0% found this document useful (0 votes)
11 views6 pages

تطبيق منهجية الإجابة على السؤال الفلسفي المفتوح

ملخص
Copyright
© © All Rights Reserved
We take content rights seriously. If you suspect this is your content, claim it here.
Available Formats
Download as DOCX, PDF, TXT or read online on Scribd
0% found this document useful (0 votes)
11 views6 pages

تطبيق منهجية الإجابة على السؤال الفلسفي المفتوح

ملخص
Copyright
© © All Rights Reserved
We take content rights seriously. If you suspect this is your content, claim it here.
Available Formats
Download as DOCX, PDF, TXT or read online on Scribd
You are on page 1/ 6

‫تطبيق منهجية اإلجابة على السؤال الفلسفي المفتوح‬

‫هل التجربة هي مصدر المعرفة العلمية؟‬


‫المضامين‬ ‫الخطوات‬
‫المنهجية‬
‫المعرفة كنتاج للفاعلية البشرية المتواصلة والمتميزة‬ ‫مطلب‬
‫الفهم تأطير بالصيرورة والمرتبطة بتطور الظواهر من جهة أخرى فالمعرفة‬
‫صرح يهتم بالواقع وعوالمه الكونية الالمتناهية لتلبية حاجات‬ ‫الموضوع‬
‫االنسان المتزايدة‪ ،‬والسؤال الذي نحن بصدد تحليله يمكن‬
‫إدراجه ضمن المجال النظري لمجزوءة المعرفة التي قمنا‬
‫وتحديد‬
‫بالتمهيد لها حيث يعالج إشكالية أو قضية مفهوم النظرية‬ ‫مجاله‬
‫والتجربة وهي قضية تحيلنا على التوتر والشجب في عالقة‬ ‫االشكالي‬
‫‪.‬النظرية والتجربة بالمعرفة العلمية‬ ‫وقضيته‬
‫هذا المبحث االبستمولوجي أثار سجاالت ونقاشات معرفية‬
‫علمية بخصوص التوتر والجدل القائم بينهما بخصوص مساهمة‬
‫كل منهما في تأثيث فضاء المعرفة العلمية من خالل تقسيم‬
‫الدور والسلطة التي تملكها النظرية والتجربة في هيكلة هذه‬
‫المعرفة االمر الذي أفضى لصراع فكري علمي بهذا الصدد‬
‫انطالقا من الفلسفة اليونانية وصوال للعلم المعاصر هذا‬
‫الصراع بين تيار مساند لإلعالء من قيمة النشاط العقلي‬
‫الهادف لبناء صرح معرفي محيط بالواقع وكل اتجاهاته الكونية‬
‫الالمتناهية في الصغر أو الكبر وبين من ينتصر لتفضيل النشاط‬
‫العلمي التجريبي المرتبط بالواقع اإلمبريقي الذي يتوخى‬
‫معرفة القوانين المتحكمة في الظواهر الكونية ألجل محاكاتها‬
‫وكشف أسرارها خدمة لإلنسان وتيار فضل الجدل والحوار‬
‫العلمي الدائر بين العقل والتجربة لبناء نموذج معرفي علمي‬ ‫أشكلة‬
‫‪:‬متكامل وهو ما يدفعنا لطرح هذا االشكال‬ ‫الموضوع‬
‫هل التجربة هي المصدر الوحيد لبناء النظريات العلمية؟ هذا‬
‫االشكال الذي يفتح الباب أمام العديد من التساؤالت‬
‫واالشكاالت من يملك السلطة في بناء وتشكل النظرية العلمية‬
‫هل هو العقل أم التجربة أم أنهما معا أساس وجود النظرية‬
‫العلمية؟ هل حضور التجربة يغيب العقل؟ ما الذي جعل الخيال‬
‫العقلي يستأثر باالهتمام مع التقدم العلمي؟ وهل يمكن اعتبار‬
‫هذا الحضور القوي اقصاء للتجربة؟ أم أن البناء العلمي للنظرية‬
‫ال يستقيم إال بالتجربة؟ قبل أن نبدأ في تحليل السؤال وشرح‬
‫قضاياه يجب أن نقف أوال على تفسير المفاهيم للسؤال‬
‫‪.‬المطروح‬

‫يحيلنا مفهوم التجربة الى المعطيات الحسية المتلقاة‬ ‫مطلب‬


‫من الحواس وتشير بشكل دقيق لتلك اللحظة المنهجية‬ ‫التحليل‬
‫شرح التي تختبر فيها الفرضيات في مجال العلوم‪ ،‬في حين‬
‫المفاهيم يدل مفهوم النظرية على ذلك التأمل العقلي المعزول‬
‫عن الواقع تؤثر على مجموع األطروحات والقوانين‬
‫تؤسس نسقا متكامال في مجال معين وتشير النظرية‬
‫العلمية الى التفسير األفضل للحقائق المحيطة بنا في‬
‫الطبيعة والتي يتم الوصول إليها باستخدام األساليب‬
‫العلمية‪ ،‬فالنظريات العلمية هي الشكل األكثر‬
‫موضوعية ودقة وشموال للمعرفة العلمية وهذه‬
‫المفاهيم على ترابط في بناء وهيكلة السؤال وإذا كانت‬
‫عالقة النظرية والتجربة تنم عن تقابل يخفيه ذلك‬
‫الترابط الوثيق بينهما ففي تعريف كل منهما حضور‬
‫االخر حيث تجد أن النظرية نسق غايته تفسير معطيات‬
‫التجربة والتجربة إجراءات غايتها التحقق من صالحية‬
‫‪.‬النظرية‬
‫إن نظرة متمعنة لمضمون السؤال تفصح لنا عن‬ ‫تقديم‬
‫أطروحة أساسية هي أن التجربة هي المصدر الوحيد‬ ‫أطروحة‬
‫لبناء النظريات العلمية‪ ،‬وهو المنحى الذي سلكه رواد‬ ‫تجيب عن‬
‫ومناصرو المنهج التجريبي والذي يعطي التجربة في‬ ‫السؤال‬
‫صيغتها المنهجية المقننة الدور األساسي والحاسم في‬ ‫مدعمة‬
‫بناء وتشكل النظرية العلمية باعتبارها أداة لتحقق‬ ‫باألفكار‬
‫وتحقيق الموضوعية وتكريس العلمية للقضايا‬ ‫والحجج‬
‫المدروسة من خالل االلتزام بها والحرص على التيقن‬ ‫المناسبة‬
‫‪.‬من نتائجها‬
‫ونجد أن هذا الطرح الذي يركز على التجربة في بناء‬
‫النظرية العلمية ليس وليد المرحلة العلمية المعاصرة‬
‫بل نجد له امتداد في التاريخ بدءا بما هو فلسفي من‬
‫الفلسفة اليونانية مرورا بفرانسيس بيكون الذي وضع‬
‫اللبنات األولى للمنهج التجريبي وأسس االستقراء‬
‫العلمي وكذا جون لوك الذي عمل بدوره على بناء منهج‬
‫‪.‬تجريبي حديث‬
‫ترى النزعة االستقرائية بأن إنشاء نظرية علمية يقتضي‬
‫االنطالق من المالحظات وأن العالم يجب أن ينقاد‬
‫للتجربة والوقائع‪ ،‬دون أن يسقط على الواقع معتقداته‬
‫وأحكامه المسبقة وحسب هذه النزعة فان الفرضيات‬
‫المبادئ والقوانين تستخلص من مالحظة متنوعة وعليه‬
‫فالتجربة سابقة على النظرية وهي أصل المعرفة‬ ‫إستنتاج‬
‫وأساسها وهذا بالتحديد ما تؤكده قولة كلود برنار"‬ ‫جزئي‬
‫الحادث يوحي بالفكرة‪ ،‬والفكرة تقود الى التجريب‬
‫وتوجهه‪ ،‬والتجريب يحكم بدوره على الفكرة" والتي‬
‫يمكن االستئناس بها في هذا السياق كمرجع للتدليل‬
‫على أن االتجاه االختباري التجريبي يعتبر النظرية‬
‫‪.‬العلمية بناءا مصدره التجربة‬
‫يمكن اعتبار االتجاه التجريبي مشددا على البعد‬
‫التجريبي في العلم‬
‫وإذا كانت التجربة هي بداية معرفتنا للواقع ونهايته أال‬
‫يمكن القول أنها‬
‫همشت دور العقل أو الخيال العقلي المبدع في بناء‬
‫المعرفة العلمية؟‬

‫تربعت التجربة والمنهج التجريبي على عرش اإلنتاجية‬


‫العلمية منذ القرن ‪16‬و‪17‬حيث فرض وجوده في العلوم‬
‫وحقق نتائج عظيمة غيرت إيجابيا نمط الحياة ويسرتها‬ ‫مطلب‬
‫وهو االمر الذي أكد عليه كلود برنار من خالل مناصرة‬ ‫المناقشة‬
‫الجانب الواقعي المخبري الذي سلكه بتوضيحه معالم‬
‫المنهج التجريبي باعتباره أساسا لكل نظرية علمية‬
‫تروم تفسير ومعرفة الظواهر والتحكم فيها وذلك‬
‫وفق خطوات محددة انطالقا من اربع عتبات المالحظة‬
‫باعتبارها معاينة الظاهرة والخطوة األولى التي تأسس‬
‫لعمل العالم الذي يجب أن يحسن االصغاء للطبيعة وأن‬
‫يتحرى الموضوعية للوصول لفرضية ذهنية كخطوة ثانية‬
‫ومحاولة للتفسير شريطة إتقان فن الحوار وأهميتها‬
‫تكمن في كونها مجال ابداع العالم وهي عتبة‬
‫االستدالل التجريبي " التجربة أو التجريب كخطوة ثالثة‬
‫الذي يختبر صدق أو كذب الفرضية المالحظة الثانية كما‬
‫يسميها برنار الذي يعيد من خالله صناعة الظاهرة‬
‫بتوفير شروطها األساسية وأخيرا يصدر القانون كأخر‬
‫خطوة باعتباره تلك العالقة الثابتة بين ظاهرتين أو أكثر‬
‫بعد أن نكون قد توصلنا لنتيجة وفسرناها بعد التجربة‬
‫وهو نفس المسار الذي سار فيه الكسندر كويري والذي‬
‫ميز بين مفهوم التجربة باعتبارها تجربة عامية خام لم‬
‫تلعب أي دور في تطور العلم بل كانت عائق أمام‬
‫التقدم العلمي التجريب باعتباره مساءلة منهجية‬
‫للطبيعة يفرض مجموعة من الشروط المنهجية التي‬
‫تجعله أكثر تنظيما من الناحية العلمية ساهم في نشأة‬
‫وتطور النظريات العلمية خاصة بعدما تمت موضعة‬
‫الظاهرة الفيزيائية التي أحدثت القطيعة مع المنظومة‬
‫‪.‬العلمية القديمة‬
‫واالمر الذي انتصر له ارنست ماخ باعتباره النظرية‬
‫العلمية بناء مصدره التجربة وال مجال فيه للحديث عن الخيال‬ ‫حدود‬
‫واالبداع العقلي حيث أكد أن الروح العلمية تقتضي التقيد‬ ‫االطروحة‬
‫بمعطيات الخبرة التجريبية وحدها دون افتراض ألي شيء‬
‫وراءها إذ يكتفي العالم بالقياس الكمي وباستقراء معطيات‬
‫الطبيعة من الطبيعة نفسها منطلقا في بناء النظرية من التجربة‬
‫وليس من االستنتاجات العقلية والرياضية التي يبقى دورها‬
‫ثانويا إلبعادها العالم عن الوصف الدقيق للظاهرة المدروسة‬
‫مما قد يسقطه في تفسيرات متخيلة بعيدة عن الواقع‬
‫‪.‬التجريبي‬
‫رغم كل النجاح الذي حققه التجريب في مجال المعرفة العلمية‬
‫لكن تهميشه للعقل شكل نقطة ضعفه خاصة وان هذه المنهج‬
‫لن تستطيع مواكبة التطورات األخيرة للفيزياء الميكروسكوبية‬
‫(الذرة) التي جعلت مفهوم الواقع يفقد معناه العادي المباشر‬
‫فاذا كانت الظواهر الماكروسكوبية تبدو ثابتة وقابلة للتعيين‬
‫في الزمان والمكان‪ ،‬كأشياء لها فرديتها وخصائصها المميزة‬
‫الثابتة نسبيا فإن الظواهر الميكروسكوبية ( االلكترونات‬
‫الفوتونات مثال) تفقد كل فردية وتميز يتعذر معه تصورها على‬
‫غرار العالم الماكروسكوبي وظواهره حيث برزت الخطاطات‬ ‫المناقشة‬
‫الرياضية المجردة أكثر واقعية فأصبح الواقع في مفهومه‬ ‫استحضار‬
‫العلمي المعاصر شبكة من العالقات التي تنسجها المعامالت‬ ‫مواقف‬
‫والدوال الرياضية التي تتيح للعقل العلمي تشيد أنساق نظرية‬ ‫أخرى‬
‫فرضية شبيهة باألنساق الرياضية مما همش دور التجربة التي‬
‫لم تعد تحظى بتلك المكانة الرائدة في المنهج التجريبي فثورة‬ ‫عالجت‬
‫العلوم المعاصرة أزاحت التجربة ليبزغ العقل‪ ،‬فما هو دوره‬ ‫الموضوع‬
‫في بناء المعرفة العلمية وماهي أبرز معالم اشتغال العقالنية‬
‫العلمية هل هي عقالنية مكتفية بذاتها أم انها منفتحة على‬
‫التجريب؟‬
‫على النقيض مما تم تحليله ومناقشته أعاله نجد التيار العقالني‬
‫ينزل العقل مكانته األساسية في بناء النظرية العلمية بإقراره‬
‫ان التجريب العلمي ال يشكل مقوما وحيدا في تفسير الظواهر‬
‫بل ال بد من اعتبار الخيال وادماجه ألن الخيال العقلي يضاهي‬
‫من حيث الدقة التجريب وبناء النظرية العلمية يحتاج إبداعات‬
‫العقل الرياضي والنظري وابتكاراته وخير دليل هو البعد‬
‫األكسيومي للفيزياء المعاصرة نفس الطرح اتبعه ودافع عنه‬
‫البير انشتاين الذي يشدد على دور العقل اإلبداعي للرياضيات‬
‫في بناء النظرية الفيزيائية حيث يعتمد المزواجة بين العقل‬
‫والتجريب في بناء األنساق العلمية لكنه يضع التجريب في‬
‫درجة ثانية بعد الرياضيات واالبداع العقلي في الممارسة‬
‫‪.‬العلمية‬
‫وهو نفس المسار الذي احتذاه روني طوم الذي يعتبر أن‬
‫للفروض العلمية المتخيلة دورا هاما في بناء المعرفة العلمية‬
‫حيث ذهب الى أن التجريب العلمي التقليدي ال يشكل أساسا‬
‫وحيدا في تفسير الظواهر المدروسة‪ ،‬بل ال بد من اعتبار عنصر‬
‫الخيال ادماجه في عملية التجريب فالخيال هو تجربة ذهنية‬
‫تمنح الواقع التجريبي غنى إن هذا القول المؤيد لدور العقل‬
‫وابتكاراته المتخيلة يمكن أن نجد له تفسيرا في الوضع الراهن‬
‫سواء على مستوى الرياضيات او الفيزياء وغيرها من العلوم‬
‫الطبيعية حيث أصبح للفرض العلمي دورا أساسيا في بناء‬
‫النظرية العلمية اال ان هذا ال يعني إقصاء التجربة من كل بحث‬
‫علمي بل اعطاءها معنى جديد يتماشى مع التطور الذي عرفه‬
‫استنتاج العالم في جميع المستويات العلمية والنظرية بحيث أصبح‬
‫موضوع العلم ال يعطى في التجربة الحسية بل يبنى عقليا ذلك‬
‫ان بناء النظرية العلمية تحتاج الى ابداعات العقل الرياضي‬
‫خاصة مع تطور الفيزياء المعاصرة ‪.‬حيث يقوم العقل بما‬
‫‪.‬استعصى على التجربة‬
‫االمر الذي أعطانا تياران متجادالن في العلم على غرار‬
‫الفلسفة تيار يقول بأهمية التجريب في بناء المعرفة العلمية‬
‫والثاني يناصر الخيال العقلي وهوما شهده الفكر الفلسفي في‬
‫العصر الحديث من خالل السجال لفكري بين العقالنيين‬
‫والتجريبيين وتدخل كانط لتأسيس تعاون بينهما لتحقيق‬
‫المعرفة منتقدا الطرفين موفقا بينهما وهوما سار على منواله‬
‫من الناحية العلمية غاستون بشالر الذي أكد على حوار العقل‬
‫والتجربة بعدما صارت الفيزياء علما هندسيا وباتت الهندسة‬
‫علما فيزيائيا مزيحا تلك الهوة بين العقل والتجربة االمر الذي‬
‫خفف من صدام انصار التعارض فالفيزياء المعاصرة تبنى على‬
‫أساس عقالنية منفتحة تقيم حوارا من خالل برنامج تجارب‬
‫تنتظر موعد تحققها خاصة مع الواقع المبني داخل المختبر‬
‫وليس تعارضا بين الفكر والواقع‬
‫يتبين مما سبق تحليله ومناقشته ان أساس وجود النظريات‬
‫العلمية مر بمحطات تاريخية مختلفة تأرجحت بين العقلي‬
‫‪.‬والواقعي حسب التطورات العلمية‬
‫يتحصل من معطيات التحليل والمناقشة أن بناء‬ ‫التركيب‬
‫المعرفة العلمية مجال يعرف توترا معرفيا منهجيا من‬
‫خالل سيطرة النظرية تارة وسيطرة التجربة تارة او‬
‫اتحادهما وتحاورهما وذلك تبعا الستحضار الواقع العلمي‬
‫وكذا معالم الكون وتطوراته وظواهره وهو ما يجعل‬
‫‪.‬الموضوع صعب التناول‬
‫لذلك يبدو أن الحوار الذي نسجه باشالر والذي يفسح‬
‫المجال للعقل بمبادئه وقوته والتجربة بواقعيتها‬
‫ومصداقيتها أجدى وأقرب للصواب والواقع العلمي‬
‫الجديد الذي افرز لنا العلم في صيغته المعاصرة والذي‬
‫كان نتاج مخاض عسير لكن مع هذه التطورات العلمية‬
‫التكنولوجية والرقمية هل سيبقى الصراع حبيس هذه‬
‫الثنائية ام سيمتد الى جوانب جديدة ستأثث فضاء‬
‫المنافسة لبناء المعرفة العلمية؟‬

You might also like