Centro Cristiano Genesaret Año 2021

TEMA: LA DOCTRINA DEL INFIERNO

INTRODUCCION

En su misericordia, El Señor nos ha permitido estar hablando acerca del evangelio, un tema
central y vital en la iglesia, un tema que ningún cristiano debería ignorar, un tema que no solo
nos es útil para confirmar nuestra salvación, sino también para poder hablar de ella a los
inconversos.
Hemos visto como la biblia revela la condición espiritual real de cada hombre que nace.
Romanos 3:23 (NVI)

23 pues todos han pecado y están privados de la gloria de Dios

Quiere decir que “todos”, absolutamente todos, nacemos en corrupción y condenación, en

una condición de miseria espiritual, alejados para siempre de la presencia de Dios.

Que terrible situación es esta, y lo que empeora el caso, es que el hombre es ciego a esta
condición, y a menos que Dios le permita luz, el no verá su miseria y nunca considerará la
necesidad de ser salvado.

Por eso también hemos aprendido como Dios diseñó un plan perfecto para EL mismo,
alcanzar a estos pecadores, Romanos 5:6-8 dice;

6 A la verdad, como éramos incapaces de salvarnos, [a] en el tiempo señalado Cristo

murió por los malvados.
7 Difícilmente habrá quien muera por un justo, aunque tal vez haya quien se atreva a
morir por una persona buena.
8 Pero Dios demuestra su amor por nosotros en esto: en que cuando todavía éramos
pecadores, Cristo murió por nosotros. (NVI)

Amados hermanos, este plan que el Señor se ha propuesto es perfecto, pues inicia con la
salvación del pecador de la esclavitud del pecado y terminará hasta el día se presente santo y
sin mancha delante de él en la vida eterna.
1
Por eso, de manera más detallada el Hno. Alex nos enseñó las últimas semanas acerca de
algunas de las etapas de la salvación. Justificación, santificación y glorificación.

Primero hablando acerca de la justificación como el cambio de nuestra condición delante de

Dios; de pecadores, a justos, de muerte a vida, de condenación a salvación. (Romanos 5:1,
3:24)

“Justificación: Que una persona ha sido legalmente declarada justa delante de Dios,
pero no por su propia virtud, o merito, sino por la virtud y los méritos de Cristo y su
muerte en la cruz.”

En cuanto a la santificación, se nos enseñó dos aspectos de la santificación; como un estado y

como un proceso.

Primero (como un estado) que Dios nos mira santos y perfectos, por la obra de Cristo, pues
somos revestidos de su justicia, quiere decir que desde el momento en que el hombre cree en
Cristo todos sus pecados son borrados y es considerado santo delante de Dios.

y segundo como proceso, que es la santificación progresiva, que es la manera como Dios
desarraiga de nosotros todo vestigio del pecado y se caracteriza por la lucha diaria que cada
cristiano tiene contra el remanente de pecado que todavía queda en el para vivir en santidad
delante de Dios y prepararse para entrar con Él a la eternidad.

Y, por último, la Glorificación, que es la etapa final en la que Dios nos libertará para siempre
del pecado, dándonos cuerpos transformados, libres de corrupción y maldad, y no solo eso,
sino que también el hará un nuevo cielo y una nueva tierra donde podremos estar siempre
con El.

Todo esto anima nuestro corazón, para perseverar en este camino.

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Pero también hay una doctrina que forma parte esencial del evangelio, y que es necesaria
enseñar pues queremos dar (como dijo el apóstol Pablo) todo el consejo de Dios.

Ciertamente es una doctrina olvidada, rechazada y que nadie quiere escuchar, y mucho
menos predicar.
Honestamente es un tema complicado de hablar, pero sin duda es necesario, pues el mismo
Jesús, que hablo del amor del Padre y que lo mostro como lleno de gracia y de verdad, fue
quien más habló acerca de este tema, me refiero a la doctrina bíblica del infierno.

Hoy comenzaremos con una serie que tratará acerca de esta doctrina.

Para lo cual estaremos dividiéndola en 4 puntos principales que estaremos desarrollando en

los próximos domingos, si la voluntad de Dios así lo permite.

I. Introducción general a la doctrina del infierno

II. La realidad del infierno

III. Los tormentos y terrores del infierno

IV. Aplicaciones y beneficios de esta doctrina tanto para cristianos como para inconversos.

Hermanos, no por ser esta doctrina no muy agradable a nuestros oídos pensemos en no
asistir a los servicios, o digamos, ya soy salvo así que ese tema ya no me incumbe.
Otros podrían decir, este tema es muy fuerte para mis hijos, así que no los expondré para que
no se asusten.

No mis amados hermanos, todo lo contrario, el aprender acerca del infierno produce muchos
beneficios en la vida del cristiano y podría ser el medio que Dios use para la conversión de
otros incluidos nuestros hijos.

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Comenzamos entonces CON UNA ORACION
I. INTRODUCCION GENERAL A LA DOCTRINA DEL INFIERNO

Mateo 10:28 (LBLA)

28 
Y no temáis a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma; más bien temed a
aquel  que puede  hacer  perecer   tanto el alma como el cuerpo en el infierno .
[a] [b]

Como ya he dicho antes, ninguna enseñanza es tan controversial dentro del cristianismo
como lo es la doctrina del infierno. Ninguna doctrina ha sido más menospreciada y ocultada
dentro de un baúl como lo es esta doctrina.
Es más, Si hubiera la posibilidad de borrarla de la misma biblia se haría con tanta alegría y con
tanta prontitud. Pero lamentablemente, eso no es posible, ya que no se le puede añadir ni
quitar a lo ya escrito por el Espíritu Santo, sin embargo, es una verdad que no se predica
normalmente en los pulpitos, ya sea para no tener que lidiar con una predicación tan difícil o
para no lastimar a nadie con esa verdad.

Generación de cristal

 Poca tolerancia a la crítica y frustración, Reconocimiento constante, Falta de autoridad en su

ambiente familiar, Sensibilidad a problemas cotidiano)

Esto no es difícil de entender. El hombre natural aborrece la idea de tener que dar cuenta de
su vida a un Dios santo, ama el pecado y no quiere desprenderse de él. La mente no
regenerada presenta una objeción tras otra con tal de no hacerle frente a la realidad del
infierno.
Dice el salmo 2:1-4 (LBLA)

¿Por qué se sublevan las naciones[ ],

a

y los pueblos traman cosas vanas?

2 Se levantan los reyes de la tierra,
y los gobernantes traman unidos
contra el SEÑOR y contra su Ungido[ ], diciendo:
b

3 ¡Rompamos sus cadenas[ ] c

y echemos de nosotros sus cuerdas!

4
4 Él que se sienta como Rey en los cielos se ríe,
el Señor se burla de ellos
5 Luego les hablará en su ira,
y en su furor los aterrará

Pero a pesar de todos los esfuerzos que se hagan por no querer tener que ver con ella es una
realidad que todos enfrentaran algún día.

Alguien dijo,
“El ser humano vive su vida pensando que, si ignora un problema durante suficiente
tiempo, el problema desaparecerá”

Por esa razón hoy estaremos viendo algunas objeciones que se presentan con tal de refutar
esta verdad. Algunos dicen: “¿Pero no es el tormento eterno en el infierno incompatible con
un Dios amante y misericordioso?, ¿Cómo puede un Dios bueno castigar a la gente en el
infierno para siempre?, ¿no es exagerado el castigo que Dios mande al infierno a un hombre
solo por unos cuantos pecados?, Dios no castiga, son consecuencias de nuestros actos, el
infierno es aquí, etc.
Analizando cada una de ellas nos damos cuenta que todas parten de dos errores básicos:

1. Un entendimiento incorrecto de la naturaleza del pecado

2. Un entendimiento incorrecto del carácter de Dios

Estaremos desarrollando cada uno de ellos a lo largo de la enseñanza

Punto 1: un entendimiento incorrecto de la naturaleza del pecado

En primer lugar, La dificultad que tiene la mayoría a la hora de comprender la necesidad del
Infierno y el castigo de los pecadores en él, se relaciona con un entendimiento incompleto e
inadecuado de lo terrible que es el pecado.

Efesios 4:17-19 (LBLA)

17 
Esto digo, pues, y afirmo juntamente con el Señor: que ya no andéis así como andan
también los gentiles, en la vanidad   de su mente,  18  entenebrecidos  en su entendimiento,
[a]

excluidos   de la vida de Dios  por causa de la ignorancia  que hay   en ellos, por la dureza de
[b] [c]

5
 su corazón;  19  y ellos, habiendo llegado a ser insensibles, se entregaron a la sensualidad para
cometer con avidez toda clase de impurezas.

Es común escuchar las justificaciones que se dan por los pecados cometidos, un pequeño
desliz, una canita al aire, una mentira piadosa, ladrón que roba ladrón, el que no tranza no
avanza, por su culpa yo hice tal cosa, yo no quería, pero, la mujer que me disté, etc.

¿Recuerdan donde empiezan estas palabras en la biblia?

Así es, génesis 2:16-17,

16 
Y ordenó el  SEÑOR  Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer,  17  pero del
árbol del conocimiento a   del bien y del mal no comerás b , porque el día que de él comas,
[ ] [ ]

ciertamente morirás.

Pero, ¿Por qué es tan grave el pecado? Y ¿Por qué tiene una consecuencia tan terrible?

Dice un autor: “Si viéramos el pecado como Dios lo ve, como el peor de los males en el
mundo y comprendiéramos que cada pecado es rechazar su gobierno sobre nosotros —
burlarse de él, darle una bofetada y arrojarle estiércol— empezaríamos a comprender un
poquito de lo que nuestro pecado es para Dios”
No se trata de una simple travesura, o algo mínimo.

Esto fue lo que Adán y Eva hicieron, rechazaron a DIOS, le dijeron, no queremos nada que ver
contigo, no nos gustan tus leyes. Y eso es lo que hace cada hombre que comete pecado.

Cada pecado, sigue violando el primer y más grande mandamiento Y todo mandamiento o
toda ley al ser violada lleva un castigo

“Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente”
Amar a Dios se refiere a darle una devoción completa, a tenerlo a Él en el trono de nuestras
vidas, pero no es así.
Juan Calvino decía que el corazón del hombre es una fábrica de ídolos.

Este es el argumento del apóstol pablo cuando está demostrando la culpabilidad del hombre
en Romanos 1:18-32 (leerlo)

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“En cada acto de pecado destronamos a Dios y nos colocamos a nosotros mismos en su lugar.
En cada pecado le cuestión es esta pregunta: “¿La voluntad de quién será hecha, la voluntad
de Dios o la del hombre? Mediante el pecado, el hombre coloca su voluntad por encima de la
del Señor, y con esto arroja a Dios como basura debajo de sus pies”.

Que terrible castigo merece quien tal hace, Dios ha preparado ese castigo
Romanos 2:1-11 (leerlo)
Apocalipsis 18: 1-8

Al final, en el infierno Dios concederá al hombre su voluntad, Dios dirá: ¿quieres ser libre de
mis leyes?, ¿quieres vivir como a ti te plazca?, ¿quieres gozar y disfrutar de todo menos de
mí?
Pues el infierno es lo que tu deseas
2 tesalonicenses 1:6-9

Oh amigo que estas rechazando al Cristo, que no quieres que él sea tu señor, que piensas que
vivir para Dios es lo más aburrido que hay, que equivocado estas, a menos de que te
arrepientas un día comprobarás que tuviste esa oportunidad y lo único que experimentarás
será su ira y enojo por toda la eternidad.

Algunos dirán, pero Dios es bueno y no creo que él quiera que yo sufra por toda la eternidad
solo por haber pecado unos cuantos años.
Esto nos lleva a nuestro segundo punto, no se cree en el infierno porque se tiene

2. Un entendimiento incorrecto del carácter de DIOS

La dificultad que tiene la mayoría a la hora de comprender la necesidad del infierno se

relaciona con un entendimiento incompleto e inadecuado de quien es Dios.

Primero que nada, tenemos que decir que DIOS ES SANTO.

La santidad de Dios es su cualidad de ser puesto aparte, de ser completamente diferente a

cualquier cosa o cualquier otra persona. Su santidad impregna todo lo que es y todo lo que
hace. Hay un sentido en el que su santidad modifica sus otros atributos, de manera que su
amor es un amor santo y su justicia es una justicia santa, su ira, una ira santa

7
El profeta Isaías contempló la gloria de Dios y su santidad: “vi yo al Señor sentado sobre un
trono alto y sublime, y sus faldas llenaban el templo. Por encima de él había serafines… y el
uno al otro daba voces, diciendo: Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos; toda la tierra
está llena de su gloria… Entonces dije: ¡Ay de mí! que soy muerto; porque siendo hombre
inmundo de labios, y habitando en medio de pueblo que tiene labios inmundos, han visto mis
ojos al Rey, Jehová de los ejércitos” (Isaías 6:1-3, 5).

De alguna manera, todo pecado es una violación de la santidad de Dios.

Si tan solo pudiéramos entender la santidad de Dios y lo que significa ser santo, puro,
perfecto, justo, incontaminado, limpio hasta del pecado más pequeño, tendríamos una idea
más acertada de por qué Dios aborrece tanto el pecado. La santidad absoluta no puede
tolerar el menor de los pecados.

En segundo lugar, La escritura nos dice que Dios es amor (1 Juan 4:8), y es precisamente el
conocimiento de este atributo de Dios que lleva a las personas a poner objeciones y rechazo
al infierno. A esto se suma que las iglesias solo se enfocan en predicar acerca del amor de
Dios, la gracia de Dios.
En si no es malo hablar de esto, pero el resultado es que se está formando en las personas
una idea incompleta de quien es Dios, de manera que nuestras mentes moldean a Dios de
acuerdo a nuestra conveniencia y comodidad. Pues es más cómodo pensar de que Dios es
amor y nos incomoda el hecho de saber que le daremos cuentas un día.

Pero veamos que Dice la escritura acerca del carácter de Dios:

Éxodo 34: 5-7; (NVI)
5 
El SEÑOR descendió en la nube y se puso junto a Moisés. Luego le dio a conocer su
nombre: 6 pasando delante de él, proclamó:

—El SEÑOR, el SEÑOR, Dios clemente y compasivo, lento para la ira y grande en amor y
fidelidad, 

8
 7 
que mantiene su amor hasta mil generaciones después, y que perdona la iniquidad, la
rebelión y el pecado; pero que no deja sin castigo al culpable, sino que castiga la maldad de
los padres en los hijos y en los nietos, hasta la tercera y la cuarta generación.

No podemos leer pasajes y tomar solo las partes que nos gustan,

Ya dijimos antes que Dios es amor, pero, que dice hebreos 10:30-31;
30 
Pues conocemos al que dijo: Mía es la venganza, yo daré el pago, dice el Señor.  Y otra vez: El
Señor juzgará a su pueblo.

31 
!!Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo!

Lo que estamos leyendo en estos versos es que Dios ciertamente es amor, pero también es
justicia,

Aun un solo pecado contra Dios reclama que Dios vindique su nombre y su justicia mediante
el castigo que se merece. Dios puede vindicar su justicia y de hecho lo hará. Lo promete en
Romanos 12:19 donde dice: “Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor”.

Lucas 16:27;
27 Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles, y
entonces pagará a cada uno conforme a sus obras

Jonathan Edwards escribió:

“La gloria de Dios es el mayor bien; es el fin supremo de la creación, es de más importancia
que cualquier otra cosa. Pero hay un modo mediante el cual se glorificará a sí mismo, a saber,
la destrucción eterna de los impíos, por la cual traerá gloria a su justicia. Entonces aparecerá
como el soberano justo de este mundo. La justicia vindicativa de Dios es estricta, exacta,
tremenda y terrible, y, por lo tanto, gloriosa”

Y como tercer lugar, si el infierno no fuera real y los pecados no fueran tan graves, Dios no
hubiera mandado a Jesús a morir en lugar de los pecadores.

Un llamado a creer en esta doctrina y a buscar en Cristo el salvador.

PERO ESO LO ESTAREMOS VIENDO DE MANERA MAS DETALLADA LA SIGUIENTE SEMANA

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