History Opt Test 10
History Opt Test 10
(oSdfYid fo"k;)
VsLV&10
DTVF
OPT-25 H-2510
fuèkkZfjr le;% rhu ?kaVs vfèkdre vad % 250
Time Allowed: Three Hours Maximum Marks : 250
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ewY;kadu dh i¼fr Method of Evaluation
4- Ñi;k mÙkj esa fuEufyf[kr xq.kksa dks fo'ks"k çksRlkgu nsa& 4. Please devote special attention to the following qualities in
ç'u dh lVhd le> o mÙkj dh O;ofLFkr :ijs[kk an answer–
Accurate understanding of the question and systematic
laf{kIr] Vw&n&ikWbaV ys[ku 'kSyh
presentation of the answer
çkekf.kd rF;ksa dk leqfpr mi;ksx Crisp and to the point writing style
vfèkdre ”k:jh fcanqvksa dk lekos'k Adequate use of authentic facts
ljdkjh nLrkos”kksa (ea=kky;ksa@vk;ksxksa dh fjiksV~lZ] ikWfylh isilZ Inclusion of all the important points
vkfn) ds lanHkks± dh ppkZ Citing of relevant facts and figures from relevant official
çHkkoh Hkwfedk o fu"d"kZ documents (Ministries /Commissions Reports, Policy
Papers etc.)
ledkyhu ?kVukvksa@çlaxksa dks mÙkj ls tksM+uk
Effective introduction and conclusion
n`f"Vdks.k esa larqyu] lekos'ku o xgjkbZ Linking of current events and situations with the answer
vPNh] lkiQ&lqFkjh gSaMjkbfVax Balance and depth in answer-writing
Hkk"kk esa çokg Legible and clean handwriting
vko';drkuqlkj Mk;xzkEl] uD'kksa vkfn dk ç;ksx Flow of language
rduhdh 'kCnkoyh dk lVhd mi;ksx Use of diagrams, maps etc
Precise use of technical terminology
lqanj çLrqfr 'kSyh (NksVs iSjkxzkÝl j[kuk] egÙoiw.kZ 'kCnksa dks
Beautiful presentation style (small paragraphs,
vaMjykbu djuk vkfn) underlining important words etc.)
fojke fpÉksa dk leqfpr ç;ksx Proper use of punctuations
Hkk"kk esa orZuh o O;kdj.k dh 'kq¼rk Correct spellings and right use of grammar
5- VkWilZ ds vuqHko crkrs gSa fd mÙkj dh fo"k;oLrq vPNh gksus ij 5. Experience of UPSC toppers also indicates that if the content
vk;ksx ds ijh{kd 'kCn&lhek ds FkksM+s cgqr mYya?ku ij vad ugha of the answer is good, the UPSC examiners do not cut the
dkVrs gSaA Ñi;k vki Hkh blh n`f"Vdks.k ds vuqlkj vad&fuèkkZj.k marks on slight violations of the word-limit. Please award
djsaA marks strictly according to the above-mentioned instructions.
[k.M & d / SECTION – A
(a) bZLV bafM;k daiuh ij lalnh; fu;a=k.k ykxw djus dh vko';drk lkezkT;oknh vko';drk ls çsfjr FkhA ijh{k.k
dhft;sA
The need to impose parliamentary control over the East India Company was driven by imperial necessity.
Examine.
(b) egkjktk j.kthr flag dh e`R;q ds i'pkr mÙkj&if'peh lhekar {ks=k ds laca/ esa fczfV'k j.kuhfrd fparkvksa ds
vkyksd esa iatkc ds foy; dh vkykspukRed tk¡p dhft;sA
Critically examine the annexation of Punjab in light of British strategic concerns regarding the North-
West Frontier after the demise of Maharaja Ranjit Singh.
(c) eSlwj us çk;}hih; Hkkjr esa fczfV'k foLrkj ds fy;s fdl rjg ls j.kuhfrd vkSj okf.kfT;d pqukSrh is'k dh\ Li"V
dhft;sA
In what ways did Mysore pose a strategic and commercial challenge to British expansion in peninsular
India? Substantiate.
(d) ^/u&fu"dklu* dh vo/kj.kk dsoy ,d vkfFkZd vkykspuk ugha Fkh cfYd vkSifuosf'kd 'kklu dk ,d jktuhfrd
vfHk;ksx FkkA fo'ys"k.k dhft;sA
The concept of the ‘Drain of Wealth’ was not merely an economic critique but a political indictment
of colonial rule. Analyse.
(e) o"kZ 1876 ls o"kZ 1921 ds eè; fczfV'k vdky uhfr ds fodkl dk vkykspukRed fo'ys"k.k dhft;sA
Critically analyze the evolution of British famine policy between 1876 and 1921.
2. (a) ;ax caxky vkanksyu mUuhloha lnh ds Hkkjr ds çeq• /kfeZd vkSj nk'kZfud lq/kj vkanksyuksa ls fdl çdkj fHkUu
Fkk\20
In what ways did the Young Bengal movement differ from the dominant religious and philosophical
reform movements of nineteenth-century India? 20
(b) Lokeh n;kuan ljLorh ds lS¼kafrd vfrokn vkSj lkekftd mxzokn ds n'kZu dk ijh{k.k dhft;sA 15
Examine Swami Dayanand Saraswati’s philosophy of doctrinal extremism and social radicalism. 15
(c) vkSifuosf'kd lkaLÑfrd çHkqRo vkSj vk/qfud Hkkjrh; f'k{kk dks vkdkj nsus ds O;kid lanHkZ esa çkP; ik'pkR;
fookn ds egÙo dh foospuk dhft;sA 15
Discuss the significance of the Orientalist–Anglicist controversy in the wider context of colonial cultural
domination and the shaping of modern Indian education. 15
3
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3. (a) dkWUxzsl&f•ykiQr xBca/u ds jktuhfrd çKku vkSj fufgrkFkks± dk ewY;kadu dhft;sA blls Hkkjrh; jk"Vªokn dks
fdl lhek rd c<+kok feyk\ 20
Evaluate the political wisdom and implications of the Congress-Khilafat alliance. To what extent did
it further the cause of Indian nationalism?20
(b) lfou; voKk vkanksyu esa fofHkUu vfroknh vfHkO;fDr;k¡ 'kkfey Fkha ysfdu bldh oSpkfjd ,d:irk fookfnr
jghA ewY;kadu dhft;sA 15
The Civil Disobedience Movement saw scattered radical expressions, but its ideological coherence
remained contested. Evaluate. 15
(c) Hkkjr NksM+ks vkanksyu us Lora=krk laxzke ds vkjafHkd pj.kksa dh rqyuk esa usr`Ro dh xfr'khyrk vkSj tu Hkkxhnkjh
esa ifjorZu dks fpfÉr fd;kA fo'ys"k.k dhft;sA 15
Quit India Movement marked the departure in both leadership dynamics and mass participation
compared to earlier phases of the freedom struggle? Analyze. 15
4. (a) Hkkjr ds jk"Vªh; vkanksyu esa efgykvksa dh fofo/ Hkwfedkvksa us mifuos'kokn fojks/h la?k"kZ ds ySafxd vk;keksa dks
iqu% ifjHkkf"kr fd;kA 20
The diverse roles played by women in India’s national movement redefined the gender dimensions of
anti-colonial struggle?20
(b) ljnkj iVsy dh dwVuhfrd vkSj ç'kklfud dq'kyrk ls jk"Vªh; ,dhdj.k lqfuf'pr gqvkA 15
Sardar Patel’s diplomatic and administrative acumen ensured national consolidation? 15
(c) 1857 ds foæksg us fj;klrksa ds çfr vkSifuosf'kd uhfr esa egÙoiw.kZ ifjorZu ds fy;s ckè; fd;kA ijh{k.k dhft;sA
15
"The Revolt of 1857 compelled a fundamental reorientation in colonial policy towards the princely
states. Examine. 15
(a) vki bl er ls fdruk lger gSa fd ¶o"kZ 1848 ;wjksi ds fy;s ifjorZudkjh dky Fkk fdarq ;g fu.kkZ;d ifjorZu
ykus esa foiQy jgk¸A
How far do you agree with the view that ‘’In 1848 European history reached its turning point and
failed to turn’’.
(b) fiQyhihu }hilewg esa vesfjdh lkezkT;oknh m|e iwjh rjg ls lgt ugha FkkA fo'ys"k.k dhft;sA
“The American imperial venture in the Philippine Islands was not all smooth sailing. Analyse.”
4
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(c) ijLij fuHkZjrk] ;q¼ ds ckn dh detksj lajpuk,¡ ,oa dBksj vkfFkZd uhfr;ksa us eanh dks oSf'od egkeanh esa cny
fn;kA ijh{k.k dhft;sA
Interdependence, fragile postwar structures, and rigid economic policies transformed a recession into
a global depression. Examine.
(d) ¶psdksLyksokfd;k esa osyosV fjoksY;w'ku us lkE;okn ds 'kkafriw.kZ var dks fpfÉr fd;kA blds dkj.kksa vkSj ifj.kkeksa
dk fo'ys"k.k dhft;sA¸
"The Velvet Revolution in Czechoslovakia marked a peaceful end to communism. Analyze its causes
and consequences."
(e) ¶mUuhloha lnh esa teZu vkS|ksxhdj.k fdl çdkj fodflr gqvk\¸
6. (a) mÙkj&vkSifuosf'kd vÚhdk esa vYifodkl ds ,sfrgkfld vkSj lajpukRed dkj.kksa dk lekykspukRed ijh{k.k
dhft;sA 20
Critically examine the historical and structural causes of underdevelopment in post-colonial Africa.
20
(b) la;qDr jkT; vesfjdk dks x`g;q¼ dh Hkkjh dher pqdkuh iM+h] fiQj Hkh blds ifj.kkeLo:i jk"Vª dks vusd
vçR;kf'kr ykHk çkIr gq,A foospuk dhft;sA 15
The civil war had a huge cost but it brought untold blessings to the United States. Discuss. 15
(c) rhljh nqfu;k (FkMZ oYMZ) ds mn~Hko ds fy;s mÙkjnk;h ifjfLFkfr;ksa dh O;k[;k dhft;s rFkk oSf'od ekeyksa ij
mlds çHkko dk fo'ys"k.k dhft;sA 15
Explain the circumstances leading to the emergence of the Third World and analyze its impact on world
affairs. 15
7. (a) ;fn mUuhloha lnh dh oSf'od vFkZO;oLFkk eq[; :i ls fczfV'k vkS|ksfxd Økafr ds çHkko esa fodflr gqbZ Fkh]
bldh jktuhfr ,oa fopkj/kjk eq[; :i ls Úka¡lhlh Økafr }kjk fufeZr gqbZ FkhA vkykspukRed ewY;kadu dhft;sA
20
If the economy of the nineteenth-century world was formed mainly under the influence of the British
Industrial Revolution, its politics and ideology were formed mainly by the French. Critically evaluate.
20
(b) olkZ; laf/ us fotsrkvksa vkSj ijkftrksa ds chp jk"Vªoknh ?k`.kk dh fojklr NksM+hA fVIi.kh dhft;sA 15
“The Versailles Treaty left a legacy of nationalist hatred between the victors and the vanquished.
Comment.”15
(c) ¶iQklhoknh ikfVZ;k¡ tu jktuhfrd vkanksyu ds :i esa fodflr gqbZa] tu jktuhfrd lgHkkxh ds :i esa ughaA¸
ijh{k.k dhft;sA 15
"Fascist parties developed as mass political movements, but not as mass political participation."
Examine.15
5
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8. (a) vkfFkZd ,oa lkekftd fo'ks"kkf/dkjksa ds çfr yksdfç; foe'kZ us Úk¡lhlh Økafr dks vifjgk;Z cuk fn;kA ijh{k.k
dhft;sA20
Popular discourse in the face of entrenched economic and social privileges made the French Revolution
inevitable. Examine.20
(b) o"kZ 1800 ls o"kZ 1907 rd nf{k.k vÚhdk esa fczfV'k lkezkT; ds foLrkj dh O;k[;k dhft;sA 15
Trace the growth of British imperialism in South Africa from 1800 to 1907. 15
(c) ¶fczVsu esa fuokZpu erkf/dkj ds foLrkj dh ekax okLro esa lkekftd ,oa jktuhfrd lkSgkæZ ds fgr esa le>kSrk
djus dh fczfV'k vfHktkr oxZ dh okLrfod ijh{kk FkhA¸ foospuk dhft;sA 15
Britain's demand for the expansion of electoral franchise was the true test of the British elite to
compromise in the interest of social and political harmony." Examine. 15
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उ�र पुिस्तका
1
िवस्तृत उ�र
खंड – A
1. िन�िलिखत �त्येक �� का उ�र लगभग 150 शब्द� म� दीिजये: 10 × 5 = 50
(a) ईस्ट इं�डया कंपनी पर संसद�य �नयंत्रण लागू करने क� आवश्यकता साम्राज्यवाद� आवश्यकता से प्रे�रत
थी। पर�क्षण क�िजये।
हल करने का दृि�कोण:
कं पनी क� स्थापना एक �ापा�रक संस्था के रूप म� हुई थी, �कं तु वषर् 1765 म� दीवानी �ा� करने के
प�ात् यह एक क्षे�ीय शि� म� प�रव�तर्त हो गई, िजससे शासन �णाली म� एक असामान्य िवसंगित
उत्प� हो गई।
स्प� क�िजये �क �कस �कार कु �शासन और सा�ाज्यवादी िहत� ने वषर् 1773, 1784, 1813, 1833
और 1853 के �मुख िवधान� के माध्यम से संसदीय िनयं�ण म� वृि� क�।
बताइये �क इसक� प�रणित 1858 म� �ाउन शासन के साथ हुई, जो रणनीितक आवश्यकता से �े�रत
शाही अिध�हण क� पूणत
र् ा को दशार्ता है।
उ�र: ईस्ट इं िडया कं पनी ने भारत म� अपने कायर्काल क� शुरुआत एक शाही चाटर्र के अंतगर्त एक �ापा�रक
िनगम के रूप म� क� थी। हालाँ�क प्लासी (1757) म� अपनी सैन्य सफलता� और बंगाल क� दीवानी (1765) के
अिध�हण के बाद, यह राजस्व तथा �शासिनक शि�य� का �योग करने वाली एक सं�भु �ािधकरण म� बदल गई।
वािणिज्यक एज�ट से राजनीितक शि� म� यह प�रवतर्न, िजसे बं�ोपाध्याय "हाइि�ड शासन" कहते ह�, ने िचिह्नत
�कया, िजसने "शासन का संकट, वैधता का संकट और सा�ाज्यवादी िनयं�ण का संकट" उत्प� �कया। ि��टश संसद,
जो औपचा�रक रूप से �कसी सा�ाज्य को अपने म� समािहत करने के िलये अिनच्छु क थी, इस िवषम संरचना को �बंिधत
करने के िलये चरण� म� िनयं�ण स्थािपत करने के िलये बाध्य हुई।
• एक िनजी सा�ाज्य का संकट: बंगाल म� कु �बंधन, कं पनी के अिधका�रय� म� ��ाचार और वषर् 1770 के अकाल
ने ि�टेन म� जनता म� आ�ोश उत्प� कर �दया। अब संसद इस तथ्य क� अनदेखी नह� कर सकती थी �क
“�ापा�रय� क� एक कं पनी दूरस्थ महा�ीप म� लाख� लोग� पर शासन कर रही थी।” सा�ाज्य इतना िवशाल
और राजनीितक रूप से संवेदनशील हो चुका था �क उसे िबना िनयं�ण के नह� छोड़ा जा सकता था।
• 1773 का रे गल
ु �े टंग एक्ट: इसने गवनर्र जनरल इन काउं िसल का पद सृिजत �कया, िजसे �ेसीड�िसय� पर
पयर्वेक्षणात्मक अिधकार �ा� थे और कलक�ा म� एक सव�� न्यायालय क� स्थापना क�। बं�ोपाध्याय इसे
संसदीय िनगरानी लागू करने क� �दशा म� “�थम �मुख संवध
ै ािनक उपाय” के रूप म� उल्लेिखत करते ह�। इसने
“पयर्वेक्षण का एक �ारं िभक रूप” शुरू �कया, ले�कन �णालीगत कमज़ो�रय� को दूर करने म� िनष्�भावी रहा।
• िपट्स इं िडया एक्ट, 1784: 1773 अिधिनयम क� िवफलता के कारण िपट्स इं िडया अिधिनयम पा�रत हुआ,
िजसके तहत िनदेशक मंडल के साथ-साथ िनयं�ण बोडर् क� भी स्थापना क� गई। जैसा �क बं�ोपाध्याय कहते
ह�, इससे “िनयं�ण क� एक �ैध �णाली” अिस्तत्व म� आई, िजसके माध्यम से “सरकार ने उ�रदाियत्व स्वीकार
�कये िबना स�ा �हण कर ली।” इस �वस्था ने संसद को भारतीय मामल� का मागर्दशर्न करने क� अनुमित दी,
जब�क दोष से बचाव के िलये कं पनी को एक ढाल के रूप म� बनाए रखा गया।
• 1813 और 1833 के चाटर्र अिधिनयम: चाटर्र अिधिनयम� ने भारत म� �ापार पर कं पनी के एकािधकार को
समा� कर �दया, िजससे भारत को �ापक ि��टश सा�ाज्यवादी अथर्�वस्था म� एक�कृ त करने क� �दशा म�
2
एक बदलाव हुआ। 1833 के अिधिनयम ने िवधायी शि�य� को गवनर्र-जनरल म� क� �ीकृ त कर �दया तथा उसका
नाम बदलकर भारत का गवनर्र-जनरल कर �दया गया। बं�ोपाध्याय का दावा है �क इससे “कं पनी का एक
वािणिज्यक एज�सी से एक सा�ाज्यवादी एज�सी म� रूपांतरण” पूरा हो गया।
• 1853 का चाटर्र एक्ट: इस अिधिनयम ने कं पनी शासन क� समय सीमा समा� कर दी और िसिवल सेवा क�
खुली भत� के िलये आधार तैयार �कया। इससे संसद क� पूणर् �धानता स्प� हुई, जब�क कं पनी के वल एक
औपचा�रक �शासक के रूप म� बनी रही।
इन सभी हस्तक्षेप� ने वषर् 1858 म� अंितम रूपांतरण का मागर् �शस्त �कया, जब 1857 के िव�ोह के प�ात
ि��टश �ाउन ने औपचा�रक रूप से भारत म� शासन क� िज़म्मेदारी अपने हाथ� म� ले ली। जैसा �क बं�ोपाध्याय िलखते
ह�, संसद ने “अिनच्छापूवक
र् ले�कन अिनवायर् रूप से सा�ाज्यवादी िज़म्मेदारी स्वीकार कर ली थी”, िजससे कं पनी राज्य
शि� के एक साधन म� प�रव�तर्त हो गई। इस �कार, जो अिनच्छु क पयर्वेक्षण के रूप म� शुरू हुआ, वह पूणर् पैमाने पर
सा�ाज्यवादी सुदढ़ृ ीकरण म� समा� हो गया - जो नैितकता से नह� बिल्क सा�ाज्य क� रणनीितक आवश्यकता� से
�े�रत था।
(b) महाराजा रणजीत �संह क� मत्ृ यु के पश्चात उ�र-पिश्चमी सीमांत क्षेत्र के संबंध में �ब्र�टश रणनी�तक �चंताओं
के आलोक में पंजाब के �वलय क� आलोचनात्मक जाँच क�िजये।
हल करने का दृि�कोण
रणजीत �संह के शासनकाल म� पंजाब क� शि� को रे खां�कत क�िजये तथा 1839 के प�ात उसके पतन क�
�ाख्या क�िजये।
सीमांत खतर� और उसके प�रणामस्वरूप होने वाले यु�� के �ित ि��टश� क� आशंका� को स्प� क�िजये।
वषर् 1849 म� हुए िवलय से सा�ाज्यवादी सुरक्षा के रणनीितक ल�य पूणर् हुए।
1849 म� पंजाब का िवलय भारत म� ि��टश ईस्ट इं िडया कं पनी �ारा �कया गया अंितम �मुख क्षे�ीय अिध�हण
था। य�िप यह ि�तीय आंग्ल-िसख यु� म� िसख� क� हार के बाद हुआ था, ले�कन यह सैन्य संघषर् क� स्वतःस्फू तर्
�ित��या नह� थी। जैसा �क बं�ोपाध्याय कहते ह�, "पंजाब लंबे समय से ि��टश रणनीितक योजनाकार� के �दमाग म�
था," िवशेषकर वषर् 1839 म� महाराजा रणजीत �संह क� मृत्यु के बाद, िजसने िसख राज्य क� आंत�रक एकजुटता को
कमज़ोर कर �दया था। इस िवलय को ि��टश सा�ाज्य क� �ापक रणनीित के एक भाग के रूप म� गंभीरतापूवर्क समझा
जाना चािहये, ता�क अपने सा�ाज्य क� कमज़ोर उ�र-पि�मी सीमा को संभािवत बाहरी खतर� और आंत�रक
अिस्थरता से सुरिक्षत �कया जा सके ।
• िसख राजनीित का िवघटन: रणजीत �संह क� मृत्यु के प�ात उ�रािधकार का संघषर्, दरबारी ष�ं�� और
सैन्य गुटबाज़ी का एक दशक आरं भ हुआ। बं�ोपाध्याय उल्लेख करते ह�, “रणजीत �संह क� मृत्यु के बाद िसख
राज्य �वस्था का िवघटन �ारं भ हो गया।” खालसा सेना एक स्वाय� और अिनयंि�त शि� क� � के रूप म�
उभरी, जो �ायः दरबार के िनयं�ण से बाहर काम करती थी। इस आंत�रक दुबल
र् ता ने अं�ेज़� को हस्तक्षेप करने
का एक कारण और अवसर दोन� �दान �कये।
• �थम आंग्ल-िसख यु� और लाहौर क� संिध (1846): �थम आंग्ल-िसख यु� लाहौर क� संिध के साथ समा�
हुआ, िजसके तहत िसख राज्य से जालंधर जैसे �मुख क्षे� छीन िलये गए तथा लाहौर म� एक ि��टश रे िजड�ट को
िनयु� कर �दया गया। तथािप, यह �वस्था ि��टश उ�ेश्य� क� पूणर् पू�तर् नह� कर सक�। जैसा �क बं�ोपाध्याय
ने िलखा है, इस �वस्था के तहत पंजाब अभी भी औपचा�रक रूप से स्वतं� बना हुआ था, जब�क “अं�ेज़� ने
3
अल्पवयस्क महाराजा क� सहायता के बहाने पहले से ही लाहौर म� अपनी सेना तैनात कर दी थी।” इस �कार
नव उपिनवेशवाद का दौर शुरू हुआ, जहाँ औपचा�रक िवलय के िबना िनयं�ण �कया गया।
• ि�तीय आंग्ल-िसख यु� और तत्काल िवलय: वषर् 1848 म� मुल्तान म� हुए िव�ोह और उसम� िसख सैिनक� क�
भागीदारी ने अं�ेज़� को पूणर् यु� क� घोषणा करने का बहाना दे �दया। ि�तीय आंग्ल-िसख यु� म� ि��टश िवजय
ने �त्यक्ष तौर पर वषर् 1849 म� पंजाब के िवलय के मागर् को �शस्त �कया। ले�कन बं�ोपाध्याय स्प� करते ह�
�क यह िनणर्य �ित��यात्मक नह� था: "ि��टश� के िलये, पंजाब इतना मह�वपूणर् सीमांत क्षे� था �क उसे
अिस्थर या �त्यक्ष िनयं�ण से बाहर नह� छोड़ा जा सकता था।"
• उ�र-पि�मी सीमांत और रूसी खतरा: 19व� सदी के �ारं भ म� मध्य एिशया के माध्यम से रूस क� बढ़त को
लेकर ि��टश �चंताएँ ती� हो गई थ�। बं�ोपाध्याय उल्लेख करते ह� �क ि��टश योजनाकार� ने पंजाब को उ�र-
पि�म से भारत का “�वेश�ार” माना और इसिलये उसका पूणर् रूप से सुरिक्षत होना आवश्यक था। इस �कार
पंजाब का साम�रक मह�व संिधय� या स्थानीय सं�भुता के �ित �कसी भी तरह क� �ितब�ता से कह� अिधक
था।
o इसके अित�र�, �थम अफगान यु� (1839-42) क� असफलता� और अपमानजनक अनुभव� के बाद
ि��टश इस बात को लेकर अत्यंत सचेत हो गए थे �क उनक� उ�र-पि�मी सीमांत नीित स��य और
क्षे�ीय रूप से िवस्तारवादी होनी चािहये। पंजाब ने वह भौगोिलक बफर �दान �कया जो ि��टश भारत
को रूस या अफगान आ�मण क� आशं�कत िस्थितय� से सुरक्षा देने के िलये आवश्यक था।
• �शासिनक सुिवधा और भू-राजनीितक तकर् : िवलय के प�ात पंजाब म� हेनरी लॉर� स क� अध्यक्षता म� एक
�शासिनक बोडर् के अधीन एक गैर-िनयिमत �ांत क� स्थापना क� गई। यह के वल �शासिनक तात्कािलकता नह�
थी — यह एक ऐसी शासन-नीित को �ित�बंिबत करता था, जो पंजाब को एक सीमांत क्षे� के रूप म� देखती
थी, िजसे अन्य भारतीय �ांत� से िभ� िवशेष �वस्था क� आवश्यकता थी। वषर् 1849 के बाद पंजाब का सैन्य
और िव�ीय संगठन ि��टश सा�ाज्यवादी �वस्था म� एक “सैन्यीकृ त सीमांत” के रूप म� इसक� भूिमका को
�ित�बंिबत करता था।
पंजाब का िवलय मा� िसख आ�ामकता या �शासिनक िवफलता का प�रणाम नह� था, बिल्क यह ि��टश
सा�ाज्य क� असुरिक्षत पा�र् सीमा को सुरिक्षत करने क� एक सुिनयोिजत रणनीित क� प�रणित थी। जैसा �क
बं�ोपाध्याय ने आलोचनात्मक �टप्पणी क� है, यह िवलय न के वल अवसरवाद को दशार्ता है, बिल्क एक गहराई से
स्थािपत सा�ाज्यवादी तकर् को भी दशार्ता है - �क सीमा सुरक्षा, िवशेष रूप से रूस के िवरु�, के िलये पंजाब को
सा�ाज्य म� शािमल करना आवश्यक था। ररणजीत �संह के राज्य के पतन ने इस रणनीित को राजनीितक रूप से संभव
और सैन्य रूप से �ा� करने योग्य बना �दया।
(c) मैसूर ने प्रायद्वीपीय भारत में �ब्र�टश �वस्तार के �लये �कस तरह से रणनी�तक और वा�णिज्यक चुनौती पेश
क�? स्पष्ट क�िजये।
हल करने का दृि�कोण:
दिक्षण भारत म� एक मज़बूत सैन्य और राजनीितक शि� के रूप म� हैदर अली और टीपू सुल्तान के अधीन
मैसूर के उदय का उल्लेख क�िजये।
मैसूर के सैन्य सुधार�, िवदेशी गठबंधन� और ि��टश िवस्तार के �ित आ�थर्क �ितरोध को �मािणत क�िजये।
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इस तथ्य को रे खां�कत क�िजये �क मैसूर क� पराजय ने �ाय�ीपीय भारत म� ि��टश िनयं�ण को सुिनि�त
कर �दया।
उ�र: हैदर अली और टीपू सुल्तान के अधीन मैसरू सा�ाज्य 18व� शताब्दी के अंत म� �ाय�ीपीय भारत म�
ि��टश िवस्तार का िवरोध करने वाली सबसे दुज�य भारतीय शि� के रूप म� उभरा। जैसा �क शेखर बं�ोपाध्याय
उल्लेख करते ह�, मैसरू क� चुनौती साम�रक और वािणिज्यक दोन� स्तर� पर थी, जो दिक्षण भारत म� ि��टश �भुत्व
तथा उनके िवस्ता�रत होते �ापा�रक िहत� के िलये एक गंभीर खतरा बन गई थी।
• साम�रक चुनौती: हैदर अली और टीपू के शासनकाल म� मैसरू ने यूरोपीय प�ितय� का उपयोग करते हुए तेज़ी
से सैन्यीकरण �कया। हैदर ने �ाँसीसी सैन्य अिधका�रय� क� भत� क� और आधुिनक �िशक्षण तथा तोपखाने के
उत्पादन को अपनाया। टीपू ने इस �यास को ती� कर �दया, एक स्थायी सेना और नौसेना का गठन �कया तथा
पि�मी घाट� पर �कलेबंद चौ�कय� का िनमार्ण कराया। जैसा �क बं�ोपाध्याय कहते ह�, “टीपू का राज्य ि��टश
िवस्तारवादी मह�वाकांक्षा� के िलये सबसे शि�शाली चुनौितय� म� से एक था।”
o टीपू के वल रक्षात्मक नह� था, बिल्क स्प� रूप से िवस्तारवादी भी था; उसने हैदराबाद के िनज़ाम और
मराठ� के िलये भी खतरा उत्प� �कया — िजन्ह� ि��टश एक बफर (रक्षण-कवच) के रूप म� �योग करने क�
आशा रखते थे। ि��टश� के साथ उसके चार यु� (1767–1799) ने ईस्ट इं िडया कं पनी को िवशाल सैन्य एवं
कू टनीितक संसाधन� को हटाने के िलये िववश कर �दया।
• कू टनीितक संतल
ु न और िवदेशी गठबंधन: टीपू को और भी अिधक खतरनाक बनाने वाला त�व उसक� िवदेश
नीित क� �दशा थी। उसने �ाँस, ऑटोमन सा�ाज्य और यहाँ तक �क अफगािनस्तान के साथ स��य रूप से
गठबंधन स्थािपत करने का �यास �कया, ता�क एक ि��टश-िवरोधी धुरी का िनमार्ण �कया जा सके ।
बं�ोपाध्याय उल्लेख करते ह�, “ि��टश� को उसक� �ाँसीसी एवं अन्य िवदेशी शि�य� को अपनी ि��टश-िवरोधी
योजना� म� शािमल करने क� कोिशश� से गंभीर �चंता उत्प� हुई।”
o टीपू ने िम� म� नेपोिलयन के पास दूत भी भेजे। इससे मैसूर संघषर् ि�टेन और �ाँस के बीच �ापक
सा�ािज्यक �ितस्प�ार् का िहस्सा बन गया, िजससे रणनीितक दांव म� काफ� वृि� हो गई।
• �ापार माग� पर िनयं�ण: मैसूर का भौगोिलक स्थान उसे पूव� और पि�मी तट� के बीच िस्थत मह�वपूणर्
�ापा�रक माग� पर �भुत्व स्थािपत करने क� अनुमित देता था तथा उसके बंदरगाह (जैसे म�गलोर) ि��टश
�ापार के �ित�ं�ी थे। ि��टश� ने काली िमचर् उत्पादन वाले क्षे�� और दिक्षणी �ापा�रक माग� पर मैसूर के
िनयं�ण को “अपने वािणिज्यक िहत� के िलये एक �त्यक्ष खतरे” के रूप म� देखा।
o इसके अित�र�, टीपू ने अपने राज्य म� ि��टश �ापा�रय� के �वेश का िवरोध �कया तथा �ाँसीसी एवं
अरबी �ापा�रय� के साथ �ापार को बढ़ावा �दया, िजससे कं पनी के �ित उसक� िवरोध भावना और ती�
हो गई।
• �शासिनक और सैन्य सुधार: टीपू सुल्तान के आंत�रक सुधार� - अपने स्वयं के िस�े ढालना, एक कु शल राजस्व
�णाली बनाए रखना और एक राज्य-िनयंि�त अथर्�वस्था बनाना - ने ि��टश आ�थर्क पैठ के िलये एक वैचा�रक
चुनौती �स्तुत क�। उसका क� �ीकृ त राज्य तथा आधुिनक नौकरशाही उस खंिडत राजनीितक �वस्था से िभ�
था, िजसे ि��टश भारत म� पसंद करते थे। बं�ोपाध्याय का तकर् है �क टीपू क� आधुिनक�करण क� दृि� "एक नए
�कार क� भारतीय राजकौशल" का �ितिनिधत्व करती थी, िजसमे ि��टश उपिनवेशवादी मॉडल कमज़ोर
रजवाड़� के साथ गठबंधन करने के माध्यम से वचर्स्व स्थािपत करने से टकराती थी।
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मैसूर दिक्षण भारत म� ि��टश औपिनवेिशक योजना� के िलये दोहरा खतरा था: यह क्षे�ीय िवस्तार के िलये
एक सैन्य बाधा था और तटीय तथा अंतद�शीय �ापार म� एक वािणिज्यक �ित�ं�ी था। टीपू सुल्तान क� वषर् 1799 म�
पराजय और मृत्यु न के वल दिक्षण म� स्वदेशी �ितरोध का अंत था, बिल्क यह �ाय�ीपीय भारत म� ि��टश साम�रक
तथा आ�थर्क वचर्स्व क� िवजय का संकेत भी था। जैसा �क बंदोपाध्याय ने ज़ोर �दया है, मैसूर का �ितरोध 18व� सदी
के भारत म� ि��टश सा�ाज्यवाद के िलये सबसे सुसंगत और आधुिनक राज्य-�ायोिजत चुनौितय� म� से एक के रूप म�
िविश� रूप से उभरता है।
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• यही कारण है �क इस िस�ांत क� स्थायी राजनीितक उपयोिगता थी - इसने िन�िलिखत मांग� का समथर्न
�कया:
o सेवा� का भारतीयकरण
o सुरक्षात्मक �शुल्क
o िव�ीय स्वाय�ता
o और अंततः स्वराज
इस �कार, धन-िनष्कासन का िस�ांत के वल एक आ�थर्क गणना नह� थी - यह एक राजनीितक कल्पना का
कायर् था। इसने उपिनवेशवाद क� शोषणकारी �वृि� को उजागर �कया और �ारं िभक भारतीय रा�वाद क� बौि�कता
को ती�ता �दान करने का कायर् �कया। जैसा �क आधुिनक िव�ान� �ारा �मािणत �कया गया है, नौरोजी के िस�ांत ने
न के वल िनदान �दान �कया, बिल्क आलोचना से लेकर �ितरोध तक �दशा भी �दान क�।
(e) वषर् 1876 से वषर् 1921 के मध्य �ब्र�टश अकाल नी�त के �वकास का आलोचनात्मक �वश्लेषण क�िजये।
हल करने का दृि�कोण:
चचार् क�िजये �क ि��टश अकाल नीित �कस �कार बाज़ार रू�ढ़वा�दता और लागत दक्षता �ारा िवकिसत हुई।
संरचनात्मक िवफलता� को उजागर करने वाली आलोचना� को सूचीब� क�िजये।
िनष्कषर् �स्तुत क�िजये �क नीित िवकास औपिनवेिशक �ाथिमकता� को कै से �ित�बंिबत करता है।
उ�र: वषर् 1876 और वषर् 1921 के बीच क� अविध म� भारत म� ि��टश अकाल नीित का मह�वपूणर् संिहताकरण
हुआ। हालाँ�क जैसा �क औपिनवेिशक अनुभव और भारतीय आलोचना दोन� से स्प� होता है, यह िवकास मानवीय
िस�ांत� के बजाय लागत-दक्षता, बाज़ार रू�ढ़वा�दता और �शासिनक िनयं�ण से �भािवत रहा। आर.सी. द� जैसे
भारतीय िवचारक� ने सबसे स्थायी नीित-क� ��त आलोचना �दान क� तथा तकर् �दया �क इस तरह के अकाल के वल
�ाकृ ितक आपदाएँ नह� थ�, बिल्क �वस्थागत उपेक्षा के प�रणाम थे।
वषर् 1876-78: नीित औपचा�रकरण के िलये उत्�ेरक के रूप म� अकाल
म�ास अकाल (1876-78), िजसके कारण 5 िमिलयन से अिधक लोग� क� मृत्यु हुई, ने अहस्तक्षेप
औपिनवेिशक शासन क� सीमा� को उजागर कर �दया।
औपिनवेिशक अिधका�रय� �ारा अनाज िनयार्त को िनलंिबत करने या पयार्� िनशुल्क राहत �दान करने से
इनकार करने से िस्थित और भी गंभीर हो गई। जैसा �क बं�ोपाध्याय ने उल्लेख �कया है, सरकार का इनकार
इस डर पर आधा�रत था �क राहत देने से लोग “गरीब” हो जाएंगे - यह स्प� संकेत है �क वैचा�रक कठोरता
ने जवाबदेही पर िवजय पा ली है।
वषर् 1880 का अकाल आयोग और �शासिनक संिहताकरण
सावर्जिनक आलोचना के प�रणामस्वरूप अकाल आयोग (1880) का गठन हुआ, िजसने भारत क�
पहली अकाल राहत संिहता तैयार क�।
इस संिहता म� िन�िलिखत �बंद ु शािमल �कये गए:
o संकट वग�करण
o सावर्जिनक काय� के माध्यम से मज़दूरी आधा�रत राहत
o सीिमत िनशुल्क राहत
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• हालाँ�क कायार्न्वयन नौकरशाही कठोरता से िचिह्नत था, जो �ायः िविश� स्थानीय आवश्यकता� को पूरा
करने म� िनष्फल रहा।
• बं�ोपाध्याय का मानना है �क संिहताकरण के बावजूद, ि��टश “वैचा�रक रूप से िमत�ियता और �शासिनक
अनुशासन के �ित �ितब� रहे”, िजसने बेहतर ढाँचे को भी बािधत �कया।
• अकाल क� पुनरावृि� और भारतीय आ�थर्क समीक्षा
• वषर् 1896-97 और वषर् 1899-1900 के अकाल� ने इन संिहता� क� सीमा� क� पुनः पुि� क�।
• आर. सी. द� ने अपनी पुस्तक इकोनॉिमक िहस्�ी ऑफ इं िडया म� तकर् �दया �क ि��टश नीितय� - उ� भू-
राजस्व, नकदी फसल� पर िनभर्रता और �संचाई क� उपेक्षा - ने खा� असुरक्षा को बढ़ा �दया।
• उन्ह�ने िलखा �क “अकाल का मूल कारण वषार् का न होना नह�, बिल्क राज्य के क�र्� क� िवफलता है।”
• द� क� आलोचना के वल नैितकता पर ही आधा�रत नह� थी - यह ि��टश नीित के वैचा�रक मूल पर क� ��त थी:
अहस्तक्षेप और राजकोषीय रू�ढ़वाद।
वषर् 1918–21: रा�वादी दबाव के बावजूद रू�ढ़वाद जारी रहा
• वषर् 1918-19 के खा� संकट और इन्फ्लूएंज़ा महामारी ने संकट को और अिधक बढ़ा �दया तथा इस बात �काश
डाला �क �कस �कार असाधारण प�रिस्थितय� म� अकाल-िनयं�ण संिहता िवफल हो जाती है।
• तथािप वषर् 1921 तक नीित म� कोई बड़ा प�रवतर्न नह� हुआ।
• धन-िनष्कासन िस�ांत म� उद्धृत बालचं�न बताते ह� �क अकाल �ित��या म� अभी भी जीवन क� रक्षा क�
तुलना म� राजकोषीय क्षित को रोकने को �ाथिमकता दी गई है और इससे ि��टश राहत �यास� के "संक�णर्
�शासिनक दृि�कोण" का खुलासा हुआ है।
वषर् 1876 और वषर् 1921 के बीच ि��टश अकाल नीित का िवकास नैितक से अिधक �शासिनक था। हालाँ�क
औपचा�रक राहत संिहता� को �स्तुत �कया गया था, ले�कन वे लागत म� कटौती के तकर् , नस्लीय
िपतृस�ावाद और बाज़ार� म� िव�ास पर आधा�रत थी। भारतीय समालोचना� - िवशेषकर आर.सी. द� ने इस बात
पर �काश डाला �क �कस �कार अकाल ने औपिनवेिशक शासन के नैितक और संरचनात्मक �दवािलयापन को उजागर
�कया, िजससे अकाल नीित आ�थर्क तथा राजनीितक रा�वादी आलोचना के क� �ीय स्थल म� प�रव�तर्त हो गई।
2. (a) यंग बंगाल आंदोलन उन्नीसवीं सद� के भारत के प्रमुख धा�मर्क और दाशर्�नक सुधार आंदोलनों से �कस
प्रकार �भन्न था? 20
हल करने का दृि�कोण:
यंग बंगाल क� उ� पि�मी �ेरणा और �ापक सुधारवादी इरादे के साथ िवरोधाभास।
मतभेद� पर �काश डािलये: धमर्िनरपेक्षता बनाम धा�मर्क सुधार, अिभजात्य िवमशर् बनाम जन सुधार,
अस्वीकृ ित बनाम पुनरुत्थान।
इसके बौि�क साहस ले�कन सीिमत स्थायी सामािजक या धा�मर्क �भाव पर िनष्कषर् �स्तुत क�िजये।
उ�र: हेनरी लुईस िविवयन डेरोिज़यो और �हंद ू कॉलेज के उनके छा�� �ारा संचािलत यंग बंगाल आंदोलन ने
19व� सदी के भारतीय सुधार िवमशर् म� एक �ांितकारी बदलाव का �ितिनिधत्व �कया। जब�क अन्य आंदोलन� - जैसे
�� समाज और आयर् समाज - ने स्वदेशी ढाँचे के अंतगर्त धा�मर्क शुि�करण तथा पुनरुत्थान क� मांग क�, यंग बंगाल
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ने धमर्िनरपेक्ष अितवाद, स्वतं� िवचार एवं तकर् संगत संशयवाद को अपनाया, जो ज्ञानोदय के आदश� पर अवलंिबत
था।
वैचा�रक जड़� और कायर्�णाली
• यंग बंगाल का िनमार्ण डेरोिज़यो के तकर् वाद, स्वतं�ता और धमर्िनरपेक्षता के �ित �शंसा से हुआ, जो वॉल्टेयर,
रूसो तथा पेन से �े�रत था।
• इसक� �कृ ित मू�तर्भंजक थी तथा इसने आंत�रक सुधार �कये िबना सभी स्थािपत �ािधकार� को अस्वीकार कर
�दया।
• इसके िवपरीत, �� समाज (राममोहन राय �ारा स्थािपत) ने आंत�रक धा�मर्क सुधार क� �दशा म� काम करते
हुए, एके �रवादी �हंद ू धमर् के साथ तकर् संगतता का सामंजस्य स्थािपत करने का �यास �कया।
• जैसा �क बं�ोपाध्याय ने उल्लेख �कया है, "डेरोिज़यो �हंद ू दाशर्िनक परं परा� के �ित रॉय के आकषर्ण को साझा
नह� करते थे; अिपतु, उनके छा� अपने स्वयं के सांस्कृ ितक अतीत को अस्वीकार करने म� गवर् महसूस करते थे।"
धमर् और नैितकता के �ित दृि�कोण
• यंग बंगाल ने धमर् पर सम� रूप से �� उठाया, न �क के वल उसक� रू�ढ़वा�दता पर।
• आयर् समाज के राममोहन राय और दयानंद सरस्वती जैसे सुधारक� के िलये, धमर् सामािजक तथा नैितक
प�रवतर्न लाने के साधन के रूप म� कायर् करता था।
• इसके िवपरीत, यंग बंगाल समूह नािस्तकता या अज्ञेयवाद का �शंसक था तथा उनका नैितक दृि�कोण
सामािजक सुधारवादी के बजाय �ि�वादी था।
सामािजक सुधार बनाम दाशर्िनक मू�तर्भज
ं क
• धा�मर्क सुधारक� ने �विस्थत अिभयान चलाए: िवधवा पुन�वर्वाह, सती �था उन्मूलन, जाित सुधार और
मिहला िशक्षा।
• यंग बंगाल क� आलोचना अकादिमक और अिभजात्य-क� ��त रही, जो मोटे तौर पर कलक�ा के कॉलेज� म�
बौि�क बहस तक ही सीिमत रही।
• जैसा �क बं�ोपाध्याय कहते ह�, "यंग बंगाल ने धा�मर्क या सामािजक सुधार म� कोई स्थायी योगदान नह� �दया"
- जो �क �� समाज क� स्थायी िवरासत के िवपरीत है।
जहाँ 19व� सदी के भारत म� धा�मर्क सुधार आंदोलन� ने परं परा और आधुिनकता के बीच सामंजस्य स्थािपत
करने के िलये स्वदेशी ढाँचे के भीतर काम �कया, वह� यंग बंगाल आंदोलन ने बौि�क िवघटन को िचिह्नत �कया। इसके
पि�मीकृ त संशयवाद, अिभजात्य आधार और संगठनात्मक �ेरणा के अभाव ने इसे औपिनवेिशक तथा स्वदेशी परंपरा�
दोन� क� एक अल्पकािलक ले�कन बौि�क रूप से मह�वपूणर् आलोचना बना �दया।
(b) स्वामी दयानंद सरस्वती के सै�ांितक अितवाद और सामािजक उ�वाद के दशर्न का परीक्षण क�िजये। 15
हल करने का दृि�कोण:
दयानंद को धा�मर्क कठोरता और सामािजक सुधार के िवरोधाभासी िम�ण वाले वै�दक पुनरुत्थानवादी के
रूप म� �स्तुत क�िजये।
उनक� सै�ांितक िविश�तावाद (वै�दक िनरं कुशता) क� तुलना जाित, �लंग और िशक्षा पर उनके अितवादी
दृि�कोण से क�िजये।
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स्थायी वैचा�रक �भाव वाले उ�वादी �हंद ू पुनरुत्थानवाद को आकार देने म� उनक� भूिमका पर िनष्कषर्
दीिजये।
उ�र: आयर् समाज आंदोलन (1875 म� स्थािपत) के माध्यम से �� स्वामी दयानंद सरस्वती के िवचार एक
िविश� �ं� �स्तुत करते ह�: वेद� के शािब्दक अथर् म� िनिहत सै�ांितक िनरं कुशता और �हंद ू समाज को शु� करने के
उ�ेश्य से सामािजक उ�वाद। जहाँ उन्ह�ने लोकि�य �हंद ू �था� क� ��ाचार के रूप म� कड़ी आलोचना क�, वह�
वै�दक सव��ता पर उनके अिडग आ�ह और गैर-वै�दक परंपरा� क� अस्वीकृ ित ने उन्ह� समकालीन सुधारक� के बीच
भी अलग खड़ा कर �दया। उनके कायर् को पुनरुत्थानवाद, तकर् वाद और उ� सोशल इं जीिनय�रं ग के िम�ण के रूप म�
समझा जाना चािहये, िजसके दीघर्कािलक वैचा�रक िनिहताथर् ह�।
सै�ांितक अितवाद: वै�दक िनरं कुशता और बहुलता क� अस्वीकृ ित
• दयानंद का सुधार कायर्�म इस िव�ास पर आधा�रत था �क वेद �ु�टहीन और पूणर् ह� - एक ऐसी िस्थित िजसे
उन्ह�ने मौजूदा �हंद ू सं�दाय� के साथ समझौता करके कमज़ोर करने से इनकार कर �दया।
• उन्ह�ने पुराण�, मू�तर् पूजा, तीथर्या�ा, पुरोिहतवाद और परं परागत अनु�ान� को बाद म� �� बताकर खा�रज
कर �दया।
• इससे उनका मतभेद न के वल रू�ढ़वा�दय� से हुआ, बिल्क राममोहन राय जैसे उदारवादी सुधारक� से भी हुआ,
िजन्ह�ने तकर् शीलता को आध्याित्मक बहुलवाद के साथ सामंजस्य स्थािपत करने का �यास �कया था।
जैसा �क बं�ोपाध्याय कहते ह�, दयानंद के धा�मर्क दशर्न म� "आ�ामक हठध�मर्ता का स्वर था", जो "�� समाज
क� उदारतावाद के िबल्कु ल िवपरीत था"।
• इसके अलावा, इस्लाम और ईसाई धमर् के िखलाफ उनके आ�ामक िववादात्मक दृि�कोण ने �ायः धा�मर्क
अितवाद का रूप ले िलया, िजससे एक उ� �हंद ू पहचान को बढ़ावा िमला।
सामािजक उ�वाद: सुधार के माध्यम से पिव�ता
धा�मर्क कठोरता के बावजूद, दयानंद सामािजक मामल� म� उल्लेखनीय रूप से �गितशील थे:
• उन्ह�ने छु आछू त का िवरोध �कया, िवधवा पुन�वर्वाह, मिहला िशक्षा और सहभोज क� वकालत क�।
• वै�दक ज्ञान तक सावर्भौिमक पहुँच का समथर्न �कया, िजसम� िन� जाितयाँ भी शािमल थ� - जो उस समय एक
साहिसक कदम था।
• उनके शुि� आंदोलन का उ�ेश्य मुसलमान� और ईसाइय� को पुनः �हंद ू धमर् म� शािमल करना था - धा�मर्क
समावेश के रूप म� नह�, अिपतु रा�ीय एकता क� पुनस्थार्पना के रूप म�, िजससे धा�मर्क शुि� के साथ-साथ
राजनीितक रंग� का भी समावेशन जाए।
बं�ोपाध्याय इसे “सामािजक सुधार और सांस्कृ ितक रा�वाद का िम�ण” बताते ह�, िजसने औपिनवेिशक राज्य
तथा अ-प�रवतर्नवादी �हंद ू रू�ढ़वाद दोन� को चुनौती दी।
दीघर्कािलक वैचा�रक प�रणाम
• आयर् समाज िवशेष रूप से पंजाब और उ�र भारत म� �हंद ू अिभ�ि� के िलये एक शि�शाली माध्यम के रूप
म� िवकिसत हुआ।
• गुरुकु ल� और DAV संस्थान� के माध्यम से इसक� शैिक्षक स��यता ने आधुिनक िशक्षा को रा�वादी नैितक
संिहता के साथ एक�कृ त �कया।
10
• हालाँ�क उनके बिहष्कारवादी और शुि�करणवादी तकर् ने एक सां�दाियक वैमनस्यता उत्प� कर दी - िजसने
न के वल �हंद�
ु को गैर-�हंद�
ु से अलग कर �दया, बिल्क उदारवादी सुधारक� को रा�वाद के अिधक उ�वादी
�कार� से भी अलग कर �दया। बं�ोपाध्याय के अनुसार, उनक� िवरासत "पुनरुत्थानवादी आधुिनकता" क� है,
जो बिहष्कारवादी, पुरुषवादी और ता�कर् क दृि�कोण से िवरासत क� पुन�ार्ख्या करके उसे पुनः �ा� करती है।
स्वामी दयानंद का दशर्न सै�ांितक रूप से कठोर और सामािजक रूप से प�रवतर्नकारी दोन� था। उनक� वै�दक
अितवा�दता ने अंतर-धा�मर्क संवाद तथा आंत�रक धा�मर्क लचीलेपन को सीिमत कर �दया, जब�क उनके साहिसक
सुधारवाद का ल�य एक �हंद ू समाज को कमर्कांडीय क्षय और जाितगत असमानता से मु� करना था। उनका आ�ामक,
िविश�, तथािप सुधारवादी सांस्कृ ितक रा�वाद, 20व� सदी म� भारतीय राजनीित को �भािवत करने वाले अिधक
स्प� वैचा�रक िवभाजन का अ�दूत था। संक्षेप म�, वह उदारवादी सुधारवाद से �हंद ू पुनरुत्थानवादी आधुिनकता क�
ओर �स्थान �बंद ु को िचिह्नत करते ह�।
(c) औपिनवेिशक सांस्कृ ितक �भुत्व और आधुिनक भारतीय िशक्षा को आकार देने के �ापक संदभर् म� �ाच्य पा�ात्य
िववाद के मह�व क� िववेचना क�िजये। 15
हल करने का दृि�कोण:
इस िववाद को सांस्कृ ितक अिधकार और शैिक्षक िनद�शन पर सभ्यतागत �ितस्प�ार् के रूप म� �स्तुत क�िजये।
परीक्षण क�िजये, �कस �कार पा�ात्य िवजय ने पि�मी ज्ञान को औपिनवेिशक �भुत्व के रूप म� संस्थागत
बना �दया तथा अिभजात्य चेतना को आकार �दया।
इसके िवरोधाभास पर िनष्कषर् िलिखये: िशक्षा के माध्यम से अधीनता �कं तु रा�वादी �ितरोध के िलये
सश��करण।
उ�र: 19व� सदी क� शुरुआत म� �ाच्य पा�ात्य िववाद भारत म� ज्ञान-मीमांसा उपिनवेशीकरण क� ि�टेन क�
�ापक प�रयोजना का �तीक था। पा��म के िवषय से ज़्यादा, इस िववाद म� इस तथ्य क� �ितस्प�� दृि� प�रलिक्षत
हुई �क औपिनवेिशक शासन �कस तरह भारतीय �ि�परकता को नया आकार देगा। अंततः वषर् 1835 म� मैकाले क�
पा�ात्यवादी दृि� क� िवजय से एक ऐसी िशक्षा नीित क� शुरुआत हुई जो औपिनवेिशक सांस्कृ ितक वचर्स्व का एक
�मुख साधन बनी और इस नीित से िवरोधाभासी रूप से एक आधुिनक रा�वादी बुि�जीिवय� का भी उदय हुआ।
• िविलयम जोन्स और एच.टी. कोल�ुक जैसे �ाच्यिवद� ने स्वदेशी संस्था� के माध्यम से भारतीय शा�ीय िशक्षा
(संस्कृ त एवं अरबी) के संरक्षण क� मांग क�।
• लॉडर् मैकाले के नेतृत्व म� पा�ात्यवादी वगर् ने भारतीय ज्ञान परंपरा� क� उपयोिगता और मूल्य को अस्वीकार
कर �दया। उनके िमनट ऑन इंिडयन एजुकेशन (1835) म� यह �टप्पणी क� गई थी �क "यूरोप के एक अच्छे
पुस्तकालय क� अल्मारी का के वल एक भाग ही भारत और अरब के संपूणर् सािहत्य के बराबर है।"।
• यह के वल एक शैिक्षक वरीयता नह� थी - यह एक सभ्यतागत पदानु�म का �ितिनिधत्व करती थी, जहाँ पि�मी
तकर् संगतता और संस्कृ ित के आिधपत्य को अिधरोिपत करने हेतु भारतीय परं परा� को अमान्य कर �दया गया
था।
11
सांस्कृ ितक रणनीित के रूप म� िशक्षा
• जैसा �क बं�ोपाध्याय तकर् करते ह�, पा�ात्यवाद दृि�कोण क� िवजय का कारण था उपिनवेशवादी शासन क�
वह इच्छा, िजसके तहत एक ऐसी मध्यस्थ वगर् का िनमार्ण �कया जाना था जो —"िजनका र� और रं ग तो
• वह इसे “मानिसक िवजय क� सुिवचा�रत नीित” के रूप म� व�णर्त करते ह�, िजसम� अं�ेज़ी एक माध्यम और
िवचारधारा दोन� बन गई, िजसने भारतीय� के अपने और अपने अतीत के बारे म� सोचने के तरीके को आकार
�दया।
• भारतीय शा�ीय िशक्षा को दर�कनार कर �दया गया तथा स्थानीय भाषा� क� उपेक्षा क� गई िजससे मूल
परं परा� से सांस्कृ ितक अलगाव बढ़ गया।
• पा�ात्यवाद दृि�कोण क� िवजय से औपिनवेिशक रू�ढ़य� का �बलन हुआ- जैसा �क बं�ोपाध्याय कहते ह�,
अं�ेज़ी-िशिक्षत भारतीय� ने अपनी सभ्यता क� हीनता के बारे म� औपिनवेिशक धारणा� को आत्मसात करना
शुरू कर �दया।
• प�रणामस्वरूप, अिभजात वगर्, िव�दृि� म� आधुिनक होते हुए भी, सामािजक रूप से साधारण वगर् से दूर रहा,
िजसके कारण भिवष्य के रा�वा�दय� के बीच भी सांस्कृ ितक सातत्य और पि�म पर वैचा�रक िनभर्रता म� एक
अंतराल उत्प� हुआ।
• 19व� सदी के अंत तक, अं�ेज़ी-िशिक्षत भारतीय� के एक वगर् ने औपिनवेिशक शासन क� वैधता पर सवाल
उठाने के िलये औपिनवेिशक िशक्षा का उपयोग करना शुरू कर �दया- जो सांस्कृ ितक वचर्स्व के अनपेिक्षत
प�रणाम� का संकेत था।
िनष्कषर्
�ाच्य पा�ात्य िववाद भारतीय िशक्षा के औपिनवेिशक पुन�नर्मार्ण म� एक िनणार्यक काल था। इसने भारतीय
बौि�क परं परा� को अस्वीकार करने के आधार पर ज्ञान िनयं�ण के ि��टश एज�डे को औपचा�रक रूप �दया। य�िप
मैकाले क� नीितय� से राजिन� मध्यस्थ �ि�य� के एक अिभजात्य वगर् का उदय सुिनि�त हुआ �कं तु यह आधुिनक
भारतीय रा�वाद का बौि�क आधार भी बना। जैसा �क बं�ोपाध्याय ने उिचत तकर् �दया है, औपिनवेिशक िशक्षा इस
�कार के वल एक "सभ्यता िमशन" नह� थी, बिल्क मानिसक िवजय क� एक �ापक प�रयोजना थी, िजसक� िवरासत
वतर्मान म� भी भारत क� बौि�कता को आकार दे रही है।
12
3. (a) कॉन्�ेस-िखलाफत गठबंधन के राजनीितक �ज्ञान और िनिहताथ� का मूल्यांकन क�िजये। इससे भारतीय रा�वाद
को �कस सीमा तक बढ़ावा िमला? 20
हल करने का दृि�कोण:
यह गठबंधन �कस �कार एक रणनीितक िनणर्य था यह स्प� करते हुए उ�र क� शुरुआत क�िजये।
उन िविधय� का वणर्न क�िजये िजनसे इसने जन भागीदारी को �ापक बनाया।
उिचत िनष्कषर् िलिखये।
उ�र:िखलाफत आंदोलन क� शुरुआत �थम िव� यु� के बाद तुक� पर ि��टश �ारा लगाए गए �ितबंध� के
िवरोध म� हुई थी। िखलाफत आंदोलन क� शुरुआत �थम िव� यु� के अंत म� तुक� के साथ �कये गए अन्याय के िवरोध
म� क� गई थी। गांधीजी ने िखलाफत मु�े को �हंद-ू मुिस्लम एकता के िलये एक समयोिचत अवसर के रूप म� उपयोग
�कया। उनके अनुसार यह �हंद�
ु और मुसलमान� को एक सा�ाज्यवाद-िवरोधी संघषर् म� एकजुट करने का एक अवसर
था।
इसके प�रणामस्वरूप भारतीय रा�ीय कॉन्�ेस और िखलाफत सिमित के बीच एक रणनीितक गठबंधन हुआ।
गठबंधन क� रणनीित
• गांधीजी ने िखलाफत आंदोलन को �हंद�
ु और मुसलमान� को एकजुट करने और मुसलमान� को रा�ीय आंदोलन
म� लाने के एक सुनहरे अवसर के रूप म� देखा।
• उन्ह�ने कॉन्�ेस से िखलाफत क� मांग को 'धा�मर्क क�र्�' और राजनीितक आवश्यकता के रूप म� समथर्न देने
का आह्वान �कया।
• इस �कार कॉन्�ेस ने ऐसी रणनीित अपनाई िजससे �हंद ू और मुिस्लम समुदाय क� मांग� को एक साझा
सा�ाज्यवाद-िवरोधी मंच पर �स्तुत �कया जा सके ।
िनिहताथर्: जन रा�वाद का सुदढ़ृ ीकरण
• इस गठबंधन ने कॉन्�ेस को अपना जनाधार बढ़ाने और जनता क� ऊजार् को रा�ीय आंदोलन पर �यु� करने म�
सक्षम बनाया।
• इसके बाद शुरू हुए असहयोग आंदोलन को अभूतपूवर् जन समथर्न िमला, हड़ताल�, �दशर्न और िवदेशी व�� का
िव�य करने वाली दुकान� पर धरना साधारण घटना थी।
• मह�वपूणर् तथ्य यह है �क “यह पहली बार था जब मुिस्लम समुदाय ने बड़ी संख्या म� �कसी रा�वादी आंदोलन
म� भाग िलया”।
• इसका �भाव आधा�रक स्तर पर अत्यंत मह�वपूणर् था क्य��क इससे मुिस्लम समुदाय का एक �ापक वगर्
रा�वादी पाले म� शािमल हो गया और भारत के �कसान तथा �िमक वगर् के एक �ापक िहस्से को भी राजनीितक
रूप से जागरूक कर �दया।
पतन
• वषर् 1924 म� मुस्तफा कमाल �ारा िखलाफत का अंत करने के उपरांत िखलाफत आंदोलन का पतन होना शुरू
हो गया। कॉन्�ेस-िखलाफत गठबंधन अपने धा�मर्क आधार के पतन के बाद जारी नह� रखा जा सका।
• प�रणामस्वरूप िखलाफत मु�े के पतन और आंदोलन क� वापसी के साथ, �हंद-ू मुिस्लम एकता कमज़ोर होने
लगी।”
13
�ापक रा�वादी प�रदृश्य पर �भाव
• “य�िप यह गठबंधन दीघार्विध म� िवफल रहा ले�कन इसने भारत के सम� रा�वाद को आकार देने म� एक
मह�वपूणर् चरण को िचिह्नत �कया और धा�मर्क मु�े-आधा�रत लामबंदी क� संभावना� तथा सीमा� को
�द�शर्त �कया।
• "िखलाफत आंदोलन और कॉन्�ेस के समथर्न ने गांधीजी को भारतीय राजनीित म� �भावकारी �वेश करने तथा
पहला वास्तिवक जन-आधा�रत रा�वादी आंदोलन शुरू करने म� सक्षम बनाया।"
य�िप कॉन्�ेस-िखलाफत गठबंधन म� अनेक अंत�वर्रोध थे �कं तु सम� भारत म� सा�ाज्यवाद िवरोधी भावना
जागृत करने म� इसक� अहम भूिमका िनभाई। इसके अंितम पतन के साथ धा�मर्क �तीक� पर आधा�रत सां�दाियक
एकता क� भंगरु ता उजागर हुई ले�कन जन-आंदोलन और रा�वादी प�रदृश्य पर इसके �भाव को नकारा नह� जा
सकता।
(b) सिवनय अवज्ञा आंदोलन म� िविभ� अितवादी अिभ�ि�याँ शािमल थ� ले�कन इसक� वैचा�रक एकरूपता
िववा�दत रही। मूल्यांकन क�िजये। 15
हल करने का दृि�कोण:
इस आंदोलन को नमक सत्या�ह के माध्यम से शुरू हुए ऐितहािसक जन-आंदोलन के रूप म� �स्तुत क�िजये
�कं तु यह भी स्प� क�िजये �क इसम� क्षे�ीय और वग�य िविवधता का समावेशन था।
कॉन्�ेस के अंतगर्त और समाजवा�दय� के बीच अितवादी स्थानीय अिभ�ि�य�, िभ� उ�ेश्य� तथा वैचा�रक
संघष� का परीक्षण क�िजये।
उिचत िनष्कषर् िलिखये, य�िप इसने उपिनवेश-िवरोधी एकता को ऊजार् �दान क� ले�कन युि�क वापसी और
सीिमत संरचनात्मक दूरद�शर्ता के कारण इसक� एकरूपता �भािवत हुई।
उ�र: सिवनय अवज्ञा आंदोलन (1930-1934) असहयोग आंदोलन के बाद सबसे �ापक जन आंदोलन था।
नमक सत्या�ह से शुरू होकर, यह तेज़ी से ि��टश स�ा के िखलाफ अिखल भारतीय अवज्ञा म� प�रणत हुआ। य�िप,
इस �ापक आधार वाले �ितरोध के अंतगर्त, आंदोलन से अितवादी अिभ�ि�य� और वैचा�रक अस्प�ता� क� �ापक
�ेणी उजागर हुई, क्य��क िविभ� समूह अलग-अलग अपेक्षा� और राजनीितक िहत� के आधार पर इसम� शािमल हुए
थे।
सामािजक वग� म� अितवादी और िभ� अिभ�ि�याँ
• इस आंदोलन म� देश के िविभ� क्षे�� क� अितवादी अिभ�ि�य� का नेतृत्व था:
o गुजरात और तिमलनाडु म� नमक सात्या�ह म� �कसान� एवं मिहला� क� �ापक भागीदारी रही।
o पूव� भारत, िवशेष रूप से बंगाल म� युवा� ने �हंसक कारर्वाइय� सिहत अिधक अितवादी साधन� का
उपयोग �कया। उदाहरण के िलये:"बंगाल म�, अनेक �ांितकारी कॉन्�ेस म� शािमल हो गए और कॉन्�ेस क�
छ�छाया म� उ�वादी गितिविधय� म� भाग िलया।" (भारत का स्वतं�ता संघषर्, पृ� 277)
o उ�र-पि�म सीमांत �ांत म�, अब्दुल गफ्फार खान के नेतृत्व म�, खुदाई िखदमतगार� ने इसे एक उपिनवेश-
िवरोधी इस्लामी च�र� �दान �कया।
o महारा� और आं� म� जनजातीय और �कसान समुदाय� ने वन सत्या�ह �कये तथा राज्य क� राजस्व एवं वन
नीित �वस्था का िवरोध �कया।
14
• इस भौगोिलक और वग�य िविवधता का अथर् था �क सिवनय अवज्ञा का स्वरूप तो साझा था, ले�कन इसके
उ�ेश्य और रणनीितयाँ �ायः िभ� थ�।
कॉन्�ेस के नेतत्ृ व वाले आंदोलन के अंतगर्त वैचा�रक अस्प�ता
• य�िप गांधीजी ने अ�हंसा और नैितक वैधता पर बल �दया �कं तु अन्य लोग� ने आंदोलन को अिधक �ावहा�रक
रूप से देखा: गांधीजी के िलये, इसका वास्तिवक उ�ेश्य रा� का आध्याित्मक शोधन था वह� दूसर� के िलये यह
एक वास्तिवक संघषर् क� शुरुआत थी।”
• वषर् 1930 म� कॉन्�ेस कायर्सिमित क� पूणर् स्वराज क� मांग वैचा�रक एकरूपता क� दृि� से मह�वपूणर् िनणर्य
था। हालाँ�क कॉन्�ेस के पास नमक सत्या�ह और सिवनय अवज्ञा से आगे इसे हािसल करने के िलये कोई सुसंगत
योजना नह� थी।
• इसके अित�र�, वषर् 1931 म� गांधी-इरिवन समझौते के बाद आंदोलन को अचानक वापस ले लेने से लोग
िनराश हुए और जब गांधीजी ने आंदोलन को स्थिगत कर �दया तो कई �ितभागी �िमत एवं असंतु� हो गए।
• यह घटनाएँ दशार्ती ह� �क आंदोलन क� वैचा�रक एकरूपता कमज़ोर रही, िवशेषकर ऐसी प�रिस्थित म� जब
इसके अंतगर्त नैितक �तीकवाद और युि�क समझौत� के बीच संतुलन स्थािपत करने का �यास �कया गया।
है। इस �कार, कॉन्�ेस का नेतृत्व बृहद स्तर पर वगर् संघषर् से बचने के �ित सतकर् रहा।
• इस �कार, जन-आधा�रत होते हुए भी, इस आंदोलन ने कभी भी सामािजक-आ�थर्क प�रवतर्न के उ�ेश्य को
सुसंगत रूप से �� नह� �कया, िजससे इसके वैचा�रक ढाँचे के भीतर िववाद क� आशंकाएँ बनी रही।
सिवनय अवज्ञा आंदोलन एक �ापक उपिनवेश-िवरोधी उत्थान था ले�कन इसक� वैचा�रक एकरूपता
िन�िलिखत कारण� से िववादास्पद रही:
• अिभ�ि� म� क्षे�ीय िविवधताएँ,
• वगर्-आधा�रत िवरोधाभास,
• कॉन्�ेस के भीतर परस्पर िवरोधी रणनीितक दृि�कोण।
इस आंदोलन क� �बलता इसक� िविवध भागीदारी म� थी, ले�कन यही िविवधता तब इसक� वैचा�रक सीमा�
को उजागर कर देती है जब ठोस संरचनात्मक प�रवतर्न क� आवश्यकता हुई। जैसा �क िबिपन चं� ने उल्लेख �कया है,
इसके आकिस्मक िनलंबन और युि�क प�रवतर्न� से अंततः "गांधीवादी ल�य� और कई �ितभािगय� क� अितवादी
आकांक्षा� के बीच िवरोधाभास उजागर हुआ।"
15
(c) भारत छोड़ो आंदोलन ने स्वतं�ता सं�ाम के आरं िभक चरण� क� तुलना म� नेतत्ृ व क� गितशीलता और जन
भागीदारी म� प�रवतर्न को िचिह्नत �कया। िव�ेषण क�िजये। 15
हल करने का दृि�कोण
भारत छोड़ो आंदोलन (QIM) को यु�कालीन संकट के बीच शुरू �कये गए जन आंदोलन के रूप म� �स्तुत
क�िजये, जो उपिनवेशवाद िवरोधी �ितरोध म� एक नए चरण को िचिह्नत करता है।
नेतृत्व के िबना िव�ोह, युवा� �ारा संचािलत स्थानीय गितिविधयाँ, मिहला� क� सामूिहक भागीदारी और
तरीक� म� अितवादी कारर् वाई को �द�शर्त क�िजये।
िनष्कषर् म� इसके स्वाय�, िवक� ��त, उ�वादी स्वभाव पर िवचार क�िजये िजसने औपिनवेिशक स�ा को मूल
रूप से �भािवत �कया था।
उ�र: अगस्त 1942 म� शुरू �कया गया भारत छोड़ो आंदोलन (QIM) भारत के उपिनवेशवाद िवरोधी संघषर्
म� युगांतकारी घटना थी। जब�क पहले के आंदोलन क� �ीकृ त नेतृत्व और अ�हंसक अनुशासन पर बहुत अिधक िनभर्र थे,
QIM म� स्वतः�व�तर्त, स्थानीय िव�ोह और िवक� �ीकृ त कारर्वाई देखी गई, �ायः �मुख नेता� क� अनुपिस्थित म�,
िजनम� से अनेक �ि�य� को आंदोलन क� शुरुआत म� ही कारागार क� सज़ा दे दी गई थी। इस �कार इस आंदोलन ने
नेतृत्व संरचना और जन भागीदारी के च�र� दोन� म� एक मह�वपूणर् बदलाव को िचिह्नत �कया।
क� �ीय नेतत्ृ व का पतन और स्थानीय पहल का उदय
• जैसा �क िबिपन चं� ने उल्लेख �कया है, 9 अगस्त, 1942 को �ातः काल म� ही कॉन्�ेस के सभी नेतागण
िगरफ्तार कर िलये गए। इस कारर् वाई के बाद इस आंदोलन म� युवा नेता� और आम जनता का नेतृत्व रहा।”
• �मुख नेता� क� िगरफ्तारी के बाद आंदोलन का नेतृत्व स्थानीय नेता�, छा�� और गु� संगठन� ने �कया।
"अब आंदोलन युवा कायर्क�ार्�, कॉलेज और स्कू ल के िव�ा�थर्य� तथा पुरुष� एवं मिहला� के हाथ� म� चला
गया।"
• आंदोलन क� िवक� �ीकृ त �कृ ित के कारण इसक� रणनीित म� क्षे�ीय रचनात्मकता भी शािमल रही:
o बिलया म� समानांतर सरकार क� स्थापना क� गई।
o िमदनापुर और सातारा म� जाितसरकार� (जन सरकार�) स्थािपत हु�, जो अपने �शासिनक ढाँचे के साथ
संचािलत होती थ�।
जन भागीदारी क� �कृ ित और संरचना म� बदलाव
• पूवर् के आंदोलन� क� अ�हंसक और िनयंि�त भागीदारी के िवपरीत, भारत छोड़ो आंदोलन (QIM) म�:
“औपिनवेिशक स�ा के �तीक�- रेलवे, पुिलस स्टेशन, डाकघर� पर �ापक हमले हुए।”
• �कसान�, छा��, �िमक� और साथ ही नगर� के मध्यम वगर् के कु छ िहस्स� ने भी �ायः �हंसक अवज्ञा के साथ
स��य रूप से भाग िलया।
• सबसे उल्लेखनीय बात यह है �क इसम� “मिहला� ने मह�वपूणर् भूिमका िनभाई, उन्ह�ने जुलूस� का नेतृत्व
�कया, धरना-�दशर्न� म� िहस्सा िलया और बड़ी संख्या म� उन्ह� जेल भेजा गया।”
• इस आंदोलन म� भागीदारी क� �ापकता अभूतपूवर् थी, जो कॉन्�ेस के पारं प�रक नगरीय आधार तक ही सीिमत
नह� थी।
16
वैचा�रक अितवाद और रणनीितक बदलाव
• इस आंदोलन क� �वृि� कह� अिधक उ� थी, भले ही गांधीजी ने �त्यक्ष रूप से �हंसा का समथर्न नह� �कया था।
• जैसा �क िबिपन चं� ने उल्लेख �कया है, गांधीजी का "करो या मरो" आह्वान अनेक लोग� के िलये �कसी भी
िस्थित म� कारर् वाई �कये जाने का आह्वान रहा।
• मुिस्लम लीग और कम्युिनस्ट� म� भी स्प� अलगाव था, जो आंदोलन का समथर्न नह� करते थे- इस �कार
रा�वादी गठबंधन� म� मतभेद प�रलिक्षत हुआ।
• पूवर् म� हुए आंदोलन� के िवपरीत, QIM के पास �कसी �कार के घोिषत रचनात्मक कायर्�म का अभाव
था और यह �कृ ित म� एक सीमा तक �ित��यात्मक था ले�कन इसम� �ांितकारी क� भावना िनिहत थी।
भारत छोड़ो आंदोलन भारत के स्वतं�ता सं�ाम म� एक मह�वपूणर् मोड़ था। इसम� िवरोध को िवक� �ीकृ त �कया
गया, पहले िनिष्�य रहे समाज के वग� को स��य रूप से शािमल �कया गया और यह स्प� कर �दया �क भारत क�
स्वतं�ा �कसी भी रूप से समझौते का िवषय नह� है। हालाँ�क इस आंदोलन का बबर्रता से दमन �कया गया, �फर भी
इसने एक प�रप� जन-रा�वाद को �द�शर्त �कया— जो स्वाय�, दृढ़ और मता�ही था। जैसा �क भारत का स्वतं�ता
संघषर् म� स्वतं�ता संघषर् म� व�णर्त है, भारत छोड़ो आंदोलन "अंितम जनिव�ोह था, िजसने भारत म� ि��टश शासन क�
न�व को िहला �दया।"
4. (a) भारत के रा�ीय आंदोलन म� मिहला� क� िविवध भूिमका� ने उपिनवेशवाद िवरोधी संघषर् के ल�िगक आयाम�
को पुनः प�रभािषत �कया। 20
हल करने का दृि�कोण:
रा�ीय आंदोलन म� मिहला� क� भागीदारी ने औपिनवेिशक और िपतृस�ात्मक पदानु�म को �कस �कार
प�रव�तर्त �कया, इस पर चचार् करते हुए उ�र का प�रचय दीिजये।
उनक� भूिमका का उल्लेख क�िजये।
इस तथ्य पर बल दीिजये �क �कस �कार उनक� भागीदारी ने ल�िगक मानदंड� को पुनगर्�ठत �कया तथा
आधुिनक भारत म� समावेशी नाग�रकता को आकार �दया।
उ�र: भारतीय रा�ीय आंदोलन ने न के वल औपिनवेिशक शासन को चुनौती दी, बिल्क ल�िगक भूिमका� सिहत
पारं प�रक सामािजक पदानु�म को भी प�रव�तर्त कर �दया। भारतीय मिहला� ने िवशेषकर जन आंदोलन� के समय
म� राजनीितक क्षे� म� �ापक रूप से �वेश �कया और उनक� यह भागीदारी घरेलू सीमा� को चुनौती देते हुए उनके
सावर्जिनक एवं रा�ीय जीवन म� नए रूप को प�रभािषत करने लगी।
�ारं िभक लामबंदी और संगठनात्मक नेतत्ृ व
• सरोिजनी नायडू , एनी बेस�ट और कमलादेवी च�ोपाध्याय जैसी मिहलाएँ रा�ीय आंदोलन म� �मुख भूिमका
िनभाने वाली पहली मिहला� म� से थ�।
• वषर् 1917 म� सरोिजनी नायडू के नेतृत्व म� इं ग्ल�ड के म�टेगू म� गए �ितिनिधमंडल ने मिहला मतािधकार क�
मांग क�- जो �ापक रा�वादी मांग के अंतगर्त एक ल�िगक राजनीितक हस्तक्षेप था।
गांधीजी क� भूिमका और जन भागीदारी
17
• गांधी के आंदोलन�- असहयोग, सिवनय अवज्ञा और भारत छोड़ो- ने मिहला� को अभूतपूवर् स्तर पर संग�ठत
�कया। "हज़ार� मिहला� ने गांधीजी के आह्वान पर घर� से बाहर िनकलकर शराब और िवदेशी व�� का
िव�य करने वाली दुकान� पर धरना देकर तथा जुलूस� का नेतत्ृ व करके आंदोलन म� स��य रूप से भाग िलया।"
• गांधीजी ने राजनीितक भागीदारी को ऐसे मूल्य� से संब� कर पुनपर्�रभािषत �कया, जो पारं प�रक भूिमका�
जैसे- त्याग और सेवा, को समायोिजत कर सक� , िजससे मिहला� को िपतृस�ा का �त्यक्ष सामना �कये िबना
इसम� शािमल होने क� अनुमित िमल सके ।
अितवादी और �ांितकारी भूिमकाएँ
• बंगाल और महारा� म� मिहलाएँ युगांतर और अनुशीलन सिमित जैसे �ांितकारी संगठन� म� शािमल हु�।
• कल्पना द� और बीना दास जैसी मिहला� ने �त्यक्ष रूप से सश� �ितरोध म� भाग िलया।
• “सम्मािनत प�रवार� क� युवा मिहलाएँ सभी सामािजक वजर्ना� को तोड़कर �ांितकारी समूह� म� शािमल हो
ग�।”
भारत छोड़ो और आगे क� कारर्वाई: िवक� �ीकृ त नेतत्ृ व
• भारत छोड़ो आंदोलन म� कई मिहला� ने कॉन्�ेस के शीषर् नेता� क� अनुपिस्थित म� �ितरोध का नेतृत्व �कया:
"िनयिमत कॉन्�ेस नेतृत्व क� अनुपिस्थित म�, कई क्षे�� म� मिहला� ने स्थानीय स्तर पर गितिविधय� का नेतृत्व
�कया।"
• उल्लेखनीय उदाहरण� म� अरुणा आसफ अली (गौिलया ट�क पर ध्वजारोहण का नेतृत्व करना) और उषा मेहता
(िजन्ह�ने एक गु� रे िडयो स्टेशन का संचालन �कया) शािमल ह�।
ज�डर राजनीित पर �भाव
• मिहला� क� भागीदारी इस दौरान �तीकात्मक नह� रही बिल्क उपिनवेश-िवरोधी संघषर् का अिभ� अंग बन
गई।
• इसने नाग�रकता को ज�डर-समावेशी के रूप म� पुनपर्�रभािषत करने म� मदद क�: "पहली बार जन राजनीित म�
उनक� भागीदारी से भिवष्य क� लोकतांि�क राजनीित म� उनक� भूिमका पर पुन�वर्चार �कये जाने क� संभावना
उत्प� हुई।"
भारतीय स्वतं�ता सं�ाम ने एक ऐितहािसक संदभर् तैयार �कया, िजसम� मिहला� क� स��य भूिमका न के वल
भागीदार� के रूप म�, बिल्क नेता� और शहीद� के रूप म� भी रही। उनक� िविवध भागीदारी— जैसे धरना, जुलूस,
गु� कायर् और �ांितकारी गितिविधयाँ— ने आधुिनक भारत म� राजनीितक स��यता तथा ल�िगक मानदंड� क� सीमा�
को नया रूप �दया। उनक� इस भागीदारी ने "भारतीय राजनीित म� ल�िगक समीकरण को स्थायी रूप से बदल �दया।"
(b) सरदार पटेल क� कू टनीितक और �शासिनक कु शलता से रा�ीय एक�करण सुिनि�त हुआ। 15
हल करने का दृि�कोण:
िवभाजन प�ात् भारत का एक�करण करने क� तत्काल आवश्यकता पर बल देते हुए उ�र क� शुरुआत क�िजये।
उनक� ‘कू टनीितक रणनीित’, ‘रणनीितक बल’, ‘�शासिनक एकता’ का उल्लेख क�िजये।
भारत क� क्षे�ीय और �शासिनक एकता क� स्थायी न�व स्थािपत करने म� पटेल के यथाथर्वाद का मह�व स्प�
करते हुए िनष्कषर् िलिखये।
18
उ�र: स्वतं�ता और िवभाजन के बाद क� अशांत प�रिस्थितय� म�, सरदार वल्लभभाई पटेल क� भूिमका भारत
के राजनीितक एक�करण के मुख्य वास्तुकार क� रही। भारत के पहले गृह मं�ी और उप-�धानमं�ी के रूप म�, उनका
�ावहा�रक दृि�कोण तथा �शासिनक दूर-द�शर्ता �रयासत� को भारतीय संघ म� एक�कृ त करने क� दृि� से अत्यंत
मह�वपूणर् था। 560 से अिधक �रयासत� को एक�कृ त करने के कायर् के साथ, पटेल के �यास� म� कू टनीित, दबाव,
�शासिनक �ावहा�रकता और ती� रणनीितक दृि� का िववेकपूणर् संयोजन था। यह सुिनि�त करने म� उनक� भूिमका
�क भारत एक खंिडत उपमहा�ीप के रूप म� उभर कर न आए, जैसी �क िवभाजन के दौरान आशंका थी, उन्ह� आधुिनक
भारतीय इितहास म� �मुख रा�-िनमार्ता� म� से एक के रूप म� िचिह्नत करता है।
• �शासिनक दूर-द�शर्ता और तात्कािलकता क� आवश्यकता: पटेल ने यह समय रहते पहचान िलया था �क य�द
भारत क� रा�ीय एकता को शी� सुिनि�त नह� �कया गया, तो िवदेशी शि�याँ या आंत�रक िवघटनकारी
ताकत� भारत के खंिडत राजनीितक नक्शे का लाभ उठा सकती ह�। उनका मानना था �क —"य�द भारत
एकजुट नह� हुआ, तो इसका अथर् होगा कॉन्�ेस का अंत और रा�ीय आंदोलन क� उपलिब्धय� का लोप।"
• राजकु मार� का कू टनीितक �बंधन: पटेल ने वी.पी. मेनन क� सहायता से 560 से अिधक �रयासत� को भारत
म� शािमल होने के िलये कु शलतापूवर्क आ�स्त �कया। उन्ह�ने इं स्�म�ट ऑफ एक्सेशन को सावधानीपूवर्क तैयार
�कया। इसम� राजकु मार� को रक्षा, िवदेशी मामल� और संचार पर अिधकार संघ को स�पते हुए आंत�रक
स्वाय�ता बनाए रखने क� अनुमित दी गई। उन्ह�ने �रयासती शासक� से �ावहा�रक दृि�कोण अपनाने क�
अपील क� और उन्ह� ि��टश सव��ता के पतन के बीच �थक हो जाने के खतर� से आगाह �कया।
o अिधकांश �रयासत� को कू टनीित, आ�ासन� (जैसे- ि�वी पसर्, उपािधयाँ) और रणनीितक दबाव के
संयोजन के माध्यम से भारत संघ म� शािमल �कया गया।
• गुहा इस बात पर �काश डालते ह� �क पटेल का दृि�कोण �कसी िवचारधारा से �े�रत नह� था। पटेल ने
�रयासत� के शासक� को ऐसे रणनीितक िहतधारक� के रूप म� देखा िजन्ह� िवरोध करने के बजाय साथ म� ले
जाना चािहये था। उनक� यह �ावहा�रक— लगभग कॉरपोरेट शैली क�— समझौते क� प�ित ने अिधकांश
�रयासत� के अपेक्षाकृ त शांितपूणर् एक�करण के िलये अनुकूल प�रवेश तैयार �कया।
• आवश्यकता क� िस्थित म� बल का �योग: जूनागढ़ जैसे मह�वपूणर् मामल� म�, जहाँ एक मुिस्लम शासक ने �हंद ू
बहुल आबादी क� इच्छा के िवरु� पा�कस्तान के साथ िवलय �कया था, पटेल ने उस क्षे� का अिध�हण करने
हेतु भारतीय सेना भेजी, िजसके बाद जनमत सं�ह कराया गया, िजससे भारत म� िवलय क� पुि� हुई।
o हैदराबाद म� भी उनका दृढ़ संकल्प स्प� था, जहाँ िनज़ाम ने िवलय का िवरोध �कया था। पटेल ने
ऑपरेशन पोलो (1948) को अिधकृ त �कया, जो एक त्व�रत सैन्य कारर् वाई थी िजसके कारण
हैदराबाद का िवलय हुआ।
• कश्मीर और हैदराबाद पर नेहरू के आदशर्वाद का िवरोध: गुहा ने उल्लेख �कया �क पटेल नेहरू के दृि�कोण
से असहमत थे, वे कश्मीर जैसे मु�� का अंतरार्�ीयकरण करने के बजाय अिधक �ावहा�रक, सुरक्षा-�थम
नीित के पक्षधर थे। वे हैदराबाद के िवलय म� िवलंब और कश्मीर के िवषय म� संयु� रा� को शािमल करने क�
नेहरू क� मंशा से बहुत �चंितत थे।
• संस्थागत एक�करण क� िवरासत: कू टनीितक सफलता� से आगे, पटेल क� �शासिनक कु शलता उस समय
भी स्प� �द�शर्त हुई जब उन्ह�ने भारतीय िसिवल सेवा का बचाव �कया, िजसे उन्ह�ने भारत का "इस्पाती
ढाँचा" कहा था। उस समय जब कई लोग औपिनवेिशक काल क� संस्था� को समा� करने क� मांग कर रहे
19
थे, पटेल ने उन्ह� बनाए रखने और सुधार करने पर ज़ोर �दया। पटेल ने एक एक�कृ त �शासिनक सेवा — यानी
भारतीय �शासिनक सेवा (IAS) का आधार तैयार �कया, ता�क नवएक�कृ त रा� म� शासन म� एकरूपता और
समन्वय बना रहे।
o ये सेवाएँ, उस दौरान भारतीय ध्वज के अंतगर्त एक�कृ त िवखंिडत �देश� म� �शासन, िविध और
�वस्था तथा िवकास म� एकता सुिनि�त करने के िलये आवश्यक थ�।
o पटेल ने सुदढ़ृ संस्था� पर बल �दया, िजसने भारतीय गणराज्य क� दीघर्कािलक िस्थरता का आधार
तैयार �कया। गुहा के अनुसार पटेल के वल एक राजनीितक नेता ही नह� थे; वह एक कु शल संस्था-
िनमार्ता भी थे, जो समझते थे �क रा�ीय एकता �शासिनक सामंजस्य पर आधा�रत होनी चािहये।
सरदार पटेल �ारा �रयासत� का एक�करण एक मह�वपूणर् उपलिब्ध थी। उनक� कू टनीित, दृढ़ता और �शासिनक
�ावहा�रकता ने सामंती क्षे�� के एक खंड को एक सुसंग�ठत भारतीय रा�-राज्य म� बदल �दया। जैसा �क गुहा ने
सटीक रूप से उल्लेख �कया है, "पटेल ने भारत को उसका आकार और दृढ़ता �दान क�," यह सुिनि�त करते हुए �क
वषर् 1947 म� �ा� राजनीितक स्वतं�ता क्षे�ीय अराजकता म� प�रणत न हो।
(c) 1857 के िव�ोह ने �रयासत� के �ित औपिनवेिशक नीित म� मह�वपूणर् प�रवतर्न के िलये बाध्य �कया। परीक्षण
क�िजये। 15
हल करने का दृि�कोण:
1857 से पूवर् क� िवलय नीित का उल्लेख क�िजये और स्प� क�िजये �क इसने �कस �कार मूलिनवासी
अिभजात वगर् को �थक कर �दया।
स्प� क�िजये �कस �कार 1857 के बाद नीितय� म� �ापक प�रवतर्न �कये गए।
िनष्कषर् म� अ�त्यक्ष शासन म� बदलाव का उल्लेख क�िजये।
उ�र: 1857 से पहले, अं�ेज़� ने िवशेष रूप से डलहौजी के डॉिक्�न ऑफ लैप्स के तहत, िवलय क� एक आ�ामक
नीित अपनाई, िजसका उ�ेश्य ि��टश-िनयंि�त क्षे� का िवस्तार करना था। �रयासत� के िवलय और पारं प�रक
िवशेषािधकार� म� आई कमी ने मूलिनवासी अिभजात वगर् को गहराई से �भािवत �कया, िजसके प�रणामस्वरूप िव�ोह
क� िस्थित उत्प� हुई।" हालाँ�क 1857 के िव�ोह ने औपिनवेिशक नीित पर रणनीितक पुन�वर्चार करने के िलये बाध्य
�कया, िजसके प�रणामस्वरूप �रयासत� के �ित अिधक रू�ढ़वादी और समन्�ात्मक दृि�कोण सामने आया।
1857 से पहले आ�ामक िवस्तार और असंतोष
• डलहौजी क� िवलय क� नीित ि��टश सव��ता क� धारणा और स�ा को क� �ीकृ त करने क� िवचारधारा पर
आधा�रत थी।”
• 1856 म� अवध के िवलय से अिभजात वगर्, िसपािहय� और ज़म�दार वगर् िवशेष रूप से अ�स� हुआ, "अवध के
िवलय से तालुकदार� तथा िसपािहय� म� िव�ासघात क� गहन भावना उजागर हुई।"
• नाना साहब और रानी ल�मीबाई उन �मुख शासक� म� थे, िजनक� स�ा और िवशेषािधकार इस नीित के चलते
समा� कर �दये गए थे, िव�ोह म� अ�णी बन गए।
राजिन� शासक वगर् और ि��टश �ित��या
• इस दौरान सभी �रयासत� ने िव�ोह नह� �कया। वास्तव म�, जो �रयासत� ि��टश नीित से िवमुख नह� थ�, वे
राजिन� रह� और िव�ोह का दमन करने म� सहायता क�।
20
• “सबसे बड़ी �रयासत� हैदराबाद, ग्वािलयर और कश्मीर के शासक, साथ ही पंजाब म� प�टयाला, नाभा तथा
ज�द के शासक, अं�ेज़� के �ित िन�ावान रहे एवं िव�ोह को दबाने म� उनक� मदद क�।”
• संकट के समय उनके समथर्न से अं�ेज़� को यह िव�ास हो गया �क य�द देशी शासक� के साथ सावधानी और
सम्मान से �वहार �कया जाए तो वे शासन तथा िनयं�ण म� सुदढ़ृ सहयोगी क� भूिमका िनभा सकते ह�।
1857 के उपरांत नीितगत बदलाव: िवलय से सहयोग त
• 1857 के बाद नीितय� म� एक स्प� प�रवतर्न प�रलिक्षत हुआ: "िव�ोह के बाद, अं�ेज़� ने जानबूझकर िवलय
क� नीित के िवरु� िनणर्य लेते हुए �रयासत� क� रक्षा क� नीित का अंगीकरण करने िनणर्य �कया।"
• 1858 क� रानी क� घोषणा ने इस मत प�रवतर्न को औपचा�रक रूप �दया "ि��टश �ाउन राजकु मार� के
अिधकार�, ग�रमा और �ित�ा का सम्मान करे गा।"
• इसके बदले म� उनसे राजिन� भावना क� उम्मीद क� गई थी “�रयासत� के शासक� को आ�ासन �दया गया,
�ाउन के �ित िन�ावान रहने के बदले म� उनक� स्वाय�ता का सम्मान �कया जाएगा।”
दीघर्कािलक सा�ाज्यवादी रणनीित
• ि��टश शासक� ने राजनीितक अवरोधक के रूप म� राजकु मार� पर अिधक भरोसा करना शुरू कर �दया
"राजकु मार� को ऐसा �तीत कराया गया �क ि��टश संरक्षण म� उनका भिवष्य सुरिक्षत है और उनक� राजिन�ा
को पुरस्कृ त �कया जाएगा।"
• इस प�रवतर्न से यह सुिनि�त हुआ �क �रयासत� स्वशासन के उ�ेश्य से सैन्य या वैचा�रक िवरोध नह� कर� गी,
बिल्क इसके बजाय परोक्ष शासन के स्तंभ के रूप म� कायर् कर� गी।
1857 के िव�ोह ने आ�ामक िवस्तारवाद और परं परागत अिभजात वगर् क� उपेक्षा के खतर� को उजागर कर
�दया, िजससे ि��टश नीित म� एक िनणार्यक बदलाव आया। ि��टश� ने राज्यलय नीित/डॉिक्�न ऑफ लैप्स का त्याग
करते हुए देशी �रयासत� को उनके अिधकार, ग�रमा और िवशेषािधकार का आ�ासन �दया, जो 1858 म� महारानी
क� घोषणा के माध्यम से सुिनि�त �कया गया। हालाँ�क �शासिनक या रणनीितक कारण� से कु छ मामल� म� परोक्ष
हस्तक्षेप जारी रहा, ले�कन �त्यक्ष और बृहद स्तर पर िवलय का युग समा� हो गया था। इस नवीन दृि�कोण से परोक्ष
शासन का आधार तैयार हुआ, िजसम� देशी शासक� को सा�ाज्य के सहयोगी, िस्थरता लाने वाले और मध्यस्थ के रूप
म� शािमल कर िलया गया।
खंड – B
5. िन�िलिखत म� से �त्येक का लगभग 150 शब्द� म� उ�र दीिजयेः 10 × 5 = 50
(a) आप इस मत से �कतना सहमत ह� �क "वषर् 1848 यूरोप के िलये प�रवतर्नकारी काल था �कं तु यह िनणार्यक
प�रवतर्न लाने म� िवफल रहा"।
हल करने का दृि�कोण:
वषर् 1848 को �ांितकारी काल के क्षण के रूप म� संक्षेप म� प�रभािषत क�िजये।
राज्य क� �ित��या, िवभाजन और ि�टेन जैसे अपवाद� के कारण प�रवतर्न लाने म� इसक� िवफलता क�
�ाख्या क�िजये।
हालाँ�क इसका तात्कािलक पतन हुआ �कं तु इसके दीघर्कािलक �भाव� का उल्लेख क�िजये।
उ�र: वषर् 1848 म� सम� यूरोप म� अनेक �ांितयाँ हु�, िजसे �ायः "लोक वसंतकाल" (Springtime of the
Peoples) कहा जाता है। यह आंदोलन उदारवादी, गणतं�ीय और रा�वादी आकांक्षा� से �े�रत था तथा इससे कु छ
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समय के िलये राजशाही शासन अिस्थर हुआ। हालाँ�क �ारं िभक सफलता� के बावजूद �िमक रूप से इन �ांितय� का
दमन कर �दया गया, िजसके प�रणामस्वरूप दमन और पुनःस्थापन के काल का उ�व हुआ। इसी कारण कई
इितहासकार� ने यह �टप्पणी क� ''वषर् 1848 यूरोप के िलये प�रवतर्नकारी काल था �कं तु यह िनणार्यक प�रवतर्न लाने
म� िवफल रहा''।
�ित�ांितकारी बल और उदार आकांक्षा� क� िवफलता:
• �ांितय� के बाद यूरोपीय राज्य� ने और भी अिधक शि� से पुनः सुदढ़ृ ीकरण �कया। �ांितय� क� �ारं िभक
िवजय का कारण राज्य क� सेना� क� तत्पर न होना था ले�कन इसम� शी�ता से सुधार कर िलया गया।
• सेना� ने जमर्न राज्य�, ऑिस्�या, इटली और �ाँस म� िव�ोह� का दमन कर �कया। हैब्सबगर् राजशाही ने
जातीय िवभाजन� का उपयोग करते हुए अपनी स�ा पुनः स्थािपत क�— जैसे हंगे�रयाई िव�ोिहय� के िवरु�
�ोएिशयाई बल� का �योग।
• वषर् 1851 म� �ाँस म� लुई नेपोिलयन ने जनमत सं�ह कराकर अपने शासन को और मज़बूत बना िलया,
िजससे उसे सरकार पर िनयं�ण बढ़ाने म� मदद िमली।
• इस पराजय ने स्थानीय नाग�रक सेना� और जनता �ारा �ांित क� रक्षा के िलये �कये गए अल्पकािलक
�यास का अंत कर �दया।
राजनीितक िवरासत एवं जन-आंदोलन:
• हालाँ�क ये �ांितयाँ िवफल रह�, �फर भी इनम� िवशेष रूप से दिक्षणी �ाँस म� �िमक� एवं उ� कृ षक� �ारा
राजनीितक अिधकार� क� संग�ठत मांग� पहली बार सामने आ�।
• इन आंदोलन� म� सावर्भौिमक पुरुष मतािधकार क� मांग उठी और कु छ हद तक मिहला� के अिधकार� के पक्ष
म� भी आवाज़� उठ�।
• ये �ांितयाँ �ाँस म� गणराज्यवाद तथा जमर्न व इतालवी राज्य� म� रा�वाद जैसे िवचारधारा� के िलये
राजनीितक �िशक्षण-स्थल बन�।
• इन आंदोलन� ने 19व� शताब्दी के उ�रा�र् म� उभरने वाली जन राजनीित के आगमन क� भी पूवर्घोषणा कर
दी थी।
िवरोधाभास एवं अपवाद: ि�टेन तथा आयरल�ड:
• ि�टेन एक िवपरीत उदाहरण के रूप म� सामने आता है: वषर् 1848 म� वहाँ कोई �ांित नह� हुई। मध्यमवग�य
उदारवा�दय� ने �िमक� को टकराव क� िस्थित म� ढके लने से परहेज़ �कया, क्य��क वे एक िनयं�ण से बाहर
िव�ोह से डरते थे।
• चा�टर्स्ट आंदोलन ने वषर् 1848 म� अपना अंितम बड़ा �यास �कया, हालाँ�क यह आंदोलन मुख्यतः अ�हंसक
एवं �िमक सुधारवादी बना रहा।
• ि��टश राज्य इस िस्थित के िलये अच्छी तरह तैयार था। उसने 8,000 सैिनक� और 1,50,000 नाग�रक
िसपािहय� को कानून-�वस्था बनाए रखने के िलये तैनात �कया।
• आय�रश रा�वा�दय� ने भी उस वषर् अपने �यास� को पुनज�िवत �कया, आंिशक रूप से �वासी �ांितकारी
उत्साह से �े�रत होकर। हालाँ�क �वास एवं ि��टश सैन्य उपिस्थित के कारण िव�ोह सीिमत ही रहा।
• ि��टश िवरोधी-कै थोिलक भावना ती� हुई और साथ ही मीिडया म� आय�रश उ�वा�दय� को खतरनाक एवं
िवध्वंसक के रूप म� िचि�त �कया जाने लगा।
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�ांितकारी �वासी एवं दीघर्कािलक रा�वाद:
• हज़ार� परािजत �ांितका�रय� को िनवार्िसत कर �दया गया। �ाँसीसी �ांितकारी अल्जी�रया, जब�क जमर्न
एवं इतालवी �ांितकारी संयु� राज्य अमे�रका भेजे गए,जो अपने साथ गणराज्यवाद एवं समाजवाद क�
िवचारधारा भी ले गए।
• हैब्सबगर् सा�ाज्य ने िविभ� जातीय समूह� के बीच �ित�ंि�ता का कु शलतापूवर्क उपयोग �कया और क� �ीकृ त
स�ा को पुनः स्थािपत कर िलया। हंगरी को लगभग 1,00,000 हताहत� का सामना करना पड़ा, �फर भी
वह सा�ाज्य का िहस्सा बना रहा।
• हालाँ�क �े िम्सयर जैसी उदारवादी संिवधान� को स्थिगत कर �दया गया, ले�कन माचर् 1849 म� एक नया
ऑिस्�याई संिवधान लागू �कया गया, िजसने संसदीय �वस्था क� शुरुआत क�। हालाँ�क जातीय आकांक्षाएँ
अभी भी अधूरी रह�।
• इटली म� आपसी िवभाजन, हैब्सबगर् िनयं�ण तथा जनसाधारण क� उदासीनता के कारण एक�करण म� िवलंब
हुआ, ले�कन रा�ीयतावादी संकल्प और मज़बूत हुआ।
• �शा तथा जमर्नी म� इन �ांितय� के प�रणामस्वरूप एक संिवधान एवं िनवार्िचत िवधानसभा का िनमार्ण हुआ,
हालाँ�क बाद म� इसे राजतं� �ारा संशोिधत �कया गया। इन �ांितय� क� िवफलता से यह स्प� हुआ �क
भिवष्य म� एक�करण या तो �शा अथवा ऑिस्�या के �भुत्व के माध्यम से ही संभव होगा।
वषर् 1848 क� �ांितयाँ अपने तत्काल उ�ेश्य� संवैधािनक उदारवाद, रा�ीय एकता एवं अिधकार� के िवस्तार
को �ा� करने म� असफल रह�। हालाँ�क उनका �ापक �भाव दूरगामी िस� हुआ जो जनसामान्य म� राजनीितक चेतना
का उदय, रा�ीयतावादी आदश� का �सार के साथ यह अहसास �क राज्य शि� को खंिडत िव�ोह� के माध्यम से
आसानी से समा� नह� �कया जा सकता। भले ही इितहास ने 1848 म� करवट न ली हो, ले�कन उस वषर् बोए गए बीज
आने वाले दशक� म� फिलत हुए, िजससे यूरोप म� एक�करण, लोकतांि�क सुधार एवं सामािजक �ांितय� के रूप म�
�ापक प�रवतर्न हुए।
(b) �फलीपीन �ीपसमूह म� अमे�रक� सा�ाज्यवादी उ�म पूरी तरह से सहज नह� था। िव�ेषण क�िजये।
हल करने का दृि�कोण:
�फलीपीन उ�म को स्पेिनश-अमे�रक� यु� के बाद क� औपिनवेिशक प�रयोजना के रूप म� प�रभािषत
क�िजये।
�फलीपीन �ितरोध, नस्लीय िवचारधारा एवं अमे�रक� िवरोधाभास� का िवस्तार से वणर्न क�िजये।
इस बात पर ज़ोर दीिजये �क �फलीप�स म� अमे�रक� सा�ाज्यवाद �हंसा, पाखंड एवं स्थायी �ितरोध से
िचिह्नत था।
वषर् 1898 के स्पेिनश-अमे�रक� यु� से उभरकर, �फलीपीन �ीप� म� अमे�रक� सा�ाज्यवादी आ�मण ने संयु�
राज्य अमे�रका ने स्वयं को एक वैि�क शि� के रूप म� स्थािपत करने के दावे को �ित�बंिबत �कया। हालाँ�क एक
िनबार्ध औपिनवेिशक सं�मण होने से बहुत दूर, अमे�रक� अिधकार को ती� स्थानीय �ितरोध, नैितक िवरोधाभास� के
साथ �ू र दमन का सामना करना पड़ा। �फलीपीन का अनुभव सभ्यता एवं नस्ल क� बयानबाज़ी म� िलपटे आधुिनक
सा�ाज्यवाद क� िववा�दत और �हंसक �कृ ित का उदाहरण है।
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1. अमे�रक� औपिनवेिशक िनयं�ण क� उत्पि�
• वषर् 1898 म� मनीला खाड़ी म� एडिमरल जॉजर् डेवी के नेतृत्व म� अमे�रक� बेड़े �ारा स्पेिनश नौसेना क� पराजय
ने �फलीप�स म� अमे�रक� हस्तक्षेप क� शुरुआत को िचिह्नत �कया।
• मह�वपूणर् रूप से, �फिलपीनी रा�वा�दय� ने, एिमिलयो अिगनाल्डो के नेतृत्व म�, �ारं भ म� अमे�रक� सेना�
क� इस आशा म� सहायता क� �क उन्ह� रा�ीय स्वतं�ता �ा� होगी, क्य��क वे मानते थे �क अमे�रक� हस्तक्षेप
एक मुि�कारी पहल है।
• हालाँ�क वषर् 1898 क� पे�रस संिध के तहत स्पेन ने �फलीप�स क� सं�भुता को �फिलपीनो क� सहमित के
िबना अमे�रका को हस्तांत�रत कर �दया।
2. �फिलिपनो �ितरोध एवं �ू र दमन
• रा�वादी आकांक्षा� के साथ िव�ासघात ने �फलीप�स-अमे�रक� यु� (1899–1902) को जन्म �दया।
• अगुइनाल्डो तथा उनक� सेना� ने स्वतं�ता के िलये एक छापामार यु� छेड़ा, िजसका अमे�रका ने कठोर
सैन्य कारर् वाई के साथ उ�र �दया।
• अमे�रक� सैिनक� ने एका�ता िशिवर�, यातना एवं जनसंहार जैसे तरीक� का उपयोग �कया। अनुमािनत
2,00,000 �फलीपीनवािसय� क� मृत्यु हुई, िजनम� से अिधकांश नाग�रक थे, िजससे अमे�रक� सा�ाज्यवाद
क� भारी मानवीय क�मत उजागर हुई।
• वषर् 1901 म� अगुइनाल्डो क� िगरफ्तारी ने संग�ठत �ितरोध के अंत का �तीक �स्तुत �कया, हालाँ�क रा�वादी
भावना बनी रही।
3. नस्लीय िवचारधारा एवं सा�ाज्यवादी औिचत्य
• अमे�रक� अिधका�रय� एवं सैन्य नेता� ने �ाय: अपने काय� को नस्लीय �े�ता एवं सभ्यता िमशन क�
अवधारणा म� �स्तुत �कया।
• एक जनरल ने अमे�रक� सीनेट को संबोिधत करते हुए "महान आयर् जाितय�" क� जीत का उल्लेख �कया और
दावा �कया �क नस्लीय एकता उपिनवेशी िवजय को उिचत ठहराती है।
• रुडयाडर् �कप�लंग क� किवता "व्हाइट म�न्स बडर्न", जो इस अिभयान को सम�पर्त थी, अमे�रका क�
उपिनवेशवादी िवचारधारा को इस रूप म� दशार्ती है �क यह गैर-पि�मी लोग� को "उ�त" करने क� नैितक
िज़म्मेदारी है।
4. वैि�क सा�ाज्यवादी संदभर् एवं िवरोधाभास
• �फलीप�स पर अमे�रक� अिध�हण वैि�क उपिनवेशवादी �ितस्प�ार् म� उसक� स��य भागीदारी को दशार्ता
है, जो िवशेष रूप से वषर् 1899 क� ओपन डोर नीित के माध्यम से चीन म� उसके �भाव िवस्तार से जुड़ा था।
• यह अमे�रक� िवदेश नीित म� एक िवरोधाभास को उजागर करता है, �क वह देश िजसने कभी यूरोपीय
सा�ाज्यवादी शासन को उखाड़ फ� का था, अब �ापार एवं मागर्दशर्न के बहाने अपने ही सा�ाज्यवादी ल�य�
का पीछा कर रहा था।
• स्वतं�ता का अ�दूत होने का दावा करते हुए अमे�रका ने एक रा�ीय मुि� आंदोलन को कु चल �दया, िजससे
उसके काय� क� सा�ाज्यवादी पाखंडता सामने आ गई।
�फलीप�स म� अमे�रक� सा�ाज्यवादी उ�म िव�ासघात, �हंसा एवं नस्लीय िपतृस�ावाद से भरा हुआ था।
जब�क इसने संयु� राज्य अमे�रका के औपिनवेिशक शि� के रूप म� उभरने का संकेत �दया, इसने इसके नैितक अिधकार
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क� सीमा� एवं इसके तरीक� क� �ू रता को भी उजागर �कया । सहज होने से बहुत दूर, �फलीप�स का अनुभव आधुिनक
सा�ाज्यवाद के इितहास म� एक खूनी और िववा�दत अध्याय था, िजसने अिव�ास एवं रा�वादी �ितरोध क� िवरासत
को पीछे छोड़ �दया।
(c) परस्पर िनभर्रता, यु� के बाद क� कमजोर संरचनाएँ एवं कठोर आ�थर्क नीितय� ने मंदी को वैि�क महामंदी म�
बदल �दया। परीक्षण क�िजये।
हल करने का दृि�कोण:
महामंदी को �थम िव� यु� के बाद क� नाज़�क िस्थित म� िनिहत एक वैि�क संकट के रूप म� प�रभािषत
क�िजये।
िव�ीय अंतरिनभर्रता, नीितगत कठोरता एवं �णालीगत पतन क� �ाख्या क�िजये।
िनष्कषर् िलिखये �क रू�ढ़वादी �ित��या� एवं ऋण� ने मंदी को महामंदी म� बदल �दया।
उ�र: हालाँ�क �थम िव� यु� के बाद 1920 के दशक म� यूरोप म� एक कमज़ोर पुन�ार्ि� देखने को िमली,
ले�कन 1930 के दशक क� महामंदी ने अंतरयु� काल क� िव� अथर्�वस्था क� गंभीर संरचनात्मक खािमय� को उजागर
कर �दया। जो एक मंदी के रूप म� िवशेष रूप से अमे�रका म� शुरू हुआ था, वह आपस म� गहराई से जुड़ी िव�ीय
�वस्था�, अपूणर् यु� ऋण� एवं उन रू�ढ़वादी नीितगत �ित��या� के कारण वैि�क मंदी म� बदल गया, जो पुन�ार्ि�
के स्थान पर िस्थरता को �ाथिमकता देती थ�।
यु�ो�र कमज़ोर आ�थर्क संरचनाएँ
• �थम िव� यु� के बाद का यूरोप मु�ास्फ�ित, सैन्य वस्तु� क� घटती मांग तथा कृ िष उत्पादन क� अिधकता
जैसी समस्या� से �स्त था।
• जमर्नी, जो यु� म� पराजय एवं क्षितपू�तर् क� शत� से जूझ रहा था, डावेस योजना (1924) के तहत िव�ीय
दाियत्व� को पूरा करने के िलये मुख्यतः संयु� राज्य अमे�रका से अल्पकािलक िवदेशी ऋण� पर िनभर्र था।
• बुल्गा�रया जैसे पूव� यूरोपीय देश, जो कृ िष िनयार्त पर िनभर्र थे, िवदेशी बाज़ार� से �ितस्प�ार् के कारण
िगरते हुए मूल्य� से संघषर् कर रहे थे।
अंतरिनभर्रता एवं वैि�क ऋण शृख
ं ला
• यु�कालीन ऋण� एवं क्षितपू�तर् संबंधी �वस्था� के कारण यूरोपीय अथर्�वस्थाएँ अमे�रका क� पूंजी पर
अत्यिधक िनभर्र हो गई थ�।
• जमर्नी को �दये गए अमे�रक� ऋण, जो रेलमागर् जैसी संपि�य� के आधार पर �दये गए थे, का उपयोग �ाँस
और ि�टेन को क्षितपू�तर् चुकाने म� �कया गया तथा �ाँस व ि�टेन ने उस धन का उपयोग अपने अमे�रक� ब�क�
से िलये गए ऋण को चुकाने म� �कया।
• इस िव�ीय शृंखला का अथर् यह था �क जब वषर् 1928 के बाद वॉल स्�ीट म� स म� िनवेश बढ़ने के कारण
अमे�रक� पूंजी समा� हो गई, तब संपूणर् यूरोपीय िव�ीय संरचना ढह गई।
कठोर एवं अनुिचत नीितगत �ित��याएँ
• अिधकांश देश� ने अपस्फ�ितकारी रू�ढ़वा�दता अपनाई तथा स्वणर् मानक क� िव�सनीयता बनाए रखने के
िलये सावर्जिनक �य म� कटौती क�।
• ि�टेन ने शुरू म� बेरोज़गारी राहत म� वृि� क� थी, ले�कन न्यूयॉकर् एवं पे�रस के ब�कर� ने पाउं ड के मूल्य को
बनाए रखने के िलये उसे िमत�ियता लागू करने के िलये िववश �कया।
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• संयु� राज्य अमे�रका, ि�टेन और बाद म� �ाँस ने स्वणर् मानक को बहुत लंबे समय तक बनाए रखा, िजससे
वे मु�ास्फ�ित या मांग को �ोत्सािहत करने के िलये लचीलापन नह� रख सके ।
• स्थानीय बाज़ार� क� रक्षा के िलये पूरे यूरोप म� टै�रफ बाधाएँ खड़ी क� ग�, िजससे वैि�क �ापार म� और
अिधक िगरावट आई।
आत्मिव�ास का पतन एवं िव�ीय हािन
• वषर् 1929 क� वॉल स्�ीट मंदी (Wall Street Crash) ने जमर्नी से अमे�रक� पूंजी क� भारी िनकासी को
�े�रत �कया, िजससे यह स्प� हुआ �क जमर्न अथर्�वस्था अल्पकािलक ऋण पर अत्यिधक िनभर्र थी।
• जमर्नी के स्वणर् भंडार ती�ता से समा� हो गए, िजससे जमर्नी एवं ऑिस्�या म� ब��कं ग संकट उत्प� हुआ (जैसे
�क वषर् 1931 म� ऑिस्�या के सबसे बड़े ब�क का पतन)।
• वषर् 1931 म� ि�टेन को स्वणर् मानक से बाहर होना पड़ा तथा �ाँस को �� क के अिधक मूल्यांकन के कारण
िवलंिबत �भाव� का सामना करना पड़ा।
• महामंदी के वल एक आ�थर्क घटना नह� थी, बिल्क यह यु�कालीन ऋण� के समाधान न होने, आ�थर्क
रू�ढ़वा�दता के �ित कठोर पालन तथा यु�ो�र वैि�क िव�ीय �णाली क� खतरनाक परस्पर िनभर्रता का
प�रणाम थी। जो संकट के वल एक स्थानीय मंदी बनकर रह सकता था, वह एक दशक लंबी महामंदी म� बदल
गया क्य��क रा�ीय अथर्�वस्थाएँ तो वैि�क रूप से जुड़ चुक� थ�, �फर भी नीितगत �ित��याएँ हठपूवर्क
रा�ीय एवं रू�ढ़वादी बनी रह�।
(d) "चेकोस्लोवा�कया म� वेलवेट �रवोल्यूशन ने साम्यवाद के शांितपूणर् अंत को िचिह्नत �कया। इसके कारण� और
प�रणाम� का िव�ेषण क�िजये।"
हल करने का दृि�कोण:
वेलवेट �रवोल्यूशन/वेलवेट �ांित को साम्यवाद से शांितपूणर् सं�मण के रूप म� प�रभािषत क�िजये।
घरेलू ��गसर्, सोिवयत िनिष्�यता और नाग�रक लामबंदी का िव�ेषण क�िजये।
चेकस्लोवा�कया के शांितपूणर् लोकतांि�क प�रणाम और दीघर्कािलक प�रवतर्न पर ज़ोर दीिजये।
उ�र: वषर् 1989 क� वेलवेट �ांित (वेलवेट �रवोल्यूशन) चेकोस्लोवा�कया के इितहास म� एक मील का पत्थर
रही, जो पूव� यूरोप के इितहास म� भी अत्यंत मह�वपूणर् थी। यह �ांित ती�ता से और अ�हंसात्मक रूप से साम्यवादी
शासन से संसदीय लोकतं� क� ओर सं�मण का �तीक बनी। यह �ांित पूव� यूरोप म� साम्यवादी शासन के �ापक पतन
क� पृ�भूिम म� शुरू हुई थी और इसने नाग�रक समाज क� शि�, राज्य तं� क� कमज़ोर होती पकड़ तथा सोिवयत सैन्य
एवं वैचा�रक समथर्न क� वापसी को उजागर �कया।
वेलवेट �ांित के कारण
• पूव� यूरोप म� �ापक उथल-पुथल का �भाव: पूव� जमर्नी म� ब�लर्न क� दीवार का िगरना एक शृंखलाब�
�ित��या का कारण बना, िजससे चेक एवं स्लोवाक नाग�रक� को अपनी ही दमनकारी सरकार को चुनौती
देने क� �ेरणा �ा� हुई।
• छा� �दशर्न� पर दमन: 17 नवंबर, 1989 को नाज़ी युग के एक छा� शहीद क� स्मृित म� आयोिजत कायर्�म
के दौरान छा�� पर पुिलस ने �ू रतापूवर्क हमला �कया, िजससे जन आ�ोश भड़क उठा। इस दमन ने शासन
क� हताशा को उजागर �कया तथा िवरोध �दशर्न� को और अिधक उ� बना �दया।
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• दमन के िलये सोिवयत समथर्न का अभाव: य�िप साम्यवादी नेतृत्व �ारं भ म� अिडग रहा, ले�कन उन्ह�ने बल
�योग से परहेज �कया। सोिवयत नेता िमखाइल गोबार्चोव �ारा बल �योग का समथर्न न करने से
चेकोस्लोवा�कया के क�रपंिथय� पर अंकुश लगा।
• नाग�रक समाज एवं असंत�
ु � क� स��यता: िसिवक फोरम के गठन ने, िजसक� अगुवाई नाटककार एवं असंतु�
नेता वैक्लाव हावेल ने क�, बुि�जीिवय� एवं कायर्क�ार्� को एक मंच पर लाकर स्प� सुधार क� मांग� को
स्वर �दान �कया।
o क�रपंथी नेता� का त्याग-प�
o राजनीितक कै �दय� क� �रहाई
o पुिलस �ू रता क� जाँच
o स्वतं� चुनाव एवं नई सरकार के िलये वा�ार्
• सावर्जिनक समथर्न एवं जन-स��यता: स�ट व�सस्लास स्�ायर म� �ित�दन होने वाले �दशर्न तथा छा�� �ारा
आहूत सामान्य हड़ताल को �ापक समथर्न ने शासन के िवरु� रा�ीय एकता को दशार्या। �ाग �स्�ंग के �तीक
अलेक्ज़�डर डबचेक क� उपिस्थित ने स्वतं�ता क� आशा� को और भी मज़बूती �दान क�।
• साम्यवादी दल� म� राजनीितक इच्छाशि� का पतन: 24 नवंबर तक साम्यवाद पर क� �ीय सिमित ने सैन्य
बल के �योग को अस्वीकार कर �दया। कु छ ही �दन� म� कम्युिनस्ट पाट� ने स�ा पर अपने एकािधकार से
त्याग-प� दे �दया और साथ ही शीषर् नेतृत्व को हटा �दया गया।
• वेलवेट �ांित के प�रणाम
• एक-दलीय शासन का अंत: 10 �दसंबर, 1989 को वषर् 1948 के बाद पहली बार एक गैर-समाजवादी
मंि�मंडल ने पदभार संभाला। इसके बाद संघीय संसद (Federal Assembly) ने वाक्लाव हैवल
े को रा�पित
चुना, जो लोकतं� क� ओर शांितपूणर् प�रवतर्न का �तीक बना।
• लोकतांि�क संस्था� एवं बाज़ार आधा�रत अथर्�वस्था का उदय: िसिवक फोरम के स्वतं� चुनाव� म� बहुमत
�ा� करने के साथ ही क�मत िनयं�ण समा� �कये गए और साथ ही आ�थर्क सुधार शुरू �कये गए ता�क एक
बाज़ार आधा�रत अथर्�वस्था क� न�व रखी जा सके ।
• राज्य का शांितपूणर् िवभाजन – वेल्वेट िडवोसर्: चेक एवं स्लोवाक नाग�रक� के बीच आ�थर्क िवषमता और
सांस्कृ ितक िभ�ता� को लेकर उपजे तनाव के प�रणामस्वरूप 1 जनवरी, 1993 को चेकोस्लोवा�कया का
शांितपूणर् िवघटन हुआ तथा दो स्वतं� रा� बने – चेक गणराज्य और स्लोवा�कया।
• पि�मी एक�करण क� ओर झुकाव: रा�पित हैवेल के इस कथन �क देश को “यूरोप क� ओर लौटना होगा” ने
इस �ापक मह�वाकांक्षा को दशार्या �क देश को पि�मी लोकतांि�क एवं आ�थर्क संस्था� के साथ जोड़ा
जाए, िजसने यूरोपीय संघ एवं नाटो सदस्यता क� �दशा म� मागर् �शस्त �कया।
वेलवेट �ांित शांितपूणर् �ितरोध के माध्यम से �णालीगत राजनीितक प�रवतर्न �ा� करने का एक सश�
उदाहरण है। हालाँ�क यह �ांित तत्कालीन चेकोस्लोवा�कया क� िविश� सामािजक एवं राजनीितक प�रिस्थितय� म�
उत्प� हुई, �फर भी यह अिधनायकवाद से दूर हटने क� �ापक क्षे�ीय �वृि� को दशार्ती है। इसक� सफलता का आधार
नाग�रक समाज क� एकता, आंदोलन क� अ�हंसात्मक �कृ ित एवं सोिवयत वैचा�रक �भाव के िवघटन म� िनिहत था।
इस �ांित के प�रणामस्वरूप न के वल दशक� से चला आ रहा साम्यवादी शासन समा� हुआ, बिल्क मध्य यूरोप क� भू-
राजनीितक �दशा भी नये रूप म� प�रभािषत हुई।
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(e) "उ�ीसव� सदी म� जमर्न औ�ोगीकरण �कस �कार िवकिसत हुआ?"
हल करने का दृि�कोण:
औ�ोगीकरण के िलये जमर्नी के अि�तीय, राज्य-सम�थर्त मागर् क� पहचान क�िजये।
�ारं िभक बाधा�, क्षे�ीय िवकास, राज्य एवं संस्थागत भूिमका� पर चचार् क�िजये।
19व� शताब्दी के अंत तक जमर्नी के िवखंडन से औ�ोिगक शि� तक प�रवतर्न पर ज़ोर दीिजये।
उ�र: उ�ीसव� सदी म� जमर्न औ�ोगीकरण ने एक िविश� मागर् अपनाया, जो आंत�रक िवभाजन एवं राज्य-
�े�रत पहल� दोन� से �भािवत था। �ारं भ म� ि�टेन और �ाँस से पीछे रहने के बावजूद, जमर्न राज्य� ने संस्थागत सुधार,
क्षे�ीय िवशेषीकरण एवं तकनीक� नवाचार के माध्यम से धीरे -धीरे संरचनात्मक बाधा� को पार कर िलया। ज़ोलवे�रन
क� स्थापना तथा अल्�े ड �ु प जैसे औ�ोिगक नेता� के उदय ने इस प�रवतर्न म� एक िनणार्यक चरण को िचिह्नत
�कया।
औ�ोिगक िवकास म� �ारं िभक बाधाएँ:
1. राजनीितक िवखंडन: जमर्न क्षे� अनेक स्वतं� राज्य� म� िवभािजत थे, िजनके पास कोई एक�कृ त आ�थर्क नीित
नह� थी। यह खंिडत ढाँचा एक एकल औ�ोिगक बाज़ार के िनमार्ण म� बाधा बना।
2. सीमा शुल्क बाधाएं और िगल्ड एकािधकार: �ापार को अनेक चुंगी शुल्क� के साथ आंत�रक कर� म� अत्यिधक
वृि� का सामना करना पड़ा, जब�क एकािधकारवादी िगल्ड उत्पादन और वस्तु� के िवतरण दोन� को िनयंि�त
करती थ�, िजससे नवाचार एवं उ�िमता बािधत होती थी।
3. सीिमत शहरीकरण एवं कृ िष �भुत्व: वषर् 1816 से 1872 के बीच �ामीण जनसंख्या म� लगभग कोई कमी नह�
आयी। कृ िष आधा�रत ढाँचे का वचर्स्व बना रहा और बहुत ही कम अिधशेष �म िविनमार्ण क्षे�� म� स्थानांत�रत
हुआ।
4. बा� �वधान: वषर् 1846 क� फसल िवफलता एवं कृ िष मंदी तथा उसके बाद 1848 क� �ांितय� ने अस्थायी
रूप से औ�ोिगक �गित को बािधत कर �दया।
�ारं िभक औ�ोिगक िवकास
1. व� उ�ोग का उदय: 1830 के दशक म� व� िनमार्ण क� शुरुआत राइनल�ड, सैक्सनी एवं िसलीिशया जैसे
जनसांिख्यक�य रूप से स��य क्षे�� म� हुई, िजससे औ�ोिगक िवकास के �थम चरण क� न�व रखी गयी।
2. शहरी औ�ोिगक क� द: ब�लर्न मशीन िनमार्ण का एक �मुख क� द बनकर उभरा, िजससे व� उ�ोग के साथ-साथ
यांि�क उ�ोग का भी िवकास हुआ।
3. रूर क्षे� म� खनन एवं धातुकमर्: रूर बेिसन, िजसम� महा�ीपीय यूरोप के आधे कोयले के भंडार िस्थत ह�, कोयला
खनन एवं लौह उत्पादन का �मुख क� द बना, िजसने भारी उ�ोग क� आधारिशला रखी।
राज्य हस्तक्षेप एवं संस्थागत समथर्न:
1. �िशया (�शा) राज्य क� भूिमका:
�िशया ने औ�ोिगक िवकास को आकार देने म� स��य भूिमका िनभाई, िजसके तहत:
● िनजी कं पिनय� के िनदेशक मंडल� म� राज्य िनदेशक� क� िनयुि� करना।
● ि��टश तकनीक� िवशेषज्ञ� को आमंि�त करना।
● तकनीक� िशक्षा और औ�ोिगक संघ� को बढ़ावा देना।
28
2. पूज
ं ी तक पहुँच:
�िशया ब�क, एक जॉइं ट-स्टॉक �े िडट संस्थान के रूप म�, िनवेश पूंजी क� कमी को दूर करने म� सहायता
�दान करता था, जो कई छोटे जमर्न राज्य� के सामने एक बाधा थी।
ज़ोलवे�रन: बाज़ार एक�करण एवं संरक्षणवाद:
1. गठन एवं िवस्तार: वषर् 1834 म� ज़ोलवे�रन (सीमा शुल्क संघ) क� स्थापना हुई, िजसने अंततः जमर्न राज्य� के
पाँच म� से चार िहस्स� को सिम्मिलत कर िलया। इससे आंत�रक बाज़ार का �ापक एक�करण और िवस्तार
हुआ।
2. �े ड�रक िलस्ट िवजन: िलस्ट ने जमर्न राज्य� के बीच शुल्क� के उन्मूलन तथा ि��टश आयात पर उ� संरक्षक
शुल्क का समथर्न �कया। उन्ह�ने रेलवे िवकास को बाज़ार एक�करण से जोड़ते हुए इन दोन� को "िसयामी
िट्वन्स" क� संज्ञा दी और आ�थर्क िवकास के िलये आवश्यक बताया।
3. प�रणाम: ज़ोलवे�रन ने वस्तु� के मु� �वाह और िविन�मर्त उत्पाद� क� मांग म� वृि� क�, िजससे पैमाने क�
अथर्�वस्था एवं �ापक औ�ोगीकरण को बढ़ावा िमला।
औ�ोिगक पूज
ं ीवाद एवंर �ु प उदाहरण:
1. अल्�े ड �ु प का उ�म: एस्सेन म� �ु प के स्टीलवक्सर् ने पूंजीवादी उ�ोग क� िवकिसत होती संरचना को
�ित�बंिबत �कया। 1848 म� के वल 72 कमर्चा�रय� के साथ शुरू हुई उनक� फमर् ने 1873 तक 12,000 लोग�
को रोज़गार �दया । एसेन म� �ु प के स्टीलवक्सर् ने पूंजीवादी उ�ोग के िवकिसत होते ढाँचे को दशार्या।
2. िविवधीकरण एवं अिस्तत्व: �ु प ने शुरुआती मंदी से बचने के िलये घरेलू उपकरण� से अंतरार्�ीय सैन्य एवं
औ�ोिगक बाज़ार� क� ओर रुख �कया। उन्ह�ने वषर् 1851 म� लंदन के ��स्टल पैलेस �दशर्नी म� स्टील तोप बैरल
जैसे नवाचार� का �दशर्न �कया।
उ�ीसव� सदी म� जमर्नी का औ�ोिगक�करण एक संरचनात्मक रूप से सीिमत, कृ िष-�धान अथर्�वस्था से तेजी
से आधुिनक होती हुई औ�ोिगक शि� के रूप म� िवकिसत हुआ। इस प�रवतर्न म� �शा राज्य, ज़ोलवेराइन तथा �ु प
जैसे उ�मी पूंजीपितय� क� भूिमका क� �ीय थी। हालाँ�क शुरुआत म� िशिथल रूप से आगे बढ़ने वाला देश होने के बावजूद,
सदी के उ�रा�र् तक जमर्नी ने मज़बूत औ�ोिगक न�व रख दी थी, जो यूरोप म� एक �मुख आ�थर्क शि� के रूप म� उसके
उदय का आधार िस� हुई।
6. (a) उ�र-औपिनवेिशक अ��का म� अल्पिवकास के ऐितहािसक और संरचनात्मक कारण� का समालोचनात्मक
परीक्षण क�िजये। 20
हल करने का दृि�कोण:
अल्पिवकास को ऐितहािसक और संरचनात्मक िवकृ ितय� क� िवरासत के रूप म� प�रभािषत क�िजये।
औपिनवेिशक िवरासत, शीत यु� क� राजनीित, आ�थर्क िनभर्रता, शासन क� िवफलता और जनां�कक�य
चुनौितय� का परीक्षण क�िजये।
�णालीगत सुधार और सं�भु क्षमता िनमार्ण क� आवश्यकता पर बल दीिजये।
उ�र: 20व� सदी के मध्य म� औपचा�रक स्वतं�ता �ा� करने के बावजूद, अिधकांश अ��क� रा� आ�थर्क रूप
से कमज़ोर, राजनीितक रूप से अिस्थर और सामािजक रूप से िवखंिडत बने रहे। उपिनवेशवाद के बाद का यह
िपछड़ापन आकिस्मक नह� था, बिल्क उपिनवेशवाद क� गहरी ऐितहािसक िवरासत तथा आंत�रक एवं बा� दोन�
29
शि�य� �ारा बनाए गए संरचनात्मक िवकृ ितय� म� िनिहत है। अ��का, जो वैि�क आबादी का 14% िहस्सा है, िव�
�ापार म� के वल 1% का योगदान (वैि�क �णाली म� इसके हािशये पर होने का एक स्प� संकेतक) देता है।
अिवकिसतता के ऐितहािसक कारण
• औपिनवेिशक िवरासत और कृ ि�म राज्य
o धन और रणनीितक िनयं�ण से �े�रत यूरोपीय शि�य� ने अ��का के िलये संघषर् के दौरान मनमाने ढंग से
सीमा� के साथ अ��का का िवभाजन कर �दया।
o इन सीमा� म� जातीय, जनजातीय और भाषाई वास्तिवकता� क� उपेक्षा क� गई, िजसके
प�रणामस्वरूप रा�ीय पहचान कमज़ोर पड़ गए तथा भिवष्य म� आंत�रक संघषर् हुए, जैसा �क नाइजी�रया,
कांगो एवं रवांडा म� देखा गया।
o औपिनवेिशक अथर्�वस्थाएँ शोषक थ�, क�े माल के िनयार्त पर आधा�रत थ�, उनका कोई औ�ोिगक आधार
नह� था, िजसके कारण अ��का सदैव पि�मी िन�मर्त वस्तु� पर िनभर्र रहा।
• जनजातीयता और जातीय िवखंडन
o रा�वादी आंदोलन� के दौरान एकता ने गहरे जनजातीय िवभाजन� को उपेिक्षत कर �दया था। स्वतं�ता �ाि�
के बाद, रा� क� तुलना म� जनजाित के �ित िन�ा अिधक मानी जाने लगी।
o इससे बुरुंडी, रवांडा और कांगो जैसे देश� म� गृह यु� और आंत�रक अिस्थरता को बढ़ावा िमला।
• शीत यु� का अित�मण
o ि�तीय िव� यु� के बाद महाशि�य� क� �ित�ंि�ता के साथ-साथ उपिनवेशवाद का अंत हुआ। अमे�रका और
सोिवयत संघ दोन� ही �भाव क्षे� के िवस्तार के िलये संघषर्रत थे तथा उन्ह�ने कई अिधनायकवादी शासन
तं�� का समथर्न �कया।
o अंगोला और मोज़ािम्बक जैसे देश� म� छ� यु� हुए, जब�क अन्य देश� को वैचा�रक मतभेद� के कारण आ�थर्क
सहायता से वंिचत �कया गया या उन्ह� अिस्थरता का सामना करना पड़ा।
अिवकिसतता के संरचनात्मक कारण
• आ�थर्क परिनभर्रता और एकल कृ िष �वस्था
o अिधकांश अ��क� अथर्�वस्थाएँ 1-2 िनयार्त वस्तु� (जैसे- नाइजी�रया म� तेल, घाना म� कोको) पर िनभर्र
थ�, िजससे वे वैि�क मूल्य झटक� के �ित संवेदनशील हो ग� ।
o िव� मंदी या वस्तु दुघर्टना (जैस,े जािम्बया म� ताँबा या सूडान म� कपास) ने आ�थर्क पतन, खा� असुरक्षा
और ऋण च� को जन्म �दया । अिधकांश अ��क� अथर्�वस्थाएँ के वल एक या दो िनयार्त वस्तु� (जैसे:
नाइजी�रया म� तेल, घाना म� कोको) पर िनभर्र थ� िजससे वे वैि�क मूल्य उतार-चढ़ाव के �ित अत्यंत
संवेदनशील थ�।
o िव��ापी मंदी या वस्तु बाज़ार म� िगरावट (जैस:े ज़ािम्बया म� ताँबा या सूडान म� कपास) से आ�थर्क संकट,
खा� असुरक्षा और ऋण च� क� िस्थित उत्प� हुई।
• नव-उपिनवेशवाद
o राजनीितक स्वतं�ता के बावजूद आ�थर्क पर-िनभर्रता (पराि�तता) बनी रही, जो िवदेशी सहायता,
�ापा�रक संरचना� और बहुरा�ीय कं पिनय� के माध्यम से बनी रही।
30
o सहायता �ायः उत्पादन के स्थान पर उपभोग को िव�पोिषत करती थी, िजससे क्षमता िनमार्ण के स्थान पर
स्थायी पर-िनभर्रता उत्प� हुई।
o बहुरा�ीय कं पिनयाँ संसाधन� का दोहन करती थ�, िजसके फलस्वरूप पा�रिस्थितक�य तथा सामािजक क्षित
होती थी।
• शासन और नेतत्ृ व क� िवफलताएँ
o स्वतं�ता के बाद अनेक नेता� ने माक्सर्वादी गु�रल्ला िवचारधारा से �े�रत होकर एकदलीय राज्य �वस्था
को अपनाया और लोकतांि�क असहमित को दबा �दया।
हो गया।
o अनुसध
ं ान एवं िवकास (R&D) म� नगण्य िनवेश तथा �ितभा-पलायन के कारण स्वदेशी िवकास सीिमत रह
गया। दक्ष अ��क� नाग�रक, घरे लू �वस्था क� कमज़ोरी के कारण, �ायः िवदेश� म� अिधक सफल हुए।
o दुबल
र् स्वास्थ्य तं� तथा ती� जनसंख्या वृि� के साथ िमलकर ये कारक मानव पूंजी क� उत्पादकता को घटाते
ह�।
• िनभर्रता और आईएमएफ जाल
o 1980 के दशक म� अंतरार्�ीय मु�ा कोष (IMF) �ारा लागू �कये गए संरचनात्मक समायोजन कायर्�म (SAP)
के अंतगर्त मु�ा अवमूल्यन, राजकोषीय सख्ती तथा िशक्षा और स्वास्थ्य जैसे क्षे�� म� सावर्जिनक �य म�
कटौती करनी पड़ी।
o इन सुधार� से सामािजक िवषमताएँ एवं असंतोष और अिधक गहरे हुए जब�क ये सतत् िवकास उत्प� करने
म� असफल रहे।
अ��का का अल्पिवकास उपिनवेशवादी िवघटन, शीत यु� के कू टनीितक हेर-फे र और सतत् संरचनात्मक
िवकृ ितय� का संचयी प�रणाम है। हालाँ�क स्वतं�ता एक मह�वपूणर् उपलिब्ध थी, परंतु इससे उपिनवेशकालीन आ�थर्क
तथा संस्थागत कमज़ो�रयाँ समा� नह� हु�। आज अ��का के िलये आवश्यक है �क वह ��ाचार का मुकाबला करे ,
िशक्षा एवं अनुसंधान व िवकास म� िनवेश करे , क्षे�ीय सहयोग को �ोत्सािहत करे तथा वैि�क आ�थर्क संबंध� क� पुनः
स्थापना करे, ता�क वह िनभर्रता के च� से बाहर िनकल सके व समावेशी एवं सं�भु िवकास क� �दशा म� अ�सर हो
सके ।
31
(b) संय�
ु राज्य अमे�रका को गृहयु� क� भारी क�मत चुकानी पड़ी, �फर भी इसके प�रणामस्वरूप रा� को अनेक
अ�त्यािशत लाभ �ा� हुए। िववेचना क�िजये। 15
हल करने का दृि�कोण:
बताइये �क गृह यु� �कस �कार एक िवनाशकारी और प�रवतर्नकारी रा�ीय घटना थी।
इसक� मानवीय और आ�थर्क लागत� का परीक्षण क�िजये, �फर इसक� गहन सामािजक, िविधक, औ�ोिगक
एवं सांस्कृ ितक िवरासत� का िवस्तार से वणर्न क�िजये।
पीड़ा और दीघर्कािलक नवीनीकरण के िवरोधाभास पर बल दीिजये।
उ�र: अमे�रक� गृहयु� (1861–1865), य�िप देश क� आंत�रक भूिम पर लड़ा गया, आधुिनक इितहास के
सबसे महँगे आंत�रक संघष� म� से एक िस� हुआ। एक िमिलयन से अिधक हताहत� तथा िवशेष रूप से दिक्षणी क्षे� म�
�ापक आ�थर्क और भौितक िवनाश के साथ इसने रा� क� सहनशि� क� गहन परीक्षा ली। तथािप, इस यु� ने संयु�
राज्य अमे�रका क� वैचा�रक, सामािजक और आ�थर्क न�व� को पुनपर्�रभािषत �कया। दास�था क� समाि� से लेकर
औ�ोिगक प�रवतर्न तक, इसने आधुिनक अमे�रका को आकार देने वाली एक गहरी िवरासत छोड़ी।
I. यु� क� भारी लागत
• मानवीय और िव�ीय क्षित
o इस यु� म� लगभग 10,30,000 लोग हताहत हुए, जो उस समय क� कु ल अमे�रक� जनसंख्या का
लगभग 3% था, िजनम� 6,20,000 मृत्यु हु�, िजनम� से दो-ितहाई रोग� के कारण हु�।
o यु� के दौरान संघ (Union) �ारा �कये गए �य का अनुमान लगभग 6 अरब डॉलर था (जो आज
के िहसाब से 71 अरब डॉलर से अिधक होगा) और सैिनक� को दी जाने वाली प�शन 20व� शताब्दी
तक जारी रही।
• दिक्षणी िवनाश
o दिक्षणी अमे�रका को संपण
ू र् आ�थर्क पतन का सामना करना पड़ा: प�रसंघ (Confederacy) क�
मु�ा मूल्यहीन हो चुक� थी, ब�क और रे लमागर् �दवािलया हो गए थे तथा मु�ास्फ�ित 9000% तक
बढ़ गई थी।
o भौितक िवनाश म� घर�, खेत�, पुल�, िव�िव�ालय प�रसर� और सड़क� का समावेश था, िजससे
यह क्षे� आ�थर्क रूप से अश� हो गया।
II. संय�
ु राज्य अमे�रका के िलये प�रवतर्नकारी वरदान
• दास�था क� समाि� और कानूनी सुधार
o यु� ने दास�था को समा� कर �दया; वषर् 1865 तक लगभग चालीस लाख दास� को मुि� िमल
चुक� थी।
o पुन�नर्मार्ण संशोधन (तेरहवाँ, चौदहवाँ और पं�हवाँ) ने दास�था को समा� �कया, अमे�रका म� जन्मे
सभी लोग� को नाग�रकता �दान क� तथा नस्ल या पूवर् दासत्व क� अवस्था के आधार पर मतािधकार
सुिनि�त �कया।
32
• संघ क� एकता का संरक्षण और संघीय स�ा का सश��करण
o गृहयु� ने अलगाव और संघीय वचर्स्व पर चल रहे िववाद को सुलझा �दया, िजससे रा� अिधक
एक�कृ त एवं क� �ीकृ त हुआ।
o हालाँ�क पुन�नर्मार्ण काल िववादास्पद रहा, �कं तु इसका उ�ेश्य मु� दास� को नाग�रक जीवन म�
एक�कृ त करना और दिक्षणी राज्य� को संघ म� पुनः सिम्मिलत करना था।
• िच�कत्सा एवं तकनीक� �गित
o यु� ने आधुिनक िच�कत्सा अवसंरचना को ती� गित से िवकिसत �कया: शल्य-िच�कत्सा क� उ�त
िविधयाँ, संज्ञाहरण (anesthesia), एंबल
ु स
� सेवाएँ और अस्पताल� के संगठन म� सुधार देखने को
िमला।
o नवीन सैन्य तकनीक�, जैसे राइफलयु� बंदक
ू � और खाई यु� (trench warfare) ने भिवष्य क� यु�
रणनीितय� को नए िसरे से प�रभािषत �कया।
o अन्य नवाचार� म� �ापक टेली�ाफ लाइन� क� स्थापना, िडब्बाबंद खा� पदाथ� का उत्पादन तथा
रे लवे िवस्तार �मुख रहे।
• मिहला� का सश��करण
o 20,000 से अिधक मिहला� ने संघीय यु� �यास म� �त्यक्ष योगदान �दया, िजनम� कई ने नसर्,
रसोइयाँ तथा गृहपािलका (मे�न) क� भूिमकाएँ िनभा�।
o यु� ने मिहला� क� आत्मधारणा म� प�रवतर्न उत्प� �कया, िजससे उनम� आत्मिनभर्रता तथा
सावर्जिनक जीवन म� भागीदारी क� भावना िवकिसत हुई, िजसका दीघर्कािलक सामािजक �भाव
पड़ा।
अमे�रक� गृहयु� पीड़ा और पुन�नर्मार्ण का एक िवरोधाभास था। इसने जहाँ गहन मानवीय और आ�थर्क क्षित
पहुँचाई, वह� यह गहन प�रवतर्न� का भी माध्यम बना। दास�था क� समाि�, रा�ीय एकता का दृढ़ पुनः�त्ययन,
आधुिनक उ�ोग क� न�व और सामािजक भूिमका� का पुनःप�रभाषण— ये सभी इसक� स्थायी िवरासत� ह�। हालाँ�क
पुन�नर्मार्ण काल तथा नस्लीय अन्याय जैसी चुनौितयाँ इसके प�ात् बनी रह�, �फर भी गृहयु� अमे�रका के इितहास
क� एक िनणार्यक घटना बना, िजसने रा� को और अिधक सश� एवं मह�वाकांक्षी रूप म� ढाल �दया।
33
(c) तीसरी दुिनया (थडर् वल्डर्) के उ�व के िलये उ�रदायी प�रिस्थितय� क� �ाख्या क�िजये तथा वैि�क मामल�
पर उसके �भाव का िव�ेषण क�िजये। 15
हल करने का दृि�कोण:
तृतीय िव� को एक भू-राजनीितक तथा वैचा�रक संरचना के रूप म� प�रभािषत क�िजये, िजसका उ�व
उपिनवेशवाद-उन्मूलन तथा गुटिनरपेक्षता क� ���या से हुआ।
ऐितहािसक प�रिस्थितय�, साझा चुनौितय� तथा वैि�क �भाव क� �ाख्या क�िजये।
वैि�क िवमशर् तथा शि�-संतल
ु न को गढ़ने म� इसक� िवरासत के मह�व को स्प� क�िजये।
उ�र: थडर् वल्डर् (तीसरी दुिनया) शब्द का �योग सवर्�थम 1952 म� �ाँसीसी जनसांिख्यक�िवद् अल्�े ड सॉवी
ने �कया था। यह शब्द मूलतः उन देश� के िलये �यु� हुआ जो शीतयु� के दौरान �कसी गुट म� शािमल नह� हुए थे।
सॉवी ने पूव-र् �ांितकारी �ाँस क� थडर् एस्टेट क� उपमा देते हुए यह संकेत �दया �क ये रा� वैि�क शि�-राजनीित म�
उपेिक्षत या हािशये पर थे �कं तु वे मान्यता तथा स��य भूिमका क� आकांक्षा रखते थे। थडर् वल्डर् क� अवधारणा के वल
भू-राजनीितक नह� थी, बिल्क सामािजक-आ�थर्क और वैचा�रक भी थी, जो नवस्वतं� देश� क� उस मह�वाकांक्षा को
दशार्ती थी िजसम� उनका उ�ेश्य ि��ुवीय वैि�क तनाव� के बीच एक स्वतं� मागर् गढ़ना था।
तृतीय िव� के उदय के िलये िज़म्मेदार प�रिस्थितयाँ
1. उपिनवेश-मुि� और उपिनवेशो�र सं�भुता
ि�तीय िव� यु� के प�ात एिशया, अ��का और लै�टन अमे�रका म� उपिनवेशवाद-िवरोधी आंदोलन� क� लहर
उठी िजसके प�रणामस्वरूप �ापक राजनीितक स्वतं�ता �ा� हुई। भारत, इंडोनेिशया, घाना और िम� जैसे
पूवर् उपिनवेश स्वतं� सं�भु रा� के रूप म� उभरे , �कं तु उन्ह� िवकास एवं संस्थागत िनमार्ण से जुड़ी गंभीर
चुनौितय� का सामना करना पड़ा।
2. शीत यु� क� ि��ुवीयता और गुटिनरपेक्षता
अमे�रका-नेतृत्व वाले NATO गुट (�थम िव�) और सोिवयत संघ-नेतृत्व वाले कम्युिनस्ट गुट (ि�तीय िव�)
के बीच शीत यु� क� ती� होती �ितस्प�ार् ने नवस्वतं� रा�� पर �कसी एक पक्ष को चुनने का दबाव बनाया।
हालाँ�क अनेक रा�� ने तटस्थता और गुटिनरपेक्षता को अपनाया िजससे एक पृथक 'तृतीय िव�' के रूप म�
उनक� पहचान िवकिसत हुई।
वषर् 1961 म� औपचा�रक रूप से स्थािपत 'गुटिनरपेक्ष आंदोलन' (NAM) इसी स्वतं� रुख का �ितिनिधत्व
करता है।
3. साझी िवकासात्मक चुनौितयाँ
राजनीितक स्वतं�ता �ा� करने के बावजूद अिधकांश तृतीय िव� के देश� म� कु छ साझा संरचनात्मक
कमज़ो�रयाँ देखी ग�—
• उपिनवेशवाद क� िवरासत से �स्त अिवकिसत अथर्�वस्थाएँ
• कमज़ोर अधोसंरचना, �ापक िनधर्नता और िनरक्षरता
• दुबर्ल औ�ोिगक आधार और �ाथिमक उत्पाद� पर अत्यिधक िनभर्रता
इन समानता� ने इन देश� म� एक साझा पहचान और एकजुटता क� भावना को जन्म �दया।
34
4. जनां�कक�य तथा भू-राजनीितक मह�व
वषर् 1983 तक 'तृतीय िव�' म� वैि�क जनसंख्या का 52% से अिधक िहस्सा िनवास करता था, परं तु यह के वल
18% वैि�क GDP का ही उत्पादन करती थी। जनां�कक�य आकार और आ�थर्क शि� के इस असंतुलन ने एक
नई वैि�क �वस्था क� मांग को और अिधक बल �दया।
5. पि�मी िशक्षा �ा� नेतत्ृ व और वैचा�रक �योग
उदारवादी और समाजवादी िवचारधारा� से �भािवत तृतीय िव� के कई नेता� ने अपने रा�� को योजनाब�
िवकास, िमि�त अथर्�वस्था� तथा कल्याण-क� ��त मॉडल� के माध्यम से चलाने क� कोिशश क�, जो पूंजीवादी
एवं साम्यवादी दोन� रू�ढ़वाद� से िभ� थे।
वैि�क मामल� पर �भाव
1. गुटिनरपेक्ष शि� ब्लॉक का िनमार्ण
तृतीय िव� के रा�� ने एक ऐसा भू-राजनीितक क्षे� िन�मर्त �कया जो न तो महाशि�य� के दबाव के सामने
झुका और न ही शीत यु� क� सैन्यीकरण �वृि�य� म� योगदान �दया। गुटिनरपेक्ष आंदोलन (NAM) तथा �ुप
ऑफ 77 (G77) जैसे मंच� ने साउथ-साउथ कोऑपरे शन के िलये एक मंच �दान �कया।
2. पि�मी आिधपत्य और औपिनवेिशक िवरासत को चुनौती
तृतीय िव� ने राजनीितक दशर्न के रूप म� तृतीय िव�वाद का आह्वान �कया , िजसम� नवउपिनवेशवाद और
शीत यु� के हस्तक्षेप दोन� क� आलोचना क� गई। सं�भुता और आत्मिनणर्य पर वैचा�रक ज़ोर ने िवकास एवं
सहायता पर अंतरार्�ीय िवमशर् को भी �भािवत �कया।
3. वैि�क आ�थर्क संवाद क� पुनरर्चना
तृतीय िव� क� िवकासात्मक आवश्यकता� ने 1970 के दशक म� एक नई अंतरार्�ीय आ�थर्क �वस्था
(NIEO) क� मांग को �े�रत �कया। 'िनभर्रता िस�ांत' तथा 'कोर-पे�रफे री मॉडल' जैसे दृि�कोण� ने वैि�क
पूंजीवाद क� उस भूिमका क� आलोचना क�, िजससे ग्लोबल साउथ म� अिवकास क� िस्थित को बनाए रखने म�
मदद िमली।
4. िवदेशी सहायता कू टनीित और छ� यु�
शीत यु� के दौरान महाशि�याँ तृतीय िव� के रा�� म� �भाव स्थािपत करने के िलये सैन्य एवं आ�थर्क सहायता
के माध्यम से �ितस्प�ार् करती रह�। य�िप इस सहायता से इन देश� म� पूंजी और आधारभूत संरचना� का
िवकास हुआ, परं तु वे वैचा�रक संघष� के क्षे� बन गए (उदाहरणाथर्: अंगोला, िवयतनाम, अफगािनस्तान)।
5. वैि�क संस्था� पर स्थायी �भाव
संयु� रा� म� तृतीय िव� के देश� क� उपिस्थित ने इसके कायर्सूची को रूपांत�रत कर �दया, िजसम�
िनर�ीकरण, िवकास, नस्लीय समानता और उपिनवेशवाद-उन्मूलन को �ाथिमकता दी गई। अंतरार्�ीय �म
संगठन और इं टरपोल जैसी संस्था� ने भी अपनी भूिमका का िवस्तार करना �ारं भ �कया।
6. आंत�रक अंत�वर्रोध और सीमाएँ
एकता के भाव के बावजूद तृतीय िव� राजनीितक एवं आ�थर्क दृि� से िवषम बनी रही:
• समृ� तेल-स�ाज्य बनाम द�र� कृ िष-आधा�रत रा�
• लोकतं�, राजतं� और अिधनायकवादी शासन
35
• परस्पर िवरोधी क्षे�ीय और जातीय िहत ये िविवधताएँ सामूिहक सौदेबाज़ी क� शि� को सीिमत करती
रह�।
तृतीय िव� का उदय उपिनवेशवाद, ि��ुवीय भू-राजनीित और असमान िवकास के िवरु� एक ऐितहािसक
�ित��या था। हालाँ�क शीत यु� के बाद इसक� एकजुटता क्षीण हो गई, �फर भी 'ग्लोबल साउथ' जैसे शब्द� के माध्यम
से यह अवधारणा िवकास-चचार् को आज भी �भािवत करती है। तृतीय िव� क� िवरासत के वल �भुत्व का िवरोध करने
म� नह�, बिल्क सं�भुता, सहयोग और मानव ग�रमा पर आधा�रत एक अिधक न्यायपूणर् वैि�क �वस्था क� कल्पना
करने म� भी िनिहत है।
7. (a) य�द उ�ीसव� सदी क� वैि�क अथर्�वस्था मुख्य रूप से ि��टश औ�ोिगक �ांित के �भाव म� िवकिसत हुई थी,
इसक� राजनीित एवं िवचारधारा मुख्य रूप से �ां◌स
ँ ीसी �ांित �ारा िन�मर्त हुई थी। आलोचनात्मक मूल्यांकन
क�िजये। 20
हल करने का दृि�कोण:
ि�टेन के आ�थर्क नेतृत्व एवं �ाँस के वैचा�रक �भाव को जोड़ने वाले िव�ेषणात्मक ढाँचे को प�रभािषत
क�िजये।
मूल्यांकन क�िजये �क इनम� से �त्येक ने 19व� शताब्दी के िव� को �कस �कार आकार �दया तथा उन
क्षे�� क� जाँच क�िजये जहाँ आ�थर्क एवं वैचा�रक क्षे� एक-दूसरे से अंतर िवभािजत हुए।
कठोर िवभाजन के स्थान पर �ं�ात्मक अंतः��या पर �काश डािलये।
उ�र: उ�ीसव� सदी को दो प�रवतर्नकारी �ांितय� ने आकार �दया: ि��टश औ�ोिगक �ांित एवं �ां◌ँसीसी
�ांित। जब�क पूवर् �ांित ने िव� के समाज� के आ�थर्क एवं तकनीक� आधार को पुनगर्�ठत �कया, बाद क� �ांित ने
राजनीितक कल्पना तथा वैचा�रक रूपरे खा को मौिलक रूप से नया आधार �दान �कया। जैसा �क ए�रक हॉब्सबॉम ने
कहा, "ि�टेन ने रे लवे और कारखान� के िलये मॉडल �दान �कया... ले�कन �ाँस ने अपनी �ांितयाँ क� और उन्ह� अपने
िवचार �दये।" हालाँ�क आ�थर्क और िवचारधारात्मक क्षे�� के बीच यह स्प� सी �दखने वाली िवभाजन रे खा गंभीर
परीक्षण क� मांग करती है, िवशेष रूप से जब राजनीितक मॉडल� के अित�ापी स्वरूप, वैि�क �ित��याएँ एवं वग�य
गितशीलता म� हो रहे प�रवतर्न� को ध्यान म� रखा जाए।
ि��टश औ�ोिगक �ांित तथा वैि�क अथर्�वस्था का िनमार्ण
ि�टेन म� हुई औ�ोिगक �ांित ने उ�ीसव� सदी म� वैि�क आ�थर्क प�रवतर्न क� ���या को तेज़ी से आगे बढ़ाया।
व� उ�ोग से शुरू होकर कोयला, लोहा और रेलवे तक िवस्तृत यं�ीकृ त उत्पादन के मॉडल ने आधुिनक अथर्�वस्था�
के िलये एक रूपरे खा तैयार क�।
● �ौ�ोिगक�य एवं अवसंरचनात्मक �सार: हॉब्सबॉम ने उल्लेख �कया है �क "ि�टेन ने अपनी रेलवे और
कारखान� के िलये एक मॉडल �स्तुत �कया," िजससे यह स्प� होता है �क औ�ोगीकरण �कस �कार यूरोप से
लै�टन अमे�रका, एिशया और अ��का तक वैि�क रूप से िवस्तृत हुआ।
● औपिनवेिशक �वेश एवं वैि�क बाज़ार: औ�ोिगक ि�टेन ने अपनी �े� िविनमार्ण क्षमता� के साथ क�े
माल और िनयार्त बाज़ार� क� वैि�क मांग उत्प� क�, िजससे यूरोप से बाहर के �ापक क्षे� पूंजीवादी तं��
म� एक�कृ त हो गए।
36
● सामािजक िवघटन: उपिनवेश� म� पारं प�रक सामािजक एवं आ�थर्क �वस्था� को "तोड़ना" ि��टश आ�थर्क
तकर् से �े�रत था, न �क स्थानीय आवश्यकता� से और साथ ही यही औ�ोिगक सा�ाज्यवाद क� एक �मुख
िवरासत रही।
इस �कार, उ�ीसव� सदी क� वैि�क �वस्था का आ�थर्क क� � ि��टश औ�ोिगक �ाथिमकता �ारा िन�मर्त
हुआ।
II. �ांसीसी �ांित एवं राजनीित का वैचा�रक पुन�नर्मार्ण
• आधुिनक राजनीित क� शब्दावली: �ाँस, होब्सबॉम िलखते ह�, "दुिनया के अिधकांश िहस्स� के िलये उदार एवं
�गितशील-लोकतांि�क राजनीित क� शब्दावली और मु�े �स्तुत �कये।" रा�, नाग�रक, सं�भुता एवं अिधकार
जैसे िवचार राजनीितक चचार् का क� � बन गए।
• वैि�क वैचा�रक �सार:
o लै�टन अमे�रका : वषर् 1808 के बाद क� �ांितयाँ �ां◌ँसीसी गणतं�वादी मूल्य� से गहरे रूप म� �े�रत
थ�।
o भारत : �ां◌ँसीसी उदारवादी िवचार� से �े�रत होकर राममोहन राय ने �हंद ू समाज सुधार क�
शुरुआत क� और भारतीय रा�वाद क� न�व रखी।
o इस्लामी िव� : वतन शब्द स्थानीय पहचान से िवकिसत होकर �ां◌ँसीसी �भाव म� एक रा�वादी
शब्द बन गया।
• जन राजनीितक लामबंदी: अमे�रक� �ांित जहाँ अिभजात वगर् के इदर्-िगदर् क� ��त थी, वह� �ां◌ँसीसी �ांित
एक "जन-सामािजक �ांित" थी िजसम� �कसान, शहरी मज़र और कारीगर शािमल थे। इसने नीचे से ऊपर क�
ओर राजनीितक प�रवतर्न का एक नया मॉडल �स्तुत �कया।
• इस �कार, �ाँस ने रा�वाद से लेकर साम्यवाद तक आधुिनकता क� वैचा�रक न�व रखी।
उ�ीसव� सदी को ि�टेन और �ाँस क� दोहरी �ांितय� ने िनणार्यक रूप से आकार �दया- एक आ�थर्क तथा
दूसरी वैचा�रक। ि�टेन के औ�ोिगक प�रवतर्न ने एक नई आ�थर्क �वस्था के साथ-साथ वैि�क पूंजीवाद का िनमार्ण
�कया, जब�क �ाँस क� �ांित ने राजनीित एवं जन भागीदारी क� आधुिनक भाषा को जन्म �दया। �फर भी, एक
मह�वपूणर् मूल्यांकन से पता चलता है �क दोन� अथर्�वस्थाएँ और िवचारधाराएँ उलझी हुई थ�, िजसम� ि�टेन ने उदार
संवध
ै ािनकता को �भािवत �कया तथा �ाँस ने �ांितकारी सावर्भौिमकता क� सीमा� का �दशर्न �कया। अतः यह �ैत
िव�ेषण क� दृि� से उपयोगी है, जब�क ऐितहािसक वास्तिवकता कह� अिधक सू�म थी।
(b) वसार्य संिध ने िवजेता� और परािजत� के बीच रा�वादी घृणा क� िवरासत छोड़ी। �टप्पणी क�िजये। 15
हल करने का दृि�कोण:
वसार्य को एक शांित संिध के रूप म� प�रभािषत क�िजये िजसने सुलह के स्थान पर िशकायत� को संस्थागत
बना �दया।
जमर्नी, इटली और यहाँ तक �क िवजेता� के बीच कठोर शत�, राजनीितक उ�ेश्य� एवं रा�वादी प�रणाम�
का मूल्यांकन क�िजये।
तकर् �स्तुत क�िजये �क वसार्य ने स्थायी शांित नह�, बिल्क दीघर्कािलक िवरोधाभास� को बढ़ावा �दया।
37
उ�र: वषर् 1919 म� हस्ताक्ष�रत वसार्य क� संिध, �थम िव� यु� को औपचा�रक रूप से समा� करने के िलये
क� गई थी, िजसका उ�ेश्य स्थायी शांित सुिनि�त करने के साथ जमर्नी तथा उसके सहयोिगय� को उ�रदायी ठहराना
था। हालाँ�क सुलह के स्थान पर, इस संिध ने स्थायी कटु ता, अिस्थरता एवं उ� रा�वाद क� न�व रखी। इसक� कठोर
दंडात्मक शत� तथा बिहष्कारी कू टनीित ने िवजेता� एवं परािजत� के बीच �ेष क� भावना को जन्म �दया, िजससे वह
शांित अंततः कमज़ोर हो गई िजसे यह स्थािपत करना चाहती थी।
जमर्नी के िलये कठोर शत� एवं अपमान
इस संिध ने जमर्नी पर कठोर क्षितपू�तर् और सैन्य �ितबंध लगाए:
● अनुच्छे द 231 (यु� दोष �ावधान) ने जमर्नी को यु� के िलये पूरी तरह उ�रदायी ठहराया, जब�क यु� क�
पृ�भूिम म� ज�टल सैन्य गठबंधन और आ�ामक कारर् वाइय� का जाल था।
● जमर्नी को 132 अरब गोल्ड माकर् का �ितकर भुगतान करने के िलये बाध्य �कया गया, जो पहले से ही
कमज़ोर वाइमर अथर्�वस्था के िलये िवनाशकारी िस� हुआ। इस आ�थर्क बोझ ने अत्यिधक मु�ास्फ�ित
(हाइपरइन्फ्लेशन) तथा सामािजक असंतोष को जन्म �दया।
● आल्सेस-लोरे न को �ाँस को स�पना तथा सार के कोयला क्षे�� को लीग ऑफ नेशस
ं के िनयं�ण म� देना जैसे
क्षे�ीय संसाधन� क� हािन को रा�ीय अपमान के रूप म� देखा गया।
● जमर्नी क� सेना क� अिधकतम सीमा 1,00,000 सैिनक तक सीिमत कर दी गई, उसे पनडु िब्बयाँ व वायुसन
े ा
रखने क� अनुमित नह� थी और उसक� नौसेना को मा� बारह यु�पोत� तक सीिमत कर �दया गया।
इस एकतरफा �वहार ने �ापक रोष को जन्म �दया। कई जमर्न� ने इस संिध को एक "िडक्टेट" (थोपी गई
शांित) के रूप म� देखा, न �क एक समझौते के रूप म�। आ�ोश इतना गहरा था �क �धानमं�ी शीडमैन ने संिध पर
हस्ताक्षर करने के स्थान पर त्याग-प� दे �दया।
िवजेता� क� भावनात्मक एवं रणनीितक �ेरणाएँ
�त्येक िवजयी शि� ने परस्पर िवरोधी उ�ेश्य� के साथ वसार्य का रुख �कया, िजससे रा�वादी असंतोष और
भी गहरा हो गया:
● �ाँस, िजसे 15 लाख से अिधक मौत� और गंभीर आ�थर्क क्षित (कोयला उत्पादन म� 70% क� िगरावट) का
सामना करना पड़ा था, जमर्नी को पंगु बनाने के िलये कठोर संिध क� मांग कर रहा था। क्लेमन्सो ने राइनल�ड
पर लंबे समय तक अिधकार बनाए रखने और सार क� कोयला खदान� पर िनयं�ण क� मांग क�, जो जमर्नी
क� सं�भुता को गंभीर रूप से �भािवत कर सकती थी।
● ि�टेन, हालाँ�क भौितक रूप से कम क्षित�स्त हुआ था, �फर भी �ाँस के कठोर रुख का समथर्न कर रहा था,
िजसे “जमर्न न�बू को िनचोड़ो” जैसे लोकि�य नार� के तहत समथर्न िमला। हालाँ�क ि�टेन �ाँसीसी वचर्स्व से
�चंितत था तथा बोल्शेिवज़्म से �ितस्प�ार् करने के िलये एक अपेक्षाकृ त िस्थर जमर्नी को �ाथिमकता देता था।
● ऑरल�डो के नेतत्ृ व म� इटली ने शांित संिध को अपने िहत� के साथ िव�ासघात के रूप म� देखा। उसे वषर् 1915
म� वायदा �कये गए सभी क्षे� (जैसे- डलमेिशयन तट, फ�यूम) �ा� नह� हुए, िजससे “िवकृ त शांित” क� कठोर
आलोचना हुई। यह असंतोष इटली म� फासीवाद के उदय का एक मह�वपूणर् कारण बना।
िवजेता� के स्वाथर् एवं परस्पर िवरोधाभासी मांग� ने कई शि�य� को िनराश �कया, यहाँ तक �क आपस म� भी
िजससे यु�ो�र एकता और अिधक खंिडत हो गई।
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मनोवैज्ञािनक एवं राजनीितक प�रणाम
संिध का दीघर्कािलक �भाव भौितक हािन से कह� अिधक था:
• जमर्न रा�वाद को िव�ासघात एवं अपमान क� भावना ने और अिधक उ� बना �दया। यु� क्षितपू�तर् क� मांग
दूर-दराज़ दिक्षणपंथी त�व� के िलये एक�करण का नारा बन गई, िजससे वाईमार गणराज्य क� न�व कमज़ोर
हो गई।
• अन्याय क� भावना का उपयोग, जमर्नी और इटली दोन� म� चरमपंथी िवचारधारा� के िलये जनसमथर्न
जुटाने हेतु �कया गया।
• यह संिध परािजत रा��, िवशेषकर जमर्नी और सोिवयत रूस, को न तो �भावी रूप से शािमल कर सक� और
न ही शांत कर पाई, िजसके प�रणामस्वरूप वे हािशये पर रहे और िवरोधी बन गए।
o यहाँ तक �क िवजेता� के बीच भी संदेह थे। �ाँस के माशर्ल फोश ने भिवष्यवाणी करते हुए चेतावनी
दी:
o "यह शांित नह� है; यह तो बीस वष� का यु�िवराम है।"
o आ�थर्क एवं कू टनीितक प�रणाम
o जमर्नी से क� गई िव�ीय अपेक्षाएँ अस्थायी िस� हु�:
• अथर्शा�ी जॉन मेनाडर् क�न्स ने अपनी “पुस्तक द इकोनॉिमक कॉिन्स�े न्सेस ऑफ द पीस” (1919) म�
क्षितपू�तर् क� आलोचना क� थी तथा चेतावनी दी थी �क जानबूझकर �कये गए आ�थर्क शोषण का �ितकू ल
�भाव पड़ेगा।
• जमर्नी को हज़ार्ने म� िजतनी रािश चुकानी पड़ी, उससे कह� अिधक धन उसे िम� रा�� से ऋण के रूप म� �ा�
हुआ। ले�कन तब तक मानिसक आघात और रा�वादी �ित��या अप�रवतर्नीय हो चुक� थी।
वसार्य क� संिध, य�िप उसके उ�ेश्य उ� आदश� से �े�रत थे, एक �ु�टपूणर् एवं �ितकू ल शांित समझौता िस�
हुई। इसके कठोर दंडात्मक �ावधान� ने परािजत रा�� को अलग-थलग कर �दया, जब�क िवजयी रा�� के बीच
दीघर्कािलक सहयोग सुिनि�त करने म� यह असफल रही। इसने असंतोष एवं बिहष्करण को संस्थागत रूप �दान �कया,
िजससे िवशेष रूप से जमर्नी और इटली म� उ� रा�वाद के पुनरुत्थान का मागर् �शस्त हुआ। अतः इसने शांित के स्थान
पर एक ऐसे कटु रा�वाद क� िवरासत छोड़ी, जो दो दशक� के भीतर एक और वैि�क संघषर् म� प�रणत हो गई।
(c) "फासीवादी पा�टर्याँ जन राजनीितक आंदोलन के रूप म� िवकिसत हु�, जन राजनीितक सहभागी के रूप म� नह�।"
परीक्षण क�िजये। 15
हल करने का दृि�कोण:
फासीवाद के उदय को लोकतांि�क भागीदारी से िभ� एक जन आंदोलन के रूप म� प�रभािषत क�िजये।
यह जाँच क�िजये �क �कस �कार फासीवादी शासन ने समाज को स��य रूप से संग�ठत �कया जब�क
वास्तिवक राजनीितक भागीदारी को दबा �दया।
फासीवादी राजनीित के िवरोधाभास को उजागर क�िजये , जहाँ जन दृश्यता तो होती है, ले�कन राजनीितक
स्वर अनुपिस्थत रहता है।
उ�र: अंतरयु� कालीन यूरोप म� फासीवाद एक शि�शाली जन आंदोलन के रूप म� उभरा, िवशेष रूप से इटली
म� मुसोिलनी तथा जमर्नी म� िहटलर के नेतृत्व म�। हालाँ�क फासीवादी पा�टर्य� ने समाज के बड़े वग� को संग�ठत �कया,
39
ले�कन उन्ह�ने लोकतांि�क सहभािगता को �ोत्सािहत नह� �कया। इसके स्थान पर, उन्ह�ने स�ावादी ढाँच,े दृश्य-
�धान राजनीित और दमन पर िनभर्र रहकर जनसमूह� को नेता क� इच्छा के अधीन कर �दया।
जनांदोलन के रूप म� फासीवादी पा�टर्याँ
• रा�ीयता एवं �दशर्न के माध्यम से जनसामान्य का संचलन
o फासीवादी नेता� ने भावनात्मक एकता उत्प� करने के िलये जनसभा�, व�दर्य� तथा ओजपूणर् भाषण� का
�योग �कया। मुसोिलनी के शानदार भाषण और िहटलर क� न्यूर�बगर् म� आयोिजत िवशाल जनसभाएँ इसका
�मुख उदाहरण थ�।
o इटली म� मुसोिलनी ने अपने नायक�य िच� को गढ़ने के िलये �फल्म� को सिब्सडी दी, जीविनयाँ िलखवा�
और �ेस कवरे ज का सुिनयोिजत ढंग से संचालन �कया। प�कार� के िलये उनके संदभर् म� िलखते समय “He”,
“Him” तथा “His” जैसे सवर्नाम� को बड़े अक्षर� म� िलखना भी अिनवायर् था।
• िनराश सामािजक वग� से अपील
o महँगाई एवं आ�थर्क संकट से �स्त मध्यम वगर् फासीवाद का एक मुख्य समथर्न आधार बन गया। इटली म�
लोग� क� जमा पूंजी समा� हो गई; जमर्नी म� प�शनभोगी तथा छोटे �ापारी साम्यवादी अिध�हण के भय से
फासीवाद क� ओर झुक गए।
o सेना से मु� हुए सैिनक, जैसे �क जमर्नी के �� कॉप्सर् तथा इटली के ब्लैकशट्सर्, ऐसे अ�र्सिै नक संगठन� म�
शािमल हो गए, जो उन्ह� उ�ेश्य और स�ा का अहसास कराते थे।
• �ितिनिधत्व के िबना ज़मीनी स्तर पर उपिस्थित
o 1920 के दशक के �ारं भ तक, मुसोिलनी के फासीवा�दय� ने उ�री एवं मध्य इटली के अिधकांश भाग पर
िनयं�ण करने के साथ-साथ स्थानीय समुदाय� म� �वस्था एवं िवचारधारा को लागू कर �दया था।
o जमर्नी म�, नाज़ी पाट� क� एस.ए. (स्टमार्बटेइलुग
ं ) ने यु� के पूवर् सैिनक� को अपनी ओर आक�षर्त �कया,
क्य��क यह संगठन उन्ह� भाईचारे म� वृि� के साथ-साथ सड़क� पर कायर्वाही का वादा करता था।
जन राजनीितक भागीदारी क� अस्वीकृ ित
• लोकतं� िवरोधी संरचना
o फासीवादी पा�टर्याँ अनु�िमक एवं स�ावादी थ�। नेता (�ूस या फ्यूरर) को रा� क� िनयित के सव�� �तीक
के रूप म� �स्तुत �कया जाता था।
o िहटलर और मुसोिलनी दोन� कानूनी रूप से स�ा म� आए, ले�कन उन्ह�ने जल्दी ही लोकतं� को समा� कर
�दया। वषर् 1923 तक, मुसोिलनी को आदेश �ारा शासन करने क� शि�याँ �दान कर दी ग�, जब�क उनक�
पाट� के पास संसद म� बहुमत नह� था।
• असहमित का दमन
o मुसोिलनी के ब्लैकशट्सर् ने , जो ज़म�दार� और उ�ोगपितय� �ारा सम�थर्त थे, समाजवा�दय�, सम्यवा�दय�
एवं संघ कायर्क�ार्� को, िवशेष रूप से " रे ड इयसर् " (1920-22) के दौरान, �हंसक रूप से समा� कर �दया
गया।
o वषर् 1933 म� िहटलर के उदय के बाद, सम्यवा�दय� एवं समाजवा�दय� को गैरकानूनी घोिषत कर �दया
गया तथा SA और बाद म� SS के माध्यम से िवपक्ष को समा� कर �दया गया।
40
• िनगमवाद के माध्यम से �ितिनिधत्व का �म
o फासीवादी िनगमवाद (Fascist corporatism) ने पूज
ं ी एवं �म के बीच समरसता का वादा �कया था,
ले�कन वास्तव म� �िमक� क� कोई भागीदारी �दान नह� क� गई।
o इटली म� 22 िनगम (corporations) स्थािपत �कये गए, �फर भी बड़े उ�ोगपितय� का वचर्स्व बना रहा,
जब�क मज़दूर यूिनयन� को समा� कर �दया गया तथा हड़ताल� पर �ितबंध लगा �दया गया।
o िनयो�ा� ने िबना �कसी दंड के अनुबंध तोड़ �दये तथा बटाईदार� क� िस्थित खराब हो गई।
जनसमूह का यं�ीकरण
• िनयं�ण के िलये लामबंदी, सश��करण के िलये नह�
o जनता िनणर्य लेने वाली नह� थी, के वल दशर्क थी। मुसोिलनी ने कहा था �क इटली को के वल "पुिलसवाल�
और सड़क� पर बजते ब�ड" के सहारे शािसत �कया जा सकता है।
o फािसस्ट युवा रै िलयाँ, जैसे �क वषर् 1939 म� गैस मास्क पहने 70,000 मिहला� क� परे ड, अनुशासन एवं
िन�ा के नाटक�य �दशर्न के रूप म� आयोिजत क� जाती थ�।
• ल�िगक एवं नाग�रक अनुशासन
o मुसोिलनी के शासन म� मिहला� को सावर्जिनक जीवन से दूर रखा गया; उन्ह�ने �ी मतािधकार का िवरोध
�कया और जनसंख्या वृि� को बढ़ावा देने के िलये "अनुिचत ��चयर्" पर कर (टैक्स) लगा �दया।
o फासीवादी िवचारधारा ने "नए पुरुष" क� कल्पना क�, जो �क एक सैन्यीकृ त, आज्ञाकारी एवं राज्य का सेवक
हो जब�क ि�य� को के वल गृहस्थ जीवन तक सीिमत कर �दया गया।
• नाग�रक संस्था� पर नेतत्ृ व का पंथ
o मुसोिलनी ने "मुसोिलनी हमेशा सही होता है" जैसे नार� को �ोत्सािहत �कया, जब�क इटली के युवा� से 18
वषर् क� आयु म� िन�ा क� शपथ लेना अिनवायर् था।
o िहटलर क� मीन कै म्फ ने एक नस्लीय-रा�वादी दृि�कोण को रूप �दया, ले�कन इसम� भागीदारी का कोई
दृि�कोण नह� था, इसम� के वल फ्यूहरर के �ित पूणर् आज्ञाका�रता पर ज़ोर �दया गया।
o फासीवादी शासन� ने �ापक जनसंचालन तो �कया, ले�कन राजनीितक भागीदारी को समा� कर �दया।
उन्ह�ने जनता को लोकतांि�क अिधकार� के माध्यम से नह�, बिल्क अ�र्सैिनक बल�, �चार तं� एवं �दखावटी
िन�ा के माध्यम से राज्य के उपकरण� म� बदल �दया। जनसमूह क� �ापक भागीदारी और उनक� राजनीितक
िनिष्�यता के बीच का �ं� ही फासीवादी राजनीित का क� �ीय िवरोधाभास था। जनता �दखती तो थी, पर
उसक� आवाज़ सुनाई नह� देती थी।
8. (a) आ�थर्क एवं सामािजक िवशेषािधकार� के �ित लोकि�य िवमशर् ने �ाँसीसी �ांित को अप�रहायर् बना �दया।
परीक्षण क�िजये। 20
हल करने का दृि�कोण:
लोकि�य िवमशर् को स्थािपत सामािजक एवं िव�ीय अन्याय के बीच उत्�ेरक के रूप म� प�रभािषत क�िजये।
िवशेषािधकार, आ�थर्क क�ठनाई, �बोधन युग के िवचार एवं अिभजात्य �ितरोध का परीक्षण क�िजये।
समाि� म� स्प� क�िजये �क �कस �कार असंतोष ने �ांित का रूप धारण �कया।
41
उ�र: हालाँ�क �ांितयाँ शायद ही कभी अिनवायर् होती ह�, �फर भी �ाँसीसी �ांित इसके अत्यंत समीप पहुँच
गई थी। 18व� सदी के उ�रा�र् तक �बोधन िवचारधारा, आ�थर्क संकट एवं स्थािपत िवशेषािधकार �ा� �वस्था ने
�ाँस को उथल-पुथल क� ओर धके ल �दया। स्वतं�ता, समानता एवं न्याय पर आधा�रत जनचचार् को गहरी सामािजक
एवं आ�थर्क िवषमता� के कारण बल िमला, िजससे राजशाही धीरे-धीरे अलग-थलग पड़ गई और साथ ही यह �कसी
भी �भावी सुधार को करने म� असमथर् हो गई। इस वातावरण म� �ांित के वल संभािवत नह� रही, बिल्क आवश्यक बन
गई।
स्थािपत िवशेषािधकार एवं सामािजक पदानु�म
• �ांित-पूवर् �ाँस एक कठोर िवशेषािधकार �णाली पर आधा�रत था। �थम स्टेट (पादरी वगर्) तथा ि�तीय
स्टेट (कु लीन वगर्) को कर� से छू ट, िवशेषािधकार और �कसान� पर िनयं�ण का अिधकार �ा� था। जब�क
तृतीय स्टेट, जो जनसंख्या का अिधकांश िहस्सा था, लगभग सभी कर� का भार उठाता था, �फर भी उसे
राजनीितक �ितिनिधत्व म� न्यूनतम भागीदारी �ा� थी।
• हालाँ�क कु छ कु लीन आ�थर्क रूप से कमज़ोर हो चुके थे, �फर भी वे अपनी �ित�ा बनाए रखने के िलए अपने
िवशेषािधकार� को त्यागना नह� चाहते थे।, ता�क अपनी �ित�ा बनाए रख सक� । कु लीन वगर् म� भी "तलवार
वाले कु लीन", जो अपनी वंश परं परा पर गवर् करते थे तथा "गाउन वाले कु लीन", िजन्ह�ने पैसे देकर उपािधयाँ
खरीदी थ�—के बीच िवभाजन था। �फर भी दोन� ही ऐसे �कसी भी सुधार का िवरोध करते थे, िजससे उनके
िहत� को क्षित पहुँचने क� आशंका होती थी।
• राजशाही �ारा सरकारी पद� क� िब�� पर बढ़ती िनभर्रता (वषर् 1789 तक 50,000 से अिधक पद िबक चुके
थे) ने एक ओर जहाँ कु लीन वगर् के �भुत्व को अत्यिधक सश� �कया, वह� दूसरी ओर शासन �वस्था को
खंिडत और असंग�ठत बना �दया।
आ�थर्क क�ठनाई एवं सामंती बोझ
• �ाँस क� िबगड़ती आ�थर्क िस्थित—खराब फसल� (1775, 1787–88), बढ़ते �कराए एवं महँगाई ने तनाव
को और अिधक बढ़ा �दया। कृ षक� को कृ िष उपज म� िगरावट का सवार्िधक खािमयाज़ा भुगतना पड़ा; वे
सामान्य भूिम तक अपनी पहुँच खोते गए और उन पर �कराए का बोझ भी बढ़ता गया। इस दौरान एक
"स�यो�रयल �ित��या" देखने को िमली, िजसम� ज़म�दार� ने पुराने सामंती अिधकार� को पुनज�िवत �कया
और साथ ही स�यो�रयल न्यायालय� के माध्यम से उन्ह� लागू �कया, िजससे �ामीण जीवन और भी क�ठन हो
गया।
• हालाँ�क सामंतवाद धीरे -धीरे कमज़ोर हो रहा था, �फर भी कई �कसान कर�, बेगार (जबरन �म) एवं सामंती
न्याय �वस्था के अधीन थे, िजससे यह धारणा मज़बूत हुई �क कु लीन वगर् शोषक और गैर-िज़म्मेदार बना
हुआ है।
िव�ीय संकट एवं अिभजात वगर् क� हठध�मर्ता
• 1780 के दशक का िव�ीय संकट �ाँसीसी �ांित का तत्कािलक कारण बना। �ाँस पर लगातार यु�� जैसे स�
वष�य यु� तथा अमे�रक� �ांित को �दये गए समथर्न के कारण ऋण म� अत्यिधक वृि� हो गई थी। हालाँ�क
जब राजस्व �णाली म� सुधार करने क� कोिशश क� गई, तब उसे बार-बार कु लीन वग� और संसद� �ारा रोका
गया।
42
• जैक्स नेकर एवं चाल्सर्-अलेक्ज�डर डी कै लोन जैसे मंि�य� ने ऋण �ा� करने के साथ-साथ सुधार �स्ताव� को
�स्तुत �कया, िजनम� कु लीन� पर भूिमकर लगाने क� योजना �मुख थी। ले�कन "एस�बली ऑफ नोटेबल्स" तथा
पे�रस क� संसद, दोन� ने इसका िवरोध �कया। यहाँ तक �क जब राज्य क� आय कम हो गई थी, तब भी
िवशेषािधकार �ा� वग� ने कर म� छू ट बनाए रखने के िलये पुरज़ोर िवरोध जारी रखा।
लोकि�य िवमशर् एवं �बोधन
• �बोधन ने पुरानी �वस्था को चुनौती देने के िलये शि�शाली बौि�क उपकरण �दान �कये। िवचारक�
ने कानून के समक्ष समानता, लोकि�य सं�भुता एवं िनरं कुश शासन से मुि� के िलये तकर् �दया। आलोचक� ने
इन िवचार� का आह्वान तब �कया जब लुई XV ने वषर् 1771 म� पे�रस क� संसद को िनवार्िसत कर �दया या
जब कु लीन िवशेषािधकार� ने सुधार� को बािधत �कया।
• टग� �ारा िगल्ड एकािधकार� को समा� करने तथा अ� �ापार को उदार बनाने के �यास� का भी िवरोध
हुआ, ले�कन इन �यास� ने सावर्जिनक िवमशर् म� नवीन आ�थर्क सोच को स्थािपत �कया। मु�ण संस्कृ ित,
पुिस्तका� एवं राजनीितक क्लब� ने इन िवचार� के �सार म� मह�वपूणर् भूिमका िनभाई। पहले जो असंतोष
स्थानीय स्तर पर सीिमत था, वह अब अिधकार-आधा�रत मांग� के रूप म� सामने आने लगा।
राजनीितक संकट एवं राजशाही वैधता का पतन
• जब राजशाही ने 1789 म� एस्टेट्स-जनरल (Estates-General) को आहूत �कया, तब उसने अनजाने म�
राजनीितक �ांित के िलये मागर् खोल �दये। तृतीय स्टेट, िजसे स�ा म� कोई वास्तिवक भागीदारी नह� दी गई
थी, ने नेशनल अस�बली के माध्यम से अपनी शि� �द�शर्त क�, िजसे जनता के बढ़ते असंतोष का समथर्न
�ा� था।
• वषर् 1791 म� वारेनीस क� उड़ान (Flight to Varennes) के बाद राजशाही क� िव�सनीयता और भी पितत
हो गई, जब लुई सोलहव� (Louis XVI) ने पे�रस से भागकर िवदेशी �ित�ांितकारी शि�य� से जुड़ने क�
कोिशश क�। जनता ने इसे धोखा माना। गाड� ने अवमानना �दखाई, भीड़ श�ुतापूणर् हो गई और साथ ही
गणतं� क� मांग ज़ोर पकड़ने लगी।
सुधार से �ांित तक
• जो एक कर िवरोध के रूप म� कु लीन वग� �ारा �ारं भ हुआ था, वह धीरे-धीरे एक �ापक राजनीितक �ांित
म� बदल गया। 'मानव एवं नाग�रक अिधकार� क� उ�ोषणा' जैसे �ांितकारी कानून� ने �बोधन काल के मूल्य�
को कानूनी मान्यता �दान क�। राजशाही के नेतृत्व या सुधार करने म� िवफलता, कु लीन वग� क� बाधा� के
साथ-साथ आम जनता क� िशकायत�, इन सभी ने एक साथ �ांित को एकमा� िवकल्प बना �दया।
• �ांितका�रय� ने �शासिनक क� �ीकरण एवं कानूनी समानता का भी ल�य रखा, िजसम� वे एक न्यायपूणर् एवं
तकर् संगत राज्य क� कल्पना कर रहे थे। यह �ांित आगे चलकर रा�वाद क� �ेरणा िस� हुई, य�िप यह �हंसा
म� बदल गई, �फर भी इसने यूरोप को राजनीितक एवं सैन्य रूप से गहराई से रूपांत�रत �कया।
�ाँसीसी �ांित जनसाधारण के िवमशर् के साथ गहरी संरचनात्मक असमानता के संयोग से उभरी। �बोधन युग
के आदश� ने एक ऐसी भाषा �दान क� िजसके माध्यम से आ�थर्क क�ठनाइय� तथा सामािजक अन्याय को �� करने
के साथ-साथ इसका िवरोध भी �कया जा सका। िवशेषािधकार �ा� वग� �ारा समझौता करने का �ितरोध, राजशाही
क� �ित��या देने म� असमथर्ता एवं जनसाधारण के क�� के राजनीितकरण ने सुधार को �ांित म� बदल �दया। इस अथर्
म�, जनसाधारण का िवमशर् अके ले कायर् नह� कर रहा था,ले�कन इसने �ांित को संभव और अंततः अटल बना �दया।
43
(b) वषर् 1800 से वषर् 1907 तक दिक्षण अ��का म� ि��टश सा�ाज्य के िवस्तार क� �ाख्या क�िजये। 15
हल करने का दृि�कोण:
दिक्षण अ��का म� ि��टश सा�ाज्यवाद को स्प� क�िजये, जो रणनीितक िनयं�ण, बसने वाल� क�
गितशीलता एवं आ�थर्क लाभ से �भािवत था।
बोअसर् एवं अ���कय� के साथ िवजय, संघषर् और समझौते के चरण� को स्प� क�िजये।
सा�ाज्यवादी एक�करण एवं उसक� दीघर्कािलक नस्लीय िवरासत पर ज़ोर दीिजये।
उ�र: वषर् 1800 से वषर् 1907 के बीच दिक्षण अ��का म� ि��टश सा�ाज्यवाद का िवकास रणनीितक �चंता�,
बसने वाल� के संघषर्, स्वदेशी �ितरोध एवं खिनज संपदा के लालच से आकार लेता था। डच से के प कॉलोनी पर
अिधकार करने से जो �ारं भ हुआ वह एक ज�टल सा�ाज्यवादी प�रयोजना म� बदल गया, िजसम� बंटू लोग� के िवरु�
यु�, डच मूल के बोअसर् के साथ लंबे समय तक संघषर् और साथ ही अंततः आ�थर्क �भुत्व एवं राजनीितक समझौते के
माध्यम से ि��टश स�ा का सुदढ़
ृ ीकरण शािमल था। इस अविध ने संस्थागत नस्लीय अलगाव क� न�व भी रखी, िजसे
बाद म� रंगभेद के तहत औपचा�रक रूप �दया गया।
�ारं िभक ि��टश अिधकार एवं स्वदेशी �ितरोध (1795-1872)
• ि��टश सा�ाज्यवादी रुिच दिक्षण अ��का म� वषर् 1795 म� डच� से के प ऑफ गुड होप पर अिधकार करने से
�ारं भ हुई। इसके बाद वे यहाँ बसने आए और साथ ही उनके िवस्तार ने वषर् 1850 तथा 1860 के दशक म�
बंटू जनजाितय� के िवरु� नौ यु�� क� शृंखला को जन्म �दया, क्य��क ि�टेन ने अपने उपिनवेशीय सीमांत को
उ�र क� ओर बढ़ाना शुरू कर �दया।
• वषर् 1872 म�, के प कॉलोनी को आंत�रक स्व-शासन �दान �कया गया, जो सा�ािज्यक �शासन म� एक
प�रवतर्न का संकेत था। हालाँ�क यह अब भी ि��टश सा�ाज्य का िहस्सा बनी रही, ले�कन इससे बसने वाल�
को कु छ हद तक स्वाय�ता िमल गई, जब�क ि�टेन ने अपने रणनीितक एवं आ�थर्क िहत� को बनाए रखा।
बोअसर् के साथ संघषर् एवं �ेट �ेक (1836-1854)
• ि��टश िवस्तार के समानांतर डच मूल के बोअर िनवािसय� का �ितरोध भी उभरने लगा। ये के िल्वनवादी
िव�ास वाले लोग ि��टश नीितय�, िवशेष रूप से गुलामी क� समाि� और अ�ेत लोग� को संपि� रखने व
स्वतं� रूप से आने-जाने क� स्वतं�ता �दये जाने का िवरोध कर रहे थे।
• इसके �ितउ�र म� बोअर� ने �ेट �ेक (1836–1840 के दशक के मध्य तक) क� शुरुआत क�, िजसके तहत वे
अंतद�शीय क्षे�� क� ओर बढ़े ता�क स्वतं� गणराज्य स्थािपत कर सक� । ज़�लु �ितरोध को परािजत करने के बाद
उन्ह�ने पूव� तट पर नटाल गणराज्य क� स्थापना क�। हालाँ�क जब ि��टश� ने ज़�ल�
ु के पक्ष म� हस्तक्षेप �कया
तब वषर् 1843 म� नटाल का ि��टश अिध�हण हो गया। इसके बाद बोअर और अिधक उ�र क� ओर बढ़े,
वॉल नदी को पार कर �ांसवाल गणराज्य (बाद म� दिक्षण अ��क� गणराज्य) तथा ऑर� ज �� स्टेट क� स्थापना
क�, िजन्ह� ि�टेन ने वषर् 1854 म� स्वतं� रा�� के रूप म� मान्यता �दान कर दी।
खिनज� क� खोज एवं आ�थर्क िहत (1867–1880)
• 1860 के दशक के उ�रा�र् म�, सबसे पहले के प कॉलोनी और बाद म� ऑर� ज �� स्टेट के पि�म म� हीरे क�
खोज ने दिक्षण अ��का के �ित ि�टेन के रणनीितक मह�व को अत्यिधक बढ़ा �दया तथा अिधक खिनज संपदा
क� संभावना से �े�रत होकर ि�टेन ने वषर् 1877 म� �ांसवाल को अपने अधीन कर िलया, हालाँ�क बोअर� ने
इसका िवरोध �कया।
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• इस चरण म� ि�टेन ने आ�थर्क सा�ाज्यवाद का �योग �ारं भ �कया, िजसम� �त्यक्ष िनयं�ण को �ावसाियक
दबाव के साथ जोड़ा गया। ि�टेन ने वॉल नदी के पार और अिधक हीरे व सोने क� संभावना� से �े�रत होकर
उ�र क� ओर िवस्तार जारी रखा।
सेिसल रोड्स का उदय एवं रणनीितक टकराव (1880–1895)
• दिक्षण अ��का म� ि��टश सा�ाज्यवादी मह�वाकांक्षा का �तीक सेिसल रोड्स था, जो एक धनी �वसायी
था और ि�टेन क� िवस्तारवादी रणनीित का �मुख सू�धार रहा। वषर् 1880 म� बोअसर् ने िव�ोह �कया और
वषर् 1881 म� माजूबा िहल क� लड़ाई म� ि��टश सेना को परािजत कर �दया। इसके बाद िविलयम ग्लैडस्टोन
क� िलबरल सरकार ने दिक्षण अ��क� गणराज्य क� राजनीितक स्वतं�ता को स्वीकार तो कर िलया, परं तु
साथ ही उसने बोअसर् क� आ�थर्क सं�भुता को सीिमत करने का �यास �कया। इसके तहत बोअसर् को समु�
तक पहुँच से वंिचत कर �दया गया और साथ ही उन्ह� �ापार के िलये के वल ि��टश-िनयंि�त बंदरगाह�, जैसे
के प टाउन, का उपयोग करने के िलये बाध्य �कया गया।
• 1880 के दशक के मध्य म� सोने क� खोज ने बोअसर् को और अिधक साहसी बना �दया। इससे उन्ह� हिथयार
खरीदने एवं पोटर् मोज़ािम्बक तक रेलवे लाइन िनमार्ण म� सहायता �ा� हुई, िजससे उनका �ापार ि��टश
क्षे�� से हटकर अन्य माग� पर क� ��त हो गया। इसके उ�र म� सेिसल रोड्स ने �ांसवाल म� एक िव�ोह को
�ायोिजत �कया और जेम्सन रेड (1895) का समथर्न �कया। यह ि��टश सैन्य आ�मण बोअसर् �ारा आसानी
से िवफल कर �दया गया, िजससे रोड्स क� छिव को भारी ध�ा लगा तथा यह मामला अंतरार्�ीय स्तर पर
चचार् म� आ गया। िवशेषकर तब जब जमर्न स�ाट िविलयम ि�तीय ने बोअर रा�पित पॉल �ू गर को बधाई
दी, िजससे राजनियक तनाव उत्प� हो गया।
ि�तीय एंग्लो-बोअर यु� एवं उसका �ू र दमन (1899–1902)
• ि�टेन ने तनाव को बढ़ाया, िजससे ि�तीय एंग्लो-बोअर यु� (1899–1902) आरं भ हुआ। यह यु� बोअर
�ितरोध क� गहराई के साथ ि�टेन के चरम उपाय� को अपनाने क� इच्छा को उजागर करता है। बोअर आपू�तर्
पंि�य� को बािधत करने के िलये, ि��टश� ने नाग�रक� को एका�ता िशिवर� म� कै द कर �दया, जहाँ हज़ार�
मिहला� और ब�� क� मृत्यु हो गई। हालाँ�क ऐसे �ू र उपाय अन्य उपिनवेश� म� भी अपनाए गए थे, इस
मामले क� काफ� ती� आलोचना हुई, संभवतः इसिलये क्य��क बोअर �ेत लोग थे।
• इस संघषर् ने ि�टेन को उसक� भारी लागत� (4 लाख ि��टश सैिनक� क� तैनाती) से झकझोर �दया और उसे
कू टनीितक रूप से अलग-थलग कर �दया, क्य��क �ाँस एवं जमर्नी जैसे कई देश� क� सहानुभूित बोअर� के
साथ थी।
शाही एक�करण एवं स्वशासन (1902-1907)
• बोअर लोग� ने वषर् 1902 म� आत्मसमपर्ण कर �दया और उन्ह� ि��टश �ाउन के �ित िन�ा क� शपथ लेने के
िलये बाध्य �कया गया। हालाँ�क ि�टेन ने �भावी रूप से अपना वचर्स्व स्थािपत कर िलया था, ले�कन शी�
ही उसने िम�तापूणर् नीित अपनाई। वषर् 1906 और वषर् 1907 म� ि�टेन ने �मशः �ांसवाल एवं ऑर� ज ��
स्टेट को स्व-शासन �दान �कया। यह कदम दिक्षण अ��का म� �त्यक्ष ि��टश सा�ाज्यवादी िवस्तार के अंत
तथा सा�ाज्यवादी ढाँचे के भीतर बसने वाल� �ारा संचािलत शासन क� शुरुआत को दशार्ता है।
वषर् 1800 से वषर् 1907 के बीच, दिक्षण अ��का म� ि��टश सा�ाज्यवाद एक साम�रक सैन्य �ठकाने से आगे
बढ़कर सेटलर-उपिनवेशवादी िवस्तार, आ�थर्क शोषण एवं राजनीितक समझौते क� एक ज�टल प�रयोजना म�
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प�रव�तर्त हो गया। स्वदेशी समूह� पर िवजय, बोअसर् (डच मूल के बसनेवाल�) के साथ �ित�ंि�ता तथा हीरे और सोने
क� संपदा के आकषर्ण ने ि��टश कायर्वािहय� को आकार �दया। वषर् 1907 तक ि�टेन ने अपने िवरोिधय� को परािजत
कर �दया था तथा उन्ह� डोिमिनयन �णाली के साथ िमला िलया था, हालाँ�क इसक� क�मत नस्लीय बिहष्करण एवं
भिवष्य क� रं गभेद नीितय� क� न�व के रूप म� चुकानी पड़ी, जो आगे चलकर दिक्षण अ��क� राज्य क� प�रभाषा बन
ग�।
(c) "ि�टेन म� िनवार्चन मतािधकार के िवस्तार क� मांग वास्तव म� सामािजक एवं राजनीितक सौहा�र् के िहत म�
समझौता करने क� ि��टश अिभजात वगर् क� वास्तिवक परीक्षा थी।" िववेचना क�िजये। 15
हल करने का दृि�कोण:
स्प� क�िजये �क �कस �कार मतािधकार का िवस्तार संकट के दौरान अिभजात वगर् क� अनुकूलनशीलता
का तनाव परीक्षण था।
दमन, मध्यम वगर् का उत्थान, 1832 सुधार अिधिनयम तथा उसके साथ हुए उदारवादी सुधार� का िव�ेषण
क�िजये।
अिभजात वगर् के िनयं�ण को बनाए रखने एवं �ांित से बचने के तरीके के रूप म� रणनीितक �रयायत पर
ज़ोर देते हुए िनष्कषर् िलिखये।
उ�र: 19व� शताब्दी के आरं भ म�, ि�टेन म� बढ़ते सामािजक असंतोष, आ�थर्क अिस्थरता एवं राजनीितक रूप
से क�रपंथी मांग� का दौर देखा गया। इस पृ�भूिम म�, मध्यम वगर् के मतदाता� को चुनावी अिधकार (�� चाइज़) देने
का �� एक ऐसी कसौटी बन गया िजससे यह तय होता था �क क्या स�ाधारी अिभजन �ांित म� उतरने के स्थान पर
िस्थरता बनाए रखने के िलये अनुकूलन कर सकता है।
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क� मांग क�। हालाँ�क औ�ोिगक िवकास हो रहा था, �फर भी हर पं�ह म� से के वल एक पुरुष को ही मतदान
का अिधकार था और साथ ही पूरा िनवार्चन तं� अिभजात्य वगर् के िहत� से संचािलत होता था।
• मैनचेस्टर एवं ब�म�घम जैसे शहर, जो नए औ�ोिगक आ�थर्क ढाँचे के िलये अत्यंत मह�वपूणर् थे, उन्ह� संसद म�
कोई �ितिनिधत्व �ा� नह� था, जब�क "रॉटन बरो" जैसे डनिवच (जो 12व� शताब्दी से समु� म� डू बा हुआ
है) अब भी सांसद भेजते थे। इक�ीस अिभजात्य प�रवार 382 सीट� को िनयंि�त करते थे और साथ ही
लगभग 900 सांसद� म� से अिधकांश कु लीन प�रवार� के पु� थे। ये असमानताएँ, िनचले तबके और मध्यम
वगर् दोन� के बीच राजनीितक सुधार� क� सतत् मांग को �ज्विलत करती रह�।
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वषर् 1832 म� िनवार्चन मतािधकार का िवस्तार के वल ि��टश राजनीितक ढाँचे म� बदलाव नह� था, बिल्क
शासक वगर् �ारा �कया गया एक रणनीितक समझौता भी था। मध्यवग�य आंदोलन एवं जन असंतोष का सामना करते
हुए, अिभजात वगर् ने �वस्था बनाए रखने के िलये कु छ हद तक स�ा म� भागीदारी स्वीकार क�। सुधार को अपनाने
क� इस क्षमता ने ि�टेन को उथल-पुथल से बचाकर राजनीितक िस्थरता सुिनि�त क� और साथ ही िवक्टो�रयन युग
म� आगे के उदारवादी िवकास के िलये आधार तैयार �कया।
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