Date : 2008
Editeur / Publisher : [S.l.] : [s.n.] , 2008
Type : Livre / Book
Type : Thèse / ThesisLangue / Language : français / French
Grünewald -- Matthias -- 1480?-1528 -- Critique et interprétation
Classification Dewey : 759.3
Résumé / Abstract : Le cas de Grünewald offre une des matières les plus riches pour l'histoire de l'histoire de l'art. Objet à controverse aujourd'hui encore, la biographie de l'artiste et son oeuvre, considérablement altérés par l'histoire, partiellement reconstitués par Sandrart, firent l'objet de discussions dès le XVIIIe siècle, puis de débats intenes au XIXe siècle. Controverses érudites en premier lieu, où deux visions du style de l'artiste s'affronteront jusque dans les années 1870, mais aussi esthétiques, Huysmans achevant de convertir après 1900 le public allemand en hissant au rang de chef d'oeuvre absolu le "Retable d'Issenheim". L'histoire de l'art allemande saura sans peine assimiler ce nouveau prophète de l'art germanique. La contestation de ces constructions idéologiques sera menée par les exilés. C'est dans cette historiographie dissidente, chez Warburg et Wind, que se trouvent quelques-unes des hypothèses les plus fécondes au sujet de Grünewald que l'histoire de l'art se doit de méditer encore.
Résumé / Abstract : The Grünewald case offers some of the richest material in the history of art history. Controversial even today, the biography of the artist and his work, greatly altered over the course of time and partially reconstructed by Sandrart, was subject to discussion as far back as the 1700s becoming a topic of intense debate during the 19th century. The controversy was both scholarly, opposing, until the 1870s, two visions of the style of the artist, and esthetic, with Huysmans finally succeeding, after 1900, in converting the German public by elevating the Issenheim Altarpiece to the status of a incontrovertible masterpiece. Art history within Germany had no trouble assimilating this new found prophet of German art. The contestation of these ideologica constructions was undertaken by the exiled art historians. It is this dissident historiography, from Warburg and Wind, that contains some of the richest hypothesis on Grünewald, which hav as yet to be fully explored by the history of art.