[[ه من دون أن تلتفت إلى ال[[[ذات الش[[[اعرة أو‬
‫تصغي إلى ظرفها الت[[اريخي وهم[[ا يح[[اوالن ص[[ياغة ال[[رؤى‬
‫التجديدية و يخوضان إشكاالتها التجريبي[[ة‪ ،‬فإن القلي[[ل من‬
‫ما حاول أن يرب[[ط هذا التط[[ور بظرفه‬ ‫هذه الدراسات‬
‫و‬ ‫الت[[اريخي ال[[ذي أدى إلى إنت[[اج منظوم[[ات فكري[[ة‬
‫معرفي[[ة أث[[رت أيم[[ا تأثير في البني[[ة الثقافي[[ة و اإلبداعي[[ة‬
‫للش[[عراء الجزائ[[ريين وهم يتلقف[[ون المف[[اهيم التجديدي[[ة‬
‫المتعلقة باألدب عموما و بالشعر خاصة‪ ،‬مرتبطين في ذل[[ك‬
‫بواقعهم االجتماعي أشد االرتباط‪.‬‬
‫لق[[د أدى ظه[[ور جي[[ل جدي[[د من الش[[عراء في فترة‬
‫الثمانينيات‪ ،‬و تسارع وتيرة النشر التي كانت محدودة قبل‬
‫ذلك‪ ،‬إلى إنتاج رؤى ش[[عرية جدي[[دة ش[[كلت قيم[[ة مض[[افة‬
‫أثرت المدونة الشعرية الجزائرية و أضفت عليه[[ا بع[[دا فني[[ا‬
‫وجماليا جديرا بالدراسة و التحليل‪.‬‬
‫أ‬
‫ولم يكن تأثر الظرف التاريخي الذي أنتج هذا التراكم‬
‫من مس[[تويات للتج[[ريب‬ ‫بعي[[دا عم[[ا حقق[[ه الش[[عراء‬
‫الشعري‪ ،‬و ذلك من خالل م[[ا أفرزه من إش[[كاليات فكري[[ة‬
‫و معرفي[[ة متعلق[[ة بالص[[راع السياس[[ي و االجتم[[اعي في‬
‫جزائر الثمانينيات‪ .‬و قد لعبت هذه اإلشكاليات دورا حاس[[ما‬
‫في تعبيد الطريق للشعراء من أجل السير في تحقيق رؤي[[ة‬
‫إبداعي[[ة أك[[ثر عمق[[ا في التعب[[ير عم[[ا اختلج في ال[[ذات‬
‫الش[[اعرة من هواجس فكري[[ة و جمالي[[ة‪ ،‬و أك[[ثر التص[[اقا‬
‫بمستقبل الرؤية التجديدية للكتابة الشعرية المعاصرة‪.‬‬
‫و ستحاول هذا البحث إلى معاينة النص المكتوب من‬
‫طرف المبدع و الناقد الجزائ[ري خاص[ة‪ ،‬و يبحث في ثناي[اه‬
‫عن األس[[باب و ال[[دواعي ال[[تي أدت ب[[ه إلى التغ[[ير خالل‬
‫مسيرته التجديدية‪ .‬و س[[تؤدي بن[[ا ض[[رورة البحث هذه إلى‬
‫االبتعاد عن المن[[اهج النس[[قية الج[[اهزة ال[[تي تعتم[[د على‬
‫تحلي[[ل النص[[وص و تأويله[[ا بمع[[زل عن ظرفه[[ا الت[[اريخي و‬
‫شرطها الحضاري من أجل الوصول إلى غايات تريدها هذه‬
‫المناهج‪ ،‬لكنها ال تجيب عن اإلشكالية بصورة مرتبط[[ة به[[ذا‬
‫الظرف التاريخي وخصوصية األفكار التي نشأت فيه و أدت‬
‫إلى ميالد حركي[[ة جدي[[دة في التج[[ريب الش[[عري لم تكن‬
‫موجودة قبل هذه الفترة‪.‬‬
‫ذلك أن اإلشكالية األساسية التي سيسعى هذا البحث‬
‫في الرج[[[وع إلى الخط[[[اب‬ ‫إلى اإلجاب[[[ة عنه[[[ا تكمن‬
‫الش[[عري و الخط[[اب النق[[دي‪ ،‬والبحث عن هذه األس[[باب‬
‫و ال[[[[دواعي في تاريخي[[[[ة تجليه[[[[ا في النص[[[[وص‪ ،‬و في‬
‫مستويات إدراك الشعراء و النق[[اد لألفكار التجديدي[[ة ال[[تي‬
‫ح[[اولوا تجريبه[[ا في الممارس[[ة الش[[عرية‪ ،‬أو تعرض[[وا له[[ا‬
‫بالدرس و التحليل في الخطاب النقدي‪.‬‬
‫و من ثمة‪ ،‬فإن هذا البحث سيحاول تجنب اعتماد النزوح‬
‫االضطراري إلى المرجعية الغربي[[ة أو المش[[رقية ‪-‬كم[[ا هو‬
‫الحال في العدي[[د من الدراس[[ات ال[[تي تعرض[[ت للموض[[وع‬
‫من زوايا مختلفة‪ -‬في تحليل األفكار التجديدي[[ة و اس[[تنباط‬
‫م[[دى تأثيرها في مس[[تويات التج[[ريب في النص الش[[عري‬
‫الجزائ[[[ري المعاص[[[ر‪ُ ،‬مح[[[اِوًال ب[[[ذلك تف[[[ادي الس[[[قوط‬
‫في االستعراض المفاهيمي لألفكار و النظريات المستوردة‬
‫التي طبعت العديد من الدراسات‪ ،‬و التي أبعدها عن الرؤية‬
‫ال[[تي حمله[[ا المب[[دع و الناق[[د الجزائ[[ري عن إش[[كاليات‬
‫التجريب‪،‬‬
‫ب‬
‫و غطت بطرائقه[[ا اإلجرائي[[ة المعق[[دة م[[ا يمكن أن يخبئ[[ه‬
‫النص الشعري من جهة‪ ،‬و الخطاب النقدي من جه[[ة ثاني[[ة‪،‬‬
‫من أس[[[س تتعل[[[ق بفهم الش[[[عراء و النق[[[اد إلش[[[كاليات‬
‫و هو فهم نعتقد أنه مرتبط بظرفه الت[[اريخي‬ ‫التجريب‪.‬‬
‫و متأثر بخصوصيته المرحلية‪.‬‬
‫و سيكون هدف هذا البحث الوصول إلى الكيفية ال[[تي‬
‫تجلت بها إشكاليات التج[[ريب الش[[عري في هذه الكتاب[[ات‬
‫سواء أكانت شعرا أو نقدا‪ ،‬وكيف انعكست هذه اإلشكاليات‬
‫على واق[[ع الممارس[[ة النص[[ية‪ ،‬و من ثم[[ة‪ ،‬محاول[[ة إيج[[اد‬
‫إجاب[[ات موض[[وعية عن اإلش[[كالية الجوهري[[ة ال[[تي س[[نبني‬
‫عليها هذا البحث‪ ،‬وهي‪:‬‬
‫أ‪ -‬كي[[ف اس[[تطاع الش[[اعر الجزائ[[ري أن يطب[[ق مف[[اهيم‬
‫من منطلقاته الفكري[[ة و‬ ‫التجريب الش[[عري انطالق[[ا‬
‫اقتناعاته اإليديولوجي[[ة في مرحل[[ة تاريخي[[ة ش[[هدت حراك[[ا‬
‫سياسيا واجتماعيا هاما أثر على البنيات المعرفي[[ة لألدب[[اء و‬
‫النقاد و وسم كتاباتهم بميسم الخصوصية التي أفرزها ؟‬
‫ب‪ -‬وكيف تجلت المفاهيم التجديدي[[ة في الخط[[اب النق[[دي‬
‫و الش[[[[عري على‬ ‫الرافد للعم[[[[ل األدبي عموم[[[[ا‬
‫الخصوص؟‬
‫و بناء عليه‪ ،‬فإن هذا البحث س[[يحاول أن يعتم[[د في‬
‫محاولته اإلجابة عن هذه اإلش[[كالية على مب[[دأين منهج[[يين‬
‫اثنين ال يتحقق أولهما إال بتحقق الثاني وهما‪:‬‬
‫أوال – االعتم[[اد على المدون[[ة الش[[عرية لف[[ترة م[[ا بع[[د‬
‫السبعينيات‪ ،‬و على المدونة النقدية بصورة عامة بوص[[فهما‬
‫منطلقا و غاية في تحديد إش[[كاليات ميالد النص الش[[عري و‬
‫أسباب تطوره و تجليات األطر الحداثية التي طالت مراح[[ل‬
‫تجدده سواء أتوارثه[[ا من المراح[[ل الس[[ابقة أو حققه[[ا في‬
‫مرحلته التاريخية‪.‬‬
‫ثانيا‪ -‬االبتعاد ق[[در اإلمكان عن الق[[راءة ال[[تي تعتم[[د على‬
‫المناهج النسقية و عن مرجعياتها الفكرية و الفلسفية ال[[تي‬
‫ال نراها تفي باإلجابة عن هذه اإلشكالية في ح[[دود م[[ا يري[[د‬
‫هذا البحث أن يص[[ل إلي[[ه‪ ،‬و إب[[دالها ب[[التركيز على الظ[[رف‬
‫التاريخي الذي أسس للرؤية التجديدية عند ش[[عراء م[[ا بع[[د‬
‫الس[[بعينيات خاص[[ة‪ ،‬و ش[[ارك بطريق[[ة واقعي[[ة في ص[[ناعة‬
‫النص الشعري المختلف‪.‬‬
‫ت‬

‫ذل[[ك أن وعي الش[[عراء و النق[[اد بإش[[كاليات التج[[ريب‬

‫الش[[عري لم يكن مرتبط[[ا ارتباط[[ا عض[[ويا بتجلياته[[ا في‬
‫المدونة النقدية الجزائرية لف[[ترة م[[ا بع[[د الس[[بعينيات‪ .‬ولم‬
‫تكن هذه المن[[اهج و مفازاته[[ا الفلس[فية س[ببا مباش[را في‬
‫تحقي[[ق مس[[تويات التج[[ريب في المدون[[ة الش[[عرية و في‬
‫المتن النق[[[دي‪ .‬و ذل[[[ك على ال[[[رغم من تجلي[[[ات بعض‬
‫مفاهيمها األولية عن[[د الش[[عراء النق[[اد خاص[[ة ال[[ذين أتيحت‬
‫لهم فرصة التكوين العلمي و الرؤية األكاديمية ‪.‬‬
‫و من ثمة‪ ،‬فإننا سنحاول من خالل هذين المبدأين أن‪:‬‬
‫‪ -‬نبحث عن تجلي[[[ات إش[[[كاليات التج[[[ريب الش[[[عري في‬
‫المدونة الشعرية لشعراء ما بعد السبعينيات خاصة‪ ،‬و إبراز‬
‫مس[[[تويات تحققه[[[ا مفاهيمه[[[ا في النص[[[وص الش[[[عرية‬
‫التمثيلية‪.‬‬
‫‪ -‬نبحث عن تجلي[[[ات إش[[[كاليات التج[[[ريب الش[[[عري في‬
‫في الف[[ترة نفس[[ها و‬ ‫المدون[[ة النقدي[[ة للش[[عراء النق[[اد‬
‫إبراز مستويات تحققها في الممارسة النقدية‪.‬‬
‫و ستقودنا خطة هذا البحث إلى الح[[ديث عن مس[[احة‬
‫ال[[تي مّكنت ش[[عراء هذا‬ ‫التراكم اإلب[[داعي و النق[[دي‬
‫الجيل من االنطالق من قاعدة سابقة ال ب[[د لن[[ا من الرج[[وع‬
‫إليه[[ا في فهم أص[[ول الممارس[[ة اإلبداعي[[ة و النقدي[[ة في‬
‫مرحلة ما بعد السبعينيات‪ .‬و هو تراكم س[[يقودنا بالض[[رورة‬
‫إلى توض[[[يح ص[[[ورة النص الش[[[عري الجزائ[[[ري في هذه‬
‫المراحل من خالل رصد تجليات إشكاليات الحداثة الشعرية‬
‫و النقدي[[ة في مرحل[[ة الس[[تينيات‪ ،‬و تجلي[[ات إش[[كاليات‬
‫الحداثة الشعرية في المدونة الشعرية و النقدية في مرحلة‬
‫السبعينيات‪.‬‬
‫كما ستكون مراجعة هذه اإلشكاليات من زاوية ما حققته‬
‫لشعراء م[ا بع[د الس[بعينيات من إمكاني[ات تجريبي[ة و م[ا‬
‫خلفته لهم من عراقيل إيديولوجية و فنية مرتبطة بالمفاهيم‬
‫التي كانت تصبغها هذه المراحل على إش[[كاليات التج[[ريب‪.‬‬
‫و من ثمة فإن الب[[ؤرة األساس[[ية ال[[تي س[[نعتمد عليه[[ا في‬
‫الحديث عن هذه المراحل هي مرحل[[ة م[[ا بع[[د الس[[بعينيات‬
‫باعتبارها ب[[ؤرة مركزي[[ة اس[[تطاع من خالله[[ا الش[[عراء أن‬
‫يحققوا مسافة الفارق في النص على المس[[توى الفكري و‬
‫الفني والجمالي نظرا لما اعتراها من حراك فكري وص[[راع‬
‫سياسي فتح المجال لظهور العديد من المف[[اهيم اإلبداعي[[ة‬
‫المغيّبة بطريقة متعّمدة في السبعينيات‪.‬‬
‫ث‬
‫و هدفنا في ذلك هو محاول[[ة رب[[ط خي[[ط التص[[ور الع[[ام‬
‫للحداث[[ة الش[[عرية في المدون[[ة الش[[عرية و النقدي[[ة وتأثير‬
‫أبع[[[اده الفكري[[[ة و السياس[[[ية و االجتماعي[[[ة في ص[[[ياغة‬
‫منظوم[[ة المف[[اهيم اإلبداعي[[ة ال[[تي تحققت بموجبه[[ا هذه‬
‫الحداثة في النص الشعري‪.‬‬
‫كما سنحاول التركيز من خالل هذا الربط على مسافة‬
‫الف[[ارق بين جي[[ل الس[[بعينيات باعتب[[اره جيال عكس مرحل[[ة‬
‫الكتاب[[[ة اإليديولوجي[[[ة في اإلب[[[داع الش[[[عري والممارس[[[ة‬
‫النقدية‪ ،‬وجيل ما بعد السبعينيات الذي ح[[اول أن يخ[[رج من‬
‫مرحلة الكتاب[[ة اإليديولوجي[[ة و ي[[دخل في مس[[تويات من‬
‫التج[ريب الش[عري فرض[تها إش[كاليات المرحل[ة التاريخي[ة‬
‫التي عايشها‪.‬‬
‫و سيبدو الجزء المرتبط بهذه المرحل[[ة من هذا العم[[ل‬
‫و اإلبداعي[[ة ال[[تي‬ ‫طرحا سجاليا يع[[رض ال[[رؤى الفكري[[ة‬
‫كانت تتصارع في هذه المرحلة التاريخي[[ة من أج[[ل تحقي[[ق‬
‫مسافة الفارق هذه‪ .‬وذلك نظرا الرتباط المثقف الجزائ[[ري‬
‫في ك[[ل المراح[[ل التاريخي[[ة‪ ،‬و في هذه المرحل[[ة بال[[ذات‪،‬‬
‫بالمش[[اريع السياس[[ية و االجتماعي[[ة و االقتص[[ادية ال[[تي لم‬
‫في صياغتها غير دور المثق[[ف الت[[ابع‬ ‫يكن له دور فاعل‬
‫و‬ ‫الذي ُيخضع ذاته اإلبداعي[[ة الخاص[[ة له[[ذه المش[[اريع‬
‫يحاول تطبيق حداثاتها المتوالية كما هو الح[[ال في مرحل[[ة‬
‫الس[[[بعينيات خاص[[[ة‪ .‬ولم يكن لفهم إش[[[كاليات الحداث[[[ة‬
‫اإلبداعي[[[ة عموم[[[ا و الش[[[عرية على الخص[[[وص في هذه‬
‫إال ما كانت تقدمه هذه المشاريع من تقنين[[ات‬ ‫المرحلة‪،‬‬
‫أن يلتزموا بها‪.‬‬ ‫فكرية و إبداعية مسبقة يحاول األدباء‬
‫و إذا ك[[انت إش[[كاليات التجدي[[د ق[[د تجلت في النص‬
‫الش[[[عري الجزائ[[[ري في مرحل[[[ة الس[[[تينيات في الرؤي[[[ة‬
‫اإلبداعي[[ة من خالل م[[ا عكس[[ته الكتاب[[ات الش[[عرية‪ ،‬فإن‬
‫الكتاب[[ات النقدي[[ة في هذه المرحل[[ة لم تكن في مس[[توى‬
‫حركية التجريب التي طالت النصوص الشعرية انطالقا مم[[ا‬
‫كتب[[ه أب[[و القاس[[م س[[عد الل[[ه في الخمس[[ينيات من الق[[رن‬
‫الماض[[ي‪ .‬و بقيت الكتاب[[ات النقدي[[ة في مرحل[[ة االس[[تقالل‬
‫رهين[[ة النظ[[رة التقليدي[[ة في طرحه[[ا الح[[داثي المحافظ‬
‫المشوب بالنظرية اإلحيائية المشرقية المت[[أثرة بالم[[دارس‬
‫النقدية السائدة في ذلك الوقت كجماعة ال[[ديوان و جماع[[ة‬
‫المهجر و غيرها‪.‬‬

‫ج‬
‫و سيحاول هذا البحث أن يبرز المفارقة الجوهرية ال[[تي‬
‫بين نظ[[[رة الش[[[عراء‬ ‫تكمن في المس[[[افة الفاص[[[لة‬
‫إلشكاليات الحداثة الشعرية في هذه الفترة‪ ،‬و بين النظ[[رة‬
‫من خالل رفض الخط[[[اب النق[[[دي للرؤي[[[ة‬ ‫النقدي[[[ة‬
‫التجريبي[[ة ال[[تي ك[[انت ق[[د حققت مس[[ارا نوعي[[ا في‬
‫المشرق العربي لم يصل ص[داه إلى هذا الخط[اب بص[[ورة‬
‫جلّي ة نظ[[را لظ[[روف ع[[دة منه[[ا خاص[[ة دخ[[ول المنظوم[[ة‬
‫الفكري[[ة و السياس[[ية و الثقافي[[ة للجزائ[[ر المس[[تقلة في‬
‫مرحلة السبعينيات التي كانت تنظ[[ر إلى الحداث[[ة اإلبداعي[[ة‬
‫من خالل م[[ا تطرح[[ه مف[[اهيم الواقعي[[ة االش[[تراكية للفن و‬
‫األدب‪ ،‬و ال[[تي وّج هت من خالله[[ا العملي[[ة اإلبداعي[[ة توجيه[[ا‬
‫مسبقا ارتبط بمفاهيم الثورة االشتراكية و االل[[تزام بقض[[ايا‬
‫التحرر و الكتابة المؤسسة على البعد االجتماعي‪.‬‬
‫و على الرغم مما لعبه هذا المنهج في تشكيل نوع من‬
‫الوعي الفكري و السياس[ي وال[دور ال[ذي لعب[[ه في تط[وير‬
‫العملية اإلبداعية وتحقيق مستويات أكثر عمقا في التجريب‬
‫الشعري‪ ،‬إال أن الدارس يالحظ سيطرة هذه المفاهيم على‬
‫النص الش[[عري و على الممارس[[ة النقدي[[ة س[[يطرة أحادي[[ة‬
‫ألغت أهم جوانب التجريب الشعري و هو حرية الشاعر في‬
‫تحقيق اآلفاق التجديدية غير المحدودة في واقع الممارس[[ة‬
‫الشعرية الجزائرية‪.‬‬
‫و ال يمكن لهذا البحث أن يدعي القدرة على استقصاء‬
‫ال يمكن أن ي[[دعي أص[[ال‬ ‫هذا الخط[[اب بكامل[[ه‪ ،‬ألن[[ه‬
‫امتالك مف[[اتيح الول[[وج إلى بنياته الفكري[[ة و السياس[[ية و‬
‫االجتماعية بكاملها‪ ،‬و إنما ستحاول التركيز على البؤر األكثر‬
‫إض[[اءة في[[ه‪ ،‬و يس[[اءل األفكار األساس[[ية ال[[تي تجلت في‬
‫مدونتها الشعرية و خطابه النقدي‪.‬‬
‫و نظرا لما نراه مهما من خالل إضاءة هذه الجوانب و‬
‫غيرها مما يتعلق بإشكاليات التجريب الشعري بصفة عامة‪،‬‬
‫فقد ارتأينا تقسيم هذا البحث إلى ثالثة أبواب‪:‬‬
‫‪ -‬باب أول خصصناه للبحث في تجليات إشكاليات التج[[ريب‬
‫الشعري في المرجعيات التأسيسية للخطاب النقدي لف[[ترة‬
‫السبعينيات و ما قبلها‪.‬‬
‫‪ -‬و باب ث[اٍن خصص[ناه للبحث عن إش[كاليات التج[ريب في‬
‫الخطاب النقدي لشعراء ما بعد السبعينيات‪.‬‬
‫ح‬
‫‪ -‬و ب[[اب ث[[الث خصص[[ناه للبحث عن تجلي[[ات إش[[كاليات‬
‫التجريب في النص الشعري لشعراء ما بعد السبعينيات‪.‬‬
‫‪ -1‬أم[[ا الب‪..‬اب األول‪ ،‬فق[[د قس[[مناه إلى ثالث[[ة فص[[ول‬
‫من[[[[ه إلى(النص‬ ‫س[[[[نتعرض في الفص‪...‬ل األول‬
‫الش‪..‬عري الجزائ‪..‬ري و مرجعي‪..‬ة تأس‪..‬يس الحداث‪..‬ة‬
‫الش‪..‬عرية)‪ ،‬وذل[[ك بالح[[ديث عن إش[[كاليات التج[[ريب و‬
‫مرجعية التأس[[يس الش[[عري من خالل الع[[ودة إلى تجلي[[ات‬
‫الحداث[[[ة الش[[[عرية في النص الش[[[عري الجزائ[[[ري في‬
‫الخمسينيات من القرن الماضي على يد أبي القاس[[م س[[عد‬
‫الله و محم[[د ص[[الح باوي[[ه وأبي القاس[[م خم[[ار‪ ،‬و دور هذه‬
‫التجربة في ترسيخ الحداثة الشكلية في المدون[ة الش[عرية‬
‫الجزائري[[ة‪.‬كم[[ا حاولن[[ا تتب[[ع ص[[دى الحداث[[ة المش[[رقية في‬
‫الخطاب النقدي ومدى تأثيره على الش[[عراء وهم يح[[اولون‬
‫أن ينتقلوا بالكتابة الشعرية من الرؤي[[ة الخليلي[[ة المحافظ[[ة‬
‫التي سيطرت عليها لفترات طويل[[ة‪ ،‬إلى الرؤي[[ة التجديدي[[ة‬
‫ال[[تي أدخلت قص[[يدة التفعيل[[ة إلى المنظوم[[ة اإلبداعي[[ة‬
‫الجزائرية‪.‬‬
‫أما الفصل الثاني من الباب األول‪ ،‬فسنتعرض فيه‬
‫إلى تتبع مسار ( تج‪.‬دد الخط‪.‬اب الفك‪.‬ري واس‪.‬تيقاظ‬
‫الرؤي‪..‬ة الحداثي‪..‬ة) من خالل ثالث[[ة عناص[[ر يتعل[[ق أوله[[ا‬
‫بـالحديث عن( تجاي‪...‬ل المف‪...‬اهيم و البحث عن‬
‫الفارق الحداثي) الذي حاول شعراء ما بع[[د الس[[بعينيات‬
‫أن يحقق[[وه ب[[النظر إلى النظري[[ة التجديدي[[ة الس[[ائدة في‬
‫مرحلة الس[[بعينيات‪ .‬وثانيه[[ا يتعل[[ق بالح[[ديث عن(هاجس‬
‫التأسيس وض‪..‬رورة التج‪..‬اوز)‪ ،‬وذل[[ك من خالل ع[[رض‬
‫أهم األفكار التجديدية التي أسست لرؤية حداثية في الكتابة‬
‫الشعرية عند شعراء ما بع[[د الس[[بعينيات وربطه[[ا ب[[الظرف‬
‫التاريخي الذي وّلد لدى الشعراء خالل هذه الفترة نوع[[ا من‬
‫ال[[وعي باس[[ترجاع األبع[[اد الفكري[[ة والثقافي[[ة المغيب[[ة عن‬
‫أم[[ا ثالثه[[ا‪،‬‬ ‫المنظومة اإلبداعي[[ة في فترة الس[[بعينيات‪.‬‬
‫فيتعلق بالحديث عن ( الحراك الثم‪..‬انيني و المرجعي‪..‬ة‬
‫الفكرية المغّيبة) رص[[د المع[[الم السياس[[ية واالجتماعي[[ة‬
‫والثقافية التي حددت المرحلة االنتقالية في حركية التجدي[[د‬
‫الشعري خالل فترة الثمانينيات‪.‬‬
‫أما الفصل الثالث من الباب األول‪ ،‬فسنتعرض في[[ه‬
‫إلى ( تجلي‪..‬ات إش‪..‬كاليات التج‪..‬ريب في الخط‪..‬اب‬
‫النق‪..‬دي) من خالل ثالث[[ة عناص[[ر يح[[اول أوله[[ا أن يتتب[[ع‬
‫مسار( نقد الستينيات‬
‫خ‬
‫والرؤية اإلصالحية المحافظة) من خالل الترك[[يز على‬
‫تجلي[[ات إش[[كاليات التج[[ريب الش[[عري عن[[د نق[[اد جي[[ل‬
‫االستقالل كعبد الله ركيبي و محم[[د مص[[ايف محم[[د ناص[[ر‬
‫وغيرهم‪،‬ودور الطرح النقدي في بلورة المفاهيم التجديدي[[ة‬
‫في الخطاب النقدي‪ .‬وسنركز في هذا العنصر بال[[ذات على‬
‫تجربة الناقد عبد الله ركيبي و الناقد محمد مص[[ايف خاص[[ة‬
‫نظ[[را لحض[[ورهما النق[[دي‪ .‬أم[[ا ث[[اني عناص[[ر هذا الفص[[ل‬
‫و‬ ‫فسنحاول أن نتتبع في[[ه مس[[ار( نق‪..‬د الس‪..‬بعينيات‬
‫الحداثة اإليديولوجية المعطلة)‪ ،‬وذل[[ك من خالل رص[[د‬
‫معالم التجربة النقدية لنقاد السبعينيات ودورها في ترس[[يخ‬
‫المفاهيم التجديدية في األشكال و المواضيع‪.‬كم[[ا س[[نحاول‬
‫رصد ما اعت[[ور هذه التجرب[[ة من س[[ياج فكري إي[[ديولوجي‬
‫حدد هذه المفاهيم وعطل من ثمة دروها في نق[[ل الحداث[[ة‬
‫الشعرية التي لم تكن لتفي بالمتطلبات التجريبية التي ك[[ان‬
‫يطمح إليها الجيل الجديد من الش[[عراء في مرحل[[ة م[[ا بع[[د‬
‫السبعينيات‪ .‬وس[[نتعرض في[[ه إلى رؤي[[ة ناق[[دين اث[[نين هم[[ا‬
‫األعرج واسيني و زينب األعوج في تعاملهما م[[ع إش[[كاليات‬
‫التجريب الشعري‪.‬‬
‫أما العنصر الثالث واألخير من هذا الفصل فسنحاول أن‬
‫نن[[اقش في[[ه( اإلش‪..‬كال النق‪..‬دي وتعطي‪..‬ل ال‪..‬وعي‬
‫الح‪..‬داثي) من خالل الترك[[يز على دور توجه[[ات الخط[[اب‬
‫النقدي في مرحلة السبعينيات وما قبلها‪ ،‬وذلك باس[[تعراض‬
‫أهم األفكار ال[[تي م[[يزت الخط[[اب النق[[دي اإلص[[الحي من‬
‫جه[[ة‪ ،‬و الخط[[اب النق[[دي التجدي[[دي المرتب[[ط بالرؤي[[ة‬
‫اإليديولوجي[[ة الس[[بعينية‪،‬وم[[دى تمثله[[ا للمف[[اهيم العام[[ة‬
‫للحداثة الشعرية التي ك[انت ق[د حققت قف[زات نوعي[ة في‬
‫التج[[[[ريب في المش[[[[رق الع[[[[ربي بقي النص الش[[[[عري‬
‫أو بأخرى‪.‬‬ ‫الجزائري بعيدا عنها بصورة‬
‫‪ -2‬أم[[ا الب‪..‬اب الث‪..‬اني‪ ،‬فق[[د قس[[مناه إلى ثالث[[ة فص[[ول‬
‫إلى ( إش‪..‬كاليات‬ ‫يتع[[رض الفص‪..‬ل األول منه[[ا‬
‫التج‪..‬ريب والتأس‪..‬يس النق‪..‬دي) س[[نتناول في عنص[[ره‬
‫األول ( إش‪..‬كاليات التج‪..‬ريب و الواق‪..‬ع الت‪..‬اريخي)‬
‫حاولن[[ا من خالل[[ه أن نرب[[ط تبل[[ور المف[[اهيم اإلبداعي[[ة عن[[د‬
‫الش[[عراء و النق[[اد ب[[الواقع الت[[اريخي ال[[ذي أفرزته مرحل[[ة‬
‫الثمانيني[[[ات خاص[[[ة‪ ،‬وم[[[دى تأثير الظ[[[روف السياس[[[ية‬
‫االجتماعي[[ة والثقافي[[ة في التمهي[[د لميالد نٍّص ُمْختل[[ٍف في‬
‫مواصفاته‬
 ‫د‬

‫الجمالي[[ة و األس[[لوبية‪ ،‬وك[[ذا دور هذه األخ[[يرة في توفير‬

‫الشرط اإلب[[داعي لتط[[ور هذه المواص[[فات و تجلياته[[ا في‬
‫النص الشعري‪.‬‬
‫أما عنصره الثاني‪ ،‬فقد خصصناه للبحث عن اإلشكاالت‬
‫المتعلقة بـ( إعادة التأسيس النقدي و حداثة م‪..‬ا بع‪..‬د‬
‫الس‪..‬بعينيات) من خالل التع[[[رض إلى البني[[[ة التكويني[[[ة‬
‫لشعراء م[[ا بع[[د الس[[بعينيات وال[[دور ال[[دور أتاح[[ه الظ[[رف‬
‫التاريخي في ميالد رؤية نقدية ل[[دى هؤالء الش[[عراء مكنهم‬
‫منها تكوينهم الجامعي و رؤية األكاديمية التي استطاعوا من‬
‫إلى األص[[ول المعرفي[[ة و اإلبداعي[[ة‬ ‫خاللهم[[ا الع[[ودة‬
‫للحداثة الشعرية و التعرض لها من وجهة نظر اكثر عمقا و‬
‫أكثر تفتحا على العوالم اإلبداعية مما سبقها‪.‬‬
‫أما عنصره الثالث‪ ،‬فسنتعرض فيه إلى (إشكاليات‬
‫التجريب و بلورة المفاهيم النقدي‪.‬ة) من خالل تتب[[ع‬
‫إشكاليات التجريب الشعري في الكتابات النقدي[[ة لش[[عراء‬
‫ما بعد السبعينيات و هم يح[[اولون أن ي[[برروا آلي[[ات انتق[[ال‬
‫النص الشعري إلى فض[[اء التج[[ريب ال[[تي لم يعه[[دها من‬
‫قب[[[ل ‪ .‬و ذل[[[ك من خالل نق[[[دهم للتجرب[[[ة الس[[[بعينية و‬
‫استقص[[[ائهم لع[[[والم التج[[[ريب الش[[[عري في النص[[[وص‬
‫الشعرية العربية من خالل إعادة ق[[راءة مم[[يزات الش[[عرية‬
‫العربية في جذورها و في مراح[ل تطورها‪ ،‬أو في ط[رحهم‬
‫للحداثة األدبية و اإلبداعية من باب التع[[رض إلش[[كالياتها‬
‫من وجهة نظر تعتمد على المتن الحداثي الغربي‪.‬‬
‫أما الفصل الثاني من الباب الثاني‪ ،‬فسنتعرض في‬
‫على النص و بل‪..‬ورة‬ ‫عنصره األول إلى( االشتغال‬
‫المفهوم النقدي) عند شعراء ما بعد السبعينيات‪ ،‬وذل[[ك‬
‫من خالل محاولتنا الحرص على تبيان إدراك ألبع[[اد تجلي[[ات‬
‫الشعرية العربية المعاص[[رة في كتاب[[اتهم األكاديمي[[ة بص[[فة‬
‫خاصة‪ ،‬و في كتاباتهم النقدية بصفة عامة‪ ،‬نظرا لم[[ا توفّر ه‬
‫أطروح[[اتهم‪ ،‬على مس[[توى االش[[تغال ب[[النص من الوجه[[ة‬
‫النقدية‪ ،‬من إمكانات معرفية و جمالية ستنعكس بالضرورة‬
‫على انشغالهم بالنص من خالل الممارسة اإلبداعية‪.‬‬
‫أم[[[ا العنص[[[ر الث[[[اني فق[[[د فسنخصص[[[ه إلى البحث عن (‬
‫إش‪..‬كاليات التج‪..‬ريب في الخط‪..‬اب النق‪..‬دي) ل[[دى‬
‫شعراء ما بع[د الس[بعينيات‪ ،‬ورص[د التوجه[ات العام[ة له[ذا‬
‫الخط[[[اب من خالل تن[[[اول الش[[[عراء ‪/‬النق[[[اد إلش[[[كاليات‬
‫التجريب بوصفها إشكاليات عامة أو من خالل التعرض‬
‫ذ‬
‫لتجلي[[ات عن[[د الش[[عراء المش[[ارقة الكب[[ار‪،‬ودور المرجعي[[ة‬
‫النقدية في التأسيس لرؤية حداثية في كتاب[[اتهم النقدي[[ة‬
‫األكاديمي[[ة‪ .‬كم[[ا بحثن[[ا عن م[[دى تجلي[[ات هذه الرؤي[[ة في‬
‫كتاباتهم الشعرية خاصة‪،‬كما هو الحال عند الشاعر عبد الله‬
‫العشي أو عند الشاعر األخضر بركة أو غيرهم‪.‬‬
‫أم[[ا الفص‪..‬ل الث‪..‬الث من الب‪..‬اب الث‪..‬اني‪ ،‬فق[[د‬
‫فسنتعرض فيه إلى دراسة نماذج لهذه التوجه[[ات من خالل‬
‫مقاربة تطبيقية تبحث في ( تجليات إشكاليات التجريب‬
‫في الخط‪..‬اب النق‪..‬دي)‪ ،‬وذل[[[ك من خالل عنص[[[ر أول‬
‫يتع[[رض لـ(شعرية الس‪..‬بعينيات و الط‪..‬رح الس‪..‬جالي‬
‫إلش‪..‬كاليات التج‪..‬ريب)‪ .‬و هو محاول[[ة لفهم إش[[كاليات‬
‫التج[[ريب كم[[ا طرحه[[ا الش[[اعر علي مالحي في كتاب[[ه‬
‫(شعرية السبعينيات‪ ،‬القارئ والمقروء)‪ ،‬ثم تعرضنا العنصر‬
‫الث[[اني إلى ( خص‪..‬ائص اإليق‪..‬اع الش‪..‬عري و الع‪..‬ودة‬
‫إلى المرجعية التراثي‪..‬ة)‪.‬وهو محاول[[ة لفهم إش[[كاليات‬
‫التج[[[ريب كم[[[ا طرحه[[[ا الش[[[اعر الع[[[ربي عميش في‬
‫كتاب[[ه( خص[[ائص اإليق[[اع الش[[عري‪ ،‬بحث في الكش[[ف عن‬
‫آليات تركيب لغ[[ة الش[[عر)‪ ،‬ثم تعرض[[نا في العنص[[ر الث[[الث‬
‫إلى( ظاهرة الكتابة الجدي‪..‬دة وإغ‪..‬راءات المرجعي‪..‬ة‬
‫الغربي‪..‬ة)‪ .‬وهو محاول[[ة لفهم إش[[كاليات التج[[ريب كم[[ا‬
‫طرحها الشاعر بختي بن ع[[ودة في كتاب[[ه( ظ[[اهرة الكتاب[[ة‬
‫في النقد الجديد‪ ،‬مقاربة تأويلية‪ .‬الخطيبي نموذجا)‪.‬‬
‫أما العنصر الرابع و األخير من هذا الفصل‪ ،‬فقد جعلنا‬
‫من[[ه ق[[راءة نقدي[[ة للكتاب[[ات النقدي[[ة لش[[عراء م[[ا بع[[د‬
‫الس[[بعينيات و نقادها‪ ،‬وأس[[ميناه( االنج‪..‬ذاب الح‪..‬داثي‬
‫والهوة المعرفية)‪،‬وحاولنا من خالله أن نرصد مدى تأثير‬
‫المناهج النسقية الغربية خاصة في المدونة النقدي[[ة له[[ؤالء‬
‫الش[[عراء‪ ،‬ودورها في خل[[ق اله[[وة المعرفي[[ة بين النق[[اد‬
‫والمرجعية النقدية العربية‪.‬‬
‫‪ -3‬أما الباب الثالث واألخير‪ ،‬فقد قس[[مناه هو اآلخ[[ر إلى‬
‫ثالثة فصول تحاول أن ترص[[د تجلي[[ات إش[[كاليات التج[[ريب‬
‫في المدونة الشعرية لشعراء ما بعد السبعينيات‪.‬‬
‫أما الفصل األول منه‪ ،‬فسنخصصه لـ(إشكاليات‬
‫التجريب اللغوي في شعر ما بع‪..‬د الس‪..‬بعينيات) من‬
‫خالل أربع[[ة عناص[[ر س[[يتعرض أوله[[ا إلى فهم إش[[كاليات‬
‫التجريب بالعودة إلى( تجريب النص و تج‪..‬ريب ال‪..‬ذات)‬
‫واإلجابة عن سؤال هام هو‪ :‬كيف يمكن لشعراء‬
‫ر‬

‫ما بعد السبعينيات‪ ،‬أن يتمثلوا الرؤية المتعاكس[[ة للح[[داثات‬

‫المتع[[ددة ال[[تي ُتْنِبُئ به[[ا المدون[[ة الش[[عرية الجزائري[[ة من‬
‫خالل تجاوز مراحل تكوينها المملوءة بالمنعرجات التاريخي[[ة‬
‫الحاسمة و التموقعات اإليديولوجية اآلسرة؟‬
‫أما العنصر الثاني فسنخصص[[ه لـ(لغة الش‪..‬عرية و‬
‫واقع ما بعد السبعينيات) من خالل مقارب[ة لغ[ة الواق[ع‬
‫وواقع اللغة في النص الشعري‪ ،‬ومس[[افة الف[[ارق و الب[[ديل‬
‫اللغ[[وي‪ ،‬وبقاي[[ا الس[[بعينيات في مرحل[[ة الثمانيني[[ات‪ .‬أم[[ا‬
‫العنصر الثالث فسنخصصه للبحث عن(تجليات التج‪..‬ريب‬
‫في لغة النص الشعري) من خالل‪ :‬قاموس الثمانيني[[ات‬
‫و تجديد الوعي ب[[التوظيف اللغ[[وي‪ ،‬و االنزي[[اح التس[[عيني و‬
‫المفازات الجديدة‪ ،‬و اللغة الصوفية‪ ،‬باطن المع[[نى وظ[[اهر‬
‫الممارسة‪.‬وذلك كل[[ه من خالل التع[[رض للمدون[[ة الش[[عرية‬
‫التمثيلية لشعراء الثمانينيات‪ .‬أما العنصر الرابع فسنخصصه‬
‫للتعرض بالنقد و التحليل لـ(توظي‪..‬ف اللغ‪..‬ة واإلس‪..‬قاط‬
‫النقدي) من خالل التعرض للرؤية التي يحملها نقاد ما بعد‬
‫السبعينيات للنص الشعري وطريقة تناولهم له‪.‬‬
‫أما الفصل الثاني من الب[[اب الث[[الث‪ ،‬فسنخصص[[ه‬
‫لـ(دالالت النص و الحداثة التاريخية) من خالل عنص[[[ر‬
‫أول س[[[نتعرض في[[[ه لـ( عنواني‪...‬ة النص و ال‪...‬دالالت‬
‫المتغ‪...‬يرة) في النص الش[[[عري لش[[[عراء م[[[ا بع[[[د‬
‫الس[[بعينيان‪ ،‬وكي[[ف ش [ّكلت انفص[[اال تدريجيا عن ش[[عرية‬
‫السبعينيات‪ ،‬غير أنه انفص[[ال يأخ[[ذ األيقون[[ات اإليديولوجي[[ة‬
‫و يم[[ارس عليه[[ا نوع[[ا من‬ ‫الداّلة في النص الس[[بعيني‬
‫االنزياح الداللي من أجل صبغها بصبغة المرحل[[ة الثمانيني[[ة‪،‬‬
‫وذلك من أجل توليد المعاني المعاكسة و المضادة للمع[[اني‬
‫التي كانت تشّكل مرجعية النص السبعيني‪.‬‬
‫أما العنصر الثاني‪ ،‬فسنتعرض فيه لـ(شعرية البطل‬
‫اإلشكالي) في مرحلة التسعينيات‪ ،‬ودور الذات الشاعرة‬
‫في توص[[يف الحال[[ة اإلنس[[انية لبط[[ل القص[[يدة في خض[[م‬
‫الحادث[[ة التاريخي[[ة‪ .‬و س[[نتعرض في العنص[[ر الراب[[ع إلى‬
‫( التج‪..‬ريب الوض‪..‬وعاتي لل‪..‬ذات الش‪..‬اعرة) من خالل‬
‫البحث عن سمات البطل اإلش[[كالي في المدون[[ة الش[[عرية‬
‫التسعينية من خالل التعرض لديوان‬
‫ز‬
‫(رجل من غبار) للشاعر عاشور فني و ديوان(مرثية الرجل‬
‫ال[[ذي رأى) للش[[اعر األخض[[ر فل[[وس‪ .‬كم[[ا س[[نتعرض في‬
‫العنص[[ر الراب[[ع و األخ[[ير من هذا الفص[[ل إلى (تجلي‪..‬ات‬
‫المقولة الش‪..‬عرية في النص) من خالل التص[[ور ال[[ذي‬
‫يحمل[[ه الش[[اعر لبن[[اء ال[[ذات الش[[اعرة وعالق[[ة مقوالته[[ا‬
‫الشعرية بالواقع التاريخي المرتبط بالحادثة التسعينية‪.‬‬
‫أما الفصل الثالث واألخير من الباب الثالث‪ ،‬فسنخصص[[ه‬
‫لـ( تجلي‪..‬ات التج‪..‬ريب الش‪..‬كلي في ش‪..‬عر م‪..‬ا بع‪..‬د‬
‫التس‪....‬عينيات)‪ ،‬وذل[[[[[ك من خالل البحث عن الرؤي[[[[[ة‬
‫التش[[كيلية للعم[[ل الش[[عري في دواوين ش[[عراء م[[ا بع[[د‬
‫الس[[بعينيات‪.‬و ذل[[ك بترص[[د المع[[الم التجديدي[[ة من خالل‬
‫عنص[[ر أول هو( الح‪..‬بر و البي‪..‬اض) س[[نتعرض في[[ه إلى‬
‫إشكالية تقديم نص شعري متزامن مع حداثِة نفسه و حداثة‬
‫أشكالها نابٌع في كثير من النصوص و في كثير من األحي[[ان‪،‬‬
‫على االنس[[[جام و التوافق بين األزمن[[[ة‬ ‫و قدرته‬
‫أو‬ ‫السمعية و المرئية التي يقدمها النص من خالل وعي‬
‫عدم وعي صاحبه‪/‬الش[[اعر بأهمي[[ة زمن النظ[[ر إلى النص و‬
‫زمن قراءته من طرف القارئ‪.‬‬
‫أما العنصر الثاني‪ ،‬فسنتعرض فيه إلى (حداث‪..‬ة التش‪..‬كيل‬
‫الح‪..‬روفي) ودوره في ص[[ياغة اإلدراك الف[[ني والجم[[الي‬
‫الذي ينطل[[ق من اعتب[[ار ال[[دعائم الخارجي[[ة ج[[زء هام[[ا من‬
‫ضمن إشكاليات التجريب في الكتابة الشعرية المعاصرة‪ .‬و‬
‫قد اعُتبرت عوامل تحقيق مستويات التلقي البص[[ري ع[[امال‬
‫أساس[[يا في تس[[ويق بالغ[[[ات النص الظ[[اهرة و الباطن[[[ة‬
‫وتس[[ويق ح[[داثات جمالياته للق[[ارئ المتعطش إلى ق[[راءة‬
‫النص الشعري قراءة تفاعلية تعتمد على الوسائط الجمالية‬
‫الخارجي[[ة‪ .‬و س[[نحاول في العنص[[ر الث[[الث أن نبحث في‬
‫تجليات المظ[[اهر الطباعي[[ة خاص[[ة في ال[[دواوين الش[[عرية‬
‫لش[[عراء م[[ا بع[[د الس[[بعينيات و غ[[يرهم لمعرفة م[[ا حقق[[ه‬
‫الش[[اعر و الناش[[ر من فهم دور التش[[كيل الش[[عري في‬
‫صياغة الرؤي[[ة التجريبي[[ة المعاص[[رة‪ .‬أم[[ا العنص[[ر الراب[[ع و‬
‫األخ[[ير‪ ،‬فس[[نتعرض في[[ه إلى (التش‪..‬كيل الش‪..‬عري من‬
‫الرسم)‪ ،‬وذلك بمقاربة تحليلية للنماذج التجريبي[ة الناجح[ة‬
‫ال[تي حققت مس[تويات هام[ة من التج[ريب التش[كيلي إم[ا‬
‫بتكفل الشاعر ب[دور الرس[ام كم[ا هو الح[ال عن[د الش[اعر‬
‫عم[[ار مري[[اش‪ ،‬أو بمش[[اركة الفن[[ان للش[[اعر في تحقي[[ق‬
‫التجربة التشكيلية كما هو الحال عند الشاعر نجيب أن[[زار و‬
‫الفنان محمد خطاب‪،‬‬
‫س‬

‫و ذل[[ك من خالل م[[ا حقق[[ه الش[[عراء من وعي بإش[[كاليات‬

‫التجريب للمدونة الشعرية الجزائرية لم تعهدها قبل‪.‬‬
‫لقد سعينا في هذه الفصول إلى محاولة اإللمام ق[[در‬
‫المس[[تطاع‪ ،‬بم[[ا يحي[[ط ب[[النص الش[[عري من إش[[كاليات‬
‫فكري[[ة و فني[[ة و جمالي[[ة‪.‬كم[[ا حاولن[[ا أن نرج[[ع النص إلى‬
‫و إلى ظرفه الت[[اريخي ‪ ،‬مقتنعين في‬ ‫ج[[ذوره الفكري[[ة‬
‫ذلك بما لهذين العنصرين من دور في إبراز خصوصية الذات‬
‫الشاعرة للشعراء و هي تح[[اول أن تؤس[[س لرؤي[[ة جمالي[[ة‬
‫من خ[[[ارج أس[[[وار التقنين[[[ات اإليديولوجي[[[ة و التعليب[[[ات‬
‫المنهجية جاهزة االس[[تعمال‪ .‬و ق[[د حاولن[[ا أن نص[[غي ل[[دور‬
‫هذين العنصرين في صياغة النص الشعري لشعراء م[[ا بع[[د‬
‫السبعينيات و مقارنة رؤيتهم إلشكاليات التجريب برؤية من‬
‫سبقهم من الشعراء الجزائريين‪.‬‬
‫و في األخير‪ ،‬نود أن نؤكد على أهمية ما يختزن[[ه النص‬
‫من إمكانيات فنية وجمالية‬ ‫الشعري الجزائري المعاصر‬
‫لم يتعرض له[[ا ال[[درس النق[[دي بالتحلي[[ل في ك[[ل جوانبه[[ا‪.‬‬
‫و ال ي[[دعي هذا البحث فيم[[ا أتيح ل[[ه من إمكاني[[ات‪ ،‬أن[[ه‬
‫أو اس[[تطاع أن ينف[[ذ إلى‬ ‫اس[[تطاع أن يحققه[[ا كامل[[ة‪،‬‬
‫بواطنه[[ا العميق[[ة‪ .‬ذل[[ك أن العدي[[د من اإلش[[كاليات ال[[تي‬
‫تعرضنا لها من زاوية الرؤية المنهجية التي اتبعناها‪ ،‬بإمكانها‬
‫إذا م[[ا‬ ‫أن تتجلى لب[[احثين آخ[[رين بص[[ورة مغ[[ايرة‬
‫ُدرست من وجهة منهجية و فكرية مخالفة‪ .‬كما ال يدعي هذا‬
‫و ال تع[[ويض النقص‪ ،‬و إنم[[ا هي‬ ‫البحث س[[د الف[[راغ‪،‬‬
‫محاولة إن لم يسددها صوابها فنرجو أن يشفع لها خطؤها‪.‬‬
‫و ال يفوتنا أن نثني على حرص األستاذ المشرف الدكتور‬
‫هذا البحث‪ ،‬و ثقته في إمكانية‬ ‫أحمد مسعود على إتمام‬
‫تحقيق[[[ه‪ ،‬و س[[[عة ص[[[بره على م[[[ا الزم[[[ه من تأخر‪.‬‬
‫والحمد و الشكر لله أوال وأخ[[يرا‪ .‬و الل[[ه من وراء القص[[د و‬
‫هو يهدي السبيل‪.‬‬

‫الجمعة ‪ 7‬رمضان‬
‫‪1430‬‬
‫الموافق لـ ‪ 28‬أوت‬
‫‪.2009‬‬

‫ش‬

‫الجمهورية الجزائرية الديمقراطية‬

‫الشعبية‬
‫وزارة التعليم العالي و البحث العلمي‬
 ‫جامعة عبد الحميد بن باديس‪-‬مستغانم‪-‬‬
‫كلية اآلداب و الفنون‬
‫قسم اللغة العربية وآدابها‬

‫إشكاليات التجريب‬
‫في الشعر الجزائري المعاصر‬
‫شعر ما بعد السبعينيات أنموذجا‬
‫بحث مقدم لنيل درجة الدكتوراه‬
‫في األدب العربي‬

‫إشراف‬ ‫إعداد الطالب‬

‫الدكتور‬
‫أحم[[[[د‬ ‫عب[[[[د الق[[[[ادر رابحي‬
‫مسعود‬

‫السنة الجامعية‬
‫‪2009/2010‬‬