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Discovering Psychology: The Science of Mind
(MindTap Course List), 4th Edition John T.
Cacioppo
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Biological Psychology 4th ed. Edition Laura A. Freberg
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Discovering
Psychology 4e
THE SCIENCE OF MIND
John T.
Cacioppo
University of Chicago
Laura A.
Freberg
California Polytechnic State University, San Luis Obispo
Stephanie J.
Cacioppo
University of Chicago Pritzker School of Medicine
Australia ● Brazil ● Canada ● Mexico ● Singapore ● United Kingdom ● United States
Copyright 2022 Cengage Learning. All Rights Reserved. May not be copied, scanned, or duplicated, in whole or in part. Due to electronic rights, some third party content may be suppressed from the eBook and/or eChapter(s).
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Discovering Psychology: The Science of © 2022, 2019, 2016 Cengage Learning, Inc.
Mind, Fourth Edition WCN: 02-300
John T. Cacioppo, Laura A. Freberg,
Stephanie J. Cacioppo Unless otherwise noted, all content is © Cengage.
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Printed in the United States of America
Print Number: 01 Print Year: 2021
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Editorial review has deemed that any suppressed content does not materially affect the overall learning experience. Cengage Learning reserves the right to remove additional content at any time if subsequent rights restrictions require it.
To our family and friends for their heartfelt support. In everlasting
loving memory of John, Stephanie is also grateful to all of those who have
expressed continuing support and love to John and our family. John's
legacy will live on through his seminal theories and through all of us
whose minds had the privilege of his visionary influence.
J.T.C. AnD S. J. C.
To my family—Roger, Kristin, Scott, Marcus, Karen, and Karla—for their
unwavering support, encouragement, and belief in my ability.
L. A. F.
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About the Authors
John T. Cacioppo (1951–2018) was the Tiffany and Margaret
Blake Distinguished Service Professor and director of the Center for Cognitive and
Social Neuroscience at the University of Chicago. He was a past president of several
scientific societies, including the Association for Psychological Science, the Society for
Social Neuroscience, the Society for Personality and Social Psychology, and the Society for
Psychophysiological Research, and a past chair of the Psychology Section of the American
Association for the Advancement of Science. Among the numerous awards that he
received are the Troland Award from the National Academy of Sciences, the Distinguished
Scientific Contribution Award from the American Psychological Association, a Method
to Extend Research in Time (MERIT) Award from the National Institutes of Health (NIH),
John T. Cacioppo
the Scientific Impact Award from the Society of Experimental Social Psychology, the
Award for Distinguished Scientific Contributions from the Society for Psychophysiological
Research, and the Campbell Award and the Theoretical Innovation Prize from the Society
for Personality and Social Psychology. Dr. John Cacioppo was a member of the President’s
Committee on the National Medal of Science during the Obama administration; the chair of
the Board of Behavioral, Cognitive, and Sensory Sciences at the National Research Council; a
member of the National Science Foundation Advisory Committee for the Social, Behavioral,
and Economic Sciences Directorate; a former member of the Council for the NIH Center for
Scientific Review; and a former member of the Council for the National Institute on Aging.
Laura A. Freberg is a professor of psychology at California
Polytechnic State University, San Luis Obispo (Cal Poly SLO), where she teaches courses
in introductory psychology and biological psychology. She is the author of four editions
of Discovering Behavioral Neuroscience: An Introduction to Biological Psychology for Cengage
Learning. She is the lead author for an online research methods textbook, Research Methods
for Psychological Science (2017) and serves as Psychology Consultant to the New York
Times InEducation program. Dr. Freberg’s teaching career began more than 40 years ago,
when she taught her first college course at Pasadena City College at the age of 23. She
has received Faculty Member of the Year recognition from Cal Poly Disabilities Resource
Center three times (1991, 1994, and 2009) for her work with students with disabilities. She
enjoys experimenting with technology and social media in the classroom and collaborating
Roger Freberg
with daughters Kristin Saling (systems engineering, U.S. Military Academy at West Point)
and Karen Freberg (communications, University of Louisville) on a variety of research
projects in crisis management and public relations, as well as in psychology. She served as
president of the Western Psychological Association (WPA) in 2018–2019.
iv
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Editorial review has deemed that any suppressed content does not materially affect the overall learning experience. Cengage Learning reserves the right to remove additional content at any time if subsequent rights restrictions require it.
Stephanie J. Cacioppo is an Assistant Professor of Psychiatry
and Behavioral Neuroscience in the University of Chicago Pritzker School of Medicine and
serves as the director of the school’s Brain Dynamics Laboratory. Named a “Rising Star”
by the Association for Psychological Science (APS) for her innovative and “outstanding
contributions to the science of psychology in the areas of research, teaching, and/
or application,” Dr. Steph Cacioppo is considered a world authority on emotion-driven
brain dynamics and well-being. Her work focuses on the dynamics of emotions and
social connections and their impact on brain health and human performance. She has a
demonstrated history of working in woman’s health, motivation, and neuropsychology, and
with elite and everyday athletes in emotional fitness, high-performance brain dynamics,
and human potential. Dr. Steph Cacioppo is also the first female president of the Society for
Stephanie Cacioppo
Social Neuroscience. She has authored more than 120 scientific publications and has been
interviewed by prestigious outlets like the New York Times, Scientific American, Washington
Post, Discover Magazine, and National Geographic.
About the Authors v
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Brief Contents
1 The Science of Mind THE DISCIPLINE OF PSYCHOLOGY 3
2 The Measure of Mind THE SCIENTIFIC METHODS OF PSYCHOLOGY 35
3 The Evolving Mind NATURE AND NURTURE INTERTWINED 71
4 The Biological Mind THE PHYSICAL BASIS OF BEHAVIOR 105
5 The Perceiving Mind SENSATION AND PERCEPTION 149
6 The Aware Mind ELEMENTS OF CONSCIOUSNESS 193
7 The Feeling Mind EMOTION AND MOTIVATION 231
8 The Adaptive Mind LEARNING 277
9 The Knowing Mind MEMORY 317
10 The Thinking Mind THINKING, LANGUAGE, AND INTELLIGENCE 361
11 The Developing Mind LIFE SPAN DEVELOPMENT 407
12 The Individual Mind PERSONALITY AND THE SELF 459
13 The Connected Mind SOCIAL PSYCHOLOGY 499
14 The Troubled Mind PSYCHOLOGICAL DISORDERS 549
15 Healing the Troubled Mind THERAPY 597
16 The Healthy Mind STRESS AND COPING, HEALTH PSYCHOLOGY,
AND POSITIVE PSYCHOLOGY 639
References R-1
Name Index N-1
Subject Index/Glossary S-1
vii
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Contents
1 The Science of Mind
THE DISCIPLINE OF PSYCHOLOGY
What Is Psychology? 5
Psychology as a Hub Science Why Is Psychology a Hub
Science? 5
Why Do We Study Psychology? 6
Where Did Psychology Originate? 7
What Are Psychology’s Philosophical roots? 8
Argosy Publishing, Inc.
What Are Psychology’s Natural sciences roots? 8
the two Disciplines Merge to Create a New science 9
Summary 1.1 10
A New Connectivity: Integrating Psychology’s Five
How Did the Science of Psychology Perspectives 26
Begin? 10 Diverse Voices in Psychology Culture and Diversity as
Wilhelm Wundt and structuralism 10 “Cross-cutting Themes” in Psychology 27
Connecting to research The First Official Psychology Thinking Scientifically Can the Use of a Single
Experiment 11 Perspective Be Misleading? 28
Gestalt Psychology 12
William James and Functionalism 12 What Does It Mean to Be a
Clinical roots: Freud and the humanistic Psychologists 13 Psychologist? 28
sigmund Freud 13 Interpersonal relationships How Can We
humanistic Psychology 14 Use Relationships to Illustrate Psychological
Experiencing Psychology Testing Reaction Time 14 Perspectives? 30
the behaviorists and the Cognitive revolution 15 Psychology Takes on real-World Problems Tackling
Summary 1.2 20 the Problem of a Pandemic 31
Summary 1.3 32
What Are Psychological Key terms: the Language of Psychological science 32
Perspectives? 22
What Are the Five Perspectives of Psychology? 22
viii
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2 The Measure of Mind
THE SCIENTIFIC METHODS OF PSYCHOLOGY
What Is Science? 36
how Do We Develop a scientific Mindset? 36
the Importance of Critical thinking 37
Experiencing Psychology Using Critical Thinking to
Evaluate Popular Press Reports 38
the scientific enterprise 40
scientific Theories 40
Argosy Publishing, Inc.
Generating Good hypotheses 41
Communicating science 42
Thinking Scientifically Does Psychology Have a
Replication Problem? 43
Summary 2.1 44 Central tendency 58
Variance 59
How Do Psychologists Conduct The Normal Curve 59
Research? 44 Descriptive statistics with two Variables 60
Descriptive Methods 44 Connecting to research Do You Believe in ESP? 61
The Case study 44 Inferential statistics 62
Naturalistic observation 46 Psychology as a Hub Science The Invention of Factor
The survey 46 Analysis 64
Diverse Voices in Psychology How Do We Recruit
Diverse Research Participants? 47 How Can We Conduct Ethical
Correlational Methods 48 Research? 64
experimental Methods 51 human Participants 65
Meta-analyses 53 Animal subjects 66
The Importance of Multiple Perspectives 54 Interpersonal relationships The Methodological
how Do We study the effects of time? 54 Perspective 67
Summary 2.2 55
Psychology Takes on real-World Problems Research
Methods for Studying a Pandemic 68
How Do We Draw Conclusions from
Summary 2.3 69
Data? 56
Key terms: the Language of Psychological science 69
the Importance of Valid and reliable Measures 56
Descriptive statistics 57
CoNteNts ix
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3 The Evolving Mind
NATURE AND NURTURE INTERTWINED
Why Do We Say That nature and
nurture Are Intertwined? 72
What Are the Building Blocks of
Behavior? 73
Experiencing Psychology The Genetics of Cats 75
Genetic Variation 76
Argosy Publishing, Inc.
relatedness 76
sex Chromosomes 76
Which Fields of Genetics Are Relevant
to Psychology? 77 Summary 3.2 94
behavioral Genetics and heritability 78
How Does Evolution Influence
Diverse Voices in Psychology Avoiding Social Prejudice Behavior? 95
in Genetic Research 80
the evolutionary Psychology Perspective 95
the search for Candidate Genes 82
origins of social behavior 95
epigenetics 83
sexual selection 98
Thinking Scientifically The “Warrior Gene” and
Criminals 84 Parental Investment 98
traits Possibly Influenced by sexual selection 99
Psychology as a Hub Science Understanding the Culture 99
Epigenetic Influences of Nutrition 86
Interpersonal relationships The Evolutionary
Connecting to research Can Transgenerational Perspective 101
Epigenetic Change Occur? 87
Psychology Takes On real World Problem
Summary 3.1 88 Can Genetics Explain Differing Responses to
COVID-19 Social Distancing? 102
How Does Evolution Occur? 89
Summary 3.3 103
Mechanisms of evolution 89
Key terms: the Language of Psychological science 103
Adaptation 91
evolution of the human brain 92
the Contemporary human brain 93
x CoNteNts
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4 The Biological Mind
THE PHYSICAL BASIS OF BEHAVIOR
What Is Biological Psychology? 106
Diverse Voices in Psychology What Is Cultural
Neuroscience? 107
early Attempts to understand biological Psychology 108
Contemporary Approaches in biological Psychology 109
How Is the nervous System
Organized? 110
Argosy Publishing, Inc.
What Are the Structures and Functions
of the Central nervous System? 111
the spinal Cord, brainstem, and Cerebellum 113 Experiencing Psychology Handedness 127
subcortical structures 116 Summary 4.1 128
The Thalamus 116
The basal Ganglia 116 The Peripheral nervous System (PnS)
The hypothalamus 117 and the Endocrine System 129
The hippocampus 117 the somatic Nervous system 129
The Cingulate Cortex 117 the Autonomic Nervous system 129
The Amygdala 117 the endocrine system 132
The Nucleus Accumbens 118
Summary 4.2 133
the Cerebral Cortex 118
Thinking Scientifically Why Does Moving Your Eyes How Do neurons Communicate? 134
Reduce Negative Emotions? 119
Neurons and Glia 134
Localization of Functions in the Cerebral Cortex 119 Neural signaling 137
The Frontal Lobe 121
electrical signaling 137
The occipital Lobe 122
Chemical signaling 141
The temporal Lobe 122 types of Neurotransmitters 143
The Parietal Lobe 123
Psychology as a Hub Science Law, Responsibility, and Interpersonal relationships The Biological
Perspective 144
the Brain 123
Mirror Neurons 124 Psychology Takes on real-World Problems Social
Distancing, Loneliness, and the Nervous System 145
right brain and Left brain 124
Connecting to research Mirror Systems and Predicting Summary 4.3 146
Tennis Serves 125 Key terms: the Language of Psychological science 147
right–Left brain Myths 126
The Function of Lateralization 126
CoNteNts xi
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5 The Perceiving Mind
SENSATION AND PERCEPTION
How Does Sensation Lead to
Perception? 150
sensory Information travels to the brain 150
the brain Constructs Perceptions From sensory
Information 151
Measuring Perception 153
signal Detection 153
Summary 5.1 156
Argosy Publishing, Inc.
How Do We See? 156
the Visual stimulus 156
the biology of Vision 157 Developmental and Individual Differences in Audition 177
Photoreceptors 158 sociocultural Influences on Auditory Perception 177
Visual Pathways 159
Visual Perception and Cognition 160 How Do We Feel Body Position, Touch,
Color Vision 160 Temperature, and Pain? 178
Psychology as a Hub Science Color and Accessible Web body Position 179
Design 161
touch 179
recognizing objects 162 Pain 181
Gestalt Psychology 163
recognizing Depth 164 How Do We Process Smells and
Developmental and Individual Differences in Vision 166
Tastes? 183
Connecting to research Do Children with Autism See olfaction 183
the World Differently? 168
Gustation 184
Diverse Voices in Psychology Culture Shapes Eye Perception and Cognition in the Chemical senses 185
Movements 169 Developmental and Individual Differences
Thinking Scientifically The Roger Shepard Parallelogram in the Chemical senses 186
Illusion: “Turning the Tables” 170
Experiencing Psychology Are You a Supertaster? 186
Summary 5.2 171 sociocultural Influences on the Chemical senses 187
Interpersonal relationships Sensation and Perception
How Do We Hear? 172
Perspectives 188
the Auditory stimulus 172
the biology of Audition 172 Psychology Takes on real-World Problems Social
Distancing, Loneliness and the Perception of Social
Auditory Perception and Cognition 175
Threat 189
Pitch Perception 175
Summary 5.3 190
Perceiving Loudness 175
Key terms: the Language of Psychological science 191
Localization of sound 176
Auditory Groupings 176
xii CoNteNts
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6 The Aware Mind
ELEMENTS OF CONSCIOUSNESS
What Does It Mean to Be
Conscious? 194
The Evolution of Consciousness 195
Consciousness as Variations in Alertness 195
Consciousness as an Awareness of Ongoing
Sensations 195
Consciousness as Self-Awareness 195
Psychology as a Hub Science Can Machines Become
Argosy Publishing, Inc.
Conscious? 196
Searching for Consciousness in the Brain 197
Summary 6.1 199
Coma 212
What Happens to Consciousness Vegetative State (VS) 212
During Waking and Sleep? 199 Brain Death 212
Circadian Rhythms 199 Near-Death Experiences 213
Modern Living and Circadian Rhythms 200 Seizures 213
Individual Variations in Circadian Rhythms 201
Waking 202 How Do People Intentionally Alter
Sleep 203 Their States of Consciousness? 214
Stages of Sleep 203 General Features of Psychoactive Drugs 215
Experiencing Psychology The Epworth Sleepiness Tolerance and Withdrawal 215
Scale 204 Addiction 215
The Benefits of Sleep 206 Commonly Used Psychoactive Drugs 216
The Special Benefits of REM Sleep 207 Marijuana 216
Dreams 208 Thinking Scientifically Do Hallucinogens Have
Sleep Disorders 208 Therapeutic Potential? 217
Nightmares and Sleep Terrors 208 LSD 218
Insomnia 209 Caffeine 218
Narcolepsy and Cataplexy 209 Connecting to research Psychedelics and
Breathing-Related Sleep Disorders 209 Consciousness 218
Sudden Infant Death Syndrome (SIDS) 210 Diverse Voices in Psychology Entheogens Across
Restless Legs Syndrome (RLS) 210 Cultures 219
Summary 6.2 211 Nicotine 220
Cocaine and Amphetamines 221
How Is Consciousness Affected by Methylphenidate (Ritalin) 222
Brain Damage? 211 MDMA (Ecstasy) 222
Specific Areas of Brain Damage and Consciousness 211 Alcohol 222
Coma, Vegetative State, Brain Death, and Near-Death 212 Opioids 223
CONTENTS xiii
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Nondrug Methods for Altering Consciousness 224 Psychology Takes on real-World Problems Sleep
hypnosis 224 During a Pandemic 228
Meditation 225 Summary 6.3 228
other Methods for Altering Consciousness 225 Key terms: the Language of Psychological science 229
Interpersonal relationships The Consciousness
Perspective How Does Imitation Influence Liking? 227
7 The Feeling Mind
EMOTION AND MOTIVATION
How Are Emotion and Motivation
Related? 232
Why Are We Emotional? 233
theories of emotion 233
The James–Lange Theory of emotion 233
The Cannon–bard Theory of emotion 235
Argosy Publishing, Inc.
The schachter–singer two-Factor Theory 236
Connecting to research Botox and the Ability to Read
the Emotions of Others 236
Contemporary Approaches to emotion 238
the evolution of emotion 239 The sensation of hunger 254
the biology of emotion 241 The sensation of satiety 256
obesity 257
The Autonomic Nervous system 241
Anorexia Nervosa, bulimia Nervosa, and binge-eating
The hypothalamus 242
Disorder 260
The Amygdala 242
sexual Motivation 262
The Insula 243
biology and sexual Motivation 262
The Cingulate Cortex 243
sexual and emotional satisfaction 264
The basal Ganglia 244
sexual orientation 264
The Cerebral Cortex and emotion 244
Cognitive and social Motives 267
expressing emotion 245
Interpreting emotion 248 The Motivation to Affiliate 267
Achievement Motivation 268
Experiencing Psychology Emotional Regulation 248
Thinking Scientifically Do Participation Trophies Affect
Diverse Voices in Psychology Emotional Expressivity, Entitlement and Competitiveness? 270
Smiling, and a History of Immigration 249 Motivational Priorities 271
Psychology as a Hub Science Lie Detection and the Approach and Avoidance 271
Law 250 Motivational Theories 271
Summary 7.1 252 Interpersonal relationships The Emotional Perspective 273
Psychology Takes on real-World Problems Prioritizing
What Does It Mean to Be Motives During a Pandemic 274
Motivated? 252
Summary 7.2 274
hunger and eating 253
Key terms: the Language of Psychological science 275
xiv CoNteNts
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8 The Adaptive Mind
LEARNING
How Do Animals Respond to Their
Environment? 278
What Are the Three Main Types of
Learning? 280
Summary 8.1 281
What Is Classical Conditioning?
Argosy Publishing, Inc.
281
Classical Conditioning terminology 282
Classical Conditioning Phenomena 283
Acquisition 283
extinction and spontaneous recovery 284 schedules of reinforcement 300
Inhibition 285 Fixed ratio schedules 301
Generalization and Discrimination 285 Variable ratio schedules 302
higher-order Conditioning 286 Fixed Interval schedules 302
Latent Inhibition 286 Variable Interval schedules 302
Cognitive and biological Influences on Classical Partial reinforcement effect in extinction 303
Conditioning 286 Comparing schedules 303
The element of surprise 287 the Method of successive Approximations (shaping) 304
taste Aversion 288 Cognitive, biological, and social Influences on operant
Applying Classical Conditioning 289 Conditioning 305
overcoming Fear 289 Cognitive Influences on operant Conditioning 305
Addiction 290 biological Influences on operant Conditioning 306
Attitudes and Prejudice 290 social Influences on operant Conditioning 307
Creativity and schizophrenia 291 Applying operant Conditioning 307
Connecting to research Classical Conditioning and token economies 308
Opioid Overdose 292 behavior Therapies 308
Psychology as a Hub Science Classical Conditioning Experiencing Psychology How Do I Break a Bad
Informs Wildlife Conservation 293 Habit? 309
Summary 8.2 294 Summary 8.3 310
What Is Operant Conditioning? 295 What Is Observational Learning? 310
types of Consequences 296 Albert bandura and Aggression 311
Positive reinforcement 296 Cultural transmission of Learning 312
Thinking Scientifically Is Too Much Praise Bad for Interpersonal relationships The Learning
Children? 297 Perspective 313
Negative reinforcement 298 Psychology Takes on real-World Problem Can People
Punishment 299 Learn to be Less Lonely? 314
Diverse Voices in Psychology Does Physical Summary 8.4 315
Punishment Have Different Effects in Different Cultural
Key terms: the Language of Psychological science 315
Contexts? 300
CoNteNts xv
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9 The Knowing Mind
MEMORY
What Is Memory? 318
Memory and the Continuum of Information Processing 318
Memory Provides an Adaptive Advantage 319
How Are Memories Processed? 319
sensory Memory 320
short-term Memory 321
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Long-term Memory 325
Moving Information into Long-term Memory 325
Differences between Working and Long-term
Memory 326
Interference 343
What Are the Different Types of Motivated Forgetting 344
Long-Term Memory? 328
Declarative Memories 329 What Is the Biology of Memory? 345
Nondeclarative Memories 330 Memory at the Level of the synapse 345
Procedural Memories 330 Working Memory and the brain 347
Priming 331 Long-term Memories and the brain 347
Summary 9.1 332 Declarative Memories and the hippocampus 347
Declarative Memories and the Cerebral Cortex 347
How Is Long-Term Memory Procedural Memories and the basal Ganglia 348
Organized? 333 biochemistry and Memory 349
Connectionist theories 333
Inferences: using schemas 334
How Can We Improve Memory? 350
Distribute Practice over time 350
Experiencing Psychology Schemas and False
Memories 334 Thinking Scientifically Does Using a Laptop or
Longhand to Take Notes Make a Difference? 351
How Do We Retrieve Memories? 335 take tests 352
retrieval From short-term Memory 335 Interleaving 352
retrieval from Long-term Memory 336 Connecting to research How Can We Protect Memory
The role of Cues 336 Retrieval from Stress? 353
Diverse Voices in Psychology What Is the “Own-Race exercise 354
Bias” in Memory for Faces? 336 sleep 354
recite 354
tip of the tongue 337
use Mnemonics 355
reconstruction During retrieval 338
retrieval of emotional events 340 Interpersonal relationships The Memory
Psychology as a Hub Science How Reliable Are Perspective 356
Eyewitnesses? 341 Psychology Takes on real-World Problems Compliance
Summary 9.2 342 with Social Distancing and Working Memory 357
Summary 9.3 358
Why Do We Forget? 342
Key terms: the Language of Psychological science 358
Decay 343
xvi CoNteNts
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10 The Thinking Mind
THINKING, LANGUAGE, AND INTELLIGENCE
What Do We Think About? 362
thoughts as Images 363
thoughts as Concepts 363
Prototypes and exemplars 365
Concepts as Theories 366
Concepts and schemas 367
Concepts and the brain 367
Argosy Publishing, Inc.
How Do We Solve Problems? 368
understand the Problem 370
Make a Plan 370
Generating solutions 370
Decide on a solution 374
What Is Intelligence? 392
Carry out the Plan 376 Assessing Intelligence 392
Look back 377 General and specific Abilities 392
Computer Models of Decision Making 377 emotional and social Intelligence 394
the biological Psychology of Decision Making 377 biological Influences on Intelligence 395
brain structure, brain Activity, and Intelligence 395
Experiencing Psychology What Is Your Decision
Style? 380 Psychology as a Hub Science How Beliefs About
Intelligence Impact Education 396
Summary 10.1 382
Genetics and Intelligence 397
How Does Language Influence Connecting to research What Is Collective
Intelligence? 398
Behavior? 382
extremes of Intelligence 399
the origins of human Language 383
Intellectual Disability 400
the basic building blocks of Language 384
Giftedness and Genius 401
the biological Psychology of Language 384
Thinking Scientifically Can Children’s IQ Scores Be
Lessons From Language Disorders 385 Increased with Special Baby Videos? 402
Are Nonhuman Animals Capable of real Language? 386
how Do We Learn Language? 387 Interpersonal relationships The Cognitive
Perspective 403
Diverse Voices in Psychology Is the “Language Gap”
Real? 388 Psychology Takes on real-World Problems COVID-19
Variations in Language Processing 389 and the Availability Heuristic 404
Dyslexia 389 Summary 10.3 404
Multilingualism 390 Key terms: the Language of Psychological science 405
signed Languages 391
Summary 10.2 391
CoNteNts xvii
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11 The Developing Mind
LIFE SPAN DEVELOPMENT
What Does It Mean to Develop? 408
Nature and Nurture Intertwined 409
Continuity or Discontinuity 409
universal or ecological Development 410
How Do We Change Prenatally? 411
Genetic risks to Development 412
environmental risks to Development 413
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What Can newborns Do? 416
the Newborn’s reflexes 416
the Newborn’s Activity 416
the Newborn’s sex and Gender Development 417 How Do Social and Emotional
the Newborn’s senses 418 Behaviors Change During Infancy and
Summary 11.1 419
Childhood? 432
temperament 432
What Physical Changes Occur in Attachment 433
Infancy and Childhood? 420 Connecting to research The Evolution of Attachment
Nervous system Development 421 Behavior 433
Motor Development 421 Parenting styles 436
Gender Development in Childhood 423 Summary 11.2 438
Diverse Voices in Psychology What Are the
Implications of Gender Assignment? 425 What Does It Mean
to Be an Adolescent? 438
How Does Cognition Change During Physical Changes in Adolescence 439
Infancy and Childhood? 425 sex, Gender, and the Adolescent 439
Jean Piaget’s theory of Cognitive Development 426 The Adolescent brain 439
The sensorimotor stage 427 Experiencing Psychology How Risky Are You? 440
The Preoperational stage 427 Cognitive and Moral Development in Adolescence 442
The Concrete operational stage 428 Adolescent Cognition 442
The Formal operational stage 428 Moral reasoning 442
Criticisms of Jean Piaget’s Theory 428 social and emotional Development in Adolescence 443
Alternative Approaches to Cognitive Development 429 Identity Formation in Adolescence 443
Lev Vygotsky 429 The benefits of ethnic Identity 444
Information Processing 429 Family and Peer Influences 444
Naïve Theories 430
Theory of Mind 430 What Is It Like to Be an Emerging or
Young Adult? 446
Physical status in emerging and Young Adulthood 446
xviii CoNteNts
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The Project Gutenberg eBook of Roma antica,
Vol. 1/3
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Title: Roma antica, Vol. 1/3
La preparazione e il trionfo
Author: Guglielmo Ferrero
Corrado Barbagallo
Release date: February 27, 2024 [eBook #73061]
Language: Italian
Original publication: Firenze: Le Monnier, 1921
Credits: Barbara Magni and the Online Distributed Proofreading
Team at http://www.pgdp.net (This file was produced from
images made available by the HathiTrust Digital Library)
*** START OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK ROMA
ANTICA, VOL. 1/3 ***
ROMA ANTICA
I.
LA PREPARAZIONE E IL TRIONFO
GUGLIELMO FERRERO
e CORRADO BARBAGALLO
ROMA ANTICA
I.
LA PREPARAZIONE E IL TRIONFO
FIRENZE
FELICE LE MONNIER
1921
Proprietà letteraria italiana
Copyright by G. Ferrero and C. Barbagallo
Le copie che non portano la firma di uno degli Autori
s’intendono contraffatte.
INDICE
PREFAZIONE
Questo libro è stato scritto per agevolare il compito a coloro che
devono insegnare e imparare la storia di Roma nelle scuole. Agli uni
ed agli altri ci parve potesse essere di aiuto un’opera, la quale
esponesse quella storia nella lunga concatenazione dei singoli
episodî, che non si possono intendere a pieno se non nell’unità di cui
fanno parte. Se il libro potrà essere di qualche vantaggio anche alle
persone vaghe di istruirsi per proprio desiderio, tanto meglio. Nell’età
fortunosa in cui viviamo, non perde il suo tempo chi indugia qualche
ora a sfogliare il grande volume del passato.
La visione e la esposizione della storia romana, che il lettore troverà
in queste pagine, sono quelle stesse che tanto piacquero agli uni e
tanto spiacquero agli altri in Grandezza e Decadenza di Roma. Dalla
morte di Silla alla morte di Augusto quest’opera riassume la
precedente. Prima e dopo continua e prolunga, impicciolendolo un
poco nelle proporzioni, il disegno di questa: quale sarebbe stato se
Grandezza e Decadenza avesse preso le mosse dalla fondazione
dell’Urbe; quale sarà quando Grandezza e Decadenza sarà portato
a compimento. Il mio collaboratore ed amico ha acconsentito a
servirsi di questo disegno, non tanto per una cortesia, di cui potrei
essergli gratissimo, come gli sono grato dei ritocchi e dei
miglioramenti che a quello ha apportati, quanto per un’intima
comunanza di vedute.
Posso aggiungere che questo libro è stato composto e pubblicato
anche per aiutare quel riscatto spirituale della nazione, a cui sarebbe
tempo di por mano davvero con le opere e non soltanto nei discorsi?
Da cinque anni questo riscatto è l’occasione e il pretesto di tante
vanissime ciarle e di tante imposture, che chi senta di aver per
quello lavorato davvero, ha quasi scrupolo e noia di parlarne.
Accennerò tuttavia anche a questo punto, perchè crediamo, il mio
collaboratore ed io, di potere senza arroganza annoverarci tra i
pochi, che non hanno improvvisato nessuna teoria sulla scienza e
sul pensiero tedesco, per i bisogni della piazza e dell’ora, dopochè la
guerra mondiale è scoppiata. Quanto a me personalmente, in mezzo
al fragoroso rovinare della civiltà occidentale, distrutta a mezzo dalla
mostruosa forza della Germania, ho continuato a dire e a pensare
del pensiero tedesco, svolgendolo e chiarendolo alla luce degli
eventi, ciò che avevo già o detto o chiaramente accennato prima
della guerra, massime nel libro, dove è la chiave del mio pensiero: il
Tra i due mondi. Posso dunque continuare senza sospetto, presso
gli uomini di buona fede, a svolgere questo pensiero, per quanto
concerne la storia.
La Germania ha nell’ultimo secolo sfogato anche nella storia il suo
impeto, la sua alacrità e la sua vasta ambizione. Ha scritto più che i
popoli latini, e con foga ed audacia maggiori. Ma nel molto che ha
scritto c’è del buono, del mediocre e del cattivo; tra i quali — ed è
stato il suo primo torto — il nostro insegnamento ufficiale non ha
saputo scegliere. Esso ha ammirato come un capolavoro ogni opera
stampata in caratteri gotici; ha accolto con grandi inchini e riverenze,
e raccomandato ai giovani come modelli, anche libri mediocri e
cattivi. Quanto agli autori buoni e di merito, essi sono numerosi e
ricchi di pregi, che anche a noi gioverà imitare con discrezione; ma
tenendo presente che spesso incorrono in due difetti pericolosi, da
cui abbiamo cercato che questa opera fosse esente.
Primo difetto: quel volere a tutti i costi travestire la storia da scienza.
La storia non è una scienza, almeno se chiamandola scienza si
vuole appaiarla alla chimica, alla fisica o alla fisiologia. Queste
studiano, per via di esperimento o di osservazione, dei fenomeni che
si ripetono e cadono sotto i sensi, almeno in parte. La storia non
sperimenta, non osserva, e non studia neppure dei fatti che cadono
o che potrebbero cadere sotto i sensi, ripetendosi; ma cerca di
divinare e descrivere, valendosi di ricordi frammentarî, degli «stati di
animo» di uomini, o di gruppi di uomini, o di folle, che vissero e
operarono nel passato. Il documento non è, come l’esperimento o il
fatto osservato, l’oggetto della ricerca, ma il segno visibile, spesso
indiziario e quasi stenografico, di questo oggetto invisibile, e che non
può rivivere alla meglio se non nell’immaginazione e nell’intuizione
dello storico, aiutate dal ragionamento. Chi tratta dunque la storia
come una scienza, chi parla ad ogni momento, a proposito della
storia, di metodi, di conclusioni e di scoperte «scientifiche»,
confonde come identiche operazioni mentali e criterî di verità e di
certezza, che nella storia e nelle scienze vere sono diversi.
Senonchè questo difetto è il meno grave dei due, perchè, quando lo
storico è valente, alla fine trova nel suo cammino la storia, anche se
si è messo in viaggio per cercare la scienza.
Più grave invece è il secondo difetto, che sta nel trasportare entro la
storia antica quello che si potrebbe chiamare l’illimitato della civiltà
moderna. Dalla rivoluzione francese in poi la civiltà occidentale sta
tentando la prova forse più temeraria, in cui il genere umano abbia
cimentato sinora le sue forze; e che spaventò come empio delirio gli
antichi, ogniqualvolta l’orgoglio e l’ambizione la fecero loro
intravedere possibile: togliere a tutte le forze fattive e creative dello
spirito umano ogni freno interno, spingerle anzi a svolgersi ed
ingrandirsi fino all’estremo limite della possibilità, che nessuno sa
dove sia, e che tutti vogliono collocare più lontano, quanto più le
forze crescono ed ampliano il proprio dominio. Gli antichi invece
intendevano la vita e il consorzio civile proprio nel modo opposto:
come uno sforzo chiuso entro limiti insuperabili, perchè dichiarati
inviolabili dalla tradizione, dalla volontà degli Dei, dalla saggezza
degli uomini, dalla loro debolezza e povertà, dalle leggi.
Questo rivolgimento è il più grande che sia avvenuto nella storia del
mondo, dopo l’apparizione del cristianesimo. Esso ha mutato
talmente le idee, i sentimenti, le istituzioni, i costumi, che la civiltà
antica, la sua arte, la sua morale, la sua politica è diventata per i
moderni poco meno di un immenso geroglifico, la cui chiave è
perduta e pochi segni appena sono intelligibili ancora. Le
generazioni che hanno imparato l’arte di governare alla scuola delle
rivoluzioni e delle guerre del secolo XIX, che si sono avvezzate a
viaggiare il mondo in ferrovia ed in piroscafo, che ora imparano
perfino a volare, non si imaginano neppure quanto sia loro difficile di
intendere una statua greca, o un’ode di Pindaro, o le Georgiche di
Virgilio, o un dialogo di Platone, o un capitolo del Vangelo, o la
politica del Senato romano, o i tempi e la vita di Giulio Cesare.
Persuasi come siamo tutti, o quasi tutti, che il mondo in cui viviamo è
il solo vero e perfetto; che tante generazioni ci hanno preceduti solo
per preparare questa felice potenza, di cui siamo così orgogliosi, noi
rammoderniamo troppo spesso l’antico, proprio in quelle cose e parti
in cui più differiva da noi, e opponeva al nostro ideale della vita uno
specchio di perfezione opposto, in cui riconoscere i nostri difetti.
Questo rammodernamento è, in misura diversa, vizio comune a tutti
gli storici moderni dell’antichità; ma negli storici tedeschi è maggiore
che negli altri, forse perchè la Germania è tra le nazioni moderne la
più spiritata dall’«eroica follia dell’illimitato», e l’ha pur troppo
mostrato recentemente, trascinando per i capelli il mondo là dove
ora è. Esempio: Teodoro Mommsen, il maestro di quanti hanno
strappato al suo secolo la storia romana per travestirla nel nostro.
Per quale ragione ha egli falsato così profondamente la storia di
Roma? Per la difficoltà di capire uno Stato in cui l’élite governante
fosse, come a Roma, non chiusa, ma limitata. Dopo la rivoluzione
francese, gli Stati dell’Europa, pur differendo fra loro per la forma, i
principî e gli spiriti, hanno avuto in comune quella che si potrebbe
chiamare la dilatabilità: una forza interna, per cui i gruppi dirigenti —
così l’aristocrazia come l’alta e la media borghesia — facilmente e
continuamente si allargavano, crescevano di numero, e quindi
offrivano allo Stato un personale più numeroso ad ogni generazione,
nel tempo stesso in cui gli chiedevano posti, cariche, stipendî, onori
in quantità maggiore. In Roma antica, invece, l’aristocrazia a due
piani — ordine senatorio, ordine equestre — che la governava, non
era chiusa, perchè anch’essa si rinnovava; ma era limitata, perchè
non solo cresceva poco, e a distanza di secoli, ma di nulla aveva più
orrore che di crescere troppo. Molto più frequenti che gli ampliamenti
dei gruppi dirigenti e gli innesti, sono, nella storia romana, le
riduzioni, i tagli, le potature: onde, mentre negli Stati moderni accade
spesso che il gruppo dirigente cresca spesso più rapidamente che la
superficie, la ricchezza e la potenza dello Stato, nella storia di Roma
accade l’opposto. L’impero, la sua potenza e le sue ricchezze
crescono più del gruppo dirigente.
La ragione di questa differenza sta in quel grande rivolgimento della
storia umana, a cui abbiamo accennato. Stati, quali i moderni, che
ambiscono solo di accrescere la propria potenza e ricchezza, hanno
bisogno di un personale sempre più numeroso, anche se preparato
in fretta e alla meglio. Gli Stati antichi, invece, miravano a una certa
perfezione intrinseca, che li facesse durare: onde esigevano dai
governanti una preparazione più lunga e più laboriosa, e ambivano
piuttosto di averne pochi ma buoni, che molti e scadenti. Il
Mommsen non ha avuto sentore di questo divario; e allora a che gli
ha servito di aver trascritto e commentato tante iscrizioni, di aver
raccolto e studiato tanti testi? Egli ha cercato invano nello Stato
romano quella temerità imprevidente, quel disprezzo delle forme e
dei principî legali, quella cieca venerazione del successo,
quell’adocchiare desideroso e arruffare tutto il possibile,
quell’avventurarsi precipitoso nell’avvenire, quella smania di alterarsi
e snaturarsi, che sono proprî degli Stati moderni. E perciò non ha
capito quella lotta continua tra la potenza e la saggezza, tra la
ricchezza e la coscienza morale, che è la trama grandiosa di tutta la
storia di Roma; e si è smarrito in quella tragica contraddizione di una
società che sa di dover perdere la sua forza se esce dai limiti angusti
della disciplina tradizionale e perciò vuol chiudercisi; mentre da ogni
parte gli eventi la incalzano ad uscirne per conquistare il mondo e i
suoi tesori.
Noi abbiamo cercato di liberarci da tutti i preconcetti modernizzanti,
che hanno impedito a tanti storici di capire questo dramma: uno dei
più immensi della storia, agli occhi di chi sappia abbracciarlo tutto. E
raccontandola succintamente con sufficienti particolari, crediamo di
avere anche somministrato un soggetto di utili meditazioni ad un’età,
la quale precipita in una orrenda anarchia, perchè tutti gli Stati, presi
dalla smania di espandersi, quasi si vuotano e non sono più capaci
di stare entro se medesimi.
Non è forse opera vana opporre a questa febbre distruggitrice
l’esempio di una nazione antica, che potè espandersi nel mondo nel
tempo stesso con tanta fortuna e travaglio, perchè riluttò sempre a
uscire da se medesima; e volle chiudersi in se medesima perchè
sapeva che uno Stato può essere grande o piccolo, ma, grande o
piccolo, non può avere forza e coesione e una certa padronanza del
suo destino, se non si propone un certo ideale di perfezione morale
e civile, che valga più della potenza e della ricchezza. Perchè queste
sono spesso dono della fortuna; quello è opera e merito dell’uomo.
Firenze, ottobre 1920.
G. F.
CAPITOLO PRIMO
LA MONARCHIA E IL PRIMO TENTATIVO
MERCANTILE DI ROMA
(754?-510? a. C.)
1. L’Italia nell’VIII secolo a. C. — I tempi, a cui risalgono le prime e
incerte notizie di Roma, sono per noi il principio della storia nostra.
Ma per gli uomini che li vissero, erano la fine di una lunga storia
precedente, a noi quasi ignota. Quanti avvenimenti aveva già veduti
l’Italia, verso la metà dell’ottavo secolo a. C.! Aveva veduto
ricoverarsi nelle caverne gli uomini che lavoravano la pietra e
cacciavano con le frecce aguzze di onice le belve sui monti boscosi;
aveva veduto emergere dai laghi e dai fiumi i villaggi difesi dalle
acque; aveva veduto quella forza misteriosa che non dà tregua alle
genti umane, l’invenzione, fare la prima immensa rivoluzione della
storia, creando il bronzo, estraendo e plasmando il ferro; aveva
veduto, man mano che l’uomo aveva imparato a fabbricare strumenti
più utili e saldi, moltiplicarsi gli armenti, diffondersi la coltivazione dei
cereali, i primi tralci delle viti pendere dagli alberi, curvarsi gli ulivi
sulle pendici, i colli incoronarsi di città turrite, e le industrie e le arti,
che si dicono civili, fare le prime loro prove. Ma aveva veduto pure
infuriare la guerra; e genti diverse invaderla da ogni parte,
contendersi le regioni con le armi. Verso la metà del secolo VIII a. C.
l’Italia era già popolata da razze diverse: ma quante fossero e quali,
e in che differissero propriamente, onde venissero e dove
risiedessero è impossibile dire con sicurezza. I dotti del secolo XIX,
per i quali la storia non ha segreti, hanno preteso di saperla lunga
anche su questo punto; ma, secondo il loro costume, ognuno
cercando di dimostrare che tutti i predecessori erano stati in errore.
Sarebbe vana fatica avventurarsi in loro compagnia in questa jungla
di discussioni sottili e inconcludenti: meglio varrà riassumere le
conclusioni più probabili, dicendo che, nel secolo VIII, mentre sulle
coste meridionali incominciavano a metter piede le colonie greche e
ad apparire la Magna Grecia, di cui erano già, o sarebbero fra non
guari, ornamento Cuma, Posidonia, Metaponto, Reggio, Locri,
Crotone, Sibari, Taranto, la maggior parte dell’Italia meridionale e
dell’Italia centrale era occupata da una popolazione, a cui si suol
dare il nome comune di Italici. Questa popolazione, che forse era
partita insieme con gli Elleni dall’Oriente, ed era entrata nella
penisola attraversando l’Illiria e l’Adriatico, si raccoglieva in gruppi
distinti, di cui quello degli abitatori del Lazio passerà alla storia col
nome di Latini; gli altri, posti a settentrione, a oriente e a
mezzogiorno del Lazio, saranno chiamati Umbri, Piceni, Sabini,
Equi, Marsi, Vestini, Marrucini, Ernici, Volsci, Peligni, Frentani,
Sanniti, Osci, Lucani: ma tutti fratelli per lingua, per religione, per
istituzioni e costumi; tutti popoli agricoltori e guerrieri, che non
avevano ancora fondato molte città; che esercitavano solo le
industrie più semplici, trafficavano poco, e vivevano semplicemente.
Altri due popoli di cui si può congetturare che avessero comune con
gli Italici la stirpe, risiedevano nella pianura padana; i Liguri a
occidente, dal mare e dalla Macra al Ticino alle Alpi ed al Varo; i
Veneti a Oriente, dall’Adige all’incirca e dai monti fino allo specchio
del mare Adriatico. Infine lo spazio che intercedeva tra il territorio
indipendente dei Veneti e dei Liguri, e tra questi due popoli e gli
Italici, e cioè la parte migliore dell’Italia, era dominato dagli Etruschi.
Occupavano tutto il territorio, che si estendeva dalla radice delle Alpi
centrali, fino all’Italia media ed al Tevere, toccando da un lato
l’Adriatico, dalla foce dell’Adige al Rubicone; dall’altro, il Tirreno,
dalla Magra al Tevere; si erano impadroniti dell’Elba, l’isola ricca di
piombo e di ferro; avevano colonizzato le terre occidentali della
Corsica e avevano occupato anche, in pieno territorio popolato dagli
Italici, una delle regioni più felici dell’Italia: la Campania. Non erano
però potenti solo per la vastità del territorio e per la ricchezza, ma
anche per le arti e per la cultura: poichè, insieme con i Greci, che
incominciavano a colonizzare l’Italia meridionale, essi erano, in
mezzo ai Liguri, ai Veneti, agli Italici ancora poveri e semplici, il gran
popolo navigatore, mercante, industrioso e, per i tempi, colto e civile,
dell’Italia. Disputatissime ne sono le origini e la stirpe, come quasi
ignota è la lingua: ma certo è invece che essi correvano il mare —
pirati o mercanti — con molte navi; che avevano costruito molte città
sui monti o nel piano — Mantova, Felsina (Bologna), Ravenna,
Volterra, Fiesole, Arezzo, Vetulonia, Populonia, Tarquinii, Caere,
Veio, Perugia; che, imitando i Fenici e i Greci, si studiavano di far
prosperare in quelle le industrie e le arti; che professavano una
religione propria ed eccellevano nell’architettura e nella pittura; che
avevano fortificato e provvisto le loro città di acquedotti e di cloache;
che scolpivano il legno e la pietra, e conoscevano un ordinato
regime politico. Non formavano un vasto impero, ma una
confederazione di piccoli Stati, ognuno governato da Re (lucumoni);
e probabilmente tenevano diete periodiche, sentendosi, come gli
Elleni, un solo popolo e una sola gente, divisa in città e Stati diversi.
Nell’Italia, dominata dagli Etruschi, colonizzata dai Greci, popolata in
tanta parte da popolazioni cosiddette italiche, fu fondata Roma.
Quando? Come? Da chi? Per quale ragione?
2. La fondazione di Roma (754? a. C.). — Quella scuola storica,
che ha nell’ultimo secolo fiorito in tutta Europa, e che con parola
greca germanizzata si è detta critica, ha di solito il difetto di volere
troppo spesso e a tutti i costi ripescare nell’oceano del passato
anche le notizie, affondate a tanta profondità che nessun palombaro
può sperare di scendere fino laggiù. Perciò parecchi discepoli di
quella scuola troppo ardita si son proposti di dimostrare che la
tradizione sbaglia i suoi conti, quando ci racconta che Roma è stata
fondata verso la metà del secolo ottavo a. C. e, precisamente,
secondo la data, ormai universalmente accettata, negli anni 754 o
753. E Dio sa se questi critici non hanno fatto spreco di induzioni
ingegnose e di argomenti sottili! Il male è che ad uno storico
ingegnoso non faranno mai difetto gli argomenti sottili per sostener
qualunque tesi, di cui si innamori, e che questa volta tutte le
congetture e i sillogismi e i ragionamenti si rompono contro un fatto:
aver Roma sempre affermato ufficialmente, nella sua cronologia, ab
urbe condita, di essere stata fondata verso la metà dell’VIII secolo a.
C. I Romani antichi erano in grado di sapere meglio di noi quando la
città loro era stata fondata: chè se poi anch’essi avevano
dimenticata, per una ragione o per un’altra, la vera data, pare poco
probabile che riesca a noi, dopo tanti secoli, di rintracciarla. Sinchè
non si scopra chi, come, quando e perchè abbia falsificato la data
della fondazione, sarà necessario prestar fede alla cronologia
ufficiale, che è documento più sicuro dei più ingegnosi ragionamenti
moderni; e argomentare dall’aver essa ufficialmente contato gli anni
suoi ab urbe condita che Roma non crebbe a caso per un lento
processo di sviluppo spontaneo, ma sorse già adulta per un atto di
volontà: fu fondata da un uomo o da una città o da un popolo. Molto
più difficile invece è sapere chi la fondò. Quante leggende ci ha
raccontate l’antichità! La più antica favoleggiava che Roma sarebbe
stata fondata da un eroe, figlio di Giove, un Romo, che le avrebbe
imposto appunto il suo nome. Ma questa ed altre leggende consimili
erano troppo semplici, per spiegare le origini di una città così illustre
e potente: onde a poco a poco si frugò, affinchè anche Roma avesse
le sue patenti storiche di nobiltà, in quella specie di archivio, che
tante altre città del mondo mediterraneo avevano saccheggiato:
nella poesia greca e nei miti e nelle leggende, che essa ha trattati
con tanto splendore. Enea era stato preso di mira in modo
particolare, perchè, avendo molto viaggiato, poteva aver denominato
o fondato quanti luoghi e città si voleva. Così Capri si gloriava di
derivare il suo nome da una cugina dell’eroe; Procida, da una nipote;
Aenaria (Ischia), da Enea stesso; Capua, dal suo avolo, Capio; il
golfo di Gaeta, dalla nutrice. D’altra parte la leggenda omerica aveva
favoleggiato che la gente di Priamo non sarebbe tutta perita, e che,
per un gettone dei suoi rami collaterali, rinascerebbe a maggiore
gloria dalle sue ceneri. Riconducendo l’origine di Roma fino ad
Enea, si faceva predire la grandezza di Roma da Omero in persona.
Il primo re di Roma — Romo o Romolo — sarebbe stato dunque
figlio di Enea! Ma questa favola, così lusinghiera per l’amor proprio
romano, non poteva durare a lungo, per una difficoltà cronologica, di
cui gli antichi, anche senza aver studiato nei seminari filologici, non
tardarono ad accorgersi. Romolo non poteva essere precisamente
figlio di Enea perchè, ragguagliate la cronologia greca e la romana,
tra la distruzione di Troia e la fondazione di Roma correvano troppi
più anni di quanti possono correre fra un padre e un figlio. La
leggenda fu allora ritoccata, probabilmente amalgamata con
leggende e tradizioni indigene; e Roma discese da Troia e da Enea,
ma attraverso una lunga genealogia di Eneadi. Un figliuolo di Enea,
Ascanio, aveva fondato Alba Longa, capitale di un mitico regno del
Lazio, che era stato governato dopo di lui da una lunga genealogia
di Re: gli ultimi dei quali, Numitore ed Amulio, erano venuti in
discordia; e l’uno, il maggiore, sarebbe stato sbalzato di trono dal
fratello, che, per maggior precauzione, avrebbe condannato ad
eterna verginità, come Vestale, la figliuola, Rea Silvia. Ma il Dio
Marte avrebbe vendicato l’usurpazione, e i due gemelli, nati dal Dio
e dalla Vestale, avrebbero riposto sul trono l’avolo Numitore. Solo
più tardi la nostalgia del luogo natio avrebbe indotto i due giovani a
fondare una nuova città; ne avrebbero ottenuto licenza da Numitore;
e, postisi a capo della fazione albana, irrequieta fautrice di Amulio e
avversa al legittimo re, avrebbero sul Palatino e sulla sinistra del
Tevere, in luogo acconcio alla difesa e al commercio, costruito una
città, che sarebbe stata una colonia di Alba e l’emporio di tutto il
paese.
3. Fu Roma fondata dagli Etruschi? — Così Roma sarebbe
pronipote di Troia e figlia di Alba. Che fosse pronipote di Troia è
certamente una favola; ma si può ritenere invece che sia figlia di
Alba? Che Alba abbia fondata una colonia sulla riva sinistra del
Tevere non è inverosimile. Ma una difficoltà si presenta.
Roma apparisce essere stata nei suoi primi due secoli una città
mercantile e industriosa. Avremo occasione di ritornare spesso su
questo punto, che è capitale per l’antica storia di Roma. Ora è certo
che i Latini erano a quel tempo agricoltori; fabbricavano pochi e rozzi
oggetti per soddisfare i loro semplici bisogni, e compravano dagli
Etruschi i pochi oggetti di lusso di cui si contentavano. Non si
capisce come avrebbero fondato, scendendo dai monti sulle rive del
Tevere, una città, che divenne presto sede fiorente di industrie. Nè si
capisce come il Lazio potesse alimentare un ricco commercio. Il
Lazio non aveva derrate da vendere ai forestieri: produceva scarso
farro, non frumento, poco vino e mediocre; non aveva miniere: aveva
invece boschi antichi e magnifici; e quindi avrebbe potuto far grosso
commercio di legname. Ma noi sappiamo che i suoi boschi erano
quasi intatti nella seconda metà del secolo IV a. C.: segno che i
secoli precedenti non avevano dilapidato quella preziosa
ricchezza [1]. Se dunque, come vedremo e come è certissimo, Roma
fu, nei primi suoi tempi, una città industriosa, altri popoli oltre i Latini
devono aver posto mano a fondarla; e se fu nel tempo stesso un
porto e un emporio, dovette essere il porto e l’emporio, non già del
Lazio, che non aveva quasi nulla da vendere, ma di altre contrade
dell’Italia media, già fiorenti per industria e per traffici, che di quel
porto abbisognavano. Questa considerazione deve indurci a
prendere in seria considerazione una ipotesi immaginata da più di
uno storico moderno: se Roma non sia stata colonia etrusca [2].
L’ipotesi potrà sembrare sul principio strana, ma essa trova qualche
appoggio in notizie antiche. Dionisio di Alicarnasso dice che una
tradizione assai diffusa voleva Roma fondata dagli Etruschi [3].
D’accordo con questa antica tradizione, gli eruditi moderni si sono
messi alla ricerca degli argomenti atti a confermarla, e ne hanno
trovati in quantità. Ci sono ragioni che permettono, se non di
provare, di congetturare senza temerità che etrusco possa essere
addirittura il nome di Roma, derivato dalla gente dei Ruma; etrusco,
secondo l’etimologia e la tradizione, quello delle tre tribù che
formarono il primo popolo romano, Ramnes, Tities, Luceres;
etruschi, i nomi di tutti i Re, e non soltanto quello dei Tarquinî;