0% found this document useful (0 votes)
60 views6 pages

الدولة الحفصية .. كيف حكموا تونس؟

تتناول الوثيقة تاريخ الدولة الحفصية في تونس، التي حكمت لأكثر من ثلاثة قرون بدءًا من القرن الثالث عشر حتى سقوطها على يد العثمانيين في القرن السادس عشر. توضح الوثيقة كيف تمكن الحفصيون من تحقيق الاستقرار والرفاهية خلال فترات حكمهم، بالإضافة إلى تطور المجالات الاجتماعية والاقتصادية والعسكرية. كما تسلط الضوء على دور الأمير أبو زكريا في تأسيس الدولة وتوسيع نفوذها.
Copyright
© © All Rights Reserved
We take content rights seriously. If you suspect this is your content, claim it here.
Available Formats
Download as PDF, TXT or read online on Scribd
0% found this document useful (0 votes)
60 views6 pages

الدولة الحفصية .. كيف حكموا تونس؟

تتناول الوثيقة تاريخ الدولة الحفصية في تونس، التي حكمت لأكثر من ثلاثة قرون بدءًا من القرن الثالث عشر حتى سقوطها على يد العثمانيين في القرن السادس عشر. توضح الوثيقة كيف تمكن الحفصيون من تحقيق الاستقرار والرفاهية خلال فترات حكمهم، بالإضافة إلى تطور المجالات الاجتماعية والاقتصادية والعسكرية. كما تسلط الضوء على دور الأمير أبو زكريا في تأسيس الدولة وتوسيع نفوذها.
Copyright
© © All Rights Reserved
We take content rights seriously. If you suspect this is your content, claim it here.
Available Formats
Download as PDF, TXT or read online on Scribd
You are on page 1/ 6

‫اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺤﻔﺼﻴﺔ ‪ ..

‬ﻛﻴﻒ ﺣﻜﻤﻮا ﺗﻮﻧﺲ؟‬


‫ﻛﺘﺒﻪ ﻋﺎﺋﺪ ﻋﻤﲑة | ‪ ‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪,‬‬

‫ﻋﺮﻓـــﺖ اﻟﺒﻼد اﻟﺘﻮﻧﺴـــﻴﺔ اﻟـــﱵ ﻛـــﺎﻧﺖ ﺗﻌـــﺮف ﻗـ ً‬


‫ــﺪﻳﻤﺎ ﺑﺎﺳـــﻢ “إﻓﺮﻳﻘﻴـــﺔ” ﺗﻌـــﺎﻗﺐ اﻟﻌﺪﻳـــﺪ ﻣـــﻦ اﻟـــﺪول‬
‫واﻟﺤﻀﺎرات ﻋﻠﻰ ﺣﻜﻤﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺤﻔﺼﻴﺔ اﻟﱵ اﺳﺘﻤﺮ ﻣﻠﻜﻬﺎ ﻷﻛﱶ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﻗﺮون‪ ،‬ﺷﻬﺪت‬
‫ﻓﻴﻬــﺎ اﻟﺒﻼد ﻓــﱰات ﻣﻬﻤــﺔ ﺗﺮاوﺣــﺖ ﺑﲔ اﻻﺿﻄــﺮاب واﻻﺳــﺘﻘﺮار واﻟﺮﻓﺎﻫﻴــﺔ‪ ،‬ﻓﻜﻴــﻒ ﺣﻜــﻢ اﻟﺤﻔﺼــﻴﻮن‬
‫ﺗﻮﻧﺲ ﻃﻮال ﻫﺬه اﻟﻔﱰة اﻟﺰﻣﺎﻧﻴﺔ اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ؟‬

‫اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺤﻔﺼﻴﺔ ‪ ..‬ﺗﺄﺳﻴﺲ اﻟﺪوﻟﺔ‬


‫ﺑﺪاﻳـﺔ ﺣﻜـﻢ اﻟﺤﻔﺼـﻴﲔ اﻟﺬي اﺳـﺘﻤﺮ ﻣﻦ ﺳـﻨﺔ ‪ ‬ﻣﻴﻼد ًﻳـﺎ إﱃ ﺳـﻨﺔ ‪ ،‬ﻛـﺎﻧﺖ ﻋـﻦ ﻃﺮ ﻳـﻖ أﺑـﻮ‬
‫زﻛﺮﻳﺎ اﻟﺤﻔﴢ اﻟﺬي اﺗﺨﺬ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺗﻮﻧﺲ ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻟﺤﻜﻤﻪ‪ ،‬وﻳﻨﺘﻤﻲ اﻟﺤﻔﺼﻴﻮن إﱃ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻫﻨﺘﺎﻧﺔ‪ ،‬أﻋﻈﻢ‬
‫ﻗﺒﺎﺋــﻞ ﻣﺼــﻤﻮدة اﻟــﱵ ﻋــﺎﺷﺖ ﺑــﺎﳌﻐﺮب اﻷﻗﴡ‪ ،‬اﺳــﺘﻤﺪوا ﺗﺴــﻤﻴﺘﻬﻢ ﻣــﻦ أﺑــﻮ ﺣﻔــﺺ ﻳﺤــﻲ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮ‬
‫)‪ -‬ﻣﻴﻼد ًﻳـــﺎ(‪ ،‬أﺣـــﺪ أﺟـــﺪاد اﻷﴎة اﻟـــﺬي ﻳﻌـــﺪ ﻣﻦ رﺟـــﺎﻻت اﺑـــﻦ ﺗـــﻮﻣﺮت ﻣﺆﺳـــﺲ دوﻟـــﺔ‬
‫“اﳌﻮﺣﺪﻳﻦ” اﻷوﻓﻴﺎء‪.‬‬
‫ﻋﺮﻓﺖ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺤﻔﺼﻴﺔ اﻟﱵ ﺳﻘﻄﺖ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﲔ ﺳﻨﺔ ‪ ،‬ﺗﻌﺎﻗﺐ‬
‫ً‬
‫ﺳﻠﻄﺎﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﻜﻤﻬﺎ‬ ‫‪‬‬

‫وﺗﻘﻮل ﻛﺘﺐ اﻟﺘﺎرﻳﺦ إن اﻷﻣﲑ أﺑﻮ زﻛﺮﻳﺎ ﻳﺤﻲ اﻟﺬي ﺷﻐﻞ ﻣﻨﺼﺐ ﻋﺎﻣﻞ اﳌﻮﺣﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻧﺲ‪ ،‬اﺳﺘﻮﱃ‬
‫ً‬
‫ﻣﻌﻠﻨﺎ اﺳـﺘﻘﻼﻟﻪ ﻋﻨﻬﻢ واﺳـﺘﺨﻼف اﳌﻮﺣـﺪﻳﻦ ﰲ اﳌﻨﻄﻘـﺔ‪ ،‬واﻣﺘـﺪت‬ ‫ﻋﻠـﻰ اﻟﺤﻜـﻢ ﺑﻌـﺪ ﺳـﻨﺔ ﻣـﻦ ﺗـﻮﻟﻴﺘﻪ‪،‬‬
‫ً‬
‫ﴍﻗﺎ واﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻏﺮ ًﺑﺎ‪.‬‬ ‫دوﻟﺘﻪ إﱃ ﻟﻴﺒﻴﺎ‬

‫رﻏﻢ ﺧﻠﻊ أﺑﻮ زﻛﺮﻳﺎ اﻟﺤﻔﴢ ﻃﺎﻋﺔ أﰊ اﻟﻌﻼء إدرﻳﺲ ﺧﻠﻴﻔﺔ اﳌﻮﺣﺪﻳﻦ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﱂ ﻳﺪع ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺑﺎﻷﻣﺮ إﻻ ﺑﻌﺪ‬
‫ﺳــﺒﻊ ﺳــﻨﻮات أي ﺳــﻨﺔ ‪ ‬ﻫﺠﺮ ًﻳــﺎ اﳌﻮاﻓــﻖ ‪ ‬ﻣﻴﻼد ًﻳــﺎ‪ ،‬ﺑﻌــﺪ أن اﻛﺘﺴــﺐ ﻣﺤﺒــﺔ أﻫــﻞ إﻓﺮﻳﻘﻴــﺔ‬
‫ووﻻﺋﻬﻢ وﻃﺎﻋﺘﻬﻢ اﻟﺘﺎﻣﺔ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻣﺨﺎﻓﺔ ردة ﻓﻌﻞ اﳌﻮﺣﺪﻳﻦ ﰲ ﻣﺮاﻛﺶ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬وﻋﻠﻰ إﺛﺮ ذﻟﻚ ﴐب‬
‫اﻟﺴﻜ‪‬ﺔ )اﻟﻨﻘﻮد( ﺑﺎﺳﻤﻪ‪ ،‬وأﻣﺮ أن ُﻳﺨﻄﺐ ﻟﻪ ﺑﺎﺳﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻨﺎﺑﺮ ﺑﻼده‪.‬‬

‫اﻣﺘﺪاد دوﻟﺔ اﻟﺤﻔﺼﻴﲔ‬

‫ً‬
‫ـﻠﻄﺎﻧﺎ ﻋﻠــﻰ‬
‫ﻋﺮﻓــﺖ اﻟﺪوﻟــﺔ اﻟﺤﻔﺼــﻴﺔ اﻟــﱵ ﺳــﻘﻄﺖ ﻋﻠــﻰ ﻳــﺪ اﻟﻌﺜﻤــﺎﻧﻴﲔ ﺳــﻨﺔ ‪ ،‬ﺗﻌــﺎﻗﺐ ‪ ‬ﺳـ‬
‫ووﺻﻮﻻ إﱃ اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻣﻮﻻي ﷴ اﻟﺬي ﺣﻜﻢ ﻟﺨﻤﺲ ﺳﻨﻮات ﻓﻘﻂ‬ ‫ً‬ ‫ﺣﻜﻤﻬﺎ‪ ،‬ﺑﺪءًا ﺑﺄﰊ زﻛﺮﻳﺎ اﻟﺤﻔﴢ‬
‫ﺑﲔ ﺳﻨﱵ ‪ ‬و‪ ‬ﻣﻴﻼد ًﻳﺎ‪.‬‬
‫اﺿﻄﺮاﺑﺎت ﻓﺎزدﻫﺎر‬
‫ﻋـــﺮف اﻟﻘـــﺮن اﻷول ﻣـــﻦ اﻟﺤﻜـــﻢ اﻟﺤﻔﴢ ﻟﺘـــﻮﻧﺲ وأﺟـــﺰاء ﻛـــﺒﲑة ﻣـــﻦ ﻟﻴﺒﻴـــﺎ واﻟﺠـــﺰاﺋﺮ‪ ،‬ﺳﻠﺴـــﻠﺔ ﻣـــﻦ‬
‫اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﺗﻤﺜﻠﺖ ﺑﻌﺾ أوﺟﻬﻬﺎ ﰲ اﻟﴫاع ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﺑﲔ أﻓﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﳌﺎﻟﻜﺔ وﻗﻴﺎم‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋـﺔ ﻣـﻦ اﻟﻘﺒﺎﺋـﻞ اﻟﺪاﺧﻠﻴـﺔ ﺧﺎﺻـﺔ اﻟﱪﺑﺮ ﻳـﺔ اﻟـﱵ أرادت اﻻﻧﺘﻘـﺎم‪ ،‬إﻻ أن اﻟﻘـﺮن اﻟﺜـﺎﱐ ﻣـﻦ ﺣﻜﻤﻬـﻢ‬
‫ﻋﺮف اﻻﺳﺘﻘﺮار واﻟﺮﻓﺎﻫﻴﺔ وﺑﺎﻟﺨﺼﻮص ﰲ أﺛﻨﺎء ﻓﱰﰐ ﺣﻜﻢ أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس وأﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎن‪.‬‬

‫ﺧﻼل ﺗﻠﻚ اﻟﻔﱰة‪ ،‬ﻋﻘﺪ اﻟﺤﻔﺼﻴﻮن ﻣﻊ دول اﻟﺒﻨﺪﻗﻴﺔ وﺑﲒة وﺟﻨﻮة ﻣﻌﺎﻫﺪات‬
‫ﺻﺪاﻗﺔ وﺳﻼم‬

‫ﺗﻤﻜـﻦ اﻟﺤﻔﺼـﻴﻮن ﰲ أﺛﻨـﺎء ﺣﻜﻤﻬـﻢ اﻟﻄﻮﻳـﻞ ﻣـﻦ ﺗﻄـﻮﻳﺮ اﳌﺠـﺎﻻت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ واﻟﻔﻼﺣﻴـﺔ‬
‫واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﳌﻌﻤﺎرﻳﺔ اﻟﱵ ﻃﺒﻌﺖ ﺑﻄﺎﺑﻌﻬﺎ ﺟﺰءًا ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺦ ﺗﻮﻧﺲ‪ ،‬وﻧﺠﺢ اﻟﺤﻔﺼﻴﻮن ً‬
‫أﻳﻀﺎ‬
‫ﰲ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺟﻴﺸﻬﻢ وﺗﻘﻮﻳﺘﻪ ﺣﱴ أﺻﺒﺢ ﻣﻦ أﺣﺴﻦ اﻟﺠﻴﻮش ﰲ اﳌﻐﺮب إﱃ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻘﺮن اﻟﺴﺎدس ﻋﴩ‪.‬‬

‫ﺧﻼل ﺗﻠـــﻚ اﻟﻔـــﱰة‪ ،‬ﻋﻘـــﺪ اﻟﺤﻔﺼـــﻴﻮن ﻣـــﻊ دول اﻟﺒﻨﺪﻗﻴـــﺔ وﺑﲒة وﺟﻨﻮة‪ ،‬ﻣﻌﺎﻫـــﺪات ﺻﺪاﻗـــﺔ وﺳﻼم‪،‬‬
‫وﻧﺼـــﺖ ﻫـــﺬه اﳌﻌﺎﻫـــﺪات ﻋﻠـــﻰ ﺿﻤـــﺎن اﻷﻣـــﻦ اﳌﺘﺒـــﺎدل ﻟﻠﻤﻼﺣـــﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳـــﺔ ووﺿﻊ ﻟﻮاﺋـــﺢ ﻟﻠﺘﺒـــﺎدل‬
‫اﻟﺘﺠــﺎري وﻣﻨﻊ ﻓــﺮص اﳌﺴــﺆوﻟﻴﺔ اﻟﺠﻤﺎﻋﻴــﺔ ﺑﺼــﻮرة آﻟﻴــﺔ ﻋﻠــﻰ اﻟﻨﺼــﺎرى وﻣﺼــﺎدرة ﺗﺮﻛــﺎﺗﻬﻢ واﻻﻋﱰاف‬
‫ﺑﻘﻨﺎﺻﻠﻬﻢ‪.‬‬

‫ﺟﺎﻣﻊ اﻟﻘﺼﺒﺔ‬
‫ﻣﻊ ﺑﺪاﻳﺔ ﺣﻜﻤﻪ‪ ،‬أﻣﺮ أﺑﻮ زﻛﺮﻳﺎ ﺑﺒﻨﺎء ﺟﺎﻣﻊ اﻟﻘﺼﺒﺔ ﻋﻠﻰ أﻃﺮاف اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺸﻮا‪ ‬اﻟﻀﻴﻘﺔ‬
‫ﻛﺜـﲑًا ﻣـﺎ ﺗﺰدﺣـﻢ ﺑﻤﺨﺘﻠـﻒ اﳌﺘﺴـﻮﻗﲔ ﻣـﻦ ﻗﺒﺎﺋـﻞ ﺷﻤـﺎل إﻓﺮﻳﻘﻴـﺎ واﻟﺼـﺤﺮاء اﻟﻜـﱪى‪ ،‬وﻛـﺎﻧﺖ اﻟﺒﻨﺎﻳـﺔ ﰲ‬
‫اﻷﺻـﻞ ﻋﺒـﺎرة ﻋـﻦ ﻣﺴـﺠﺪ ﺻـﻐﲑ ﻟﺤـﻲ‪ ،‬ﻟﺘﺘﺤـﻮل إﱃ ﺟـﺎﻣﻊ ﺗﻘـﺎم ﻓﻴـﻪ ﺻﻼة اﻟﺠﻤﻌـﺔ‪ ،‬ﰲ اﻟـﻮﻗﺖ اﻟـﺬي‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻴﻪ ﻫﺬه اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ﺗﻘﺘﴫ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺰﻳﺘﻮﻧﺔ‪.‬‬

‫ﺗﻨﻘﺴـــﻢ ﻗﺎﻋـــﺔ اﻟﺼﻼة ﰲ اﳌﺴـــﺠﺪ إﱃ ﺳـــﺒﻊ ﺑﻼﻃـــﺎت وﺗﺴـــﻊ أﺳـــﺎﻛﻴﺐ‪ ،‬وﻫـــﻮ ﳾء ﻧـــﺎدر ﰲ اﳌﺴﺎﺟـــﺪ‬
‫أﻳﻀﺎ‪ ،‬ﺗﻠﻚ اﻷﻋﻤﺪة ذات اﻟﺘﻴﺠﺎن اﻟﺤﻔﺼﻴﺔ اﻟﱵ ﺗﺤﻤﻞ‬ ‫اﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﺣﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬وﻣﺎ ﻳﺸﺪ اﻻﻧﺘﺒﺎه ﰲ اﳌﺴﺠﺪ ً‬
‫ً‬
‫ﻓﻀﻼ ﻋﻦ اﻟﺒﻨﺎﻳﺎت اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫أﻗﻮاﺳﺎ ﻣﻜﺴﻮرة ﻣﺘﺠﺎوزة ﺗﻌﻠﻮﻫﺎ أﻗﺒﻴﺔ ﻣﺘﻘﺎﻃﻌﺔ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﺑﻮاﺳﻄﺔ أ ﻛﺘﺎف ﻋﻘﻮد‪،‬‬
‫اﻟﱵ ﺗﻐﻄﻲ ﺳﻄﻮح ذات دﻋﺎﻣﺎت ﺧﺸﺒﻴﺔ وأﻟﻮاح وﻗﺒﺔ‪.‬‬
‫ﺟﺎﻣﻊ اﻟﻘﺼﺒﺔ أﺑﺮز ﻣﺴﺎﺟﺪ اﻟﺤﻔﺼﻴﲔ‬

‫ﺗﺘﺨــﺬ ﺻﻮﻣﻌــﺔ اﻟﺠــﺎﻣﻊ ﻣــﻦ ﺧﻼل ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻬــﺎ اﻟﺰﺧﺮﻓﻴــﺔ ﺷﻜــﻞ اﻟﺼﻮاﻣــﻊ اﳌﻮﺣﺪﻳــﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴــﺔ واﻷﻧﺪﻟﺴــﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺣﻴــﺚ ﺗﺘﻤــﺪد اﻷﻗــﻮاس اﳌﺘﻌــﺪدة اﻟﻔﺼــﻮص اﳌﻨﺠــﺰة ﺑﻘﺎﻋــﺪة اﻟﺼﻮﻣﻌــﺔ إﱃ اﻷﻋﻠــﻰ ﺑﻮاﺳــﻄﺔ ﺗﺸﺒﻴﻜــﺎت‬
‫ﺗﻐﻄﻲ واﺟﻬﺎت اﻟﺼﻮﻣﻌﺔ ﺑﺴﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﳌﻌﻴﻨﺎت‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﺠﺰء اﻟﻌﻠﻮي ﻓﻴﻨﻔﺘﺢ ﺑﺄﻗﻮاس ﺛﻼﺛﻴﺔ ﻣﺘﺠﺎوزة‬
‫وﻣﺤﺎﻃـﺔ ﺑﺈﻃـﺎر ﻣـﻦ اﻟﺘﻠـﺒﻴﺲ اﻟﺨـﺰﰲ‪ ،‬وﻳﺘـﻮج اﻟﺼﻮﻣﻌـﺔ ﻣﻨﻮر ذو ﺗﺼـﻤﻴﻢ ﻣﺮ ﺑـﻊ ﺗﺰﻳﻨـﻪ ﻛـﻮة ذات ﻗـﻮس‬
‫ﻣﺘﺠﺎوز ﺑﻜﻞ واﺟﻬﺔ‪.‬‬

‫اﺳﺘﻐﻼل اﻟﺰواﻳﺎ ﺧﺪﻣﺔ ﳌﺼﺎﻟﺤﻬﺎ‬


‫ﺧﻼل ﻓﱰة ﺣﻜﻤﻬﻢ‪ ،‬ﻋﺮف اﻟﻘﺎﺋﻤﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺤﻔﺼﻴﺔ ﻛﻴﻒ ﻳﻮﻇﻔﻮن ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﻣﻨﺘﴩة داﺧﻞ‬
‫اﳌﺠﺘﻤـــــﻊ وﻫـــــﻲ ﻣﺴـــــﺄﻟﺔ اﻟﺰواﻳـــــﺎ‪ ،‬ﻓﻘـــــﺪ اﻫﺘـ ّ‬
‫ــــﻢ اﳌﻠـــــﻮك واﻟﺴﻼﻃﲔ اﻟﺤﻔﺼـــــﻴﲔ ﺑﺰواﻳـــــﺎ اﻟﺸﻴـــــﻮخ‬
‫ﻓﻀﻼ ﻋﻦ إﻋﻔﺎﺋﻬﻢ‬ ‫ً‬ ‫واﻟﺼﺎﻟﺤﲔ وﺗﻌﻤﲑﻫﺎ واﻟﻨﻈﺮ ﰲ ﻣﺼﺎﻟﺤﻬﺎ وﻛﺎﻧﻮا ﻳﺸﻤﻠﻮن أﺑﻨﺎء اﻟﺸﻴﻮخ ﺑﻌﻨﺎﻳﺘﻬﻢ‬
‫ﻣﻦ اﻟﴬاﺋﺐ‪.‬‬

‫ﻫﻨﺎك ﻧﻮع آﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﺰواﻳﺎ وﻫﻲ اﻟﱵ ﺗﻜﻮن ﻋﻠﻰ ﴐﻳﺢ أو ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻮﱄ ﻣﻦ أوﻟﻴﺎء‬
‫ﷲ اﻟﺼﺎﻟﺤﲔ‬
‫ﻫــﺬا اﻻﻫﺘﻤــﺎم ﺟــﺎء ﻧﺘﻴﺠــﺔ اﻟــﺪور اﻟﻜــﺒﲑ اﻟــﺬي ﻟﻌﺒﺘــﻪ اﻟﺰواﻳــﺎ ﰲ ﺗــﺄﻃﲑ اﳌﺠﺘﻤــﻊ واﳌﺴﺎﻋــﺪة ﻋﻠــﻰ ﺗﺤﻘﻴــﻖ‬
‫أﺣﻴﺎﻧﺎ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﱰة‪ ،‬ﺗﻄ ّﻮرت ﻇﺎﻫﺮة‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺴﻠﻢ واﻻﺳﺘﻘﺮار‪ ،‬اﻟﺪور اﻟﺬي ﻋﺠﺰت اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﻦ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻪ‬
‫اﻷوﻟﻴـــﺎء اﻟﺼـــﺎﻟﺤﲔ واﻟﺰواﻳـــﺎ اﻟﺼﻮﻓﻴـــﺔ ﰲ إﻓﺮﻳﻘﻴـــﺔ اﻟـــﱵ أﺻـــﺒﺤﺖ ﺑﻔﻀـــﻞ ﺗﺤﻤـــﺲ اﻟﻌﺎﻣـــﺔ ﻇـــﺎﻫﺮة‬
‫ـﻮﻻ ﻋﻤﻠﻴــﺔ اﺳــﺘﻐﻠﺘﻬﺎ اﻟﺴــﻠﻄﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳــﻴﺔ ﻟﺘﻤﺮﻳــﺮ ﺗﻮﺟﻬﺎﺗﻬــﺎ اﻟﺴﻴﺎﺳــﻴﺔ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴــﺔ وﻓﺮت ﻟﻠﻤﺠﺘﻤــﻊ ﺣﻠـ ً‬
‫واﺧﺘﻴﺎراﺗﻬﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‪.‬‬

‫وﻟﻠﺰواﻳــﺎ أﻧــﻮاع ﻣﻨﻬــﺎ اﻟﺰاوﻳــﺔ اﻟﺒﺴــﻴﻄﺔ وﻻ ﺗﻨﺘﺴــﺐ ﻟﻄﺮﻳﻘــﺔ أو ﳌﺬﻫــﺐ وﻫــﻲ ﻋﺒــﺎرة ﻋــﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ‬
‫اﻷﺑﻨﻴﺔ ﳌﺒﻴﺖ اﻟﻄﻠﺒﺔ وﺗﻌﻠﻴﻤﻬﻢ‪ ،‬وﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب وﻏﺮﻓﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺲ وﻣﻜﺘﺒﺔ وﺟﺎﻣﻊ‪ ،‬وﻫﻨﺎك ﻧﻮع آﺧﺮ‬
‫ﻣـﻦ اﻟﺰواﻳـﺎ وﻫـﻲ اﻟـﱵ ﺗﻜـﻮن ﻋﻠـﻰ ﴐﻳـﺢ أو ﺗﺎﺑﻌـﺔ ﻟـﻮﱄ ﻣـﻦ أوﻟﻴـﺎء ﷲ اﻟﺼـﺎﻟﺤﲔ‪ ،‬ﻓﺘﻜﺘﺴـﺐ ﺳـﻤﻌﺔ‬
‫ﺟﻴﺪة وﺗﻜﱶ إﻳﺮاداﺗﻬﺎ ﻣﻦ زوارﻫﺎ وﻧﺬورﻫﻢ وﺗﺪرﻳﺠ ًﻴﺎ ﺗﺘﺤﻮل إﱃ ﻣﺮﻛﺰ ﻋﻤﺮاﱐ ﻛﺒﲑ‪.‬‬

‫اﳌﺪارس اﻟﺤﻔﺼﻴﺔ‬
‫أﻳﻀــﺎ اﻫﺘﻤــﺎﻣﻬﻢ ﺑﺎﳌــﺪارس‪ ،‬وأوﱃ ﻫــﺬه اﳌــﺪارس ﻫــﻲ اﳌﺪرﺳــﺔ اﻟﺸﻤﺎﻋﻴــﺔ اﻟــﱵ‬ ‫ـﺠﻞ ﻟﻠﺤﻔﺼــﻴﲔ ً‬ ‫ﻣــﺎ ﻳﺴـ ّ‬
‫ﻛــﺎﻧﺖ ﺗﻌــﺮف ﺑــﺄم اﳌــﺪارس ﰲ ﺗــﻮﻧﺲ‪ ،‬أﺳﺴــﻬﺎ أﺑــﻮ زﻛﺮﻳــﺎ ﻗــﺮب ﺟــﺎﻣﻊ اﻟﺰﻳﺘﻮﻧــﺔ زاوﻳــﺔ ﺳــﻴﺪي أﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ‬
‫ﻋﺮوس ﻗﺮﻳ ًﺒﺎ ﻣﻦ ﺳﻮق اﻟﻌﻄﺎرﻳﻦ‪ ،‬وﺳﻤﻴﺖ ﻫﺬه اﳌﺪرﺳﺔ ﺑﺎﻟﺸﻤﺎﻋﻴﺔ ﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﺳﻮق اﻟﺸﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺬي‬
‫ﻛﺎن ﻳﺼﻨﻊ ﺑﻪ ﺷﻤﻊ ﻣﻦ ﺷﻬﺪ اﻟﻌﺴﻞ ﻟﲄ ﻳﺴﺘﻀﺎء ﺑﻪ ﰲ اﳌﻌﺎﱂ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﳌﺠﺎورة ﻣﻦ ﺟﻮاﻣﻊ وﻣﺴﺎﺟﺪ‬
‫ﻟﺨﻠﻮه ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﳌﻮاد اﻟﱵ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﻣﺤﺮﻣﺔ‪.‬‬
‫اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﺸﻤﺎﻋﻴﺔ أﻗﺪم ﻣﺪارس ﺷﻤﺎل إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬

‫ﺛﺎﱐ اﳌﺪارس ﻫﻲ اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﺘﻮﻓﻴﻘﻴﺔ اﻟﱵ ﻣﻮﻟﺖ ﺑﻨﺎءﻫﺎ اﻟﺴﻴﺪة ﻋﻄﻒ أرﻣﻠﺔ أﰊ زﻛﺮﻳﺎ ﻳﺤﻲ اﻟﺤﻔﴢ ﰲ‬
‫ﻋﻬـﺪ اﺑﻨﻬـﺎ أﰊ ﻋﺒـﺪ ﷲ ﷴ اﳌﺴـﺘﻨﴫ‪ ،‬وﺗﻘـﻊ اﳌﺪرﺳـﺔ ﺑﻤﻌﻘـﻞ اﻟﺰﻋﻴـﻢ وﻛـﺎن ﻳﺴـﻤﻰ رﺣﺒـﺔ اﻟﻐﻨـﻢ‪ ،‬وﻳـﺬﻛﺮ‬
‫أﻳﻀﺎ ﺑﺎﺳﻢ ﻣﺪرﺳﺔ ﺟﺎﻣﻊ اﻟﻬﻮاء وذﻟﻚ ﳌﻨﺎﺧﻬﺎ اﻟﻄﻴﺐ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺾ اﳌﺆرﺧﲔ ﺑﺄن اﳌﺪرﺳﺔ ﺳﻤﻴﺖ ً‬

‫إﺿﺎﻓــﺔ ﻟﻠﻤﺪرﺳــﺘﲔ اﻟﺴــﺎﺑﻖ ذﻛﺮﻫﻤــﺎ‪ ،‬ﻋﺮﻓــﺖ ﺗــﻮﻧﺲ ﺧﻼل ﻓــﱰة ﺣﻜــﻢ اﻟﺤﻔﺼــﻴﲔ ﺗﺄﺳــﻴﺲ اﳌﺪرﺳــﺔ‬
‫ً‬
‫وأﻳﻀـﺎ ﻣﺪرﺳـﺔ ﺑـﻦ ﺗـﺎﻓﺮاﺟﲔ واﳌﺪرﺳـﺔ اﳌﻨﺘﴫ ﻳـﺔ اﻟـﱵ ﻛـﺎﻧﺖ آﺧـﺮ اﳌـﺪارس‬ ‫اﳌﻌﺮﺿﻴﺔ واﳌﺪرﺳـﺔ اﻟﻌﻨﻘﻴـﺔ‪،‬‬
‫اﻟﱵ ﺑﻨﻴﺖ ﰲ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺤﻔﴢ‪.‬‬

‫راﺑﻂ اﳌﻘﺎل ‪/https://www.noonpost.com/21854 :‬‬

You might also like