Visit https://ebookfinal.

com to download the full version and

explore more ebooks

Encyclopedia of Homosexuality I A L 1st Edition

Wayne R. Dynes

_____ Click the link below to download _____

https://ebookfinal.com/download/encyclopedia-of-
homosexuality-i-a-l-1st-edition-wayne-r-dynes/

Explore and download more ebooks at ebookfinal.com

Here are some suggested products you might be interested in.
Click the link to download

Encyclopedia of Small Business A I 2nd edition Kevin

Hillstrom

https://ebookfinal.com/download/encyclopedia-of-small-business-
a-i-2nd-edition-kevin-hillstrom/

Encyclopedia of Small Business A I 3rd edition Arsen J.

Darnay

https://ebookfinal.com/download/encyclopedia-of-small-business-
a-i-3rd-edition-arsen-j-darnay/

Encyclopedia of Global Warming 1st Edition Steven I. Dutch

https://ebookfinal.com/download/encyclopedia-of-global-warming-1st-
edition-steven-i-dutch/

Molecular Biology of the Neuron Second Edition R. Wayne

Davies

https://ebookfinal.com/download/molecular-biology-of-the-neuron-
second-edition-r-wayne-davies/
Practical Management Science 4th Edition Wayne L. Winston

https://ebookfinal.com/download/practical-management-science-4th-
edition-wayne-l-winston/

The Gale Encyclopedia of Mental Disorders A L 1st Edition

Ellen Thackery

https://ebookfinal.com/download/the-gale-encyclopedia-of-mental-
disorders-a-l-1st-edition-ellen-thackery/

Concise encyclopedia of sociolinguistics 1st Edition R.

Mesthrie

https://ebookfinal.com/download/concise-encyclopedia-of-
sociolinguistics-1st-edition-r-mesthrie/

Practical Management Science Revised 3rd Edition Wayne L.

Winston

https://ebookfinal.com/download/practical-management-science-
revised-3rd-edition-wayne-l-winston/

Encyclopedia of Health Communication 1st Edition Teresa L.

Thompson (Ed.)

https://ebookfinal.com/download/encyclopedia-of-health-
communication-1st-edition-teresa-l-thompson-ed/
Encyclopedia of Homosexuality I A L 1st Edition Wayne
R. Dynes Digital Instant Download
Author(s): Wayne R. Dynes, Warren Johansson, Stephen Donaldson, William
A. Percy
ISBN(s): 9781317368144, 1317368142
Edition: 1
File Details: PDF, 18.97 MB
Year: 2015
Language: english
 Routledge Revivals

The Encyclopedia of Homosexuality

First published in 1990, The Encyclopedia of Homosexuality brings together a collection of

outstanding articles that were, at the time of this book’s original publication, classic,
pioneering, and recent. Together, the two volumes provide scholarship on male and
female homosexuality and bisexuality, and, reaching beyond questions of physical
sexuality, they examine the effects of homophilia and homophobia on literature, art,
religion, science, law, philosophy, society, and history. Many of the writings were
considered to be controversial, and often contradictory, at that time, and refer to issues
and difficulties that still exist today.

This volume contains entries from A-L.

This page intentionally left blank
The Encyclopedia of Homosexuality
Volume I

Edited by
Wayne R. Dynes

Associate Editors
Warren Johansson and William A. Percy

With the Assistance of Stephen Donaldson

First published in 1990
By Garland Pub.
This edition first published in 2016 by Routledge
2 Park Square, Milton Park, Abingdon, Oxon, OX14 4RN
and by Routledge
711 Third Avenue, New York, NY 10017
Routledge is an imprint of the Taylor & Francis Group, an informa business
© 1990 Wayne R. Dynes

The right of Wayne R. Dynes to be identified as editor of this work has been asserted by him in
accordance with sections 77 and 78 of the Copyright, Designs and Patents Act 1988.
All rights reserved. No part of this book may be reprinted or reproduced or utilised in any form or by
any electronic, mechanical, or other means, now known or hereafter invented, including photocopying
and recording, or in any information storage or retrieval system, without permission in writing from
the publishers.

Publisher’s Note
The publisher has gone to great lengths to ensure the quality of this reprint but points out that some
imperfections in the original copies may be apparent.

Disclaimer
The publisher has made every effort to trace copyright holders and welcomes correspondence from
those they have been unable to contact.

Clarification
Please note that the names Evelyn Gettone and Ward Houser are pseudonyms. These entries were
written by male authors.

A Library of Congress record exists under LC control number: 89028128

ISBN 13: 978-1-138-94641-5 (hbk)

ISBN 13: 978-1-315-67078-2 (ebk)
 n JL JL L n nj
n n
iii n _ t

! || | n !| I I I II
JJ U JJJ il J U j1 J 11J J J
EDI TED 0 Y WAY NE R. D Y N E S !

ASSOCIATE WARREN J O H A N S S O N
EDITORS W I L L I A M A. P E R C Y

THE
WI T H
ASSISTANCE 0F STEPHEN DONALDSON

V 0 L U M E 1

A L
■i

GARLAND PUBLISHING, INC.

NEW YORK & LONDON 1990
© 1990 Wayne R. Dynes
All Rights Reserved

Library of Congress Cataloging-in-Publication Data

Encyclopedia of Homosexuality / Wayne R. Dynes, editor; Warren

Johansson, William A. Percy, associate editors; Stephen
Donaldson, assistant editor.
p. cm.— (Garland reference library of social science; vol. 492)
ISBN 0-8240-6544-1 (alk. paper)
1. Homosexuality—Dictionaries. I. Dynes, Wayne R.

HQ76.25.E53 1990
306.76'6 —dc20 89-28128

Book and cover design by

Renata Gomes

Printed on acid-free, 250-year-life paper.

Manufactured in the United States of America.
 Contents
vii
Acknowledgments

ix
Preface

XV
A Reader's Guide

xxxvii
Contributors

3
The Encyclopedia

1419
Index

v
w p*
This page intentionally left blank
 Acknowledgments

SI
If I
he editor gratefully acknowl­
edges a grant from the Ameri­
can Association for Personal
Privacy, Princeton, New Jer­
sey. The advice of the Asso­
lia), Joao Antonio de S. Mascarenhas (Bra­
zil), Alan V. Miller (Canada), Luiz Mott
(Brazil), and G. S. Simes (Australia). In the
early stages of planning Claude Courouve
of Paris gave important advice and encour­
ciation's president, Dr. Arthur C. Warner, agement. The editor acknowledges with
was continuously helpful. Dr. Paul Hard­ gratitude the training he received as an
man (San Francisco), a director of the As­ encyclopedist at the Istituto per la Col-
sociation, has also been generously sup­ laborazione Culturale in Rome, especially
portive. The editor wishes to recognize the help of Theresa C. Brakeley and
the inspiring example and advice over the Mamie Harmon.
years of Barbara Gittings, longtime Direc­ To all the contributors, whose
tor of the Gay Task Force of the American names appear in a separate list, we owe a
Library Association, and of W. Dorr Legg, special debt for sharing their expertise.
Dean of the ONE Institute in Los Angeles. The following authors have been so gener­
The interdisciplinary, transcul- ous, individually and collectively, that they
tural, and transhistorical scope of this en­ deserve the status of contributing editors:
terprise rests on a tradition of pioneering Giovanni Dall'Orto, Daniel Eisenberg,
scholarship initiated in the nineteenth Stephen O. Murray, and Kathy D. Schnap-
and early twentieth centuries by Heinrich per. The Index and Reader's Guide were
Hoessli, Magnus Hirschfeld, and Ferdi­ created by Stephen Donaldson, who has
nand Karsch-Haack. Many concepts util­ been an indefatigable researcher and whose
ized in the Encyclopedia of Homosexual­ eagle-eyed editing has benefited the lan­
ity were developed at meetings of the guage and often the content of most of the
Scholarship Committee of the Gay Aca­ major entries.
demic Union, New York, during the dec­ A long-standing debt is owed to
ade 1976-85. The Scholarship Committee Jim Kepner, International Lesbian and Gay
also began a program of exchange with for­ Archives, West Hollywood, and to Don
eign scholars which has been invaluable Slater, Homosexual Information Center,
in broadening our international coverage. Los Angeles and Bossier City, Louisiana.
Among those especially helpful in this From his vantage point as Editor
regard have been Javier Aroz (Euskadi/ of the Journal of Homosexuality, Profes­
Spain), Massimo Consoli (Italy), Giovanni sor John De Cecco provided a heartening
Dall'Orto (Italy), Jurgen Geisler (Germany), example. Professor Eugene Rice of Colum­
Julio Gomes (Portugal), John Grube (Can­ bia University offered sage advice. In Bos­
ada), Gert Hekma (Netherlands), Manfred ton, Richard Dey of the International
Herzer (Germany), Paul Knobel (Austra­ Homophilics Institute and Pedro J. Suarez

vii
XX^X,
♦ ACKNOWLEDGMENTS

rendered editorial help and research assis­ Finally, no acknowledgment

tance. John Lauritsen generously offered would be complete without a tribute to
technical advice, while Professor David F. the thousands of unsung heroes in and out
Greenberg of New York University was an of academia and the homophile move­
unfailing source of references. At Garland ment, whose courageous and often lonely
Publishing our editors Gary Kuris and efforts to battle the prevailing taboos
Kennie Lyman have worked tirelessly and against research into, and open discussion
efficiently to ensure that no necessary step of, homosexuality have at last succeeded
in the complex process of editing and in making this work possible.
production was neglected.

viii
 Preface
he love that dared not speak its Wilde. There have been several encyclope­

|T| name is now, in spite of or dias and dictionaries of sexuality (begin­

li I because of AIDS, shouting it

from the rooftops, and in many
voices. Almost as much schol­
arship on homosexuality has appeared since
ning with a German one of 1922, the
Handbuch der Sexualwissenschaft), but
this work is the first to treat homosexual­
ity in all its complexity and variety.
1969 as in the previous hundred years, In presenting the encyclopedia to
even in the wake of Freud and Hirschfeld, the world, the editors urge the educated
and with each passing year the volume in­ public to reflect upon the hidden threads
creases. This encyclopedia is the first at­ that this work has followed through many
tempt to bring together, interrelate, sum­ areas of human endeavor, a pattern that
marize, and synthesize this outpouring of traces the covert sexuality of figures in
controversial and often contradictory public life and in the arts and sciences as
writings and to supplant the pseudoscho­ the clue to otherwise incomprehensible
larship, negative or positive propaganda, acts and events. So much effort has gone
and apologetics that are still appearing. into censoring and suppressing this sub­
As recently as the 1960s, dearth ject that extensive investigation has been
of research and the widespread Western required to bring it back to the light of day.
taboo on public discussion of homosexual­ Even so, vast areas of inquiry—historical
ity even in the world of academia would eras, whole countries, entire disciplines of
have prevented publication of such a work scholarly thought—remain to this day
as this. A society that sought for many blank pages awaiting the patient detective
centuries to suppress the very existence of work of future generations of scholars.
homosexuality, and to exclude all men­ That so much has already been uncovered,
tion of it from literary and historical docu­ as this work demonstrates, is a monumen­
ments and from public discourse, could tal tribute to the courage, fortitude, re­
not have welcomed the issuance of this search skills, and the sheer dedication to
encyclopedia. Indeed, even now some the difficult search for truth shown by
may seek to entomb it in silence because the scholars whose findings form the
remnants of that taboo still persist. heart of the encyclopedia.
As anyone who has sought infor­
mation from them knows, general ency­ How a n d fo r W hom the
clopedias and histories offer only meager
W ork C an Be U sefu l
information on homosexuality, usually
couched in outdated clinical or judgmental This encyclopedia is not just for
terms. Biographies of gay men and les­ academic readers. While a variety of styles
bian women discuss their orientation and vocabulary levels coexist in the work,
only when unavoidable, as with Oscar the editors have generally sought to make

ix
❖ PREFACE

the articles accessible to all likely users, ual activity is embedded in human nature,
while germane to highly educated schol­ and cannot be eradicated by any amount of
ars. Thus a high-school student should be suffering inflicted upon hapless individ­
able to gain valuable information from the uals.
article COMING OUT even as the social
psychologist finds a rigorous critique of W hat the W ork Is A b o u t
various theoretical concepts of the "com ­ The unifying subject of this ency­
ing out" process. No advanced degree is clopedia is ostensibly "homosexuality."
needed to interpret BEACHES, SLANG But this matter is not so simple as it
W ORDS FOR HOM OSEXUALS, PI­ appears. First of all, it includes both male
RATES, and CATHER, WILLA; on the and female homosexuality (lesbianism),
other hand, SOCIAL CONSTRUCTION though there is a good deal more informa­
and CANON LAW may prove a challenge tion about the former because the latter
for those with no previous acquaintance has been even more thoroughly censored
with related materials. from the historical record along with other
The encyclopedia should be of aspects of the history of women. Indeed,
great practical use to a wide variety of some have suggested that the two gender
professionals, from social workers to cler­ aspects of same-sex behavior should be
gymen, from lawyers to wardens, from completely segregated and that the pres­
pediatricians to drug counselors, and from ent work should restrict itself to males.
travel agents to novelists. The editors, however, are persuaded that
In addition, these volumes will the phenomenology of lesbianism and that
aid heterosexual readers in understanding of male homosexuality have much in com­
friends, co-workers, and family members mon, especially when viewed in the cul­
who are involved in or afraid of homosex­ tural and social context, where massive
ual experiences or relationships or who homophobia has provided a shared setting,
are simply trying to clarify and commu­ if not necessarily an equal duress.
nicate their own outlook to others whom Second, a discussion of homo­
the subject baffles. sexuality is incomplete without taking
The editors hope that the ency­ into account those who, for whatever rea­
clopedia will furnish enlightenment for sons, have combined erotic behavior with
the debates now unfolding in books, ar­ their own sex and with the other, to what­
ticles, the audio-visual media, religious ever degree. Hence, though the term
bodies, courts, and legislatures about gay "homosexual" is often perceived as a
and lesbian rights. We trust that the data dualistic one, standing in stark contrast to
assembled will refute misconceptions and its opposite term, "heterosexual," this
falsehoods and contribute to more accu­ encyclopedia encompasses bisexuality as
rate polemics and to a just resolution of well. Moreover, not every person who has
these complex issues. received a biography is gay, lesbian, or
To the individual struggling to bisexual; heterosexuals have made impor­
come to terms with his or her own homo­ tant contributions to the subject and to
sexuality, the encyclopedia furnishes a this work.
wealth of points of comparison, of histori­ Third, homosexuality cannot
cal figures with whom to feel kinship, and properly be understood if it is restricted to
the knowledge that all the efforts of church genital sexuality. The terminology here is
and state over the centuries to obliterate difficult, but the passionate love of one
homosexual behavior and its expression in male for another or of one female for an­
literature, tradition, and subculture have other has not always found physical ex­
come to naught, if only because the capac­ pression, or the evidence of genital expres­
ity for homoerotic response and homosex­ sion has not been preserved, while the

x
 PREFACE ♦

passionate feelings are perpetuated in lit­ another male can be seen by one society as
erature and history. feminine, by another as all the more mas­
Fourth, homosexuality has had culine; his act can be accounted custom­
great significance for all of humanity ary for all males or a rare monstrosity; his
through the role that both it—and opposi­ behavior, if limited to the insertor role, is
tion to it—have played in the evolution of not even considered homosexual by many
world culture. In this aspect, the encyclo­ cultures. He may be considered especially
pedia must reach far beyond questions of evil or especially sacred for his conduct, or
physical sexuality to examine the effects it may not even be thought worth men­
of homophilia and of homophobia on lit­ tioning. In some cultures his act will be ap­
erature, the arts, religion, science, law, proved only if he does it with a boy, in
philosophy, society, history, and psychol­ others boy love will draw the fiercest wrath
ogy—indeed, on virtually every field of upon him. It is this variety of patterns and
human endeavor. It is perhaps here that conceptions, on all of which the tag
the reader new to this field will discover "homosexuality" is applied by one writer
the greatest surprises, for general litera­ or another, that makes the study of same-
ture has obscured most of these effects. sex eroticism both so difficult and so fasci­
The encyclopedia is concerned nating. Most of all, it adds to the great
not simply with homosexual behavior as diversity the reader will find in this work.
such, but with the hopes and aspirations,
the longing and dread, with which the T he E d it o r s ' A ppro ach
subject has been invested. Homophobia In the over 770 articles included
itself cannot be omitted, because it has herein, the editors have ventured to survey
played—at least in Western society—and the entire field of homosexuality sine ira
still does play a large role in shaping pop­ et studio, without anger and partisanship.
ular attitudes. By way of compensation, In selecting contributors to the encyclope­
the Encyclopedia of Homosexuality pres­ dia, they have sought competence and
ents a rich banquet of novels and poems, availability rather than adherence to any
paintings and sculptures, plays and films particular doctrine. They have endeavored
which have permanently recorded homo­ to alert the reader to such controversies as
sexual feelings and aspirations. divide even well-informed scholars. With
Perhaps the most difficult ob­ the growth of knowledge some topics
stacle to a simple focus on "homosexual­ boast four or five experts, often with con­
ity" is the growing realization that what flicting theoretical perspectives and some­
has been lumped together under that term times with different conclusions. In some
since its coinage in 1869 is not a simple, areas where topics overlap, such as FREU­
unitary phenomenon. The more one works DIAN CONCEPTS and PSYCHOANALY­
with data from times and cultures other SIS, the contributors—in this case, two of
than contemporary middle-class Ameri­ the editors—present clearly varying posi­
can and northern European ones, the more tions. In most instances only one of the
one tends to see a multiplicity of homo­ several experts could be chosen for repre­
sexualities. A current conception, which sentation here. In addition to this factor,
focuses on a sense of homosexual identity space limitations and other commitments
or personality, interacting with a "gay" have made it impossible to include every
subculture set apart from the general soci­ deserving scholar—indeed their ranks swell
ety, is only one of a number of paradigms almost daily. Nonetheless, some fields,
or models of homosexuality, and there is notably non-Western disciplines, remain
far from a consensus that it is necessarily neglected and coverage is consequently
"better" or more accurate or more univer­ less rich than we would wish. No conclu­
sal than others. A male who has sex with sion should be drawn regarding the sexual

xi
❖ PREFACE

orientation of any author from his or her and in need of recasting. The way in
appearance in this work. which grand theories are serving as this
The encyclopedia is extraordinar­ theory prism, with mixed and often unex­
ily interdisciplinary in nature, transhis- pected results, is one of the intriguing
torical, and insofar as could be done at this results of the emergence of homosexua­
time, cross-cultural. Discarding limited lity into the light of academic scrutiny.
visions which might confine attention to
the recent past and to the Western world, How the W ork Is
the present work traces countless connec­
C o n stru cted
tions across space and time. The Greeks
who institutionalized pederasty and used While the articles in this encyclo­
it for educational ends take a prominent pedia have not been forced into a rigid
role, as does the Judeo-Christian tradition straitjacket of typology, the vast majority
of sexual restriction and homophobia that of them are either thematic, topical, or
prevailed under the church Fathers, Scho­ biographical. Thematic entries may be at a
lasticism, and the Reformers, and—in al­ very general level (such as SOCIOLOGY)
tered form—during the twentieth century or more differentiated (such as LABEL­
under Hitler and Mussolini, Stalin and ING; ROLE; SUBCULTURE); they often
Castro. Avoiding the Eurocentrism of many cross-reference and present different intel­
earlier attempts at synthesis, the encyclo­ lectual perspectives. Topical entries deal
pedia provides full treatment—as far as with particular times and places, such as
present knowledge allows—of Africa, Asia, ROME, ANCIENT; SPAIN; and CHI­
Latin America, and the Pacific, and of pre­ CAGO, or phenomena like BARS and
literate as well as literate peoples. It is rare ORAL SEX, where themes mix and cross;
to encounter among these non-Western they tend to be more descriptive and less
theoretical. Representative biographies
peoples anything approaching the intense
emphasize the interface between the
homophobia found in the West.
homosexual activity or orientation and
One reason why this work is so
the creative achievement of the subject. In
multidisciplinary is that the phenomena
this way the life history treats homosexu­
of homosexuality represent an outstand­
ality not as something external and nega­
ing theoretical problem for all those con­
tive, but as an integral and meaningful part
ceptual frameworks which seek to pro­
of the personality. A careful perusal of
mote a comprehensive and cohesive ac­
these biographies will demonstrate to the
counting for human behavior. Whether
unbiased reader the rich personalities and
evolutionary biologist, Marxist, theolo­
the importance of homoerotic tendencies
gian, anthropologist, psychoanalyst, an­
and liaisons in the lives of many who
cient historian, literary critic, demogra­
inspired, formed, directed, and interpreted
pher, legal scholar, folklorist, feminist, or
futurologist, one must either attempt to civilization.
The number of biographical en­
account for these phenomena and their
tries could be multiplied several times. A
influence on human life, or admit to an
embarrassing gap in one's theory. Here complete roster of even historically no­
table gay men and lesbians is probably
homosexuality enters a sort of "theory
unattainable. The editors' concern, how­
prism," to take a term from Stephen
Donaldson: the general phenomenon is ever, is to present figures from all walks of
life. For reasons of space, the editors de­
passed through the refracting lens of grand
cided not to include biographies of living
theory like a beam of light, and either it
people. They are often discussed in the­
emerges in coherent fashion, if in a spec­
matic or topical articles, e.g., Leonard
trum of variegated facets, after such pas­
Bernstein in MUSICIANS, Adrienne Rich
sage, or the prism is revealed to be opaque

xii
 PREFACE ❖

in POETRY, Harry Hay in MOVEMENT, not knowing where to start. With a few
HOMOSEXUAL, and Michel Tremblay in exceptions, original works by the subjects
QUEBEC. Usually when disagreement of biographies are not listed, only works
persists about the homosexuality or bi­ about them; complete books have been
sexuality of such figures as Catalina Erauso, favored over scattered articles. The reader
Langston Hughes, and Sarah Orne Jewett, seeking a more comprehensive bibliogra­
the Encyclopedia provides no separate phy is advised to consult Wayne R. Dynes'
biographical entry, though these individu­ Homosexuality: A Research Guide, also
als may be discussed in other contexts. from Garland Publishing. In most cases
References to other articles in this unsigned articles were written by the edi­
encyclopedia are indicated by bold type in tor.
the text, or are listed at the end of the
article under "See also__ " For syntactical C o n c l u s io n
reasons, the grammatical form of the bolded
Firmly convinced that homo­
word may differ slightly from that of the
erotic feeling and behavior—and the
article, so that psychiatric refers to PSY­
homophile movement and gay and lesbian
CHIATRY and Japanese to JAPAN. Some­ literature of modern times—are here to
times only the first word of the full title stay, the editors offer this encyclopedia to
appears in bold type; thus prisons refers to the public in the hope that it will find
PRISONS, JAILS, AND REFORMATO­ readers broad-minded enough to accept its
RIES. The absence of such a cross-refer­ unconventional choice of subject, impar­
ence does not mean there is no article on tial enough to assess its strengths as well
the subject, just that it is not supplemen­ as its weaknesses, and informed enough to
tary to the present piece. It has also been correct its omissions and errors. They hope
felt unnecessary and distracting to high­ for a second, expanded edition sometime
light some of the most general entries, in the future drawing on the assessments
such as HOMOSEXUALITY itself. The of readers and reviewers and also on the
Index has been constructed so as to pro­ ever broader and deeper stream of new
vide a maximum of correlation. scholarship. Their profoundest wish is that
At the end of most articles will be future generations of scholars will revise,
found a list of readings under the heading correct, and enlarge the volumes from
"BIBLIOGRAPHY." This is not intended decade to decade, so that it may serve as a
to be a complete list of sources, but a trusted reference for all who seek enlight­
general guide for the reader wishing to enment on the topic of homosexuality.
delve further into the subject at hand, and

xiii
This page intentionally left blank
 A Reader's Guide

eaders who wish to use the with ORIENTATIONS AND MODES. (For

|R| encyclopedia as an instrument

or text for a systematic study of
homosexuality may consult the
the convenience of those choosing this
method, a suggested reading order for the
three-asterisked entries is given at the end
[± ]
asterisked (*) articles in the of this guide.) After the asterisked entries,
following lists as suitable points of entry. the non-asterisked articles may be read by
Two methods are recommended: those wishing a truly "encyclopedic"
(1) For those interested primarily education.
in one or a small number of areas or disci­ Biographies have not been aster­
plines, begin in each grouping with any isked, on the understanding that readers
articles bearing three asterisks, then read will gain a sense of the importance of
any with two, then any with one, and particular individuals from the thematic
finally the remainder. A good starting place and topical articles and will thus be able to
before selecting a particular topic or disci­ follow up with their own choice of biogra­
pline group is the grouping ORIENTA­ phies.
TIONS AND MODES, which will famil­ For tips on using cross-references
iarize the reader with basic concepts and within the articles, see the Preface. The
terminology. reader is also directed to the Index for
(2) For those wishing to under­ follow-up on any topics of particular inter­
take a more comprehensive approach, read est; often additional information or a dif­
all the entries with three asterisks from all ferent perspective may be found in articles
the groupings, then turn to those with two other than those listed. The Index is also
asterisks from all the groupings, and so on. useful for inquiries into any subjects not
Sometimes a given article will have differ­ covered by articles of their own; the curi­
ent numbers of asterisks when listed in ous reader will find that a browsing pe­
different groupings; in such cases one rusal of the Index will suggest many inter­
should be guided by the higher number. esting topics for examination.
This approach, however, should also start

XV
 O verview of G roupings

ANTHROPOLOGY AND LITERARY BIOGRAPHIES AND

ETHNOLOGY STUDIES
ART AND AESTHETICS (see also LITERATURE (see also LITERARY
LITERATURE; MUSIC; BIOGRAPHIES AND STUDIES)
PERFORMING ARTS) MEDIA AND COMMUNICATIONS
CLASSICAL GREECE AND ROME MEDICAL
CONCEPTS, TERMS, AND MILITARY
THEORIES (see also
MOVEMENT, GAY AND LESBIAN
HOMOPHOBIC CONCEPTS)
(see also DISCRIMINATION)
COUNSELING AND SOCIAL
MUSIC
WORK (see also LIFESTYLES;
ORIENTATIONS AND MODES; ORIENTAL STUDIES
PSYCHOLOGY AND ORIENTATIONS AND MODES
PSYCHIATRY; RELATIONSHIPS; PERFORMING ARTS (see also
RELIGION; ROLES) MUSIC)
DISCRIMINATION PHILOSOPHY (see also POLITICAL
ECONOMICS THEORY)
EDUCATION AND SCHOLARSHIP POLITICAL THEORY
GENDER PSYCHOLOGY AND PSYCHIATRY
(see also COUNSELING;
GEOGRAPHY
ORIENTATIONS AND MODES)
GOVERNMENT (see also HISTORY;
LAW AND ITS ENFORCEMENT; RELATIONSHIPS
MILITARY; POLITICAL THEORY; RELIGION AND MYTHOLOGY
RULERS) ROLES (see also GENDER)
GROUPS RULERS
HISTORY (see also CLASSICAL SCIENCE
GREECE AND ROME; SEX RESEARCH
GOVERNMENT; MILITARY; SEXUAL PRACTICES
MOVEMENT, GAY AND
SEXUAL SITES
LESBIAN; RULERS)
SOCIOLOGY (see also
HOMOPHOBIC CONCEPTS
ANTFIROPOLOGY;
INTERGENERATIONAL (see also
COMMUNICATIONS; GROUPS;
CLASSICAL GREECE AND ROME) LIFESTYLES; MOVEMENT, GAY
LANGUAGE (see also CONCEPTS, AND LESBIAN; RELATIONSHIPS;
TERMS, AND THEORIES) ROLES; SEXUAL SITES)
LAW AND ITS ENFORCEMENT SYMBOLISM AND SEMIOTICS
LEISURE AND SPORTS VIOLENCE
LIFESTYLES (see also LEISURE AND WOMEN
SPORTS)
YOUTH

xvi
mem
 E ntries G rouped by M ajor T opic
and D iscipline

ANTHROPOLOGY AND Flower Symbolism

ETHNOLOGY Gericault, Theodore
Africa, Sub-Saharan * Gloeden, Wilhelm von
Amazonia * Grant, Duncan
Amazons, American Indian Harlem Renaissance
Andean Cultures * Hartley, Marsden
Anthropology * * * Kupffer, Elisar von
Benedict, Ruth Leonardo da Vinci
Berdache * * Marees, Hans von
Burton, Sir Richard Michelangelo Buonarrotti
Circumcision Modernism
Fichte, Hubert Nude in Art *
Folklore, Gay Male Obesity
Folklore, Lesbian Photography * *
Indians, North American * Pornography *
Mexico * Sensibility
Pacific Cultures * * Shawn, Ted
Paleo-Siberian Peoples * Sodoma (G. A. de' Bazzi)
Shamanism ** Taste *
Siwa Oasis Variety, Revue, and Cabaret
Sotadic Zone Entertainment *
Travel and Exploration Vase Painting, Greek *
Typology * * Warhol, Andy
Winckelmann, Johann Joachim
ART AND AESTHETICS (see also
LITERATURE; MUSIC; (Cities, see GEOGRAPHY)
PERFORMING ARTS)
Aesthetic Movement * C LA SSIC A L G R EEC E A N D R O M E
Allston, Washington Achilles
Art, Visual * * Aeschines
Beauty Contests Aeschylus
Bonheur, Rosa Alcibiades
Botticelli, Sandro Alexander the Great
Brooks, Romaine Alexandria *
Camp * Amazons, Classical
Caravaggio, Michelangelo Merisi da Antinous
Cellini, Benvenuto Aristophanes
Clothing Aristotle
Cocteau, Jean Artemidorus of Daldis
Comic Strips Athenaeus
Dance * * Augustine
Day, Fred Holland Beauty Contests
Demuth, Charles Bilitis
Donatello Caesar, Julius
Epicureanism Catullus
Cicero
xvii
❖ READER'S GUIDE

Clement of Alexandria Stoicism *

Crete ** Suetonius
Dionysus Symposia
Ephebophilia Tacitus
Epicureanism * Thebes *
Etruscans * * Theocritus
Eunuchs * Theognis
Ganymede * Tibullus
Gnosticism Vase Painting, Greek *
Greece, Ancient * * * Vergil
Greek Anthology * * Zeno of Citium
Gymnasia *
(Communications, see MEDIA AND
Hadrian
COMMUNICATIONS)
Heliogabalus
Hellenism CONCEPTS, TERMS, AND
Hellenistic Monarchies * THEORIES (see also
Hippocratic Corpus HOMOPHOBIC CONCEPTS)
Homer * Active-Passive Contrast * *
Horace Activist, Gay
Inventor Legends * Adhesiveness
Jesus Ageism
Josephus Anarchism
Judeo-Christian Tradition* Androgyny *
Lucian of Samosata Androphilia * *
Manichaeanism * Berdache * *
Martial, Marcus Valerius Bisexuality * * *
Mediterranean Homosexuality * Bohemianism
Mythology, Classical * * Boston Marriage
Narcissus Buggery *
Nero Butch-Fern Relationships *
Olympic Games * Calamus
Orpheus Camp *
Patristic Writers * Catamite *
Pederasty * * Celibacy
Petronius Class
Philo of Alexandria Clone *
Pindar Closet *
Plato * Color Symbolism
Plautus Coming Out * *
Plutarch Community, Gay *
Renault, Mary Consciousness Raising
Roman Emperors * Consent
Rome, Ancient * * * Constitutional Homosexuality * *
Sappho * Counterculture *
Scythians Cruising
Sicily * Dandyism
Slavery * Deviance and Deviation*
Socrates Dictionaries and Encyclopedias *
Solon * Dyke *
Sparta * * Dysphoria, Gender

xviii
 READER'S GUIDE ❖

Effeminacy, Historical Semantics of* Panic, Homosexual

Ego-dystonic Homosexuality Paranoia
Ephebophilia * Particular Friendships
Etiology * * Pederasty * *
Etymology * Pedophilia * *
Faggot * Political Theory *
Fetishes Polymorphous Perverse *
Fiedler Thesis Prejudice
Functioning Prisons, Jails, and
Freudian Concepts * * Reformatories **
Ganymede * Privacy
Gay * ** Psychiatry **
Gender ** Psychoanalysis **
Ghettos, Gay * Psychology * *
Heterosexuality * Punk
Homophile * * Queen * *
Homophobia * * Role **
Homosexuality * * * Sadomasochism **
Homosexuality, Concept of * * * Safe Sex
Homosexuality, Term *** Self-esteem
Homosociality ** Semiotics, Gay
Hydraulic Metaphor Sensibility
Identity * * Separatism, Lesbian *
Incarceration Motif Sexism *
Ingle Sex-negative, Sex-positive
Intermediate Stages, Sexual Shamanism **
Inversion * Sissy
Labeling * Situational Homosexuality * *
Lambda Slang Words for Homosexuals * *
Latent Homosexuality * * Social Construction Theory *
Lesbianism *** Sociobiology *
Lewdness, Open Sociology *
Liberation, Gay ** Sodomy * *
Libertarian Perspectives Solicitation
Libertinism Stereotype
Love Third Sex *
Lover Trade **
Macho Transsexual * *
Medical Theories * * Transvestism **
Mediterranean Homosexuality * * Tribade
Minions and Favorites Trick
Minority, Homosexuals as a * Typology***
Mollis Unisexual
Molly Houses Uranianism
Movement, Homosexual * * Variant
Objectification, Sexual Victimless Crime
Oppression * Women's Names for Male
Orientation, Sexual * * * Homosexuals

x ix
 READER’S GUIDE

COUNSELING AND SOCIAL Parents, Lesbian and Gay

WORK (see also LIFESTYLES; Pederasty
ORIENTATIONS AND MODES; Pedophilia
PSYCHOLOGY AND Prisons, Jails, and Reformatories
PSYCHIATRY; RELATIONSHIPS; Prostitution
RELIGION; ROLES) Psychiatry *
Ageism Psychology *
Aging Psychotherapy **
AIDS** Rape of Males *
Alcoholism* Role *
Asian-Americans, Gay and Sadomasochism
Lesbian Safe Sex*
Bisexuality * Self-esteem *
Black Gay Americans Sexually Transmitted Diseases *
Coming Out * Situational Homosexuality *
Community, Gay * Slang Words for Homosexuals
Consciousness Raising * Social Work * *
Counseling * * Subculture, Gay *
Couples * Suicide *
Discrimination * Trade
Drugs Transsexual
Effeminacy Transvestism
Ethics Violence
Fantasies Youth *
Fetishes
(Countries and regions, see
Gender *
GEOGRAPHY)
Gesture and Body Language *
Homophobia * D ISC R IM IN A T IO N
Homosexuality * * Activist, Gay
Homosexuality, Concept of * * Ageism
Identity * * Anti-Semitism
Immigration Authoritarian Personality
Incidence, Frequency, and the Aversion Therapy
Kinsey 0-6 Scale * * Black Gay Americans
Labeling * * Blackmail
Latent Homosexuality Canon Law *
Lesbianism ** Capital Crime,
Lifestyle * Homosexuality as * *
Love Censorship and Obscenity *
Lover Christianity *
Marriage Common Law *
Mediterranean Homosexuality * Consent *
Movement, Homosexual * * Criminal Law Amendment Act
Myths and Fabrications Discrimination * *
Nature and the Unnatural Exiles and Emigres*
Obesity Heresy
Objectification, Sexual Holocaust * *
Orientation, Sexual * * Homophobia * *
Panic, Homosexual Immigration *
Paranoia Inquisition * *

XX
 READER'S GUIDE

Judaism * Usury
Judeo-Christian Tradition * Working Class, Eroticization of
Law (Major Traditions)
EDUCATION AND
Law, Feudal and Royal
SCHOLARSHIP
Law, Germanic
Anthologies *
Law, United States
Apologetic, Homosexual *
Lewdness, Open
Bibliography *
Liberation, Gay
Biography and Autobiography *
Loitering
Cambridge and Oxford *
McCarthyism *
Dictionaries and Encyclopedias *
Military
Education * * *
Minority, Homosexuals as a *
Ellis, H. Havelock
Movement, Homosexual * *
Gay Studies * *
Myths and Fabrications
Gymnasia
Old Testament
Hellenism
Oppression * *
Hirschfeld, Magnus
Paragraph 175
History **
Parents, Lesbian and Gay
Hoessli, Heinrich
Patristic Writers
Homosociality*
Pink Triangle
Jahrbuch fur sexuelle
Police *
Zwischenstufen
Prejudice **
Kantorowicz, Ernst
Prisons, Jails, and Reformatories
Kinsey, Alfred C.
Protestantism
Libraries and Archives * *
Psychiatry
Movement, Homosexual *
Sexism *
ONE, Inc.
Sodomy
Pederasty *
Solicitation
Public Schools *
Stereotype Romer, L.S.A.M. von
Suicide
Students, Gay * *
Victimless Crime
Symonds, John Addington
Violence *
Typology * *
ECONOMICS Ulrichs, Karl Heinrich
Bars * Wyneken, Gustav
Bathhouses Youth *
Brothels
(Film, see PERFORMING ARTS)
Class * *
Clothing
G EN D ER
Discrimination *
Androgyny * *
Economics * * *
Berdache * *
Keynes, John Maynard
Bisexuality *
Phone and Computer Sex
Butch-Fern Relationships *
Pornography *
Castrati
Press, Gay
Constitutional Homosexuality
Private Presses
Dysphoria, Gender **
Prostitution *
Effeminacy * * *
Resorts
Effeminacy, Historical Semantics of*
Subculture, Gay
Eunuchs **
Travel
Folklore, Gay Male
Folklore, Lesbian
xxi
♦ READER'S GUIDE

Friendship, Male Denmark *

Friendship, Women's Romantic England * *
Gender *** France **
Ghulamiyya Geography, Social * *
Homosexuality, Concept of * Germany * *
Identity * Ghettos, Gay *
Intermediate Stages, Sexual Greece, Modem *
Lesbianism * Guides, Gay
Macho * * Haiti
Medical Theories Humboldt, Alexander von
Mukhannath India * *
Orientation, Sexual Indonesia * *
Prisons, Jails, and Iran
Reformatories * Ireland
Queen * Italy **
Role * Japan * * *
Separatism, Lesbian * Kadesh Barnea
Sexism * * Korea *
Sissy * Latin America * * *
Third Sex * London **
Transsexual ** Los Angeles * *
Transvestism ** Mediterranean
Typology * Homosexuality * * *
Women's Names for Male Mexico *
Homosexuals Netherlands **
New Orleans * *
GEO GRAPH Y
New York City **
Afghanistan *
Pacific Cultures * *
Africa, North * * *
Paris **
Africa, Sub-Saharan * * *
Philippines * *
Albania
Poland *
Alexandria
Portugal
Amazonia *
Przhevalski, Nikolai
Andean Cultures *
Quebec
Australia * *
Russia and USSR * *
Austria
San Francisco * *
Belgium *
Sicily *
Berlin **
Siwa Oasis
Boston *
Sodom and Gomorrah
Brazil *
Burma Sotadic Zone
Spain * *
Burton, Sir Richard
Sweden * *
Canada **
Thailand **
Casement, Sir Roger
Chicago ** Travel and Exploration * *
Turkey *
China ***
Crete United States * * *
Venice *
Cuba *
Washington, DC

xx ii
 READER'S GUIDE ❖

G O V E R N M E N T (see also Mattachine *

H IST O R Y ; LAW A N D ITS Minority, Homosexuals as a *
ENFORCEMENT; MILITARY; Monasticism
PO LITIC A L T H E O R Y ; RULERS) Movement, Homosexual * *
Aeschines ONE, Inc. *
Alcibiades Pink Triangle
Azana, Manuel Pirates
Casement, Sir Roger Prisons, Jails, and Reformatories
Censorship and Obscenity * * Punk Rock
Cicero Samurai
Discrimination * * Scientific-Humanitarian
Espionage Committee *
Eulenburg, Prince Philipp zu Seafaring
Exiles and Emigres Slavery
Government * * * Students, Gay *
Henry, Prince of Prussia Templars
Immigration * Working Class, Eroticization of
McCarthyism ** Youth
Milk, Harvey *
HISTORY (see also CLASSICAL
Minions and Favorites
GREECE AND ROME; GOVERN­
Minority, Homosexuals as a *
MENT; MILITARY; MOVEMENT,
Movement, Homosexual * *
GAY AND LESBIAN; RULERS)
Roosevelt, Eleanor
Alexandria *
Rustin, Bayard
Anglo-Saxons
Social Work *
Biography and Autobiography *
GROU PS Byzantine Empire * *
Ageism Canaanites
Aging Celts, Ancient
Anti-Semitism Crete * *
Asian-Americans, Gay Egypt, Ancient * *
and Lesbian England *
Beatniks and Hippies Enlightenment
Black Gay Americans * Etruscans *
Bloomsbury Famous Homosexuals, Lists of
Castrati France *
Churches, Gay Germany *
Circles and Affinity Groups * * Granada
Class Greece, Ancient * * *
Community, Gay * Harlem Renaissance
Counterculture Hellenistic Monarchies * *
Ethnophaulism History * *
Eunuchs Holocaust * *
Fiedler Thesis Inquisition * *
Freemasonry Inventor Legends
Ghettos, Gay Italy *
Harlem Renaissance Josephus
Hoboes Kantorowicz, Ernst
Holocaust Mamluks *
Homosociality McCarthyism *
Indians, North American Mesopotamia, Ancient *

xxiii
❖ READER'S GUIDE

Middle Ages * * Insanity, Moral

Nazism * McCarthyism
Netherlands * Medical Theories * *
Nicolson, Harold Myths and Fabrications * *
Papacy * Nameless Sin
Pink Triangle Nature and the Unnatural * *
Pirates * Panic, Homosexual
Plutarch Paranoia
Renaissance * * Perversion *
Roman Emperors * * Pink Triangle
Rome, Ancient * * * Prejudice *
Scandinavia, Medieval Psychiatry *
Scythians Psychoanalysis *
Sixteenth-Century Legislation Queer *
Slavery ** Recruitment Concept
Spain * Sissy
Sparta ** Slang Words for Homosexuals *
Stonewall Rebellion * Sodomy *
Strachey, Lytton Stereotype *
Suetonius Teleology
Symposia Usury
Tacitus
INTERGENERATIONAL (see also
Templars
CLASSICAL GREECE AND ROME)
Thebes
Ageism **
United States *
Aging **
Venice *
Alger, Horatio
H O M O PH O BIC C O N C E P T S Antinous
Aberration Byron, George Gordon, Lord
Abnormality Chubb, Ralph
Abomination Coming Out
Aristocratic Vice Consent * *
Aversion Therapy Ephebophilia * * *
Bergler, Edmund Friedlaender, Benedict
Buggery * Ganymede *
Contagion Gloeden, Wilhelm von
Contrary Sexual Feeling Greek Anthology *
Decadence and Degeneration Hadrian
Disgust Hoboes
Faggot Islam*
Fairy Mackay, John Henry
Fascist Perversion Michelangelo
Fruit Pederasty * * *
God, Homosexuality as a Denial of Pedophilia * * *
Heresy * Prisons, Jails, and Reformatories
Homophobia * * * Prostitution *
Immaturity Theory Punk*
Inversion * Recruitment Concept
Infamy Rolfe, Frederick
Injustice Collecting Samurai *
Inquisition Sotadic Zone

xxiv
mem
 READER'S GUIDE ❖

Typology ** Inquisition *
Whitman, Walt Kertbeny, Karoly Maria
Youth * Law (Major Traditions) * * *
Law, Feudal and Royal * *
LANGUAGE (see also CONCEPTS,
Law, Germanic *
TERMS, AND THEORIES)
Law, Municipal *
Barthes, Roland
Law, United States * *
Buggery *
Legal Procedure *
Censorship and Obscenity**
Lewdness, Open
Color Symbolism
Loitering
Dictionaries and Encyclopedias *
Lombroso, Cesare
Dyke *
Movement, Homosexual *
Etymology * *
Murderers *
Faggot *
Mystery and Detective Fiction
Flower Symbolism
Paragraph 175 *
Folklore, Gay Male *
Pedophilia *
Folklore, Lesbian *
Penitentials
Gesture and Body Language *
Pirates
Graffiti *
Police ***
Homosexuality, Term*
Pornography
Humor *
Prisons, Jails, and Reformatories * * *
Hypocrisy
Privacy*
Kaliarda *
Prostitution *
Labeling
Rape of Males *
Language and Linguistics * *
Sexual Liberty and the Law *
Semiotics, Gay *
Sixteenth-Century Legislation *
Slang Words for Homosexuals * *
Sodomy * *
Women's Names for Male
Solicitation *
Homosexuals
Solon
LAW AND ITS ENFORCEMENT Victimless Crime *
Anarchism Violence * *
Beccaria, Cesare, Count Wolfenden Report *
Bentham, Jeremy *
Blackmail *
LEISURE AND SPORTS
Athletics * *
Brothels
Bars ***
Buggery *
Bathhouses **
Cambaceres, Jean-Jacques-Regis
Beaches *
Canon Law * *
Beauty Contests
Capital Crime,
Drugs *
Homosexuality as * *
Games, Gay*
Censorship and Obscenity*
Guides, Gay
Common Law * *
Gymnasia *
Consent **
Lifestyle *
Criminal Law Amendment Act
Mardi Gras and Masked Balls *
Decriminalization * *
Olympic Games
Discrimination * *
Resorts *
Espionage
Symposia
Government *
Television *
Gross Indecency
Tilden, William
Incest
Transvestism in Entertainment

XXV
❖ READER'S GUIDE

Travel and Exploration * Aretino

Variety, Revue, and Cabaret Aristophanes
Entertainment * * Artemidorus of Daldis
Waddell, Tom Athenaeus
Auden, W. H.
(Lesbianism, see WOMEN)
Baldwin, James
LIFESTYLES (see also LEISURE Balzac, Honore de
AND SPORTS) Bang, Herman
Activist, Gay * Bames, Djuna
Aging Barney, Natalie
Asceticism Bamfield, Richard
Bars ** Beach, Sylvia
Beatniks and Hippies Beckford, William
Bohemianism ** Biography and Autobiography * *
Camp * Bloomsbury *
Celibacy Boisrobert, Francois de
Clone ** Bowles, Jane
Clothing Bums, John Horne
Coming Out * Burton, Sir Richard
Community, Gay Byron, George Gordon, Lord
Counterculture * * Capote, Truman
Dandyism Cather, Willa
Drugs Catullus
Effeminacy * Cavafy, Constantine P.
Exiles and Emigres Cernuda, Luis
Ghettos, Gay * * Cervantes, Miguel de
Hoboes Chubb, Ralph
Identity Cicero
Lifestyle * * * Cocteau, Jean
Macho * Colette
Prisons, Jails, and Reformatories Couperus, Louis
Prostitution Coward, Noel
Punk Rock Crane, Hart
Sadomasochism * Crevel, Rene
Seafaring Crowley, Aleister
Separatism, Lesbian Dante Alighieri
Subculture, Gay * Della Casa, Giovanni
Taste Dickinson, Emily
Transvestism * Doolittle, Hilda
L IT E R A R Y BIO GRA PH IES A N D Douglas, Alfred, Lord
ST U D IE S Douglas, Norman
Abu Nuwas Duncan, Robert
Ackerley, J. R. Eliot, T. S.
Adelsward Fersen, Baron Fichte, Hubert
Jacques d' Firbank, Ronald
Aeschylus Flanner, Janet
Alcibiade Fanciullo a Scola Flaubert, Gustave
Alger, Horatio Forster, E. M.
Andersen, Hans Christian Fuller, Henry B.
Anderson, Margaret Genet, Jean

XXVI
 READER’S GUIDE ♦

George, Stefan Muret, Marc-Antoine

Gide, Andre Nicolson, Harold
Goethe, Johann Wolfgang von O'Hara, Frank
Goodman, Paul Orton, Joe
Haan, Jacob Israel de Owen, Wilfred
Hafiz Pasolini, Pier Paolo
Hall, Radclyffe Pater, Walter
Hemingway, Ernest Peladan, Josephin
Hocquenghem, Guy Penna, Sandro
Homer Perez, Antonio
Horace Pessoa, Fernando
Housman, A. E. Petronius
Ibycus Pindar
Isherwood, Christopher Platen, Count August von
Jacob, Max Plautus
Jahnn, Hans Henny Poliziano, Angelo
James, Henry Proust, Marcel
Jarry, Alfred Renault, Mary
Jouhandeau, Marcel Rimbaud, Arthur
Juvenal Rochester, Earl of
Kampmann, Christian Rolfe, Frederick
Kerouac, Jack Roussel, Raymond
Kleist, Heinrich von Rozanov, Vasily Vasilievich
Kuzmin, Mikhail Rumi
Lautreamont, Comte de Sackville-West, Vita
(Isidore Ducasse) Sade, Marquis de
Lawrence, D. H. Sa'di
Lear, Edward Saikaku, Ihara
Lee, Vernon Saint-Pavin, Denis Sanguin de
Lezama Lima, Jose Santayana, George
Lorca, Federico Garcia Sappho
Lowell, Amy Sartre, Jean-Paul
Lucian of Samosata Settembrini, Luigi
Mackay, John Henry Shakespeare, William
Mann, Klaus Spicer, Jack
Mann, Thomas Stein, Gertrude
Mansfield, Katherine Stevenson, E. I. Prime-
Marlowe, Christopher Symonds, John Addington
Martial, Marcus Valerius Tennyson, Alfred, Lord
Matthiessen, F. O. Theocritus
Maugham, W. Somerset Theognis
McAlmon, Robert Tibullus
McCullers, Carson Tsvetaeva, Marina
Melville, Herman Varchi, Benedetto
Millay, Edna St. Vincent Vergil
Mishima Yukio Verlaine, Paul
Montaigne, Michel de Viau, Theophile de
Montesquiou, Robert de Vivien, Renee
Montherlant, Henry de Voltaire
Munro, H. H. (Saki) Vogel, Bruno

xxv ii
 READER’S GUIDE

Warner, Sylvia Townsend Graffiti

Warren, Edward Perry Music, Popular * *
Weihrauch, Anna Elisabet Photography * *
Whitman, Walt Press, Gay * *
Wilde, Oscar Presses, Private *
Williams, Tennessee Semiotics, Gay *
Winckelmann, Johann Joachim Television **
Woolf, Virginia Video
Yourcenar, Marguerite
MEDICAL
LITERATURE (see also LITERARY Aging *
BIOGRAPHIES AND STUDIES) AIDS ***
Adhesiveness Alcoholism *
Aesthetic Movement Castrati
Albertine Complex Circumcision
Amazons, Classical Drugs *
Anthologies * Eunuchs
Beat Generation * * Hermaphrodite
Bemesque Poetry Hippocratic Corpus *
Bilitis Krafft-Ebing, Richard von
Biography and Autobiography * * Medical Theories * *
Bloomsbury ** Prostate
Burchiellesque Poetry Psychiatry
Calamus Rape of Males
Censorship and Obscenity * * * Safe Sex * *
Circles and Affinity Groups Scythians
Contest Literature Sexually Transmitted Diseases * *
Fidentian Poetry Transsexual
Fiedler Thesis Waddell, Tom
Gilgamesh, Epic of
MILITARY
Greek Anthology *
Achilles
Humor *
Alcibiades
Medieval Latin Poetry
Alexander the Great
Modernism
Amazons, Classical
Mujun
Caesar, Julius
Mystery and Detective Fiction *
David and Jonathan
Mythology, Classical *
Espionage
Novels and Short Fiction * *
Eugene of Savoy, Prince
Poetry * *
Fetishes
Press, Gay * *
Frederick the Great, King of
Private Presses
Prussia
Science Fiction *
Frederick II Hohenstaufen,
Theatre and Drama * *
Holy Roman Emperor
MEDIA AND Gordon, General Charles George
COMMUNICATIONS Josephus
Advertisements Lawrence, T. E.
Censorship and Obscenity*** Macdonald, General Hector
Comic Strips Mamluks *
Communications * Military * *
F ilm ** Napoleon

XXV 111
 READER’S GUIDE ❖

Pirates * Wittman, Carl

Redl, Alfred Wolfenden Report
Richard I, King of England
MUSIC
Rohm, Ernst
Britten, Benjamin
Samurai *
Castrati *
Seafaring * *
Coward, Noel
Sparta * *
Dance * *
Templars *
Dionysus
Thebes *
Falla, Manuel de
M O V E M E N T , G A Y A N D LESBIAN Grierson, Francis
(see also D ISC R IM IN A T IO N ) Griffes, Charles T.
Activist, Gay * * Harlem Renaissance
Arcadia Ludwig II, King of Bavaria
Bilitis * Lully, Jean-Baptiste
Bliiher, Hans Mabley, Moms
Brand, Adolf Metastasio
Carpenter, Edward Musicians **
Churches, Gay * Music, Popular * *
Community, Gay * * Opera **
Consciousness Raising * * Porter, Cole
Criminal Law Amendment Act Poulenc, Francis
Decriminalization * * Punk Rock *
Discrimination * * Schubert, Franz
Friedlaender, Benedict Seafaring
Games, Gay Smyth, Ethel
Gay Studies * Szymanowski, Karol
Gerber, Henry Tchaikovsky, Peter I.
Hiller, Kurt Transvestism, Theatrical
Hirschfeld, Magnus *
(Mythology, see RELIGION AND
Homophile *
MYTHOLOGY)
Kertbeny, Karoly Maria
Kupffer, Elisar von ORIENTAL STUDIES
Lambda * Asian-Americans, Gay and Lesbian
Left, Gay* Buddhism * *
Liberation, Gay * * Burma
Mattachine * China * *
Milk, Harvey * India * *
Minority, Homosexuals as a * * Japan * *
Movement, Homosexual * * * Korea
ONE, Inc. * Mishima Yukio
Oppression * Pacific Cultures
Pink Triangle * Paleo-Siberian Peoples
Press, Gay * * Philippines *
Scientific-Humanitarian Pirates
Committee * Saikaku Ihara
Separatism, Lesbian * Samurai *
Stonewall Rebellion * * Sotadic Zone
Students, Gay * Thailand *
Ulrichs, Karl Heinrich Transvestism, Theatrical

XXIX
❖ READER’S GUIDE

Clift, Montgomery
ORIENTATIONS AND MODES
Cocteau, Jean
Active-Passive Contrast * *
Coward, Noel
Ageism
Diaghilev, Sergei
Anal Sex
Fassbinder, Rainer
Androphilia * *
Film **
Berdache * *
Hudson, Rock
Bisexuality * * *
Liberace
Butch-Fem Relationships *
Pasolini, Pier Paolo
Celibacy
Raucourt, Franfoise la
Effeminacy *
Shawn, Ted
Ephebophilia **
Television *
Fantasies
Theatre and Drama * *
Fetishes *
Transvestism, Theatrical *
Friendship, Male
Video *
Friendship, Women's Romantic
Visconti, Luchino
Heterosexuality ***
Warhol, Andy
Homosexuality * * *
Homosexuality, Concept of * * * PHILOSOPHY (see also POLITICAL
Homosexuality, Term ** THEORY)
Homosociality * * Aquinas, St. Thomas
Impersonal Sex * * Aristotle
Incest * Augustine
Incidence, Frequency, and the Bluher, Hans
Kinsey 0-6 Scale * * * Enlightenment *
Latent Homosexuality * Epicureanism *
Lesbianism *** Ethics * *
L ove** Ficino, Marsilio
Macho * Foucault, Michel
Mediterranean Homosexuality * * Fourier, Charles
Objectification, Sexual * Liberation, Gay
Oral Sex Libertinism
Orientation, Sexual * * * Love *
Pederasty * * Neoplatonism *
Pedophilia * * Philosophy * *
Prisons, Jails, and Reformatories * Plato
Prostitution * Santayana, George
Rape of Males * Sartre, Jean-Paul
Role ** Schopenhauer, Arthur
Sadomasochism ** Socrates
Situational Homosexuality * * Stoicism *
Trade ** Utopianism
Transvestism * Voltaire
Typology *** Wittgenstein, Ludwig
Youth Zeno of Citium
(Pederasty, see INTERGENERA- POLITICAL THEORY
TIONAL) Anarchism *
Aristotle
PERFORMING ARTS Azana, Manuel
(see also MUSIC) Bentham, Jeremy
Camp **
XXX
 READER'S GUIDE ❖

Cicero Homosociality
Conservatism * Identity *
Fascism * Immaturity Theory
Fourier, Charles Incidence, Frequency, and the
Goodman, Paul Kinsey 0-6 Scale * *
Government * Jung, Carl Gustav
Hiller, Kurt Labeling *
Left, Gay * Latent Homosexuality *
Liberalism * Lesbianism **
Libertarian Perspectives * Macho
Mackay, John Henry Medical Theories *
Marxism * Objectification, Sexual *
Minority, Homosexuals as a Orientation, Sexual * *
Nationalism * Panic, Homosexual
Nazism * Paranoia
Oppression * Polymorphous Perverse
Plato Psychiatry **
Political Theory * * Psychoanalysis * *
Privacy Psychology * *
Sexual Liberty and the Law * Psychotherapy **
Social Democracy * Rape of Males *
Solon Reich, Wilhelm
Role *
PSYCHOLOGY AND PSYCHIA­
Rorschach Test
TRY (see also COUNSELING; ORI­
Sadomasochism
ENTATIONS AND MODES)
Satiation
Adler, Alfred
Alcoholism * Self-esteem
Situational Homosexuality *
Artemidorus of Daldis
Suicide *
Authoritarian Personality
Aversion Therapy Sullivan, Harry Stack
Twins
Bergler, Edmund
Typology *
Bisexuality *
Coming Out * RELATIONSHIPS
Consciousness Raising Advertisements
Counseling * * Ageism
Disgust Boston Marriage
Dreaming Butch-Fern Relationships *
Drugs Celibacy
Dysphoria, Gender Couples ***
Ego-dystonic Homosexuality Cruising
Etiology * Ephebophilia
Fantasies Friendship, Female Romantic *
Ferenczi, Sandor Friendship, Male *
Freudian Concepts * Homosociality
Freud, Sigmund * Impersonal Sex
Functioning * Incest
Gender * Love **
Gesture and Body Language * Lover *
Homophobia * Marriage *
Homosexuality, Concept of * Parents, Lesbian and Gay

XXXI
♦ READER’S GUIDE

Pederasty Judeo-Christian Tradition * * *

Pedophilia Kadesh *
Prisons, Jails, and Reformatories Kadesh-Barnea
Prostitution Leadbeater, Charles Webster
Rape of Males Manichaeanism *
Role ** Middle Ages
Sadomasochism * Monasticism *
Slavery Mythology, Classical * *
Typology * ** Narcissus
Neoplatonism
RELIGION AND MYTHOLOGY
New Testament **
Abomination
Old Testament **
Abrahamic Religions * *
Orpheus
Achilles
Papacy * *
Alan of Lille
Patristic Writers * *
Anglicanism *
Penitentials
Aquinas, St. Thomas
Philo Judaeus
Asceticism *
Protestantism * *
Astrology
Racha
Augustine
Rumi
Bailey, Canon Derrick Sherwin
Shamanism **
Beloved Disciple *
Sodom and Gomorrah *
Beze, Theodore de
Sufism * *
Buddhism * *
Talmud *
Canaanites *
Witchcraft **
Canon Law*
Zoroastrianism **
Celibacy
Circumcision RO LES (see also GEN D ER)
Chrysostom, St. John Active-Passive Contrast * * *
Clement of Alexandria Berdache * *
Clergy, Gay * * Bisexuality
Christianity * * Butch-Fern Relationships *
Churches, Gay * * Catamite
Damian, Peter Couples
David and Jonathan * Eunuchs
Dionysus Hoboes
Ethics * Lover
Ganymede * Macho *
Gilgamesh, Epic of * Mediterranean Homosexuality * *
Gnosticism Minions and Favorites *
God, Homosexuality as a Denial of* Orientation, Sexual
Heresy * Pederasty *
Homer Prisons, Jails, and
India ** Reformatories *
Inquisition ** Public Schools
Intertestamental Literature Punk
Inventor Legends Rape of Males
Islam *** Role ***
Jesus * Rome, Ancient *
Judaism, Post-Biblical * * Sadomasochism *
Judaism, Sephardic Shamanism *

XXX11
 READER'S GUIDE ❖

Situational Homosexuality Humboldt, Alexander von

Slavery Kinsey, Alfred C.
Stereotype Nature and the Unnatural *
Trade ** Prostate
Transvestism * Science * *
Typology ** Science Fiction *
Working Class, Eroticization of * Sociobiology * * *
Tesla, Nikola
RULERS
Turing, Alan
Afghanistan
Twins *
Alexander the Great
Azana, Manuel SEX RESEARCH
Caesar, Julius Aletrino, Arnold
China Bloch, Iwan
Christina, Queen of Sweden Burton, Sir Richard
David and Jonathan Carpenter, Edward
Edward D, King of England Chizh, Vladimir Fiodorovich
Egypt, Ancient Ellis, H. Havelock
Eugene of Savoy, Prince Freud, Sigmund
Frederick the Great, King of Friedlaender, Benedict
Prussia Guyon, Rene
Frederick II Hohenstaufen, Hirschfeld, Magnus
Holy Roman Emperor Hoessli, Heinrich
Hadrian Homosexuality, Concept of * *
Heliogabalus Incidence, Frequency, and
Hellenistic Monarchies the Kinsey 0-6 Scale * *
Henri IE, King of France Jahrbuch fur sexuelle
India Zwischenstufen *
James I, King of England Kinsey, Alfred C.
Juan II, King of Castile Krafft-Ebing, Richard von
Louis Xin, King of France Lombroso, Cesare
Ludwig II, King of Bavaria Moll, Albert
Mamluks * Plethysmography
Napoleon Romer, L. S. A. M. von
Nero Ulrichs, Karl Heinrich
Papacy
SEXUAL PRACTICES
Richard I, King of England
Active-Passive Contrast * *
Roman Emperors *
AIDS*
Russia and USSR
Anal Sex ***
Solon
Animal Homosexuality
William II, King of England
Fetishes
SCIENCE Handballing
Abnormality Impersonal Sex * *
Animal Homosexuality * * Incest
Aristotle Incidence, Frequency, and the Kinsey
Bacon, Francis 0-6 Scale *
Banneker, Benjamin Masturbation *
Birds * Oral Sex * * *
Constitutional Homosexuality * * Phone and Computer Sex
Hermaphrodite Prostitution *

XXX111
♦ READER'S GUIDE

Rape of Males Gesture and Body Language

Sadomasochism * Ghettos, Gay *
Safe Sex * Government
Urination, Erotic Graffiti
Guides, Gay
SEXUAL SITES
Hoboes
Bars *
Homosociality **
Bathhouses *
Identity *
Beaches
Immigration
Brothels *
Incidence, Frequency, and the Kinsey
Geography, Social
0-6 Scale **
Guides, Gay
Labeling * *
Mardi Gras and Masked Balls
Language and Linguistics
Molly Houses
Lifestyle * *
Prisons, Jails, and Reformatories
Military
Public Schools
Minority, Homosexuals as a * *
Resorts *
Movement, Homosexual *
Seafaring
Parents, Lesbian and Gay
Toilets *
Pirates*
Travel and Exploration
Police
SOCIOLOGY (see also ANTHRO­ Pornography
POLOGY; COMMUNICATIONS; Prejudice *
GROUPS; LIFESTYLES; MOVE­ Press, Gay
MENT, GAY AND LESBIAN; RE­ Prisons, Jails, and Reformatories *
LATIONSHIPS; ROLES; SEXUAL Prostitution *
SITES) Public Schools*
Activist, Gay Role **
Advertisements Samurai*
Ageism Seafaring*
Aging Semiotics, Gay *
Beatniks and Hippies Separatism, Lesbian
Bohemianism Sex-negative, Sex-positive
Censorship and Obscenity Shamanism
Circles and Affinity Groups * * Situational Homosexuality *
Class ** Slavery*
Clone Social Work *
Coming Out* Sociobiology * *
Community, Gay * * * Sociology * * *
Counterculture * * Stonewall Rebellion
Cruising Subculture, Gay ***
Deviance and Deviation Taste
Discrimination Trade *
Education Twins *
Ethnophaulism Typology *
Exiles and Emigres Working Class, Eroticization of * *
Folklore, Gay Male Youth **
Folklore, Lesbian
SYMBOLISM AND SEMIOTICS
Friendship, Female Romantic
Advertisements
Friendship, Male
Calamus
Geography, Social *
Censorship and Obscenity

XXXIV
 READER’S GUIDE ❖

Clone Bonheur, Rosa

Clothing * Boston Marriage
Color Symbolism * Bowles, Jane
Communications Brooks, Romaine
Cruising * * Butch-Fern Relationships *
Flower Symbolism * Cather, Willa
Gesture and Body Language * Christina, Queen of Sweden
Graffiti Dickinson, Emily
Humor Flanner, Janet
Kaliarda Folklore, Lesbian * *
Lambda * Friendship, Female Romantic * *
Language and Linguistics Hall, Radclyffe
Music, Popular Lesbianism ***
Pink Triangle * Llangollen, Ladies of
Semiotics, Gay * * Lowell, Amy
Slang Words for Homosexuals Mabley, Moms
Transvestism Mansfield, Katherine
Millay, Edna St. Vincent
(Sports, see LEISURE AND SPORTS)
Renault, Mary
(Terms, see CONCEPTS, TERMS, Raucourt, Fran^oise la
AND THEORIES) Roosevelt, Eleanor
(Theatre, see PERFORMING ARTS) Sackville-West, Vita
Sappho
(Theories, see CONCEPTS, TERMS, Separatism, Lesbian *
AND THEORIES) Sexism * *
VIOLENCE Smyth, Ethel
Capital Crime, Homosexuality as* Stein, Gertrude
Holocaust * Tribade *
Homophobia * Vivien, Renee
Inquisition * Warner, Sylvia Townsend
Murderers * Weihrauch, Anna Elisabet
Mystery and Detective Fiction Woolf, Virginia
Pirates Yourcenar, Marguerite
Police * (Words, see LANGUAGE; CON­
Prisons, Jails, and Reformatories * * CEPTS, TERMS, AND THEORIES)
Rape of Males * *
Rohm, Ernst YOUTH
Slavery Antinous
Stonewall Rebellion Athletics
Suicide * Beatniks and Hippies
Violence * * * Beauty Contests
Castrati
WOMEN Coming Out * *
Amazons, American Indian Consent **
Amazons, Classical Counterculture
Anderson, Margaret Education *
Bames, Djuna Ephebophilia **
Barney, Natalie Ganymede
Beach, Sylvia Gymnasia
Benedict, Ruth Hoboes
Bilitis *
XXXV
 READER’S GUIDE

Military Role
Music, Popular Oral Sex
Olympic Games Anal Sex
Pederasty * * * Subculture, Gay
Pedophilia * * * Community, Gay
Pornography * Movement, Homosexual
Prisons, Jails, and Reformatories * Lifestyle
Prostitution * * Bars
Public Schools * Androphilia
Punk Couples
Punk Rock Homophobia
Rape of Males * * Judeo-Christian Tradition
Seafaring Mediterranean Homosexuality
Situational Homosexuality * * Youth
Students, Gay * * Ephebophilia
Typology * * Pederasty
Wyneken, Gustav Pedophilia
Youth *** Censorship and Obscenity
Anthropology
Sociology
Sociobiology
Homosociality
SU G G E ST E D REA D IN G O RD ER
Government
FO R * * * A R TIC LES T H R O U G H ­
Economics
O U T T H E EN CYC LO PED IA :
Education
Orientation, Sexual
Law (Major Traditions)
Homosexuality
Police
Homosexuality, Concept of
Prisons, Jails, and Reformatories
Heterosexuality
AIDS
Bisexuality
Greece, Ancient
Typology
Rome, Ancient
Incidence, Frequency, and the Kinsey
Islam
0-6 Scale
Africa, North
Lesbianism
China
Homosexuality, Term
Japan
Gay
Africa, Sub-Saharan
Active-Passive Contrast
Latin America
Gender
United States
Effeminacy
Violence

XXXVI
 Contributors
Barry D. Adam, University of Windsor J. S. Hamilton, Old Dominion
(Canada) University, Norfolk, VA
Rudi Bleys, Catholic University, Leuven Gert Hekma, University of Amsterdam
(Belgium) (Netherlands)
Alan Bray, London (England) Gregory Herek, Graduate Center, City
Vem Bullough, State University of New University of New York
York, Buffalo Manfred Herzer, Berlin (German Federal
David Cameron, ONE Institute, Los Republic)
Angeles Bret Hinsch, Harvard University,
Peter Christensen, State University of Cambridge, MA
New York, Binghamton Tom Homer, New Bern, NC
Daniel Christiaens, Antwerp (Belgium) Robert Howes, University of Cambridge
Siong-huat Chua, Boston (England)
Randy Conner, San Francisco Ward Houser, New York City
Louis Crompton, University of Warren Johansson, Gay Academic
Nebraska, Lincoln Union, New York City
Giovanni Dall'Orto, Milan (Italy) Jim Jones, Central Michigan University,
Richard Dey, International Homophilics Mount Pleasant
Institute, Boston Simon Karlinsky, University of
Stephen Donaldson, New York City California, Berkeley
Wayne R. Dynes, Hunter College Marita Keilson-Lauritz, Amsterdam
(CUNY), New York City (Netherlands)
Daniel Eisenberg, Florida State Hubert Kennedy, San Francisco
University, Tallahassee George Klawitter, Viterbo College,
Lillian Faderman, California State LaCrosse, WI
University, Fresno Paul Knobel, Sydney (Australia)
Lucy J. Fair, New Orleans Jan Laude, Bloomington, IN
Stephen Wayne Foster, Miami John Lauritsen, New York City
Peter Gach, San Francisco John Alan Lee, University of Toronto
Bruce-Michael Gelbert, New York City (Canada)
Joseph Geraci, Amsterdam (Netherlands) Jim Levin, City College (CUNY), New
Evelyn Gettone, New York City York City
Antonio A. Giarraputo, Boston Steven L. Lewis, Fort Wayne, IN
Julio Gomes, Lisbon (Portugal) Lingananda, New York City
Joseph P. Goodwin, Ball State Phoebe Lloyd, Philadelphia
University, Muncie, IN Donald Mader, Amsterdam
Edward F. Grier, University of Kansas, (Netherlands)
Lawrence

XXXV 11
Exploring the Variety of Random
Documents with Different Content
karsaalla silmällä suomalaisia, jotka uutis-asukkaina eli
»kolonisteina», niinkuin niitä nimitetään, perustawat kyliä kylien
perästä Murmannilaiselle rannikolle; tekewät kaikenkaltaista kiusaa
suomalaisille estääkseen heitä waurastumasta; leikkelewät weneen
köydet poikki, jos joku suomalainen tulee heidän satamaansa kaloja
myömään; nakkelemat kiwiä saitaparwiin, jos näkewät suomalaisten
sitä nuottansa päälle odottawan, mainitsemattakaan pieniä
löylytyksiä ja selkäsaunoja, jotka siellä niinkuin muuallakin
maksetaan, jos jaksetaan, samassa rahassa. Kuuluu joku
suomalainen näistä tehneen suullisen walituksen kuwernöörillekin ja
siihen saaneen tuon wiisaan wastauksen: »antakaa takaisin»; se on
tietty: kuka aawalla merellä pystyy polisinwirkaa toimittamaan, ja se
wenäläinen wahti-jahti, joka sitä warten on rakennettu, oleilee
Wuoreijassa, eikä näy kuin ihmeeksi kalastus-wesillä. Maat, meret
owat keisarin; ja kun suomalaiset pitäwät itseään yhtä hywinä
keisarin alamaisina kuin wenäläisetkin, eiwätkä luowu oikeuksistaan,
niin siitä syntyy riita. Mutta olisiwat suomalaiset jo aikaa näiltä
rannoilta muuttaneet pois, ellei Korkea Esiwalta olisi ruwennut heitä
semmoisella huolenpidolla auttamaan, jota ei kyllin saata kiittää.
Korkeilta wirkamiehiltä on sangen usein tullut kowia kieltoja alhaisille
wirkamiehille ja wenäläisille kalastajille, ettei harwalukuisia
suomalaisia saa polkea. Hallitus on myös luwannut 200 ruplaa sille,
jota hankkii itselleen oman kalaweneen, waikka tätä rakennusapua
ei ole saaneet ulos räntteriasta useammat, kuin pari kolme
suomalaista, jotka owat olleet wähä (niinkuin sanotaan)
herrasmiehiä. Stanowoi panee kaikenlaisia esteitä awunsaamiseen,
ja hänen puoltosanattansa ei rahaa anneta. Saa aluksi panna 50
ruplaa likoon, eikä sittekään tiedä, tokko raha-apu lähtee, waikka
wene jo olisi puoleksi walmis; ei ole kumma, jos harwat ryhtyiwät
rahan pyyntiin. Kyläjärjeslys ja weronkanto on samanlainen kuin
Wenäjällä; joku isäntä walitaan joka kylässä 3:ksi wuodeksi
päätösten toimeenpanijaksi; hän on staarosta, meidän nimityksen
mukaan lautakunnan esimies, jos semmoista olisi joka kylässä. Hän
kokoo kylän miehiltä werorahat ja wie räntteriaan. Koko kylälle
pannaan joku rahasumma weroa, ja warojaan ja kalastusonneaan
myöten maksaa itsekukin osan siitä kylän miesten suostumuksen
tahi weroituksen mukaan. Suomalaisissa kylissä ei ole 25 wuoteen
ollut henkikirjoitusta, waan wuosittain maksetaan sen henkiluwun
mukaan, mikä oli olemassa neljännes-wuosisata takaperin; kaikki
siitä nuoremmat owat wapaat ja moni maksaa weroa, joka aikaa
sitten on wirunut »alla selwien wesien, päällä mustien mutien»,
mutta »maassa maan tawalla», Wenäjällähän »kuolleet sielut» owat
kirjoissa eläwitten keskellä. Wero, joka kyläkunnille suuruuden
mukaan on määrätty, on sangen pieni; mutta sotapalweluksessa
pitää suomalaistenkin nuorukaisten käydä, jotka owat
asewelwollisuus-iässä. Erään lesken poika Puumangista oli ollut
Turkin sodassa ja saatuansa luwan palata kotia oli päässyt
Arkangeliin asti, mutta kuollut tautiin siellä. Wenäjän mallin mukaan
on suomalaisilla kylilläkin »prawlenia» eli kylän esiwalta. Uurasta,
Laatsiwuonosta ja Kakkarista walitaan yksi mies (staarosta), toinen
kylistä, jotka owat Tsipnawolokasta Puumankiin asti, ja kolmas mies
Petsamosta. Tästä näiden miesten oikeudesta saa wedota
stanowoihin (wallesmanniin), sitte isprawnikaan (kaupungin
pormestariin), ja yhä ylemmä kuwernööriin, mutta se tosiaankaan ei
kannata, sillä asia wiipyy wirastoissa wuosikausia ja wiimein hukkuu
kokonaan. Se minkä kylän miehet päättäwät, se on laki,
ensimäisessä ja wiimeisessä kädessä, ja sen walwojina owat sen
tekijät. Kuinka suuri puute on oikeuden walwojista osoittaa seuraawa
surkia tapaus: kaksi wenekunta kalasaarennon kohdalla rupesi
huonona saaliin aikana alkukesästä wierailemaan toisissaan;
juowuttuaan löi eräs Sellberg toista miestä, Juntusta, joka muistutti
muutaman kymmenen kruunun saamistaan edelliseltä, puukolla
rintaan kuoleman haawan. Toiset pakoittiwat Sellbergin wiemään
toweriaan paatilla Potshein lasarettiin: mutta irti pääsi Sellberg
kumminkin ja oleili wielä 2 wiikkoa samoilla seuduin, siksi kuin
asiasta ruwettiin tarkemmin kysymään; silloin lähti Sellberg Ruijan
puolelle ja heti Wenäjän wirkamiesten kirjeet perässä pyynnöllä:
ottakaa kiinni; mutta sitäkö Sellberg odottamaan, oikaisi Amerikaan.

Uuran kylässä on rukoushuoneen kehä. Eräs mies otti sen

urakalla rakentaakseen, mutta saatuaan rahat, heitti huoneen
keskoiseksi ja muutti Amerikaan. Kattolaudatkin oliwat jo hankitut
walmiiksi. Kirkonkokouksessa 22/7 päättiwät kylänmiehet kattaa
rakennuksensa, mutta jos se siitä walmistuu, se on epätiedossa;
erinomaisen hywä asia olisi kyläläisille, että saisiwat huoneen, jossa
sopisi kokoomua pyhinä ja joskus arkinakin. Yhteinen sopu on
wälttämatön tämmöisille uutis-asutuksille, ja yhteiset kokoukset sitä
synnyttäwät ja ylläpitäwät. Miten liekään naapurien wäli silloin tällöin,
wieraanwaraisuus on aina kuitenkin pysywäinen. Kulkiessani kylän
taloissa huomasin myös puhtauden ja siisteyden olewan hywäksi
tawaksi otetun joka mökkiin; ja maidon hoidossa owat suomalaiset
norjalaisista edellä. Suuremmissa taloissa on wiisin, kuusin lehmiä ja
samat werrat lampaita, joku ylikin. Loinenkin pyytää haalia kokoon
sen werran waroja, että jaksaa lehmän lunastaa itselleen. Elukat
hoidetaan hywästi. Laidunmaat eiwät ole sen suuremmat kuin
kartanoiden ympäristöt; ja suitsut palawat melkeen sammumatta
wuorokauden ympäri. Tuo suitsun teko onkin hywä ja tehohtewa
sääskien karkoituskeino. Jos rupeaa johonkin wuolu-tai weisto-
työhön, niin tekaisee suitsun, ja rauhassa saa olla. Kun kylään
wihittiin kirkkomaa tyynenä pyhililtana 23/7 niin olisi wäkijoukon ollut
sangen waikea seista ulkona, mutta yhtäkkiä rupesi joka ryhmän
wierestä makea sawu nousta tupruamaan ilmaan, ja tuulen henkeä
oli siksi että se leimautti willistä tuota hywilnhajuista turwe-
suitsutusta wasten kaswoja, ja sääskipilwet hajosiwat pois silmiltä.
Kun tämä wiimeinen toimitus oli tehty, olin walmis kylästä lähtemään.
Mutta kun katsoin wuouolle, wirtasiwat wiimeiset Ullin wedet
rannoilta pois ja hiekka jäi walkeana paistamaan. Sanotaan ettei
mikään niin pian kuiwa kuin kyynel, waan wielä siitäkin kiireemmin
kuiwawat Uuran lietteet ja tekeywät kuiwiksi tantereiksi, niinkuin ei
koskaan laineet olisi loiskuneet niiden päällä. Kuuden tunnin perästä
on taas wesi ylimmällään ja silloin me lähdimme kl. 12 yöllä,
heitettyämme ystäwälliset hywästit rannalla seisowille Uuralaisille.
Toiwottawa wain olisi että tämä ranta rupeisi tuntumaan heistä
kotirannalta, koska se kerran heidän omasta walinnastaan on siksi
tullut. Wuonolla oli aiwan tyyni ja otrinkia piti airoilla wetää eteenpäin.
Siinä jouti katselemaan peluukaa (maitowalasta), joka walkeata
kylkeään nosti ilman lämpimyyttä nauttimaan, eikä kukaan näin
wuonon sisässä sitä häirinnytkään, jonka tähden se nutkuikin niin
siki, ettei liikahtanut waikka meidän wene kulki lähitse. Uurawuonon
rarmat owat ihan jyrkkiä ja korkeita kallioseiniä, joilla ei mitään
wihantata näy muuta kuin jossakin laaksopaikassa muutamia kukan
warsia ja itärannalla muutamassa kohden koiwun wesoja; mutta
turhaan etsin täällä nähdäkseni mäntyä, niinkuin Kuolan wuonon itä-
rannalla olin yhden nähnyt. Wesillä pistää myös mielellään kätensä
ewäsnyyttyynkin; siellä on toista tusinaa semmoisia leipäjuustoja,
joita ei koko Suomessa osata tehdä muualla kuin Pohjanmaalla; ne
muistuttawat Uuran emäntäin hywäntahtoisuutta; mutta se niissä on
wikana, ettei niitä saata säilyttää ollenkaan; pitää kohta syödä. Jo oli
lappalainenkin oppinut syömään Pohjanmaan juustoja, wieläpä kehui
makeiksi. Nähdessään meren loistawan pinnan ja yön waloisuuden
tulee ajattelemaan, että tosiaankin kaikkein wähin näissä seuduin
sopii kesällä tuo kohta wirsikirjassamme, kun »rukoukset merellä» ja
»matkustawaisten rukoukset» puhuwat »pimiästä yöstä» ja sen
»kauhistuksista», mutta niiden tekijä ei lienekään asunut jäämeren
rannalla. Uurawuonon suussa on suuri Salim-saari ja sen itäpuolella
tuo ennen mainittu Jeretiikan pieni saari, jossa on kauppa-paikkakin.
Ohimennen en saata olla mainitsematta, että asiantuntijat sanowat
wiimemainitun eteläpuolella olewan mitä paraan sataman, kuin woi
löytyä, sota-ja kauppalaiwoille. Sinne ei sowi mitkään tuulet, sillä
kaikki rannat owat korkeita ja mannermaan wieressä on wielä 5
pientä saarta, jotka salmissakin murtawat jäämeren tuimat aallot, jos
myrsky on kowakin. Laiwasataman sisäpuolella olisi wielä mainio
wenesatama, jossa weneet kuuluwat pysywän eheinä, jospa
löydettyinä yhteen. Tämä olisi siis hywä kauppalan tahi kaupungin
paikka. Ja satama on kyllin sywä suurimmillekin laiwoille, ja kyllin
lawea tuhansille. Seutu on lisäksi parempia kalastuspaikkoja
rannikolla.

Meidän matkamme kääntyi tästä länteenpäin, ja wähän

kulettuamme merta noustiin merkilliselle Einaniemelle. Se pistää
ulos mereen; niemen kärki on korkea kallio-möhkäle, ja sen takana
on kaunis nurmikannas, joka kaswaa runsaasti kukkia; kannaksen
mannerpuolella on taas korkea kallio-wuori. Tämä kannas on aina
ollut ihmisten asuntopaikka; tälle muuttiwat suomalaisetkin
muutamaksi talweksi, ennenkuin Uuraan perustiwat kotinsa. Sitä
ennen oli tässä asunut lappalaisia ja niiden kotien perustukset
huomasi selwästi. Mutta ennen lappalaisia oli tässä asunut toinen,
wieras kansa, joka teki asuntonsa kokonaan pyöreistä kiwistä.
Kannaksella näkyi wähä haamua semmoisesta kiwikodasta, mutta
warmasti sitä ei olisi saattanut sanoa asumapaikan raunioksi; mutta
wähän matkaa lounaasen on pikku lahti, jonka perässä on loiwa
rinne paljaista pyöreistä kiwistä; lähellä rantaa on kiwikossa sywä
hauta noin kolmea syltä pitkä ja kahta leweä muodoltaan
pyöreäpäinen, jonka selwästi näkee ihmiskäden tekemäksi, waikka
seinät owat aiwan lewinneet alas; sen ympärillä on 4 pienempää
hautaa, joiden seinät owat samaten lewällään. Semmoisia kotia
pyöreistä, päänkokoisista kiwistä eiwät lappalaiset kuulu milloinkaan
tehneen, sanottiin warmaksi; ja lappalaiset itse sanowat, että se
kansa, joka tuommoisissa kodissa asui, pakeni pois heidän näille
rannoille tullessa. Minä panin arweluun, että olisikohan tuo tarun
kansa woinut olla samojedeja, waan siitä en yritäkään sen enempätä
sanomaan. Totena pidin, että oltiin toisen kansan asumasiojen
ääressä, kuin lappalaisten. Nämä rauuiot oliwat kukaties kuinka
monen wuosisadan takaa nyt todistamassa tekijäinsä
katoawaisuudesta.

Kun kannaksen alawalta nurmikentältä lähdettiin nousemaan

mannermaan wuorikalliolle, pistäytyi metsäeläin eräälle ulkonewalle
nurkalle katsomaan alas meidän tuloamme, ja minä ihmettelin, että
täälläkin oli jotain wuohilajia tyhjillä kallioilla kiipeilemässä; mutta kun
tultiin yläälle, näin että se oli poro, ja aika poro olikin, waikka wuoren
alle niin pieneltä näytti; se juosta hölkytteli meidän ympärillämme ja
ihra hyllyi lautasella. Kalliotörmän päälle oli suuri ja ihana näköala;
aamu oli kirkas ja meri raswatyyni. Laiwoja seisoi siellä, täällä; millä
oli purje päällä, mikä oli jo ottanut purjeen alas. Etäältä muutamien
peninkulmain päästä nähtiin tulewan suuren kaksimastoisen
höyrylaiwan, ja soutajat oliwat heti walmiit antamaan tietää, että
Arkangelin kuwernööri ajaa laiwallaan tarkastusmatkalle
Kalasaarennon rannoille. Nähtiin, että laiwa tulee Jeretuukasta ja
aikoo Potsheihin; sen musta sawu eroaa jyrkästi taiwaan karwen
selwyydestä. Tämmöisellä ilmalla saa myös selwän kuwan
Jäämeren rannasta. Kaukaa idästä näkyy Kiltinän jyrkkä ranta, ja
koko ranta siitä asti on yhtämittaista kallioseinää; samallaista on
länteenpäin, ja luoteisesta näkyy Kalasaarennon (eli Karabellan
niemen) yhtä korkeat ja, jos mahdollista, wielä jyrkemmät
rantakalliot. Jos meri mahtawuudessaan näyttää wäkewältä ja
raiwoon syttyneenä tahtookin wäkiwaltaa tehdä, niin wahwat sillä on
rantawarustuksetkin, jotka woiwat sen tuimimmillekin puskuille
sanoa: tähän asti, eikä etemmä.

Jäämeren wesi on kirkasta; monen sylen sywyydestä näkee

pohjan. Einoniemen seuduilla katseltiin sitä kauan. Kallion seinä,
jonka ilma weden pinnan yläpuolella on tehnyt rumemmaksi, on
pinnan alla siniseltä, harmaalta ja walkealta loistawa; se on wiiwakas
ja täpläkäs, puhdas kuin taiwaankansi. Harwassa kaswaa pohjassa
merikasweja, jotka lewittäwät lehtiään niinkuin säteitä keskipisteestä;
kun näitä on suurempia ja pienempiä, antawat ne meren pohjalle niin
kauniin näön, ettei marmori-pöytä kukka-buketteineen saata wertoja
wetää. Meidän kulkumme käwi aiwan hitaasti; soudettiin siwu Ara-
wuonon suun ja sitte Kassi-wuonon, ja wasta jälkeen puolenpäiwän
päästiin

Kakkarin

kylään, joka on Laatsiwuonon suussa itärannalla. Ainoastaan

muutamia aikaihmisiä oli lasten kanssa kotona. Siitä lähetettiin sana
merelle läheisyyteen, jossa oli kalastajia, että tulisiwat kotiin, mutta
kalastajissa olikin wain wuonon perästä miehiä, jotka parilla
wämpöörillä tuliwat Kakkariin ja hankkiwat meille ruokaa, sillä talojen
emäntä-wäkikin sattui olemaan poissa. Tämä kylä on korkean
wuoriseinän eteläpuolella aiwan rannalla. Wenäjän Karjalaisia asuu
kahdessa talossa, joissa oli muutamia wenäläisiäkin. Toista wuotta
taapäin oli tässä kylässä tapahtunut se tapaturma, että Joh. Abr.
Arpela (Uuran ukko Arpelan poika) oli laittanut 12 wuotiaan poikansa
jäkäliä keräämään taloin wieressä olewille wuorille, ja tuo oli
liukahtanut eräältä kalliokulmalta ja putosi alas kuoliaaksi.

Kylään näkyy Muotkawuonon suuri selkä luoteisesta, mutta

wieressä olewat korkeat kalliot estäwät aawan meren näkymästä.
Kun tämä kylä on wuonon suussa, johon pian mereltä sopii pistäytä,
on se tawallinen kalastajain ja kalanostajien käyntipaikka. Nytkin oli
siinä wiikkokausia eräs wenäläinen turskan-ostaja laiwa majaillut.
Matka wuonon perään oli aiwan hidasta kulkea tyynen aikana
suurella wämpöörillä, waikka oli miehiä panna joka airon nenään
kaksittainkin. Kumpikin ranta on korkeata kiwiwuorta ja hywin
mutkaista. Joku hylje olisi saatu ampua, mutta pyssyt oliwat
kajuutassa, ja kun niitä miehet rupesiwat esiin kiirehtimään, sukelsi
hylje pois ja pääsi johonkin kiwen louteroon piiloon. Jo oli yö
ennättänyt kulua puoliwäliin, ennenkuin päästiin

Laatsiwuonon

kylään, joka on Laatsi-joen (eli niinkuin toiset lausuwat

Läätsinjoen) suun itäpuolella. Kuonon perukka on samanlaista
aukeata lietettä, kuin Uurassakin. Tämä kylä on wasta 5 wuoden
wanha, ja sentähden se onkin ulkonäöltään surkeampi kuin mikään
muu kylä jossa käwin; kaikki tuwat turpeista, ja niinkuin yhtä
yökortteeria warten kyhätyt. Mutta noustaan lietteeltä rantatörmän
päälle; silloin awautuu eteen sangen awara kenttämaa, josta saisi
hywääkin niittyä, jos olot olisiwat toisenlaiset. Mutta kun maanwiljelijä
(jos semmoista nimitystä saa käyttää näillä mailla) tietää, että se
heinämaa, jonka hän on walmistanut, kenties piankin tapahtumassa
weronlaskussa, tulee toisen omaksi, niin ei hän saata tosi työtä
uhrata niityn tekoon; muuten maa on Laatsiwuonon perässä hywää,
ja sisäänpäin mannermaahan se kaswaa jokaisen täällä tawattawan
puulajin, niinkuin koiwun, lepän, pihlajan j.n.e. (petäjätä ei löydy).
Kun astuu tupaan, hämmästyy nähdessään sitä siisteyttä, mikä
noiden ulkoapäin rumain asuntojen sisällä on. Emäntäwäki katsoi
suurilla silmillä, mikä miehille oli tullut, kun päiwää ennen oliwat
kotoa lähteneet kuukauden kalastus- matkalle walmistettiin ewäin, ja
nyt yhtäkkiä miehissä palasiwat kotiin. Erehdys tuli pian korjatuksi, ja
sana wieraan tulosta kulki nopeasti kotien ympäri. Se tupa, johon me
menimme oli sisältä wuorattu halaistuilla koiwurangoilla, jotka
seisoiwat pystyssä ja joista kupera puoli oli lyöty turpeiden sisään.
Tupa oli myös jotenkin korkea; se näytti sangen siewältä, ettei
suinkaan olisi luullut olewan tuwassa turwekatossa ja
turweseinäisessä. Paitsi siisteyttä asui tuon turwekaton alla myös
erinomainen ystäwällisyys wierasta kohtaan, joka kohtelu
ainoastansa sen kautta tuli surumielisyydellä sekoitetuksi, että kaikki
asujumet näyttiwät muuttamalla jalalla asuwan; kuka aikoi ensi
syksynä, kuka ensi kesänä tuohon kulta-maahan Amerikaan, joka
kohta nielee pohjois-Suomen parhaat työwoimat kultaiseen
suuhunsa. Tuommoinen kansanwaelluksen kiihko, kun se kerran
leimahtaa liikkuwan pohjalaisen mielessä palamaan, sitä ei pidätä
mikään, ei kerrassaan mikään; Ameriikaan, mahtuuhan sinne miestä
ja kukapa hukkuneiden haudoilta huutaa!

Hywän toimeentulon woisi Laatsilainen hankkia itselleen toimella

ja työllä, waan kun hän aikoo ja aikoo pois, eikä perehdy paikoilleen,
niin »aika kuluu arwellessa.» Seuraawan päiwän j.p.p. puhalsi
raittiisti lounaasta ja paluumatka Kakkariin, sama taiwal, jota päiwää
ennen olimme kl. 5—12 kitkuttaneet, meni nyt wähemmässä kuin
kolmessa kwartissa. Kakkarissa wielä pistäyttiin; oli mnutamia lapsia
kastettawia. Heti aiottiin sitte matkaa pitkittää, kun oli erittäin sopiwa,
perintakainen tuuli, mutta nuo lappalaiset, ne eiwät milloinkaan joudu
muiden mukaan; me muut olimme weneillä, Lassi Orhufwud jäi
taloonsa myötään etsimään. Wähän perästä tultiin sanomaan,
niinkuin me weneiltä kyllä näimmekin, että Kassiwuonon wanha
mummu tulee tapaamaan pappia. Se oli lappalais-Lassin ansio että
mummu parka ennätti ajoissa perille. Mummu oli pitkän ikänsä
asunut Kassiiwuonon mökissä, eikä osannut ollenkaan muuta kieltä
kuin lappia; hänen lastenlapsensa kuljettuwat hänet nyt Kakkariin.
Sitte lähettiin taas weneille, mutta Lassi kuhnustelee wielä kotona;
nyt olisi Lassiparka saanut kowat torat, ettei nämä ajat olisi olleet
hänelle niin erinomaisen merkilliset; hältä oli 2 pikku tytärtä pantu
kasteesen ja nyt mentiin wihkimään wanhinta tytärtään (eli
tytärlentämää), wähemmästäkin joutuu lappalainen hämminkiin.
Muuten on se wikana toko lappalais-suwussa, että heiltä ei tahdo
lähdöstä tulla mitään. Harwoin pääsee lappalainen liikkeelle,
ennenkuin lähtöpäiwän illalla yötä wasten; (kewät-talwesta onkin
helpompi porolle juosta yöllä, kuin päiwällä). Oli yö kuin pimeä
tahansa, ei hän eksymistä pelkää; nuo aawat tunturit owat hälle
aiwan tutut. Ihmeistä ihme oli (sanoiwat he) se, kun Vilkisoiwin ukko
eksyi wiime kewännä tuntureille ja sinne kuoli; kenties oli joku äkki
tauti kohdannut häntä matkalla. Tultuansa istui Lassi wuori-penkille,
eikä ollut milläänkään, mutta älä wedä purjetta ylös wielä, jos kuinkin
tuuli houkutteleisi; Lassi kaiwaa tupakkimassinsa esiin, pistää piippu-
nykeröisen täyteen ja katseltuaan taiwaan ilmoja ja tuulen perukoita
käänteleksen tulta ottamaan tulitikulla; mutta heti kun sawukattila
suussa pääsi suitsuamaan, kopristi Lassi peränpitimestä; ja se otto
näytti niinkuin miehellä olisi ollut kiire. Pian tottelikin wene, kun
summaton suuri purje pingoitettiin täyteen kokoonsa tuulta
kokoamaan; ja se lensi meren aaltojen harjoja, ettei suinkaan
höyrylaiwojen olisi tarwinnut yrittääkään sen rinnalle. Miehistä oli
tuulta ihan parahiksi, minusta oli wähä liiaksi; raittiin ilon se raitis
wauhti nosti jokaisen rintaan; nuo kulut owatkin mitä paraimpia
huiweja.

Tultiin noin keskipaikoille Muotkawuonoa, ja tuuli wähä lauhtui; niin

rupesi kuulumaan suhauksia niinkuin kanuunan laukauksia, joita
kaiku rantakallioilta niin yhtä mittaa kertoo, että siitä syntyy yksi pitkä
jymisewä säwel. Minä ajattelin, että joku osa wenäjän laiwastoa
lienee Tsipna Wolokan niemen takana ampumaharjoituksissa,
niinkuin wälistä kuuluu tekewän; mutta kuin ne suhaukset kuuluiwat
niin erinomaisen oudoilta, etten ollut ikänä moista musiikin kuullut,
hyppäsin weneen laidalle ja pitelin mastoköysistä kiinni. Tuossa oli
tawattoman kumma näky. Wesisäteitä ruiskusi ylös weden pinnalta,
ja pian kuului tuo outo suhaus perästä. Ne näkyiwät kaukaa
wasemmasta puolen wuonon perästä, niinkuin edestämmekin ja
aawalta mereltä samoten. Wene riensi lähemmä, ja jo alkoi näkyä
tuon maailman suurimman eläwän, walaan, selkää ja päätä. Sen
kulku merellä on erittäin arwollista ja juhlallista. Se nostaa
mahdottoman awarata ruumistansa noin puolitiehen harwastellen ja
niin wakawasti kuin olisi höyrykoneet tuon kolossin alla. Aallot, jotta
heitteliwät meidän wämpööriämme eiwät wähintäkään heilauttaneet
walaita.

Minä katselin noita jättiläis-elukoita, niitä jotka oliwat lähempänä,

ja niitä jotka kaukaa meren aapaa pitkin suoraa suuntaansa pitiwät
Muotkawuouon äyriäisparweille. Walasten nousu ja lasku, kun ensin
turpansa kohottawat wedestä ylös ja sitte ruiskureiästään puhaltawat
wesipatsaan ilmaan ja heti imasewat ilmaa röhisewällä äänellä
sisäänsä, ja jonkun minuutin ajan näyttäwät suurta selkäänsä, jonka
perästä taas waipuwat kauaksi aikaa weden alle — se on niin
wakaata ja turwallista, että luulisi heidän tietäwän, ettei kukaan
woimassa ja suuruudessa woi heidän kanssansa käydä
kilpailemaan. Walaita oli monta yhtaikaa liikkeessä meidän
ympärillämme; mutta erittäinkin yhtä minä seurasin silmilläni, joka
wuonon perästä ui pitkin meihin päin. Laskin että, jos se pitää samaa
wauhtiaan ja meidän weneemme taas menee kulkuaan, niin tultaisiin
jotenkin likekkää risteyspaikassa. Se piti yhtäsuoraa hotua ja oli noin
määrälleen 5 minuutia weden alla, ennenkuin aina nosti ruumistansa
joksikuksi minuutiksi aalloista yli, ja sen sileä selkä kimalteli auringon
paisteessa jo etäällä. Tultuaan lähemmä wenettämme katosi se
kauaksi aikaa, ja minä katselin ympäri merta mihin se joutui; silloin
yhtäkkiä nostaa se turpaansa weneen wierestä, ainoastaan jotakuta
10 syltä meistä; se oli koko hirwiö nähdä; tiedottomasti puristuiwat
kynteni köysiin, ja minä olin huutamaisillani kumppanilleni weneen
pohjassa katsoa nyt ylös, kun se samassa suhautti emäpylwään
wettä sieramestaan, niin että waarat wastasiwat rannoilta. Totta se
tuli suoraa sywyydestä, koska työnsi päänsä pystysuoraan ilmaan;
kun oli särpäissyt merestä henkeä, niin että lihakset lotisiwat
sieramen ympärillä, alkoi se paneutua mahalleen ja ihraiset siwut
pullottiwat pyöreinä kuin laiwan kupeet ja työnsiwät wedet pois tieltä.
Wilahti pieni silmä wielä mennessään aaltoihin ja pää painui kosken
kohinalla meren wäljiin alawesihin, mutta leweä pyrstö-ewä kohosi
wuorostaan ilmaan, teki hitaan heiluuksen toiselle syrjälle ja
upotessuun weden pintaan antoi semmoisen potkauksen hywästiksi,
että waahtona aallot kuohuiwat ympärillä. Otus oli kadonnut, ja
meidän weneemme rupesi kiikkumaan niillä laineilla, joita sen
wiimeinen hännän lyönti pani kulkemaan tuulisella merellä, niin kowa
hyöky lewisi tuon jättillään liikunnosta. Sen enempää ei sitä näkynyt,
ei kuulunut.

Weneemme kiiti eteenpäin. Saarennon kaakkoisnurkan ympäri,

jossa on kaksi lintupahtaa eli korkeaa ja jyrkkää kallioseinää
kaikenlaisten merilintujen pesiä täynnä, oli purjehdittawa Tsipna
Wolokan niemeen saarennon koillisimmassa nurkassa. Kuta
lähemmä tultiin, sen selwemmin näkyiwät lintupahtain ylhäiset
pankot, pesäreiät ja rotkot. Tultuamme niiden alle noin pari, kolme
wirstaa rannasta, ja juuri kun wene paraikaa lensi kuin luistinjäällä,
herkesi yhtäkkiä tuuli tahi sanoakseni alkoi tuulla joka neljältä
ilmansuunnalta, niin että se löi mielenkin hämilleen. Suuri purje
yläältä alas asti wapisi kuin haawan lehti, työnsi wälistä eteenpäin
wälistä taapäin, toiselle ja toiselle syrjälle. Siihenkin tottui pian ja
katsoi tuulen wehkeitä tyynesti. Se laimeni kohta ja meren hitaiset
aallot rupesiwat meitä tuudittamaan kätkyessämme. Tuommoisessa
tyynessä kiikkumisessa lyö meri pian, eli, niinkuin meillä sanotaan,
saa matkustaja meritaudin. Mutta tätä oloaan ei tarwinnut kauan
aprikoida, sillä yhtä haawaa nostiwat kaikki lintupahtain asujamet
äärettömän rääkynän ja pemahtiwat lentoon; täytyi repäistä silmänsä
selälleen, ja paksu pilwi wyöryi wenettämme kohti niin moniäänisellä
huudolla, ettei siitä Saimaanrannoilla woi luoda itselleen mitään
kaukaista ajatustakaan. Tuon kirkuwan lauman säwelet täyttiwät
ilman ja hyppiwät aaltojen harjalla pitkin selkämerta; ja kun sen
suhina ja siipien winkuminen wetäysi päälle ja ympäri, luuli olewansa
hengen waarassa. Waan mitä wielä! lintu tuli poikineen kysymään:
mistä kaukaa nämä wieraat owat? Liiteteikse, laateleikse, katsoi
kokan ja perän puolelta, jopa maston nenästäkin; ja kun näki, että
me olimme Kuopiosta kotoisin, niin kysyminen lakkasi. Tuo sankko
parwi hälweni ja sinitaiwaan selwyys pääsi taas silmään. Hiljaisesti
lähti itsekukin istumasijoilleen. Päästyänsä wuoren pankkoloille
ojensiwat he jalkansa suoraksi, lewittiwät siipensä täysipitkiksi ja
peittiwät niillä sitte kirkkaat kupeensa. Tyytywäisinä jäiwät he
istumaan, he kun oliwat kotona. Ei kuitenkaan ihan kaikki jättäneet
meitä. Moniaita kalalokkia ja tiiroja jäi kaareilemaan ympärillemme.
Noillekin on pohjolan kirkkaudesta ylettynyt osansa. Rinta oli walkea,
niin walkea ja kirkas kuin aamun koi, ja puhdas, puhtaampi kuin
pesty willa; mutta päiwä painui mailleen, ja nämäkin lähtiwät kotiin,
ojensiwat jalkansa pitäwälle permannolle, lewittiwät siipensä
oikosuoraksi ja sowitteliwat hitaasti pitkin kylkiä; ja kun kaikki oli
paikoillaan, jäiwät he tyytywäisinä istumaan tutuille asuinsijoilleen.
Mutta walkea rinta heijasti auringon jäähywäissäteet ihmisen
silmään; »kuinka monta, kuinka monta kirkasta kesää pitäisi minun
antaa jäämeren wiileäin aalloin huuhtoa rintaani, ennenkuin se tulisi
yhtä kirkkaaksi kuin sinun. Sulla on tukewa jalansija; kun myrskyn
nousua pilwien tummuus ennustaa, pistäyt sinä kallion rakoon; sen
seiniä ei rajuilma murra, ei, waikka se ampuisi suoraan
pohjoisnawasta.» Päiwä ummisti silmänsä, waan ainoasti
pikkuruiseksi hetkeä, ja ainoasti silmänräpäyksen ajan ennätti
pohjan yötä ihaella, kun päiwä jo taas awasi silmänsä ja walo wuosi
meren pintaa pitkin.

Lähetessämme karabellan kauppapaikkaa, joka on mereen

pistäwällä niemellä, huomasimme eriskummallisesti muodostuneen
wuoren seinän, joka niinkuin muukin ranta, oli äkkijyrkkä mereen.
Kiwettyneitä sawikerroksia, toinen mustempi, toinen harmaampi; oli
päällekkäin monta, jotka muodostiwat puolikuun, kupera puoli
alaspäin; kerrokset oliwat yhtä tasaisia ja niin säännöllisiä kuin
sisäkkäin piirretyt ympyrät, joiden yläpuoli olisi pois pyhitty.
Semmoisia kuwioita oli kolme wieretysten ja keskimäinen oli keskeltä
ontto ja näytti aiwan ihmiskäden tekemältä laiwan warwilta kaukaa.
Tämmöistä monikerroksista wuorta on ennen luultawasti ollut
ulohtaammalle mereen, waan aallot ja meriwirrat owat sen syöneet
poikki ja silittäneet seinän, että se on kuin weistetty. Karabellan siwu
purjehdittiin, ja noustiin Anikieff (eli Oneka) nimiselle saarelle, joka
on juuri Tsipna Wolokan niemen ulkopuolella eteläänpäin. Koko saari
on pehmeätä kiweä, johon wesi on tehnyt monenlaisia leikkauksia ja
sywänteitä. Pienet rantakiwet owat kuluneet pyöreiksi ja omat
siewän näköisiä; niistä muutamia kuljetimme kotiin asti. Eräässä
kohti oli saaren päässä kiwikallio aiwan tasanen ja sileä kuin lattia ja
siihen oli hakattu nimiä täyteen 15 sataluwun loppupuolelta meidän
aikaamme asti. Siinä oli wanhimmat hollantilaisia nimiä, sitte
norjalaisia, ranskalaisia, saksalaisia, ruotsalaisia, suomalaisia,
wenäläisiä, j.n.e. Mitään historiallisesti uutta eiwät pohjoismerien
retkien tutkijat sano näistä saatawan, mutta hupaista oli nähdä noita
kolmen wuosisadan wanhoja nimiä ja siitä nuorempia joka ajalta,
jotka kokiwat olla toinen toistaan sirommasti hakatut. Kalliot omat
liuskakiwiä, joiden lewyjen wäliin wesi oli syönyt sywät uurteet. Siitä
olisi taulukiweä saanut. Saari on jotenkin korkea, että ole aiwan
pienikään, mutta kumminkin kuuluu myrskyllä meren aallot yli
hyökäisewän, ja wesi pärskyy yli sen wenäjän ristin, joka on mäen
kukkulalle pystytetty.

Aamupuoleen yötä 26/7 tultiin

Tsipna Wolokan

eli Potshein kauppapaikkaan, jossa asuu myös ruijalaisia

kalastajia ja työmiehiä. Hywäntahtoisesti antoi meille yösijan erään
ruijalaisen warakkaan kauppiaan (joka itse sattui olemaan poissa)
rouwa komeasti hirsistä rakennetun pytinkinsä yläkerrassa. Kaikki
tuwat ja muutkin huoneet oliwat hirsistä tehdyt ja punamullalla
maalatut. Tämä oli aiwan kuin eurooualaisen simistyksen
pesäpaikka siihen nähden mitä kyliä olin äsken kulkenut! Pikkuisen
matkan päähän taloista oli tehty täydellinen ja siewä wenäläinen
kirkko, waikk'ei yhtä ainoata wenäläistä löydy kylässä. Mutta
kalastusaikana on täällä kyllä wenäjän miehiä, jotka joskus kuuluwat
pääsewän kirkossa käymään. Kuolasta käy täällä pappi. Kylä on auki
kaikille tuulille, enempi kuin mikään muu kylä rannikolla; sentähden
kuuluukin talwi olewan lewoton ilmain puolesta. Näköala on
ainoastaan merta ja merta joka suunnalle; lounaasta wain näkywät
saarennon kiwikalliot, aiwan paljaina ja raunion tapaisina. Kylän
luona on kumminkin nurminiittyä jotenkin paljo, erittäinkin
edellämainitulla kauppiaalla. Kartanoniityllä käwi hänen muhkea ja
koristettu ajoporonsa laitumella, ja hywä olikin ruokamaa sillä.
Potaatia oli myös kylwetty erääsen pieneen pellon tilkkuun, ja joskus
kuuluu sen kylwö menestywänkin. Tämän niemen kohdalla
tuntuwatkin myrskyt kaikessa woimassaan, ja näissä on moni mies
kowan kokenut. Mainittawin wiime aikain rajuilmoista on eräs, joka
muutamia wuosia sitten raiwosi näillä seuduin (muistaakseni
Huhtikuun keskellä 1878). Kaikkiaan arwellaan tämän niemen
ympärillä noin 90 wämpööriä ja 25 laiwaa joutuneen haaksirikkoon
sinä päiwänä. Muutamat oliwat kumminkin woineet pitää aluksensa
aawalla merellä, ett'eiwät ne särkyneet rantoja wasten. Harwoin
kuuluu se alus jääwän eheäksi, joka sortuu lähelle rantaa, ja harwoin
pelastuu semmoisen aluksen miehet. Jos alus sattuu kalliorantaa
wasten pieksää tuuli yksin mastoja lankkupuutkin pirstaleiksi teräwiä
kiwinurkkia wastaan; mutta yhtä wähän on pelastusta odottaminen,
jos sattuu hietarantakin wastaan; hyökyaallot wyörywät kauhealla
wauhdilla rantaa ylöspäin, ja aallon harjalta putoo wesi julmalla
woimalla suoraa maahan aallon etupuolella sen wyöryessä
rantatörmälle, niin että siinä wene ja ihmisruumis musertuu; wielä
lisäksi käy eteenpäin ryntääwäin hyökyaaltojen alati wäkewä wirta
takaisin mereen pohjaa myöten, joka nielee eläwänä senkin, ken
mahdollisesti olisi eheänä päässyt aallon runteluista. Monta
suomalaista wenettä olikin silloin miehineen päiwineen joutunut
hukkaan; ainoastaan puoliwäliin toistakymmentä ruumista löydettiin
sitten tyynen tultua rannoilta. Mutta monta wenettä, joissa oli ripeitä
suomen miehiä, säilyikin, kun jaksoiwat pysytelläitä ulohtaammalla.
Eräät meidän kyytimiehistämme sanoiwat päässeensä suurella
waiwalla Onekan saaren taakse ja siellä pitäneet koko jumalan-ilman
ajan sääpitoa. Toisesta ukkokääpiöstä kertoiwat myös soman
tarinan. Siikanne oli juuri wiskaamaisillaan wenettä muruiksi wasten
kalliosenää, kun ukko weneen laidalta potkaisee itsensä ylös ja saa
kourillaan eräästä kallionraosta kiinni; aalto hyrskäisee takaisin ja
ukko jää monen sylen korkeuteen riippumaan kynsistään; mutta hän
ei odota jouden toista yritystä; sillaikaa kun wähemmät waahtopää-
aallot ajelewat toisiaan hänen allansa ja puskiwat itsensä kuolijaaksi
kallion rintaan, tirkistelee hän yläpuolelleen, arwellen, eiköön tuolla
mahtaisi löytyä jotain kowerrusta kiwiseinässä, johon kohta saattaisi
kyntensä sowitella; kun oli keksinyt koloa wähä, jäi hän tyynesti
kaswot selkänsä yli odottamaan, milloin toinen siikanne löisi
kuohunsa hänen selkäänsä. Kun se kohinalla lähestyy ja lyödä
tuppaa takapuolille ukkoa, tietää hänkin heittää kyntensä kalliosta irti
ja hypähtää weden wallassa pitkin kalliota ylöspäin, siksi että taas
saa kourillaan puristetuksi siitä särmästä, jonka oli jo ennen itselleen
katsonut; siihen ukko taas riippumaan kuin yölepakko räystään alla,
ja kolmatta siikannetta wuottaissa walitsee hän uuden kiwenraon
sopiwan matkan päässä ylöspäin. Mutta jo olisi ukko erehtynyt
laskuissaan, jos wähänkään tuuli lauhtuisi ja kolmas siikanne ei olisi
kiiwaampi kahta ensimäistä. Sitä ukko miettii ja kaswot olkansa yli
katsastelee hän meren tytärten kamalaa leikkiä allaan suitsummassa
sywänteessä. Älä huoli! jo waeltaa selältä mahdoton kirjapää aalto
niin äkäisessä raiwossa, kuin aikoisi kiwikalliosta läpi, ja sen siikanne
kiskaisee ukon äreästi ilmaan, että hänen täytyy lyömällä lyödä
koukut merimiehen sormensa kallioon kiinni, ettei tohinassa alas
tulisi nykäistyksi. Jo jäi Ahti, aaltojen kuningas, yhtä ukkoa waille.
Päästyänsä kolmannesta siikanteesta, tiesi utto pääsneensä weden
wallasta. Hiljakseen kimusi hän pitkin kallion rakoa ja sai jalkansa
eräälle ullonewalle pankolle, jonne sitte hilasi ruumiinsa perästä.
Siitä neuwotteli hän itsensä wuoren päälle, käydä kupitti taloon ja
pääsi piimätuopin ääreen; silloin täytyi muistin tuosta kiusallisesta
tapauksesta, kun meriwesi läpi waatteiden kasteli, jopa oli lähes
hengen päälle käydä, wäistyä syrjään, wielä wähä pitkällään tuwan
lämpimässä, ja waatteet wähäkuimahtawat, niin maailma on taas
kohdallaan.

Tässä kylässä saimme ensi kerran tutustua norjalaisten kanssa.

He owat todellakin walistunutta kansaa, ja mitä koulusiwistykseen
tulee, etewimpiä kaikista tämän meren rannan asujamista; mutta
juoppous on heissä yhtä tawallista kuin muissakin. Keskustellessani
heidän kanssansa kysyin, tokko selwästi ymmärsiwät minun
ruotsalaista puhettani; ja kaikki sanat sanoiwat tajuawansa.
Norjalaiset owat häissäkin yksiwakaiset ja tosi-puheet syntywät
heiltä ihan kuin itsestänsä. Tämän kylän asukkaat tuntuiwat olewan
hywissä waroissa. Norjalaiset näillä rannoilla korkeassa Pohjosessa
lämmittäwät huoneitaan samaten kuin kansalaisensa aiwan
etelässäkin, rautakamiineilla, jotka useimmittain owat niin sirosti
tehdyt, että luulisi niitä kaapeiksi läpi kowerrettuine owineen, ainoasti
koristukseksi seinän wiereen pannuiksi. Semmoinen kamiini antaa
erittäin kuiwan lämpimän ja jäähtyy heti kuin halot taikka turpeet,
joita enimmittäin täällä poltetaan, owat sammuneet. Sentähden onkin
tapana, että se joka wiimeksi menee maata, työntää jonkun pölkyn
pään tai terwaskannon (jos tuota on ollut woimaa hankkimaan) yöksi
palaa kituuttamaan, ja joka ensiksi nousee aamulla lisää poltto-
ainetta uuniin. Kylmä sittekin ahdistaisi, mutta tawallisesti maataan
kahden pehmeän höyhen-polsterin wälissä, jotka jos makuu-huone
on kowin kylmä ensin lämmitetään jollain tawalla, ja sitte aika
kyydillä hypätään niiden wäliin, heti kun on watteet riisuttu päältään.
Kowin kylmä toki tassa kylässä ei ole ilma edes talwisydännätään,
korkeintaan ja ani harwoin 14° cels., niinkuin ne sanoiwat joilla oli
lämpömittari. Kesällä miten he maannewat, en osaa ymmärtää;
wesilikomärkiinä kait minä yöllä heräsin patjojen wälissä, otin entisen
tapani ja rupesin palttooni alle; mutta tolkun keino tuo talwella
mahtaa olla lyykistyä wärisewin jäsenin höyhen-untuwain sisään,
jossa on kuin uunilinnun poika pesässään. Ennenkuin tällä kertaa
eroan norjalaisista, täytyy minun heille, erittäinkin äsken mainitun
kauppiaan rouwalle kiitokseksi, ja miksei myös meille itsellemme
opiksi, mieleeni johdattaa sitä kiitettäwää yksinkertaisuutta, mikä
heillä on iltaruuan laitossa. Rouwa kantoi pienen puurokupin pöytään
minun sijalleni ja toisen kumppanini sijalle, sitte maitoastian
kummankin kupin eteen ja lusikan wäliin. Tulimme wähä
hämillemme, kun rouwa jo käski syömään — pöydällähän ei ollut
kuin puuro, maito ja yksi ase! Ja tun ystäwällinen rouma
awosydämmisesti teki pyyntönsä, arwelimme: kukahan Sawon
rikkaan talon rouwista noin ujostelematta pyytäisi herraswieraita
tuommoiseen iltapöytään.

Seuraawa päiwä oli niin tuulinen, etteiwäit tohtineet lähteä meitä

kyytiin weneellä; siis jalkapatikassa 2 1/2 à 3 peninkulmaa wuorien
yli Sopuskaan; Lassi ju wasta saatu wäwypoikunsa, rotewa
norjalainen, oppaiksi. Kylästä wähän matkan päässä on paikka,
jossa kaksintaistelussa sankari Onekan täytyi heittää henkensä.
Tämä sadun uros oli kauan pitänyt rannikon kalastajia weronalaisina.
Joka syksy ilmestyi hän — mistä lie tullutkaan — saatawiaan
kokoamaan; ja onneton se, jolta weromäärästä wähäkään puuttui.
Tapansa mukaan tuli hän kerran tähän kylään saamaan kala-
osuutensa. Silloin astuu eräs suikkapoika (semmoinen joka
täkykaloja koukkuihin pistelee) esiin ja sanoo: »mikä weroherra sinä
olet meiltä weroa kiskomaan.» Sitä julmuutta, kun Oneka yltyi
suuttuman! »tulepa tänne tanterelle, kyllä minä sinusta teen
selwän.» Mutta kun he tappelutanterella seisoiwat wastatusten,
suureni suikkapoika turpeaksi sankariksi hänkin; ja se kaksintaislelu,
joka tuossa syntyi oli semmoista paininlyöntiä, että katsojia peloitti;
kiwiä sinkoili maasta ympäri kuin tomua, ja sywiä kuoppia kaiwoimat
kantapäät kiwimaahan. Mutta Oneta sortui alle ja pääsi hengestään,
nimen main jätti saarelle, joka on paikan kohdalla meressä. Siitä
päiwin ei ole nämä seudut olleet yksityisen weronkiskojan
ryöstettäwinä. Kuinka kauan aikaa tuosta tapauksesta nyt on, sitä ei
tiedetä, mutta niin sanoi Lassi, että ijänikuiset wanhat esi-isät jo
puhuiwat tuosta tappelusta niinkuin hywin wanhasta asiasta ja
tositapauksesta.

Me kuljimme meren rantaa, sileätä enimmästi kuiwaa maata, jota

paikka paikoin kaswoi lyhyttä kanerwaa ja märemmissä kohden
sammalta. Tässä nousee ranta merestä tasaisesti, muodostaen
loiwan rinteen, ylös wuorille, jotka täyttäwät niemen sisämaan; niiden
kukkulat oliwat wasemmalla puolellamme ja meri oikealla. Me
oikaisimme suoraan ja niemekkeet jäiwät meistä etäälle ja hywin
alhaalle, ja näyttiwät olewan mustan-tumman merenpinnan tasalla;
walkea juowa eroitti niiden harmaan somerohiekan meren wäristä;
se oli waahtoa, kun aallot puhkesiwat rantoja wasten. Niemen
nenissä, jossa sattui kiwikalliota olemaan, oli juowa paksumpi,
niinkuin kerä, ja tarkasti katsoessa woi eroittaa, miten waahto wälistä
pärskyi kallioista ulos merelle, mutta ainoastaan joskus jaksoi
tuuliainen tuoda korwaan kai'un tuosta, kun joku wäkewä siikanne
paiskasi wetiset woimansa kallion otsaan. Kun niemistä katsoi
ulommaksi, näkyi sieltä wettä ja wettä wain, ja läpitunkewa tuuli käwi
sieltä ruumiisen. Sieti olla waatetta päällä, mutta olikin sitä
Welcome to our website – the ideal destination for book lovers and
knowledge seekers. With a mission to inspire endlessly, we offer a
vast collection of books, ranging from classic literary works to
specialized publications, self-development books, and children's
literature. Each book is a new journey of discovery, expanding
knowledge and enriching the soul of the reade

Our website is not just a platform for buying books, but a bridge
connecting readers to the timeless values of culture and wisdom. With
an elegant, user-friendly interface and an intelligent search system,
we are committed to providing a quick and convenient shopping
experience. Additionally, our special promotions and home delivery
services ensure that you save time and fully enjoy the joy of reading.

Let us accompany you on the journey of exploring knowledge and

personal growth!

ebookfinal.com