Quran graphical analysis abstract
1 like697 views
تناقش الوثيقة تطور اللغة والتعبير الإنساني عبر التاريخ، وكيف أن التقدم التكنولوجي ساهم في تعزيز التواصل والثقافة بين الشعوب. تشير إلى أهمية فهم اللغة على أساس علمي ورمزي، وتوضح العلاقة بين اللغات السماوية والكتب المقدسة. كما تسلط الضوء على البحوث الجارية في مجال اللغة ومدى تأثيرها على العلوم والمجالات المختلفة.
Quran graphical analysis abstract
- 2. يشروع يهخصانتًثيم انكريى ٌنهقرآ انبياني
- 3. يقذيـــت
- 4. تعرٌؾ وضع تحاول والبشرٌة ، التارٌخ فجر منذ اللؽات عن التعبٌر ٌمكن بحٌث ، للؽة محدد ًرٌاض لؽة إلى ًالوصو ، للقٌاس قابلة رٌاضٌة بمصطلحات البشر جمٌع ٌستخدمها موحدة عالمٌة...وإلى ، والعشرٌن الحادي القرن ًف ونحن ، هذا ٌومنا مختلؾ على ًالتكنولوج التقدم كل ومعالصعدال ، بتعرٌؾ لنا ٌسمح للؽة محدد ًرٌاض تعرٌؾ ٌوجد ًاآلل للحاسب اللؽة
- 5. كان إن لكن ، الفرنسٌة تتحدث ال ربما ًالفمثلكأصدقاء معرفة عندك ٌتكون ، الفرنسٌة ٌتكلمون جٌران أو تسمح الفرنسٌة باللؽة ثقافٌةلكًباق عن بتمٌٌزها هذه ، الفرنسٌة ٌتكلمون ممن تكن لم وإن حتى ، اللؽات قابل ًرٌاض بشكل تعرٌفها استطعنا لو الثقافٌة المعرفة ٌسمح ، لؽة لكل ًرقم تعرٌؾ منح من لتمكنا ، للقٌاس مما ، ًاٌآل سواها عن دونا اللؽة ٌمٌز أن ًاآلل للحاسب والتواصل والتسوٌق االتصاالت عالم ًف ثورة ٌحدث والسٌاسة والعلوم ًاالجتماع...
- 6. علم ًاجٌد أعرؾ ، أسنان طبٌب ًوألن ًه اللؽات جمٌع أن ًاجٌد وأعرؾ ، األصوات طرٌقة ابتكار استطعت ، أصوات النهاٌة ًف كخطوة ، واحد قالب ًف جمٌعها اللؽات توحد ًالرقم التعرٌؾ إلى الوصول طرٌق على للؽة(للكتابة ًالبٌان الرسم نسمٌها دعنا.)
- 7. هذه أن وجدت المستمر والبحث التجربة ومع لٌس ، لؽة أٌة على للتطبٌق قابلة الطرٌقة بطرٌقة بل ، األصوات علم إلى ًااستناد بالضرورة أبجدٌة إلى باالستناد ًوه ، بكثٌر ًاتعقٌد واقل أسهل لؽة كل...الرحمن هللا بسم تعالى قوله تذكرت وهنا الرحٌم((ؼٌر عند من كان ولو القرآن ٌتدبرون أفال ًاكثٌر ًااختالف فٌه لوجدوا هللا))النساء82ًوالت ، أن لوجدت المنطق قوانٌن علٌها طبقت إن((ما كل ًاكثٌر متشابه هللا عند من هو))
- 8. العربٌة أن أعرؾ أن ًاتمام ًهالن وقد(لؽة القرآن)واآلرامٌة(اإلنجٌل لؽة)والعبرٌة (التوراة لؽة)بنفس تشترك ثالث لؽات ًنظرٌت تطبٌق ًٌمكنن ًوبالتال ، األبجدٌة والرسوم ، الثالث السماوٌة الكتب على لوحة على مقارنتها ٌمكن الناتجة البٌانٌة واحدة أبجدٌتها ألن واحدة!!
- 9. بالكتابة القدٌمة العبرٌة األبجدٌةالطباعٌة الٌدوٌة بالكتابة العبرٌة األبجدٌة بالكتابة الحدٌثة العبرٌة األبجدٌةالطباعٌة ألؾبٌتجٌملدالٌتًهواوزٌنحٌططٌطٌودكاؾ المٌدمٌمنونسامخعٌنفايصاديقوؾرٌششٌنتاؾ
- 10. يالحظت جمرد...انتاء خط! من مكونة اآلرامٌة األبجدٌة أن تبٌن البحث بعد22وترتٌب حرؾ قولك ٌطابق حروفها(أبجدهوزكلمن ًحطسعفصقرشت!) ألؾبٌتجٌملدالٌتًهواوزٌنحٌططٌطٌودكاؾ المٌدمٌمنونسامكعٌنًفصاديقوبرٌششٌنتاو
- 11. الالزمة المعلومات بجمع بدأت ًعلم باحث وكؤي إلى آنذاك ٌهدؾ كان والذي ، البحث بهذا للقٌام ، السماوٌة الكتب بٌن رٌاضٌة مقارنة دراسة تقدٌم مراحل ثالثة على بالعمل أقوم أن الخطة وكانت: ًالبٌان الرسم ثم ، الكرٌم للقرآن ًالبٌان الرسم المرحلة وخالل ، لإلنجٌل ًالبٌان الرسم ثم ، للتوراة ، الثانٌة للمرحلة الالزمة البٌانات بجمع أقوم األولى أو والعبرٌة اآلرامٌة اللؽتٌن تعلم ًٌلزمن ربما من توظٌؾٌتكلمهما(كثر سورٌا ًف وهم)
- 12. للقرآن ًالبٌان الرسم أي األولى بالمرحلة بدأت ولما ًف النظر أعٌد ًجعلتن مذهلة نتائج إلى توصلت ، الكرٌم الكتب مع المقارنة الدراسة تعد ولم ، األولوٌات جدول كل لسبب ، األهداؾ الئحة رأس على األخرى السماوٌة سإال أهم على ٌجٌب أنه تبٌن البحث هذا ألن ، بسٌط ، منتدٌاتهم إلى دخلت كلما ، ٌوم كل الملحدون إٌاه ٌسؤلنا من أي لدى ٌوجد ال الذي ، المقٌت السإال نفس واجهت إجابة على حصلنا وإن ، علٌه جواب الكرام علمائنا ، مقنعة شافٌةلربماأفواجا هللا دٌن ًف الناس دخل فهو قٌتَمال السإال أما ، بسببها:
- 13. ، قرآنكم مثل من بآٌة ًنؤت أن ٌتحدانا ربكم ، المسلمون أٌها ٌقول قرآنكم ًالمث((ربك فعل كٌؾ تر ألمبؤصحبالفٌل))، هذه ، الناس على وتكذبون أنفسكم على تكذبون كٌؾ مالكم طفل أي وٌستطٌع شكل أي من إعجاز أي فٌها لٌس العبارة ، الكاذبة القدسٌة من صفة تضفون أنكم بل ال ، ٌقولها أن كلمة أن تقولون(بؤصحاب)كتبت(بؤصحب)هو هذا ألن ، القرآن أسرار أحد وهو ، الكرٌم للقرآن ًالعثمان الرسم وكذا كذا وهو...، للناس قولها ترٌدون ال ًالت الحقٌقة بٌنما األحوال بؤحسن أو ، ًاسكٌر كان ربما ًالوح ٌكتب كان من أن الوجه على الكلمة كتابة كٌفٌة ٌدرك فلم جهالة أصابته الصحٌح(لعلمكم مقدمته ًف خلدون ابن قالها هذه.)!!!
- 14. السإال؟ لهذا شافٌة إجابة لدٌنا هل وأكثر أهمٌة أكثر آخر سإال هناك هل هذا؟ من ًاإلحاح (أنا كلمة من باهلل أعوذ... )لدٌه محدثكم القاطعة الشافٌة اإلجابة.
- 15. جل ًرب إٌاه ًوهبن الذي االكتشاؾ أو االختراع هذا وعال(للكتابة ًالبٌان الرسم ًأعن)عدٌدة تطبٌقات له منها واحدة(للؽات ًالرقم التعرٌؾ)، له تطرقنا الذي أخرى واحدة(ًالبٌان التشفٌر نظام)تشفٌر نظام وهو رموزه ففك ًوبالتال تكراري نموذج عنه ٌنتج ال عسكري منها واحدة ، المستحٌل ٌتجاوز أمر(مكافحة نظام ًالعالم القرصنة)باكتشاؾ ٌسمح آخر تطبٌق ًوه مإلؾ أي ًف الفكرٌة القرصنة(مخطوط)ٌود جدٌد إخفاء ًاجاهد حاول مهما األسواق ًف وضعه مإلفه الكتب صفحات طٌات ًوف السطور بٌن قرصنته...
- 16. على األثر عظٌم ولها ًاٌمال مربحة تطبٌقات كلها وهذه الصعدأكذب أن أرٌد وال ، واالستثمارٌة اإلعالمٌة النتائج وضخامة عظمة لكن ، بها مهتم ؼٌر ًأن وأقول ًالقرآن ًالبٌان الرسم تحلٌل لدى إلٌها توصلت ًالت فارغ كالم مجرد أعاله ذكره سبق ما كل تجعل...هذه عمل نتاج ًه بسٌطة كلمات بعدة سؤذكرها ًالت النتائج سنوات أربع استمر ًٌومًنفقت على بتموٌله قمت ، هٌئة أٌة من مساعدة أٌة وبدون ، الخاصة.
- 17. Allwhatyouneedtoknow… TEXTOLOGY د.حمًودريباجلًال … تعرفه ٌأ حتتاج يا كم
- 18. Introduction to Textographical Authentication of Manuscripts Dr. Mahmoud AlJammal
- 19. ًاوصف لكم سؤقدم التالٌة الصفحات ًف للتطبٌق(للكتابة ًالبٌان الرسم)ثم ، علٌها حصلنا ًالت للنتائج سرٌعة خالصة القرآن على ًالبٌان الرسم تطبٌق من الذي التعاون مقترح لكم نقدم ثم ، الكرٌم لكم الرسالة هذه أعددنا أجله من...
- 21. قوانٌن تطورت القدم منذ والصٌن الٌونان عند الهندسة ًالبٌان التمثٌل أن إال ، والعرب لمٌطؾًاباكر للسطحًفف ، العام1736رٌاضٌات عالم قام م سوٌسرياسمهلٌوناردٌوالر Leonhard Eularباختراع للمشكلة حل إلٌجاد النظرٌة هذه زار حٌنما واجهته ًالت مدٌنةKönigsbergألمانٌا ًف
- 22. صؽٌرتان جزٌرتان علٌه نهر ٌخترقها المدٌنة هذه،ترتبطان النهر ًبضفتوببعضهماجسور سبعة طرٌق عن البعض،هذا أراد جسر نفس على المرور بدون المدٌنة هذه إرجاء ًف التجول العالم مرة من أكثر!ًامخطط فرسمًاٌبٌانمن تمكن التارٌخ ًف األول هو الجسر نفس على المرور تكرار عدم استحالة توقع خالله!!
- 23. بالفكرة دٌكارت أتانا ثم إسقاط فكرة ، الذهبٌة متعامدة محاور على النقاط ًوبالتال ،(قٌم على نحصل الهندسٌة للنقطة عددٌة)، اآلٌة عكسنا لو ًوبالتال (نقطة على سنحصل قٌم من ًابدء هندسٌة عددٌة)أن أي ،متؽٌر أي (نوعه كان مهما)ٌمكنك إن ، ًاٌهندس ًاٌبٌان تمثله أن قٌمتٌن تعطٌه أن استطعت منطقٌتٌن عددٌتٌن. س ع م المخطط1 (2،1) (5،2) (4،3) (7،5) (1،6)
- 24. ماٌهمناحتمٌة وسٌلة هو ًالبٌان الرسم أنلتمثٌل ًامتطابق ًالٌتمث ما متؽٌر حركة(1)،بحٌثٌمكن ًالبٌان رسمه إلى باالستناد المتؽٌر هذا تحلٌل(2.) رسوم إلى تحوٌلنا سبب هو الثوري التعرٌؾ هذا ؼشاء واهتزازات القلب دقات مثل ًاأمور بٌانٌة ًاإلشعاع النشاط ومقٌاس الزالزل ومقٌاس الطبل ...عددٌة قٌم بمنح سمحت بٌانٌة رسوم كلها وتحلٌلها فهمها فاستطعنا عددٌة ؼٌر لمتؽٌرات أعمق بشكل نتائجها ومعرفة.
- 25. هو دراسته المراد المتؽٌر هذا كان فإن الكرٌم القرآن(تسلسل أن أي متؽٌر متؽٌر فٌه الحروؾ)نعتبر أن ٌمكن فهل ، أنه: 1-ًاٌبٌان رسمه ٌمكن. 2-، متطابق ًبٌان تمثٌل هو الناتج الرسم نفسه المتؽٌر تحلٌل ٌساوي تحلٌله.
- 26. استطعت إن ًاٌبٌان رسمه ٌمكن متؽٌر أي أن قلنا وبالنسبة ، منطقٌتٌن عددٌتٌن قٌمتٌن تمنحه أن أحرؾ ألن محقق األمر هذا الكرٌم للقرآن بقٌمتٌن منها كل عن التعبٌر ٌمكن الكرٌم القرآن ًف الحرؾ تسلسل ًه األولى ، حرؾ لكل تسلسل ًه والثانٌة ، العربٌة اللؽة أبجدٌة الكرٌم القرآن ًف الحرؾ. 1-ًاٌبٌان رسمه ٌمكن:
- 27. ًبٌان مستوي على نقاط إلى الكرٌم القرآن أحرؾ نحول تعال: ًالأوًاخط ارسمًاٌشاقول(ًاٌعمود)، األعلى إلى األسفل من جهّودر ًف حرؾ أول ضع البداٌة ًفاألبجدٌةضع النهاٌة ًوف ، العربٌة مدرج خط على ستحصل ، األبجدٌة ًف حرؾ آخربـ28درجة ًاٌثانًاخط ارسمًاٌأفقالٌمٌن إلى الٌسار من جهّدر وبـ336628 الشرٌؾ المصحؾ ترتٌب حسب الكرٌم القرآن أحرؾ ًه درجة (المصادر بعض في وردت كما...) 1-ًاٌبٌان رسمه ٌمكن:
- 28. ًامبتدئ نقاط إلى الحروؾ بتحوٌل ابدأ ثممن (الرحٌم الرحمن هللا بسم)الفاتحة سورة ًف نفسك ستجد ، الشرٌؾ المصحؾ نهاٌة وحتى طوله طوٌل ًأفق مستطٌل أمام336628 وعرضه ، درجة28خط وبداخله ، درجة ًاصعود متعرجًاوهبوطًالبٌان الرسم هو ، الكرٌم للقرآن 1-ًاٌبٌان رسمه ٌمكن:
- 29. س ع م المخطط2 336628 انظر ، الفهم لتبسٌط(المخطط 2)ًاجانب،وهوًالبٌان الرسم لكلمة(بسم)لحسن ًالت ، أو تشدٌد على تحتوي ال الحظ بٌن تناقض أو مد أو تنوٌن الكتابةواللفظ(ككلمةالصلوة الصالة تلفظ ًالت)،وعلى تبدأ العربٌة األبجدٌة أن فرض باأللؾًوتنتهبالٌاء(وهو صحٌح ؼٌر أمر) 1-ًاٌبٌان رسمه ٌمكن:
- 30. األول هو ، الباء حرؾ الحظ ًف(بسم)محوره فقٌمة ، ًاألفق(سٌناته)ًه1،وهو مما ، األبجدٌة ًف حرؾ ًثان محوره قٌمة ٌجعلًالشاقول (عٌناته)2،ًوبالتالٌمثل ًف الباء حرؾ(بسم)النقطة اإلحداثٌات ذات(2،1)وكذا النقطة أن ٌتبٌن(12،2)تمثل ، السٌن حرؾوالنقطة (24،3)المٌم تمثلس ع م المخطط2 336628 1-ًاٌبٌان رسمه ٌمكن:
- 31. الكرٌم للقرآن ًالبٌان الرسم على تحصل أن بعد وتبدأأن مالحظة من لك بد ال ، خواصه بتحلٌل قوله ًف الٌاء حرؾ وجود عدموتعالى سبحانه (كهٌعص)مرٌم1سٌإديؼٌر بسٌط تؽٌر إلى ربما امتلكت إن أنك أساس على ، محسوس336628 دٌنارًاتنقص أن ٌضٌرك فلنًادٌنارفقط ًاواحد... ً ثانٌة فكر ، ًاحسن!! 2-متطابق ًبٌان تمثٌل:
- 32. من الٌاء حذؾ(كهٌعص)إلى سٌإدي: 1-انحدارالمخططًاهبوطارتفاع من26(الهاء حرؾ ارتفاع)إلى ارتفاع18(العٌن حرؾ ارتفاع)ارتقاء ٌحتم الٌاء حرؾ وجود بٌنما ، ارتفاع من المخطط26ارتفاع إلى28(الٌاء حرؾ ارتفاع) 2-إلى واحدة درجة ًالبٌان الرسم كامل إزاحةالٌسار!أيكامل بعثرة اإلحداثٌاتالحرؾ لهذا التالٌة النقاط لجمٌع(مرٌم سورة بداٌة منو القرآن نهاٌة حتى) 3-و ، المخطط تحت المحصورة المساحة من كبٌرة كمٌة ضٌاععلى طوله كامل!!تحته أو الرسم فوق المساحة نسبة تخرٌب ًبالتال و الرسم لمساحة بالنسبة 2-متطابق ًبٌان تمثٌل:
- 33. الصحٌح ًالبٌان الرسم–الٌاء مع الخاطئ ًالبٌان الرسم–الٌاء بدون انحو واحدة درجة ًالكام المخطط نزٌاحالٌسار الرسم تحت المنطقة من الضائعة المساحة ارتقائه عن ًاعوض ًالبٌان الرسم انحدار مكان تؽٌٌر أو حذؾ إن القرآن من واحد حرؾ الرسم تخرٌب إلى سٌإدي الكرٌم للقرآن ًالبٌان بالكامل!! المخطط2 2-متطابق ًبٌان تمثٌل:
- 34. الرحٌم الرحمن هللا بسم(1)العلمٌن رب هلل الحمد(2)الرحمن الرحٌم(3)الدٌن ٌوم ملك(4)نستعٌن وإٌاك نعبد إٌاك(5) اهدناالصرطالمستقٌم(6)صرطؼٌر علٌهم أنعمت اللذٌن الضالٌن وال علٌهم المؽضوب(7) انفاحتــت نسورة انبياني انرسى أبو الحافظ رأي على نجاح بن سلٌمان داوود أبو رأي تفضٌل مع أي المنورة المدٌنة لمصحؾ ًالعثمان الرسم ووفق ، المشرقٌة األبجدٌة وفقعماالختالؾ عند ًالدان رو
- 35. انبياني انرسى حتهيم انكريى ٌنهقرآ
- 36. ما مقدارٌن بٌن ٌربط بالتعرٌؾ نسبة كانت إذا ذهبٌة نسبة عالقة تساوي أكبرهما إلى مجموعهما أصؽرهما إلى أكبرهما نسبة. كانت إن البسٌطة وبالرٌاضٌات تساوي األصؽر قٌمة(1)فقٌمة تساوي األكبر(1.618)ًوه الذهبٌة النسبة(φ)أسماها ًالت بالنسبة الؽرب ًف العلماء بعض تعرؾ بنظرهم ألنها اإللهٌة هو ما كل وتطبع ، ًاإلله الكمال وتعالى سبحانه هللا خلق من. الذهبٌة النسبة
- 37. خط ًالقرآن ًالبٌان الرسم أن قلنا ارتفاعه ثابت فضاء ضمن متعرج 28هذا ، األبجدٌة أحرؾ عدد الرسم فضاء ٌقسم المتعرج الخط األول قسمٌن إلى ًالقرآن ًالبٌان ًوالثان ، الرسم فوق المساحة هو النسبة ، الرسم تحت المساحة هو بٌنهما(الرسم تحت المساحة نسبة الرسم فوق المساحة إلى)ًه حول تدور ًادوم61.8%وهذا ، ، للنظر ملفت ؼرٌب أمر الثبات بشر كالم أي ٌحققه وال!! ًالأو|المساحة مستوى على الذهبٌة النسبة
- 38. محقق الثبات هذا أن تبٌن ، التدقٌق بعد الذهبٌة النسبة لتعرٌؾ:مقداران لدٌنا (وتحته الرسم فوق المساحة الكلٌة المساحة ومجموعهما)ًادومنسبة الرسم فوق المساحة إلى الكلٌة المساحة إلى الرسم فوق المساحة لنسبة مساوٌة ًوه الرسم تحت المساحة161.8% أي1.618(وله ، ٌذكر ٌكاد ال بارتٌاب بحث ًف لها سؤتطرق ، مدهشة وظٌفة الحق... )محققة الذهبٌة النسبة أن أي من آٌة كل ًف المساحة مستوى على الكرٌم القرآن آٌات!!! ًالأو|المساحة مستوى على الذهبٌة النسبة
- 39. النسبة ًه الثابتة النسبة تكون بحٌث ، للكتابة المساحة نسبة ثبات لكن ،البشر كالم ًف ًاٌصناع التحقٌق ممكن أمر ًاٌنظر ، الذهبٌة محتوى ذات مقالة الناتج ٌكون أن المستحٌل تقارب الصعوبة درجة ًتارٌخ أو ًروائ مدلول ذات قصة أو ، ًعلم...الصعوبة وتالمس عدة القصة أو المقال نفس سرد تكرار أردنا إن وتتجاوزه المستحٌل منها لكل ًالبٌان التحلٌل ٌعطٌنا بحٌث مختلفة بكلمات لكن مرات منها كل ًف الذهبٌة النسبة على المساحة نسب ثبات. السالم علٌه نوح قصة أن نتذكر اآلن دعنا(المثال سبٌل على) الكرٌم القرآن ًف مذكورة12، مختلفة بكلمات منها كل ، مرة المساحة مستوى على الذهبٌة للنسبة محققة منها كل وآٌات. ًالأو|المساحة مستوى على الذهبٌة النسبة
- 40. ًدفعن ، المساحة مستوى على الذهبٌة النسبة تحقق صحة من تثبتت لما بتحدٌد فقمت ، والطول الذهبٌة النسبة بٌن عالقة وجود دراسة إلى ذلك جزأٌن إلى ًالبٌان الرسم طول ٌقسم الذي ًالبٌان الرسم من الموضع الحروؾ تسلسل ٌقسم الموضع هذا أن فتبٌن ، ذهبٌة بنسبة(اآلٌة حروؾ) كان إن ًالفمث ، ًاتمام بعضهما عن منفصالن أمران وهما ، ذهبٌة بنسبة مواضعها عدد آٌة لدٌك100(الكلمات بٌن والفراؼات األحرؾ)ٌكون رقم الحرؾ هو ذهبٌة بنسبة الحروؾ تسلسل ٌقسم الذي الحرؾ62بؽض نوعٌة ٌحدده ًالبٌان الرسم طول لكن ، اآلٌة حروؾ نوعٌة عن النظر ، األبجدٌة ًف بعضها عن الحروؾ قرب أو بعد أي الحروؾ(كلمة ًالمث الؽالبون)حرؾ فٌها(غ)حرؾ ٌلٌه(أ)أمن بقلٌل أكثر بٌنهما المسافة ي 28كلمة ًف بٌنما ،(هللا)حرفا لدٌنا(ل)بٌنهما المسافة متتالٌان(1... ) اآلٌة ًف المواضع بعدد عالقة له لٌس الناتج الخط فطول. ًاٌثان|الطول مستوى على الذهبٌة النسبة
- 41. مثال:الفاتحة7مواضعها عدد ،(بٌنها والفراؼات األحرؾ)52حرؾ هو ذهبٌة بنسبة األحرؾ عدد ٌقسم الذي الموضع ،(ض)طول ، كاملة لآلٌة ًالبٌان الخط488.39حرؾ حتى ًالبٌان الخط طول ،(ض)305.83بٌنهما النسبة ،(1.6)ًالنسب االرتٌاب ،0.011 ًاٌثان|الطول مستوى على الذهبٌة النسبة ض
- 42. النسبة ًه الثابتة النسبة تكون بحٌث ، للكتابة الطول نسبة ثبات تنظر عندما لكن ،البشر كالم ًف ًاٌصناع التحقٌق سهل أمر ، الذهبٌة لنا ٌقدم أن نرٌد أي ، المساحة نسبة ثبات مع ًإضاف كشرط إلٌه مختلفة وبصٌػ ، ًامع والطول المساحة لنسبة محققة كتابة الملحدون النص كما ، الرواٌة أو القصة نفس تروي جمٌعها ، مرات عدة التحقٌق مستحٌل األمر ٌصبح ، المحكم ًالقرآن. السالم علٌه موسى قصة أن نتذكر اآلن دعنا(المثال سبٌل على) الكرٌم القرآن ًف مذكورة18، مختلفة بكلمات منها كل ، مرة الطول مستوى على الذهبٌة للنسبة محققة منها كل وآٌات. ًاٌثان|الطول مستوى على الذهبٌة النسبة
- 43. تتراوح الكرٌم القرآن آلٌات العظمى الؽالبٌة ًف بٌن آٌة كل ًف الحروؾ إلى الكلمات نسبة18– 25%خارج تخرج القلٌلة اآلٌات بعض أن إال ، ًانقصان أو زٌادة النطاق هذا. ًالبٌان الرسم سؤقدم التالٌتٌن الشرٌحتٌن ًف وآل البقرة ًسورت ًف األحرؾ مع الكلمات لعالقة عمران. ًاثالث|الحروؾ إلى الكلمات نسبة ثبات
- 44. الحظ:النقطة ًه المتطرفة البقرة282 -آٌةالتداٌن ًاثالث|الحروؾ إلى الكلمات نسبة ثبات
- 45. الحظ:النقطة ًه المتطرفة عمران آل 154-آٌة النعاس ًاثالث|الحروؾ إلى الكلمات نسبة ثبات
- 46. أن قبل من قلنا ، الخداع نمارس بؤننا نتهم ال حتى نسبة ًاتقرٌب ًه القرآن ًف الحروؾ إلى الكلمات نسبة من ًوبالتال ، محددة وسطٌة قٌمة حول تدور ، ثابتة ًف لٌس ، مستقٌم خط حول النقاط تصطؾ أن ًالطبٌع هاتٌنالسورتٌنلكن ، القرآن سور جمٌع ًف بل ، فقط المتطرفتٌن النقطتٌن الملحد ٌتؤمل أن فقط أود الوحٌدتٌن(البقرة282–عمران آل154)ٌنظر ثم ، صدفة أنها ًل وٌقول مباشرة ًعٌن إلى!! ًاثالث|الحروؾ إلى الكلمات نسبة ثبات
- 47. فهل ، ًاوضوح أكثر ًالبٌان التحلٌل نتائج أصبحت اآلن أو ما هٌئة أو ما شخص ٌقدم أن إمكانٌة تخٌل ٌمكن أو رواٌة أو قصة أي ، ما قصة تقدٌم على ما جامعة مختلفة صٌاؼات بثالث ، مرات ثالث فقط ، مقالة أي وفق ًاٌبٌان حللناها إن بحٌث ، القصة ذات تروي ذهبٌة نسبة تمنحنا ، المإلؾ ٌقترحه فواصل نظام وال ، الطول مستوى وعلى ، المساحة مستوى على ؟ًامحدد ًالمجا الحروؾ إلى الكلمات نسبة تتجاوز! ًاثالث|الحروؾ إلى الكلمات نسبة ثبات
- 48. ، متتالٌة آٌات عشرة أٌة ًف حرؾ أي نسبة ، أخرى متتالٌة آٌات عشرة أٌة ًف نسبته تساوي سورة أٌة ًف نسبته تساوي(سور قصار عدا عشرة من أقل ومعظمها قصرها بسبب المفصل آٌات)ًوه ، كله القرآن ًف نسبته تساوي ، وتحقٌقها تطبٌقها اشتراط ٌستحٌل نتٌجة مفهومة مقروءة نتٌجة على والحصول...فٌما البقرة سورة من عشوائٌة عٌنات ًٌل. ًارابع|القرآنٌة الحرفٌة النسب ثبات
- 49. ًارابع|القرآنٌة الحرفٌة النسب ثبات البقرة(اآلٌات21–30(( )التالٌة الرسوم مع التطابق الحظ))
- 50. ًارابع|القرآنٌة الحرفٌة النسب ثبات البقرة(اآلٌات91–100(( )التالٌة الرسوم مع التطابق الحظ))
- 51. ًارابع|القرآنٌة الحرفٌة النسب ثبات البقرة(اآلٌات151–160(( )التالٌة الرسوم مع التطابق الحظ))
- 52. ًارابع|القرآنٌة الحرفٌة النسب ثبات البقرة(اآلٌات201–210(( )التالٌة الرسوم مع التطابق الحظ))
- 53. ًارابع|القرآنٌة الحرفٌة النسب ثبات البقرة(اآلٌات271–280(( )التالٌة الرسوم مع التطابق الحظ))
- 54. لو هللا فو ، ًاسطوع أكثر ًالبٌان التحلٌل نتائج أصبحت اآلن أقبل ، قصة أي ، ما قصة تقدٌم على والجن اإلنس اجتمعت صٌاؼات بثالثة ، مرات ثالثة فقط ، والذئب لٌلى بقصة أي وفق ًاٌبٌان حللناها إن بحٌث ، القصة ذات تروي مختلفة على ذهبٌة نسبة تمنحنا ، المإلؾ ٌقترحه فواصل نظام نسبة تتجاوز وال ، الطول مستوى وعلى ، المساحة مستوى األحرؾ نسب تتجاوز وال ، ًامحدد ًالمجا الحروؾ إلى الكلمات كل ًف10لكل الضٌق شدٌد ًامحدد ًالمجا متتالٌة فواصل ًاظهٌر لبعض بعضهم كان ولو استطاعوا لما وهللا ، حرؾ. ًارابع|القرآنٌة الحرفٌة النسب ثبات
- 55. ًاخامس ًاٌقرآن ًاتوازن اكتشفت ، وبفضله هللا وبحمد نظام وهو ، كله الكرٌم القرآن مستوى على ًامحقق والكلمات للحروؾ ًالنمط التكرار...ٌستحٌل لكن ٌمكن وال ، عشوائٌة بؤمثلة الموضوع هذا شرح ًالقرآن ًالبٌان الرسم مشروع إنجاز قبل تقدٌمه ًوالدان ًالمدن الرسمٌن وفق ًالكام(الستحالة السور أو اآلٌات مستوى على عرضه)ًلكنن ، لحسابه اإلكسل برمجة أتممت هللا بفضل...المسؤلة هللا شاء إن فقط وقت مسؤلة.
- 56. ٌوم كل الملحدون ٌسؤلنا: ، قرآنكم مثل من بآٌة ًنؤت أن ٌتحدانا ربكم ، المسلمون أٌها ٌقول قرآنكم ًالمث((ربك فعل كٌؾ تر ألمبؤصحبالفٌل))، هذه ، الناس على وتكذبون أنفسكم على تكذبون كٌؾ مالكم أن طفل أي وٌستطٌع شكل أي من إعجاز أي فٌها لٌس العبارة تقولون ، الكاذبة القدسٌة من صفة تضفون أنكم بل ال ، ٌقولها كلمة أن(بؤصحاب)كتبت(بؤصحب)الرسم هو هذا ألن كذا وهو ، القرآن أسرار أحد وهو ، الكرٌم للقرآن ًالعثمان وكذا...من أن ، للناس قولها ترٌدون ال ًالت الحقٌقة بٌنما أصابته األحوال بؤحسن أو ، ًاسكٌر كان ربما ًالوح ٌكتب كان الصحٌح الوجه على الكلمة كتابة كٌفٌة ٌدرك فلم جهالة.
- 57. ونجٌبهم: ٌقول ربنا((ربك فعل كٌؾ تر ألمبؤصحب الفٌل))عبارة ، بمثلها تؤتوا أن نتحداكم ، الذي ، ًالقرآن ًالبٌان للنظم محققة واحدة ٌهتزوٌختلوٌتدمرحرؾ بإضافة خربناها إن (أ)كلمة إلى(بؤصحب)الكمال هكذا ًه ًالت ، اإلتٌان ٌمكنكم وال ، بعٌنه ًالربان ًالبٌان فعلتم مهما ًاأبد بمثله.