Reasoning मतलब Ankush lamba

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Eight dishes namely Biryani, Chaat, आठ व्यंजन अर्थात्- बबरयथनी, चथट, खीर, दमआलू,
Kheer, Dumaloo, Poha, Kachori, पोहथ, कचौरी, दथलपुरी और इमरती को आठ अलग-
Daalpuri, and Imarti are placed one अलग बॉक्स में एक के ऊपर एक रखथ गयथ है,
above another in eight different boxes, ले बकन जरूरी नहीं बक इसी क्रम में हों। सबसे नीचे
but not necessarily in the same order. वथले बॉक्स को 8 अंबकत बकयथ गयथ है और सबसे
The bottom-most box is numbered as 8 ऊपर वथले बॉक्स को 1 अंबकत बकयथ गयथ है।
and the topmost box is numbered as 1.
इमरती को बबरयथनी के तत्कथल नीचे रखथ गयथ है
Imarti is placed immediately below ले बकन सम संख्यथ वथले बॉक्स में नहीं। खीर को एक
Biryani but not in an even-numbered अभथज्य संख्यथ वथले बॉक्स में रखथ गयथ है जो
box. Kheer is placed in a prime- बबरयथनी के आसन्न है। पोहथ को एक बवषम संख्यथ
numbered box that is adjacent to वथले बॉक्स में रखथ गयथ है। कचौरी और दथलपुरी के
Biryani. Poha was placed in an odd- बीच केवल दो व्यंजन रखे गए हैं। कचौरी को पोहथ के
numbered box. Only two dishes are ऊपर बकसी एक बॉक्स में रखथ गयथ है। दम आलू के
placed between Kachori and Daalpuri. नीचे चथट रखथ गयथ है।
Kachori is placed in one of the boxes
above Poha. Chaat is placed below
Dumaloo.
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Eight dishes namely Biryani, Chaat,
Kheer, Dumaloo, Poha, Kachori,
Daalpuri, and Imarti are placed one
above another in eight different
boxes, but not necessarily in the
same order. The bottom-most box is
numbered as 8 and the topmost box
is numbered as 1.

Imarti is placed immediately below

Biryani but not in an even-numbered
box. Kheer is placed in a prime-
numbered box that is adjacent to
Biryani. Poha was placed in an odd-
numbered box. Only two dishes are
placed between Kachori and
Daalpuri. Kachori is placed in one of
the boxes above Poha. Chaat is
placed below Dumaloo.
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1. Four of the following five are alike in a 2. If the position of Kachori and Biryani
certain way and formed a group. Find the are changed, then which among the
one which does not belong to that group? following dish is placed immediately
below Imarti?
a) Dumaloo
b) Daalpuri a) Dumaloo
c) Chaat b) Kheer
d) Biryani c) Daalpuri
e) Kachori d) None
e) Chaat
3. Number of dishes placed above Daalpuri is the same as the number of dishes
placed below _____.

a) Biryani
b) Imarti
c) Kheer
d) Poha
e) Dumaloo
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4. How many dishes are placed between Poha and Biryani?

a)Four
b)One
c)None
d)Two
e)Three

5. What is the position of Chaat with respect to Kheer?

a)Three boxes below

b)Two boxes above
c)Immediate above
d)Four boxes below
e)Immediate below
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1. E
2. E
3. C
4. D
5. A

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Study the following information carefully and answer the questions given
below.
In a certain code language,
"Truth Makes You Happy" is written as "POT LOT HOT GOT"
"Work Hard Earn Money" is written as "NOP LOP FOG SOT"
"Good Health Makes Happy" is written as "KOT LOT GOT COT"
"Earn More Money Daily" is written as "ZOT TOP SOT FOG"

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6. If "Need Hard Money" be coded as "BOT LOP FOG", then what will be the possible code
for "Hard"?

a) BOT
b) FOP
c) ZOG
d) HOT
e) LOP

7. Which of the following word to be coded as "COT"?

a) Truth
b) You
c) Good
d) Earn
e) Daily

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8. What is the possible code for "truth hard"?

a) POT NOP
b) HOT LOP
c) POT HOT
d) Either option A or B
e) Either option B or C

9. What is the possible code for "Health"?

a) KOT
b) LOT
c) COT
d) BOT
e) Cannot Be Determined

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10. What is the possible code for "Earn More" in the given code language?

a) FOG ZOT
b) TOP ZOT
c) SOT ZOT
d) Either option A or B
e) Either option A or C

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6. E
7. C
8. D
9. E
10. E

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The questions are based on the following arrangement. Study the arrangement carefully to answer these
questions.

N4*UO5&H#79BA$2PRFGKE@YW

11. If the last 12 elements are reversed, then which of the following element is 16th from
the left end?

यदद अंततम 12 तत्वों को उलट ददयथ जथए, तो ननम्ननलखखत में से कौन सथ तत्व बथएं छोर से 16वथं है?

a) K
b) @
c) Y
d) W
e) E

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The questions are based on the following arrangement. Study the arrangement carefully to answer these
questions.
N4*UO5&H#79BA$2PRFGKE@YW

12. If all the vowels and symbols in this series are dropped, then which element will be
the twelfth from the left end?

यदद इस श्रंखलथ में सभी स्वर और प्रतीक हटथ ददए जथएं , तो बथएं छोर से बथरहवथं तत्व कौन सथ होगथ?

a) G
b) K
c) Y
d) H
e) None of these

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N4*UO5&H#79BA$2PRFGKE@YW

13. How many such consonants are there in the above arrangement, each of which is
immediately preceded by a symbol and immediately followed by a number?

उपरोक्त व्यवस्थथ में ऐसे बकतने व्यंजन हैं , नजनमें से प्रत्येक के तत्कथल पहले एक प्रतीक और तत्कथल बथद एक
संख्यथ है ?

a) One
b) Two
c) Three
d) None
e) None of these

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N4*UO5&H#79BA$2PRFGKE@YW
14. How many such symbols are there in the above arrangement each of which is
immediately followed by a number and also immediately preceded by a consonant?

उपरोक्त व्यवस्थथ में ऐसे बकतने प्रतीक हैं नजनके तत्कथल बथद एक संख्यथ है और तत्कथल पहले एक व्यंजन भी है?

a) None
b) One
c) Two
d) Three
e) None of these

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11. E
12. A
13. D
14. B

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15. Statements:
Only a few Kiwi is Coconut
All Kiwi is Apricot
No Apricot is Litchi
Conclusions:
I). Some Apricot is Coconut
II). No Kiwi is Litchi

कर्न:
केवल कुछ कीवी(Kiwi) कोकोनट(Coconut) हैं
सभी कीवी(Kiwi) एप्रीकोट(Apricot) हैं
कोई एप्रीकोट(Apricot) लीची(Litchi)नहीं है
ननष्कषा:
I). कुछ एप्रीकोट(Apricot) कोकोनट(Coconut) हैं
II). कोई कीवी(Kiwi) लीची(Litchi) नहीं है

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16. Statements:
Only a few Gear is Wheel
All Gear is Bumper
All Bumper is Wiper
Conclusions:
I). No Wheel is Bumper
II). All Wiper is Gear

कर्न:
केवल कुछ गगयर(Gear) व्हील(Wheel) हैं
सभी गगयर(Gear) बम्पर(Bumper) हैं
सभी बम्पर(Bumper) वथइपर(Wiper) हैं
ननष्कषा:
I). कोई व्हील(Wheel) बम्पर(Bumper) नहीं है
II). सभी वथइपर(Wiper) गगयर(Gear) हैं

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17. Statements:
Only a few Ostrich are Sparrow
No Sparrow is Peacock
All Peacock is Duck
Conclusions:
I). Some Sparrow being Duck is a possibility
II). Some Ostrich is not Peacock

कर्न:
केवल कुछ ऑस्ट्रिच(Ostrich) स्पैरो(Sparrow) हैं
कोई स्पैरो(Sparrow) पीकथक(Peacock) नहीं है
सभी पीकथक(Peacock) डक(Duck) हैं
ननष्कषा:
I). कुछ स्पैरो(Sparrow) के डक(Duck) होने की
संभथवनथ है
II). कुछ ऑस्ट्रिच(Ostrich) पीकथक(Peacock) नहीं हैं

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15. Both conclusions I and II follow.

16. Neither conclusion I nor II follows.
17. Both conclusions I and II follow.

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Ten persons are sitting in two parallel rows
and facing each other. In Row1, U, V, W, X and दस व्यगक्त दो समथनथंतर पंगक्तयों में बैठे हैं और एक-
Y are facing towards the south. In row2, B, C, दस
ू रे की ओर मुख करते हैं। पंगक्त 1 में U, V, W, X और
D, E, and F are facing towards north. All the Y दनिण की ओर मुख करते हैं। पंगक्त 2 में , B, C, D, E
information is not necessarily in the same और F उत्तर की ओर मुख करते हैं। जरूरी नहीं बक सथरी
order. जथनकथरी एक ही क्रम में हो।

E sits second to the left of C. F sits immediate E, C के बथयीं ओर दस ू रे स्थथन पर बैठथ है। F, C के
right of C. U does not sit on the end of the तत्कथल दथयें बैठथ है। U पंगक्त के अंत में नहीं बैठथ है। न
row. Neither E nor C sits opposite to U. W sits तो E और न ही C, U के बवपरीत बैठे हैं। W, U के बथईं
second to the left of U. V and B sit opposite to ओर दस ू रे स्थथन पर बैठथ है। V और B एक दस ू रे के
each other. The number of persons sits to बवपरीत बैठे हैं। X के बथईं ओर बैठे व्यगक्तयों की संख्यथ,
the left of X is the same as the number of Y के दथईं ओर बैठे व्यगक्तयों की संख्यथ के समथन है। Y
persons sit to the right of Y.Y does not face E. कथ मुख E की ओर नहीं है।

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Ten persons are sitting in two
parallel rows and facing each
other. In Row1, U, V, W, X and Y are
facing towards the south. In row2,
B, C, D, E, and F are facing towards
north. All the information is not
necessarily in the same order.

E sits second to the left of C. F sits

immediate right of C. U does not sit
on the end of the row. Neither E nor
C sits opposite to U. W sits second
to the left of U. V and B sit opposite
to each other. The number of
persons sits to the left of X is the
same as the number of persons sit
to the right of Y.Y does not face E.

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There are seven persons in a family of
three generations. There are two
married couples and here single
parent also have children. K is the
father of F, who is the sibling of A. N is
the mother-in-law of I, who is the
spouse of O. O has a brother who is
married to D. A is the only son of D. I is
a female member.

तीन पीद़ियों के एक पररवथर में सथत व्यगक्त हैं।

यहथं दो बववथरहत जोडे हैं और यहथं एकल मथतथ-
बपतथ के भी बच्चे हैं। K, F, जो A कथ भथई-बहन है,
कथ बपतथ है। N, I, जो O कथ जीवनसथर्ी है, की
सथस है। O कथ एक भथई है, नजसकथ बववथह D से
हुआ है। A, D कथ इकलौतथ पुत्र है। I एक मरहलथ
सदस्य है।

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23. How is A related to O? 24. How many male members are there in
the family?
a) Son
b) Brother a) One
c) Grandson b) Two
d) Nephew c) Three
e) None of these d) Four
e) None

25. How is A related to k?

a) Son
b) Brother
c) Grandson
d) Nephew
e) None of these

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Six students viz. Arun, Janu, Kavi, Mani, Suji and
Vinoth wrote the same exam and got different
marks, but not necessarily in the same order.
Arun got more marks than Mani but less than
Kavi. Suji got more marks than both Vinoth and
Janu who got less marks than Kavi. Atleast two
students got more marks than Kavi and less than
Janu. The one who got the second lowest mark
gets 52 and the one who got the second highest
mark gets 93.

छह छथत्र अर्थात- अरुण, जथनू, कबव, मणण, सुजी और बवनोर्

ने एक ही परीिथ नलखी और अलग-अलग अंक प्रथप्त बकए,
ले बकन जरूरी नहीं बक इसी क्रम में हों। अरुण को मणण से
अतिक ले बकन कबव से कम अंक नमले । सुजी को दोनों बवनोर्
और जथनू, नजसे कबव से कम अंक नमले , से अतिक अंक नमले ।
कम से कम दो छथत्रों को कबव से अतिक और जथनू से कम अंक
नमले । दस
ू रे सबसे कम अंक पथने वथले को 52 अंक नमलते हैं
और दस ू रे सबसे अतिक अंक पथने वथले को 93 अंक नमलते हैं।
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26. If the total mark of Kavi and Janu is 27. If the minimum mark to get pass is 40 and
130, then what will be the mark of Kavi? all the students got pass mark in the exam,
then what is the possible mark of Mani?
a) 68
b) 88 a) 48
c) 78 b) 54
d) 76 c) 87
e) Cannot be determined d) 64
e) 92

28. Who among the following students

got the highest mark?

a) Janu
b) Kavi
c) Suji
d) Vinoth
e) Cannot be determined
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26. E
27. A
28. C

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29. How many such pairs of letters are there in the word "NOTEBOOK” each of which has as many
letters between them in the word as in the English alphabetical series (Only forward direction)?
शब्द "NOTEBOOK" में अिरों के ऐसे बकतने जोडे हैं नजनमें से प्रत्येक के बीच शब्द में उतने ही अिर हैं नजतने अंग्रेजी
वणामथलथ श्रंखलथ में उनके बीच होते हैं (केवल आगे की ददशथ में)?

a) One
b) Two
c) Three
d) Four
e) None of these

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Answer: A
Given word: NOTEBOOK
So, there is only one such pair and that is NO

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30. If it is possible to make a meaningful word from 2nd, 5th, 8th, and 11th letters of the word
‘ENCUMBRANCE’ from the left end, then which will be the 2nd letter of that word? Mark ‘X’ if
no such word can be formed and mark ‘M’ if more than one such word can be formed.

यदद ‘ENCUMBRANCE’ शब्द के बथएं छोर से दस

ू रे, पथंचवें, आठवें और ग्यथरहवें अिर से एक सथर्ाक शब्द बनथनथ
संभव है, तो उस शब्द कथ दस
ू रथ अिर कौन सथ होगथ? यदद ऐसथ कोई शब्द नहीं बन सकतथ है तो ‘X’ तचह्नित करें
और यदद ऐसे एक से अतिक शब्द बन सकते हैं तो ‘M’ तचह्नित करें।

a) A
b) M
c) X
d) C
e) E
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Answer: B
The given word is ‘ENCUMBRANCE’
The 2nd, 5th, 8th, and 11th letters of the word are N, M, A, and E
The meaningful word can be formed from those letters is NAME
and MEAN.
More than one word is formed.

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 Reasoning मतलब Ankush lamba
Seven persons- A, B, C, D, E, F and G are सथत व्यगक्त- A, B, C, D, E, F और G रबववथर से
going for shopping on different days of शननवथर तक एक ही सप्तथह के अलग-अलग
the same week from Sunday to Saturday, ददनों में खरीदथरी के नलए जथ रहे हैं , ले बकन
but not necessarily in the same order. जरूरी नहीं बक इसी क्रम में हों।
B goes shopping on two days before G. B, G से दो ददन पहले खरीदथरी करने जथतथ है।
Only two persons are going between G G और E के बीच केवल दो व्यगक्त जथते हैं। E, B
and E. E goes before B. G does not go on से पहले जथतथ है। G सप्तथह के अंततम ददन नहीं
the last day of the week. The number of जथतथ है। E से पहले जथने वथले व्यगक्तयों की
persons going before E is the same as संख्यथ, F के बथद जथने वथले व्यगक्तयों की संख्यथ
after F.A goes on the adjacent day of के समथन है। A न तो E और न ही G के आसन्न
neither E nor G.C goes one of the days ददन में जथतथ है। C, D से बकसी एक ददन पहले
before D. The number of persons going जथतथ है। C और A के बीच जथने वथले व्यगक्तयों
between C and A is the same as between की संख्यथ, D और G के बीच जथने वथले
D and G. व्यगक्तयों की संख्यथ के समथन है।

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 Reasoning मतलब Ankush lamba
Seven persons- A, B, C, D, E, F and
G are going for shopping on
different days of the same week
from Sunday to Saturday, but not
necessarily in the same order.
B goes shopping on two days
before G. Only two persons are
going between G and E. E goes
before B. G does not go on the last
day of the week. The number of
persons going before E is the
same as after F.A goes on the
adjacent day of neither E nor G.C
goes one of the days before D.
The number of persons going
between C and A is the same as
between D and G.

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 Reasoning मतलब Ankush lamba
Neha starts walking from point P towards the south for 7m to reach point H then he turns
to his left and walks for 9m to reach point C where he talks a left turn again. Then he walks
for 4m to reach point W where he takes a left turn and walks for 11m to reach point T. Then
he walks for 4m to reach point N after taking a right turn. Then he takes a left turn and
walks for 9m to reach point R from where he takes a left turn and walks for 7m to reach
point G.

नेहथ, बबिंदु P से दनिण की ओर चलनथ शुरू करती है और बबिंदु H तक पहुंचने के नलए 7 मीटर चलती है, बिर वह
अपनी बथईं ओर मुडती है और बबिंदु C पर पहुंचने के नलए 9 मीटर चलती है, जहथं वह बिर से बथएं ओर मुडती है। बिर
वह बबिंदु W पर पहुंचने के नलए 4मी चलती है जहथं वह बथएं मुडती है और बबिंदु T पर पहुंचने के नलए 11मी चलती है।
बिर वह दथयें मुडने के बथद बबिंदु N पर पहुुँचने के नलए 4मी चलती है। बिर वह बथएं मुडतथ है और बबिंदु R पर पहुंचने
के नलए 9मी चलतथ है , जहथं से वह बथएं मुडती है और बबिंदु G पर पहुंचने के नलए 7मी चलती है ।

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 Reasoning मतलब Ankush lamba
Neha starts walking from
point P towards the south for
7m to reach point H then he
turns to his left and walks for
9m to reach point C where he
talks a left turn again. Then
he walks for 4m to reach
point W where he takes a left
turn and walks for 11m to
reach point T. Then he walks
for 4m to reach point N after
taking a right turn. Then he
takes a left turn and walks
for 9m to reach point R from
where he takes a left turn
and walks for 7m to reach
point G.

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 Reasoning मतलब Ankush lamba
1. What is the shortest distance 2. If the person travels at a speed of
between the points T and H? 3m/sec, then how long he will take to
complete the entire journey?
a) 3√3
b) 2√3 a) 17sec
c) 3√5 b) 19sec
d) 2√5 c) 16sec
e) None of these d) 15sec
e) None of these

3.In which of the following direction is

point N with respect to point P?

a) East
b) West
c) Northwest
d) Southeast
e) None of these
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1. D
2. A
3. C

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 Reasoning मतलब Ankush lamba
Ten persons- P, Q, R, S, T, U, V, W, X, and Y दस व्यगक्त- P, Q, R, S, T, U, V, W, X, और Y केंद्र
are sitting on the rectangular table facing के बथहर की ओर मुख करके आयतथकथर मेज पर बैठे
outside the center. Four of them sit at the हैं। उनमें से चथर मेज के कोने पर बैठे हैं, प्रत्येक लं बी
corner of the table, two persons sit at each भुजथ पर दो व्यगक्त बैठे हैं और प्रत्येक छोटी भुजथ पर
longer side and one person sits at each एक व्यगक्त बैठथ है। जरूरी नहीं बक सभी सूचनथएं इसी
smaller side. All the information is not क्रम में हों।
necessarily in the same order.
X, V के दथयें से दसू रे स्थथन पर बैठथ है, जो मेज के
X sits second to the right of V, who sits at कोने पर बैठथ है। U, V के बवपरीत बैठथ है। Y, W के
the corner of the table. U sits opposite to V. तत्कथल दथयें बैठथ है, दोनों मेज की एक ही भुजथ पर
Y sits to the immediate right of W, both are बैठे हैं। Y और V दोनों तत्कथल पडोसी नहीं हैं। S और
sitting on the same side of the table. Both X के बीच दो व्यगक्त बैठे हैं। Y और S के बीच बैठे
Y and V are not immediate neighbours. व्यगक्तयों की संख्यथ वही है जो S और P के बीच बैठे
Two persons sit between S and X. The व्यगक्तयों की संख्यथ है। T न तो U और न ही Y के
number of persons sitting between Y and आसन्न बैठतथ है। Q और T दोनों तत्कथल पडोसी
S is the same as between S and P. T sits नहीं हैं।
neither adjacent to U nor Y. Both Q and T
are not immediate neighbours.

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 Reasoning मतलब Ankush lamba
Ten persons- P, Q, R, S, T, U, V, W, X,
and Y are sitting on the rectangular
table facing outside the center. Four
of them sit at the corner of the table,
two persons sit at each longer side
and one person sits at each smaller
side. All the information is not
necessarily in the same order.

X sits second to the right of V, who

sits at the corner of the table. U sits
opposite to V. Y sits to the immediate
right of W, both are sitting on the
same side of the table. Both Y and V
are not immediate neighbours. Two
persons sit between S and X. The
number of persons sitting between Y
and S is the same as between S and P.
T sits neither adjacent to U nor Y. Both
Q and T are not immediate
neighbours.

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In a certain code language
‘Douglas Swamp Butternut Locust’ means ‘ xtv rlt mks tve’,
‘Swamp Loblolly Basswood Teak’ means ‘ hly ijm tke tve’,
‘Pecan Douglas Loblolly Sapele’ means ‘ ism eht xtv hly’,
‘Butternut Tulip Utile Basswood’ means ‘ mks ref leh ijm’

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 Reasoning मतलब Ankush lamba
1. What may be the code for the phrase “Locust Basswood Loblolly” in the given code
language?
a) mks rlt ijm
b) ijm rlt eht
c) rlt tve tke
d) hly ijm rlt
e) Can’t be determined
2. What is the code for the phrase “Tulip Teak” in the given code language?
a) tke ref
b) leh ijm
c) leh tke
d) ref mks
e) Can’t be determined
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3. What does the code “xtv” represent in the given code language?
a) Swamp
b) Douglas
c) Butternut
d) Locust
e) Loblolly
4. If “Pecan Swamp” represents the code “ism tve”, then what does the code “eht mks”
represent in the given code language?
a) Teak Loblolly
b) Swamp Sapele
c) Sapele Butternut
d) Douglas Teak
e) Basswood Butternut
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1. D
2. E
3. B
4. C

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 Reasoning मतलब Ankush lamba
Nine persons viz. M, N, O, P, Q, R, S, T and U
नौ व्यगक्त अर्थात M, N, O, P, Q, R, S, T और U एक
are selling the same product one after
ही उत्पथद को एक के बथद एक बेच रहे हैं, ले बकन
another, but not necessarily in the same
जरूरी नहीं बक इसी क्रम में हो।
order.
Q, S से तीन व्यगक्तयों पहले उत्पथद बेचतथ है, जो M के
Q sells the product three persons before S,
आसन्न बेचतथ है। Q, S और M में से कोई भी व्यगक्त
who sells adjacent to M. Neither of the
उत्पथद को पहले यथ आखखरी में नहीं बेचतथ है। M और
persons Q, S and M sell the product at the
U के बीच केवल एक व्यगक्त बेचतथ है। S और U के
first nor the last. Only one person sells
बीच बेचने वथले व्यगक्तयों की संख्यथ, M और N के
between M and U. The number of persons
बीच बेचने वथले व्यगक्तयों की संख्यथ के समथन है, जो
selling between S and U is the same as
अंत में नहीं बेचतथ है। N के बथद तीन से अतिक व्यगक्त
between M and N, who doesn’t sell at the
बेचते हैं, जो T के दो व्यगक्तयों बथद बेचतथ है। T से पहले
last. More than three persons sell after N,
बेचने वथले व्यगक्तयों की संख्यथ, R के बथद के समथन
who sells two persons after T. The number
है, जो P के तीन व्यगक्तयों बथद बेचतथ है।
of persons selling before T is the same as
after R, who sells three persons after P.

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 Reasoning मतलब Ankush lamba
Q sells the product three
persons before S, who sells
adjacent to M. Neither of the
persons Q, S and M sell the
product at the first nor the
last. Only one person sells
between M and U. The
number of persons selling
between S and U is the same
as between M and N, who
doesn’t sell at the last. More
than three persons sell after
N, who sells two persons
after T. The number of
persons selling before T is
the same as after R, who
sells three persons after P.

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 Reasoning मतलब Ankush lamba

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 Reasoning मतलब Ankush lamba
Eight persons-I, J, K, L, M, N, O and P are
आठ व्यगक्त- I, J, K, L, M, N, O और P चथर
starting the new business in two different
अलग-अलग वषों- 2015, 2017, 2018, और
months either June or October of four
2020 के दो अलग-अलग महीनों- जून यथ
different years- 2015, 2017, 2018, and 2020.
अक्टूबर में नयथ व्यवसथय शुरू कर रहे हैं। जरूरी
All the information is not necessarily in the
नहीं बक सभी सूचनथएं इसी क्रम में हों
same order.
P उस महीने में शुरू करतथ है नजसमें एक सम
P starts in the month which has an even
संख्यथ वथले वषा में ददनों की संख्यथ सम होती है। P
number of days in an even-numbered
और K के बीच में केवल दो व्यगक्त प्रथरंभ करते हैं।
year. Only two persons start between P
N एक लीप वषा में शुरू करतथ है ले बकन व्यवसथय
and K. N starts on a leap year but is not the
शुरू करने वथलथ अंततम व्यगक्त नहीं है। N और K के
last person to start the business. The
बीच व्यवसथय शुरू करने वथले व्यगक्तयों की
number of persons starting the business
संख्यथ, P और M के बीच व्यवसथय शुरू करने वथले
between N and K is one less than between
व्यगक्तयों की संख्यथ से एक कम है। L, O के
P and M. L starts immediately before O. I
तत्कथल पहले शुरू करतथ है । I, J से दो व्यगक्तयों
starts two persons before J.
पहले शुरू करतथ है।

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 Reasoning मतलब Ankush lamba

P starts in the month which

has an even number of days
in an even-numbered year.
Only two persons start
between P and K. N starts on
a leap year but is not the
last person to start the
business. The number of
persons starting the
business between N and K is
one less than between P and
M. L starts immediately
before O. I starts two
persons before J.

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 Reasoning मतलब Ankush lamba

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 Reasoning मतलब Ankush lamba
What is the difference between the sum of the first ten odd numbers and the
square of the smallest two digit prime number in the number series?
संख्या श्ंख
र ला में पहली दस विषम संख्याओं के योग और दो अंकों की सबसे छोटी अभाज्य
संख्या के िगग के बीच का अंतर क्या है ?

a) 25
b) 16
c) 36
d) 21
e) None of these

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 Reasoning मतलब Ankush lamba

Answer: D
Sum of the first ten odd numbers = 1+3+5+7+9+11+13+15+17+19 = 100
Square of the smallest two digit prime number = 112 = 121
Difference = 121 - 100 = 21
Hence, option D is correct.

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 Reasoning मतलब Ankush lamba
If all the letters in the word "DERMATOLOGY" are arranged in alphabetical
order from left to right, then how many letters remain unchanged in their
position?
यदद शब्द "DERMATOLOGY" के सभी अिरों को बथएं से दथएं वणथानुक्रम में व्यवह्नस्थत बकयथ
जथतथ है , तो बकतने अिर अपनी ह्नस्थतत में अपररवततित रहते हैं ?

a)One
b)Two
c)Three
d)More than three
e)None

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 Reasoning मतलब Ankush lamba

Answer: B
DERMATOLOGY
ADEGLMOORTY
Hence, option B is correct.

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 Reasoning मतलब Ankush lamba
1. Statements: 3. Statements:
N ≤ F ≥ M = T; C > D = H < M = L R < K = J; M ≥ P ≤ R; P > O ≤ Q
Conclusions: Conclusions:
I. L ≤ C I. O < M
II. F > D II. J ≥ Q

2. Statements:
A ≥ F = D ≤ G > O; P = G < R ≤ W
Conclusions:
I. D < P
II. A ≤ R

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 Reasoning मतलब Ankush lamba

1. Only II follows
2. Neither I nor II follows
3. Only I follow

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 Reasoning मतलब Ankush lamba
Seven boxes viz. A, B, C, D, E, F and G are सथत बॉक्स अर्थात A, B, C, D, E, F और G को एक
placed in a linear row such that all of them रैखखक पंगक्त में इस प्रकथर रखथ गयथ है बक उन सभी कथ
are facing towards north, but not necessarily मुख उत्तर की ओर है , ले बकन आवश्यक नहीं बक इसी
in the same order. Each box contains क्रम में हों। प्रत्येक बॉक्स में अलग-अलग ब्थंड की
different brand pencils viz. Adel, Apsara, पेंनसलें जैसे एडेल, अप्सरथ, आटा लथइन, कैमनलन,
Artline, Camlin, Classmate, Doms and क्लथसमेट, डोम्स और नटरथज हैं।
Nataraj.
डोम्स वथलथ बॉक्स C के बथयें चौर्े स्थथन पर रखथ गयथ है।
The box with Doms is placed fourth to the left C और G, नजसमें आटा लथइन है , के बीच केवल दो बॉक्स
of C. Only two boxes are placed between C रखे गए हैं। B को बकसी एक छोर पर रखथ गयथ है ले बकन
and G, which has Artline. B is placed on one G के दथयीं ओर नहीं रखथ गयथ है। B और G के बीच बॉक्सों
of the ends but not to the right of G. The की संख्यथ उतनी ही है नजतनी बक आटा लथइन और अप्सरथ
number of boxes between B and G is the वथले बॉक्स के बीच है, नजसे एडेल के बॉक्स के तत्कथल
same as between the boxes with Artline and बथईं ओर रखथ गयथ है। एडेल वथले बॉक्स और D के बीच
Apsara, which is placed to the immediate left केवल तीन बॉक्स रखे गए हैं। E को नटरथज के बॉक्स के
of the box with Adel. Only three boxes are आसन्न रखथ गयथ है। A को क्लथसमेट के बॉक्स के बथईं
placed between the box with Adel and D. E is ओर तीसरे स्थथन पर रखथ गयथ है , ले बकन एडेल के सथर्
placed adjacent to the box with Nataraj. A is नहीं।
placed third to the left of the box with
Classmate, but doesn’t with Adel.
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 Reasoning मतलब Ankush lamba
Seven boxes viz. A, B, C, D, E, F and G are
placed in a linear row such that all of
them are facing towards north, but not
necessarily in the same order. Each box
contains different brand pencils viz. Adel,
Apsara, Artline, Camlin, Classmate,
Doms and Nataraj.

The box with Doms is placed fourth to the

left of C. Only two boxes are placed
between C and G, which has Artline. B is
placed on one of the ends but not to the
right of G. The number of boxes between
B and G is the same as between the
boxes with Artline and Apsara, which is
placed to the immediate left of the box
with Adel. Only three boxes are placed
between the box with Adel and D. E is
placed adjacent to the box with Nataraj.
A is placed third to the left of the box with
Classmate, but doesn’t with Adel.

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 Reasoning मतलब Ankush lamba

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 Reasoning मतलब Ankush lamba
कथन
1. Statement
केिल कुछ ही स्टोन(Stones) स्रॉ(Straw) हैं
Only a few Stones are Straw सभी स्टोन(Stones) ससरे समक(Ceramic) हैं
All Stones are Ceramic कुछ ससरे समक(Ceramic) लेदर(Leather) हैं
Some Ceramics are Leather ननष्कषग
Conclusion I. कुछ लेदर(Leather) स्टोन(Stones) हो सकते हैं
I. Some Leather can be Stone II. कोई स्रॉ(Straw) लेदर(Leather) नहीं है
II. No Straw is Leather

2. Statement
कथन
Only a few Plastics are Glass केिल कुछ ही प्लास्स्टक(Plastics) ग्लास(Glass)
All Glasses are Paper हैं
No Paper is Brick सभी ग्लास(Glass) पेपर(Paper) हैं
Conclusion कोई पेपर(Paper) ब्रिक(Brick) नहीं है
I. No Brick is Glass ननष्कषग
II. Some Papers are Plastic कोई ब्रिक(Brick) ग्लास(Glass) नहीं है
II. कुछ पेपर(Paper) प्लास्स्टक(Plastics) हैं

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 Reasoning मतलब Ankush lamba
3. Statement
Only a few Metals are Timber
All Timbers are Plywood
Some Plywoods are Firewood
Conclusion
I. Some Timbers are Firewood
II. All Metals can be Plywood

कथन
केिल कुछ ही मेटल(Metals) टटम्बर(Timber) हैं
सभी टटम्बर(Timber) प्लाइिडु (Plywood) हैं
कुछ प्लाईिडु (Plywood) फायरिड ु (Firewood) हैं
ननष्कषग
कुछ टटम्बर(Timber) फायरिड ु (Firewood) हैं
II. सभी मेटल(Metals) प्लाईिड ु (Plywood) हो सकते हैं

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 Reasoning मतलब Ankush lamba

1. If Only conclusion I follows.

2. If both conclusions I and II follow.
3. If Only conclusion II follows.

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 Reasoning मतलब Ankush lamba

Seven boxes R, S, T, U, V, W and X are सथत बॉक्स R, S, T, U, V, W और X को एक के

kept one above another in the form of ऊपर एक स्टै क के रूप में रखथ जथतथ है जैसे बक
the stack such as topmost box is सबसे ऊपर वथले बॉक्स की संख्यथ सथत है जबबक
numbered as seven whereas the सबसे ननचले बॉक्स को एक के रूप में गगनथ जथतथ
bottommost is numbered as one but not है ले बकन जरूरी नहीं बक इसी क्रम में हो।
necessarily in the same order. S और T के मध्य दो बॉक्स रखे गए हैं जो W के
तत्कथल नीचे रखथ गयथ हैं। बॉक्स S और बॉक्स W
Two boxes are kept between S and T को न तो सबसे नीचे और न ही स्टै क के शीषा पर
which is kept just below W. Box S and Box रखथ है। S को पथंचवें बॉक्स के रूप में नहीं रखथ गयथ
W neither kept at the bottom nor at the है। U को R के तीन बॉक्स नीचे रखथ गयथ हैं। R को
top of the stack. S is not kept as the fifth सबसे ऊपरी स्टै क पर नहीं रखथ गयथ है। X को U के
box. U is kept three boxes below of R. R is ऊपर ले बकन V के नीचे रखथ गयथ है। S और V के
not kept on the topmost stack. X is kept मध्य दो से अतिक बॉक्स रखे गए हैं।
above U but below V. More than two
boxes are kept between S and V.

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 Reasoning मतलब Ankush lamba

Seven boxes R, S, T, U, V, W and X are

kept one above another in the form of
the stack such as topmost box is
numbered as seven whereas the
bottommost is numbered as one but
not necessarily in the same order.

Two boxes are kept between S and T

which is kept just below W. Box S and
Box W neither kept at the bottom nor at
the top of the stack. S is not kept as the
fifth box. U is kept three boxes below of
R. R is not kept on the topmost stack. X
is kept above U but below V. More than
two boxes are kept between S and V.

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 Reasoning मतलब Ankush lamba

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 Reasoning मतलब Ankush lamba
1. Statements:
X < Z ≤ J < W < M; O ≤ V < S ≤ J > E > L
Conclusion:
I. M < L
II. W > V

2. Statements:
B > R ≥ X = Y > T; F ≤ H < O = R > P ≥ Z
Conclusion:
I. F < B
II. O > Y

3. Statements:
E ≤ J = U > Q; G > K = Y > F; D < F = E ≤ V
Conclusion:
I. K ≤ U
II. V > Q

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 Reasoning मतलब Ankush lamba

1. Only II follow
2. Only I follow
3. Neither I nor II follow

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 Reasoning मतलब Ankush lamba
Ten persons viz. Q, R, S, T, U, V, W, X, Y and दस व्यगक्त अर्थात Q, R, S, T, U, V, W, X, Y और
Z are standing on a rectangular field such Z एक आयतथकथर मैदथन पर इस प्रकथर खडे हैं
that all of them are facing towards the
बक उन सभी कथ मुख केंद्र की ओर है , ले बकन
center, but not necessarily in the same
order. Four persons are standing on the आवश्यक नहीं इसी क्रम में हो। चथर व्यगक्त कोनों
corners, two persons are standing on पर खडे हैं, प्रत्येक लं बी भुजथ पर दो व्यगक्त खडे हैं
each longer side and one person is और प्रत्येक छोटी भुजथ पर एक व्यगक्त खडथ है।
standing on each shorter side.
T लं बी भुजथओ ं में से एक पर खडथ है और S के
T stands on one of the longer sides and दथईं ओर तीसरथ है। T और Y के बीच दो व्यगक्त
third to the right of S. Two persons are खडे हैं, जो U के तत्कथल दथईं ओर खडथ है। W
standing between T and Y, who stands to बकसी एक कोने पर खडथ है, ले बकन न तो Y और
the immediate right of U. W stands at one न ही S के आसन्न है। W और R के बीच तीन
of the corners, but is neither adjacent to Y
व्यगक्त खडे हैं, जो Q के बथएं से तीसरे स्थथन पर
nor S. Three persons are standing
between W and R, who stands third to the खडथ है। Z, R के आसन्न नहीं खडथ है जबबक U
left of Q.Z doesn’t stand adjacent to R और V के बीच एक व्यगक्त खडथ है, जो कोनों पर
whereas one person stands between U नहीं खडथ है।
and V, who doesn’t stand at the corners.
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 Reasoning मतलब Ankush lamba
Ten persons viz. Q, R, S, T, U, V, W, X, Y
and Z are standing on a rectangular
field such that all of them are facing
towards the center, but not necessarily
in the same order. Four persons are
standing on the corners, two persons
are standing on each longer side and
one person is standing on each shorter
side.

T stands on one of the longer sides and

third to the right of S. Two persons are
standing between T and Y, who stands
to the immediate right of U. W stands
at one of the corners, but is neither
adjacent to Y nor S. Three persons are
standing between W and R, who
stands third to the left of Q.Z doesn’t
stand adjacent to R whereas one
person stands between U and V, who
doesn’t stand at the corners.

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 Reasoning मतलब Ankush lamba

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 Reasoning मतलब Ankush lamba
Some persons are standing for vaccination at certain distance. Q stands 9m north of T
who stands 5m west of P. R stands 6m towards south of P. U stands 10m towards west of R.
V stands 5m east of S who stands 8m south of U.
कुछ व्यगक्त नननित दरू ी पर टीकथकरण के नलए खडे हैं। Q, T के 9मी उत्तर में खडथ है, जो P के 5मी पनिम में खडथ
है। R, P के 6मी दनिण में खडथ है। U, R के 10मी पनिम में खडथ है। V, S के 5मी पूवा में खडथ है, जो U के 8मी दनिण
में खडथ है।

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1. ____ is standing towards south east of U. 3. What is the direction of S with respect to R?

a) R a) Southwest
b) Q b) Northeast
c) V c) South
d) T d) Northwest
e) P e) North

2. What is the distance between Q and V?

a) 33m
b) 25m
c) 24m
d) 23m
e) 27m

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 Reasoning मतलब Ankush lamba

1.C
2.D
3.A

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 Reasoning मतलब Ankush lamba
Seven online sites namely Naykaa, Myntra,
नथयकथ, नमिंत्रथ, अनजयो, फ्लिपकथटा , अमेज़ॅन, स्नैप
AJIO, Flip kart, Amazon, Snap deal and
डील और मीशो जैसी सथत ऑनलथइन सथइटों को
Meesho were delivered seven different
मथचा से नसतंबर तक सथत अलग-अलग महीनों में
products laptop, Jean, Bag, Watch, T-shirt,
सथत अलग-अलग उत्पथदों लै पटॉप, जीन, बैग, वॉच,
Mobile and shoe in seven different months
टी-शटा , मोबथइल और शू को रडलीवर बकयथ गयथ।
from March to September.
नमिंत्रथ ने 30 ददनों के एक महीने में शू रडलीवर
Shoe was delivered by Myntra in a month of
बकयथ। शू और वॉच के बीच एक उत्पथद रडलीवर
having 30 days. One product was delivered
बकयथ गयथ र्थ। स्नैप डील वॉच के तत्कथल बथद
between Shoe and Watch. Snap deal was
रडलीवर हुआ। स्नैपडील और बैग के बीच तीन उत्पथद
delivered just after Watch. Three products
रडलीवर बकए गए जो मीशो द्वथरथ रडलीवर बकयथ
were delivered between Snapdeal and Bag
गयथ। लै पटॉप अमेज़ॅन द्वथरथ रडलीवर बकयथ गयथ र्थ
which was delivered by Meesho. Laptop was
ले बकन 31 ददनों के एक महीने में नहीं। मोबथइल को
delivered by Amazon but not in a month of
अनजयो द्वथरथ रडलीवर बकए जथने से तत्कथल पहले
having 31 days. Mobile was delivered just
रडलीवर बकयथ गयथ र्थ। वॉच अनजयो द्वथरथ रडलीवर
before the one which was delivered by AJIO.
नहीं की गई र्ी। टी-शटा के बकसी एक महीने बथद
Watch was not delivered by AJIO. Jean was
जीन की रडलीवरी हुई। नथयकथ ने टी-शटा रडलीवर
delivered one of the months after T-shirt. T-
नहीं की र्ी।
shirt was not delivered by Naykaa.
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 Reasoning मतलब Ankush lamba
Shoe was delivered by Myntra in
a month of having 30 days. One
product was delivered between
Shoe and Watch. Snap deal was
delivered just after Watch. Three
products were delivered
between Snapdeal and Bag
which was delivered by Meesho.
Laptop was delivered by
Amazon but not in a month of
having 31 days. Mobile was
delivered just before the one
which was delivered by AJIO.
Watch was not delivered by
AJIO. Jean was delivered one of
the months after T-shirt. T-shirt
was not delivered by Naykaa.

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 Reasoning मतलब Ankush lamba
Six persons Ranju, Radha, Raman, छह व्यगक्त रंज,ू रथिथ, रमन, रूहथन, रेणु और रथमथ
Ruhan, Renu and Rama are of different अलग-अलग वजन के हैं । रमन सभी में तीसरे
weights. Raman is the third heaviest सबसे भथरी व्यगक्त हैं। रूहथन कथ वजन रमन से
person among all. Ruhan weight is just तत्कथल हल्कथ है ले बकन रथमथ से भथरी है। रथिथ
lighter than Raman but heavier than सबसे भथरी नहीं है ले बकन रेणु से भथरी है । रंजू से
Rama. Radha is not heaviest but heavier हल्के व्यगक्तयों की संख्यथ रथमथ से भथरी व्यगक्तयों की
than Renu. Number of persons lighter संख्यथ के समथन है।
than Ranju is same as number of persons
heavier than Rama.

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1. Who is the second heaviest person?

a) Radha
b) Ranju
c) Rama
d) Renu
e) Ruhan

2. If the sum of the weight of Radha and Ruhan is 85 and the sum of the weight of Ruhan and
Rama is 65 then what is the weight of Radha?

a) 53
b) 22
c) 20
d) 21
e) Cannot be determined

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1.A
2.E

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Eight persons viz. L, M, N, O, P, Q, R and S are आठ व्यगक्त अर्थात L, M, N, O, P, Q, R और S एक

sitting on a straight line such that all of सीिी रेखथ पर इस प्रकथर बैठे हैं बक उन सभी कथ मुख
them are facing towards the north, but not उत्तर की ओर है, ले बकन आवश्यक नहीं इसी क्रम में
necessarily in the same order. The हो। वणथानुक्रम में नथनमत व्यगक्त एक दस
ू रे के आसन्न
consecutive alphabetically named person नहीं बैठतथ है।
doesn’t sit adjacent to each other.
O और S के बीच केवल तीन व्यगक्त बैठे हैं, जहथं उनमें
Only three persons sit between O and S से कोई भी पंगक्त के अंत में नहीं बैठथ है। M, O के दथयें
where neither of them sits at the end of the से दस
ू रे स्थथन पर बैठथ है। M के दथयें बैठे व्यगक्तयों की
row. M sits second to the right of O. The संख्यथ उतनी ही है नजतनी बक Q के बथयें बैठे व्यगक्तयों
number of persons sit to the right of M is the की संख्यथ है, जो P के बथयें से दस
ू रे स्थथन पर बैठथ है। N
same as the number of persons sit to the न तो P न ही S के आसन्न बैठथ है।
left of Q, who sits second to the left of P. N
sits neither adjacent to P nor S.

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Eight persons viz. L, M, N, O, P, Q,
R and S are sitting on a straight
line such that all of them are
facing towards the north, but not
necessarily in the same order.
The consecutive alphabetically
named person doesn’t sit
adjacent to each other.

Only three persons sit between O

and S where neither of them sits
at the end of the row. M sits
second to the right of O. The
number of persons sit to the right
of M is the same as the number
of persons sit to the left of Q, who
sits second to the left of P. N sits
neither adjacent to P nor S.

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