Jhonny Torres-SEPAD

I. Introducción a la Hermenéutica

Escudriñad las Escrituras;

porque a vosotros os parece
que en ellas tenéis la vida
eterna; y ellas son las que
dan testimonio de mí;

Jhonny Torres-SEPAD
 Significa que, según Juan, Jesús ordena a
esos judíos y Fariseos a examinar con mucha
atención las Escrituras de Moisés (vale decir:
Génesis, Éxodo, Levítico, Números y
Deuteronomio); ya que ellos tenían
depositada su esperanza de vida eterna en
dichas Escrituras, sin darse cuenta de que
ellas mismas anunciaban del mismo Jesús, el
cual es el dador de la vida.
 Significa que, según Juan, Jesús ordena a
esos judíos y Fariseos a examinar con mucha
atención las Escrituras de Moisés (vale decir:
Génesis, Éxodo, Levítico, Números y
Deuteronomio); ya que ellos tenían
depositada su esperanza de vida eterna en
dichas Escrituras, sin darse cuenta de que
ellas mismas anunciaban del mismo Jesús, el
cual es el dador de la vida.
I. Introducción a la Hermenéutica

Del griego: “Hermeneuo” que

significa “Interpretar, traducir ó
explicar”.

Jhonny Torres-SEPAD
I. Introducción a la Hermenéutica

-La hermenéutica
bíblica consiste en la
"Es la ciencia adopción de principios,
que trata la normas y reglas que
interpretación tienen el objetivo de
de textos guiar al intérprete hacia
escritos“. la comprensión del
sentido original del
texto bíblico.
Jhonny Torres-SEPAD
 Salmo [Link]
“Dichoso el que
tomare y estrellare
a tus niños contra
la peña”
En el siglo XII algunos se levantaron en el nombre de Cristo para
recuperar las tierras que los musulmanes les habían quitado. Un
Soldado asesinó a un bebé de un no creyente. Para justificar este
asesinato citó el salmo 137:9. Jhonny Torres-SEPAD
 Josué 13:1-6:
“…como te he
mandado”
En América y Sudáfrica los
europeos se apoderaron
de las tierras de los
nativos y más aún
masacraron e hicieron
genocidios contra estas
tierras y su gente.
Para justificar este
genocidio y robo de
tierras, citaron la orden de
Dios a Josué de matar a
los cananeos y apoderase
de sus tierras.
Jhonny Torres-SEPAD
Mateo [Link]
“Su sangre sea
sobre nosotros y
sobre nuestros
hijos”
En Alemania, en el siglo
XX, los líderes dijeron que
la voluntad de Dios era
matar a todos los judíos.
Para justificar sus
pecados hicieron
referencia a Mateo 27:25.

Jhonny Torres-SEPAD
I. Introducción a la Hermenéutica

1. La Hermenéutica enseña
principios para guiarnos en la
interpretación de las Escrituras.

Jhonny Torres-SEPAD
I. Introducción a la Hermenéutica

2. La Hermenéutica enseña
habilidades para contestar las
preguntas difíciles sobre la
Biblia.

Jhonny Torres-SEPAD
I. Introducción a la Hermenéutica

3. La Hermenéutica nos enseña a

afirmarnos en la Palabra de Dios.

Jhonny Torres-SEPAD
I. Introducción a la Hermenéutica

4. La Hermenéutica nos enseña a

atravesar la brecha entre los
tiempos bíblicos y nuestra época.

Jhonny Torres-SEPAD
 Mensaje
del escritor
original Nosotros

Tiempo Cultura Idioma Historia Geográfica

Jhonny Torres-SEPAD
 Tiempo
1. La brecha del tiempo. Hay más de 2.000
años entre nosotros y cualquiera de los
libros del nuevo testamento. Entre
nosotros y éxodo hay 3.400 años. Para
entender los libros bíblico, debemos
entender los tiempos en lo fueron escritos.
Mensaje
del escritor Nosotros
original

Tiempo
Jhonny Torres-SEPAD
 Cultura

2. La brecha de la cultura. La gente

tenía diferentes valores, tradiciones,
costumbres y practicas de la que
tenemos nosotros.
Mensaje
del escritor Nosotros
original

Tiempo Cultura
Jhonny Torres-SEPAD
 Idioma
3. La brecha del idioma. La gente de la
biblia hablaba hebreo, arameo y
griego, así que la biblia fue escrita en
estos idiomas. Algunas de la versiones
que usamos hoy, como la reina Valera,
tiene mas de 400 años.
Mensaje
del escritor Nosotros
original

Tiempo Cultura Idioma

Jhonny Torres-SEPAD
 Historia
4. La brecha histórica. Cada libros dela historia
fue escrito en un tiempo especifico de la
historia. La palabra de Dios fue escrita sobre
esclavos, amos, guerreros y prisioneros. De
modo que para entender la biblia, debemos
retroceder a través de varios siglo de historia.
Mensaje
del escritor Nosotros
original

Tiempo Cultura Idioma Historia

Jhonny Torres-SEPAD
 Geográfica
5. La brecha geográfica. El contexto
histórico de la biblia se relaciona
con un lugar. Con frecuencia, es
útil entender la geografía de la
biblia.
Mensaje
del escritor Nosotros
original

Tiempo Cultura Idioma Historia Geográfica

Jhonny Torres-SEPAD
Jhonny Torres-SEPAD
 II. LA BIBLIA, EL INTERPRETE Y UN CUADRO DE
INTERPRETACIÓN

Primer Principio:
La Biblia es la Palabra inspirada de Dios.
 Es Verbal. Esto significa que Dios inspiró cada
palabra del Antiguo y del Nuevo Testamento.
Permitió que los escritores escogieran las
palabras, pero Él los dirigió a escoger palabras
que Él aprobaba.
Jhonny Torres-SEPAD
 II. LA BIBLIA, EL INTERPRETE Y UN CUADRO DE
INTERPRETACIÓN

Primer Principio:
La Biblia es la Palabra inspirada de Dios.
 Es Plenaria. La palabra plenaria viene de
una palabra latina que significa “lleno o
completo”. Cuando hablamos de
inspiración plenaria, queremos decir que la
Biblia es completamente inspirada.
Jhonny Torres-SEPAD
 II. LA BIBLIA, EL INTERPRETE Y UN CUADRO DE
INTERPRETACIÓN

Primer Principio:
La Biblia es la Palabra inspirada de Dios.
 Es Revelación. A través de la Escritura, Dios se
revela a nosotros. Imagínese lo poco que
sabríamos acerca de Dios sin la Biblia.

Jhonny Torres-SEPAD
 II. LA BIBLIA, EL INTERPRETE Y UN CUADRO DE
INTERPRETACIÓN

Primer Principio:
La Biblia es la Palabra inspirada de Dios.
 Es Infalible. La Biblia es infalible—no puede
fallar. Esto significa que la Escritura no puede
estar equivocada respecto a la fe y la conducta.

Jhonny Torres-SEPAD
 II. LA BIBLIA, EL INTERPRETE Y UN CUADRO DE
INTERPRETACIÓN

Primer Principio:
La Biblia es la Palabra inspirada de Dios.
 Es Inerrante. La Biblia es infalible en asuntos
doctrina y moral; y es inerrante (sin error), en
asuntos de historia y ciencia.

Jhonny Torres-SEPAD
 II. LA BIBLIA, EL INTERPRETE Y UN CUADRO DE
INTERPRETACIÓN

Primer Principio:
La Biblia es la Palabra inspirada de Dios.
 Es Autoritativa. La Biblia es la autoridad más
alta en los asuntos religiosos y confiamos en la
Palabra de Dios como la máxima autoridad. Nos
guía en nuestras creencias, pensamientos y
acciones.
Jhonny Torres-SEPAD
 II. LA BIBLIA, EL INTERPRETE Y UN CUADRO DE
INTERPRETACIÓN

Segundo Principio:
En la Biblia hay registros inspirados y palabras no
inspiradas de la gente.
Los pentecostales están de acuerdo en que la Biblia
es la inspirada, infalible e inerrante Palabra de Dios.
Esto es cierto porque la Biblia registra no sólo las
palabras de Dios, de los apóstoles y de los ángeles;
sino también las palabras de Satanás, de no
creyentes, de *herejes y de demonios.
Jhonny Torres-SEPAD
(1) Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto, para ser
tentado por el diablo. (2) Y después de haber ayunado cuarenta
días y cuarenta noches, tuvo hambre. (3) Y vino a él el tentador, y
le dijo: Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en
pan. (4) El respondió y dijo: Escrito está: No sólo de pan vivirá el
hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. (5)
Entonces el diablo le llevó a la santa ciudad, y le puso sobre el
pináculo del templo, (6) y le dijo: Si eres Hijo de Dios, échate
abajo; porque escrito está: A sus ángeles mandará acerca de ti,
En sus manos te sostendrán, Para que no tropieces con tu pie en
piedra. (7) Jesús le dijo: Escrito está también: No tentarás al Señor
tu Dios. (8) Otra vez le llevó el diablo a un monte muy alto, y le
mostró todos los reinos del mundo y la gloria de ellos, (9) y le dijo:
Todo esto te daré, si postrado me adorares. (10) Entonces Jesús
le dijo: Vete, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios
adorarás, y a él sólo servirás. (11) El diablo entonces le dejó; y he
aquí vinieron ángeles y le servían. (Mateo 4: 1-11)
Jhonny Torres-SEPAD
 II. LA BIBLIA, EL INTERPRETE Y UN CUADRO DE
INTERPRETACIÓN

1. Un intérprete calificado debe nacer de

nuevo.

Jesús declaro, “De cierto, de cierto te digo, que

el que no naciere de nuevo,
no puede ver el reino de Dios” (Jn 3:3).

Jhonny Torres-SEPAD
 II. LA BIBLIA, EL INTERPRETE Y UN CUADRO DE
INTERPRETACIÓN

2. Un intérprete calificado debe depender

del Espíritu Santo.
Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os
guiará a toda la verdad; porque no hablará por
su propia cuenta, sino que hablará todo lo que
oyere, y os hará saber las cosas que habrán de
venir. Él me glorificará; porque tomará de lo
mío, y os lo hará saber. (Jn 16:13-15).
Jhonny Torres-SEPAD
 II. LA BIBLIA, EL INTERPRETE Y UN CUADRO DE
INTERPRETACIÓN

3. Un intérprete calificado debe andar en la

luz de la verdad.

Jesús dijo: “El que quiera hacer la voluntad de

Dios, conocerá si la doctrina es de Dios,..”
(Jn 7:17).

Jhonny Torres-SEPAD
 II. LA BIBLIA, EL INTERPRETE Y UN CUADRO DE
INTERPRETACIÓN

4. Un intérprete calificado debe tener una

mente abierta y un espíritu enseñable.
“Entonces les dijo:
El que tiene oídos para oír, oiga” (Mr 4:9).
Santiago dice que deberíamos ser
“pronto para oír” (Stg 1:19).
Jhonny Torres-SEPAD
 II. LA BIBLIA, EL INTERPRETE Y UN CUADRO DE
INTERPRETACIÓN

5. Un intérprete calificado debe estudiar

para ser aprobado por Dios.

-Procura con diligencia presentarte a Dios

aprobado, como obrero que no tiene de qué
avergonzarse, que usa bien la palabra de
verdad (2 Ti 2:15).
Jhonny Torres-SEPAD
 II. LA BIBLIA, EL INTERPRETE Y UN CUADRO DE
INTERPRETACIÓN

6. Un intérprete calificado debe tener un

método básico para interpretar
correctamente las Escrituras.
-Para no errar en la interpretación debemos
tomar en cuenta dos preguntas:
¿Qué dijo el autor a sus lectores en ese tiempo?
¿Qué nos dice la Escritura ahora?
Jhonny Torres-SEPAD
Escudriñad las Significa que, según Juan, Jesús
Escrituras; ordena a esos judíos y Fariseos a
examinar con mucha atención las
porque a
Escrituras de Moisés (vale decir:
vosotros os
Génesis, Éxodo, Levítico,
parece que en
Números y Deuteronomio); ya
ellas tenéis la
que ellos tenían depositada su
vida eterna; y
esperanza de vida eterna en
ellas son las dichas Escrituras, sin darse
que dan cuenta de que ellas mismas
testimonio de anunciaban del mismo Jesús, el
mí; cual es el dador de la vida.
eiségesis exégesis

Jhonny Torres-SEPAD
 Método Básico
U.S.A PRINCIPIOS APLICACIONES
Único significado del autor

-Aquí el propósito Un principio bíblico La Aplicación es un

es descubrir el ES UNA VERDAD DE término que proviene
SENTIDO ORIGINAL LA PALABRA DE DIOS del vocablo latino
PARA TODOS LOS
del autor Bíblico, es applicatĭo y que hace
TIEMPOS Y LUGARES
decir, que quiso DEL MUNDO. referencia a la acción y
decir el escritor al Un principio bíblico el efecto de aplicarse
transcribir sus ES UNA AMPLIA (es decir, PONER ALGO
palabras. CERTEZA SOBRE OTRA COSA, …
TRANSCULTURAL. ejecutar algo).
Fuente;: [Link]
 MÉTODO BÁSICO
U.S.A
Único significado del autor PRINCIPIOS APLICACIONES
(Interpretación/ Explicación )

Juan 5:39 Significa que,

según Juan, Jesús ordena a
esos judíos y Fariseos a
examinar con mucha
atención las Escrituras de
Moisés (vale decir: Génesis,
Éxodo, Levítico, Números y
Deuteronomio); ya que
ellos tenían depositada su
esperanza de vida eterna en
dichas Escrituras, sin darse
cuenta de que ellas mismas
anunciaban del mismo
Jesús, el cual es el dador de
la vida.
 U.S.A
Único significado del autor PRINCIPIOS APLICACIONES
(Interpretación/ Explicación )

LEER JUAN 3:16.  Dios siempre ha amado  ¿Conoce a alguien que ha

Significa que, según a la humanidad. rechazado el amor de Dios?
Juan, el amor de Dios  Creer en Jesús como • La vida eterna está se
por la humanidad es salvador es gozar de encuentra cuando recibimos al
indescriptible, infinito,
vida eterna Señor como nuestro salvador
inmensurable que no
escatimó entregar a su  Rechazar a Jesús es personal.
único hijo, por la estar condenado al • Dios no quiere que ninguno de
salvación de todos, infierno. nosotros, los seres humanos nos
pero con la condición perdamos.
de creer en Jesús para • ¿Cómo se que el infierno
ser salvo de la
existe? Lo sabemos porque esta
condenación (vale
decir, del infierno) y de escrito en la Palabra de Dios.
esta manera llevar a los
creyentes en Él, a la
vida por la eternidad .
 U.S.A
Único significado del autor PRINCIPIOS APLICACIONES
(Interpretación/ Explicación )

Leer 1 Co 5:1-13.  Los creyentes que  ¿Conoce a alguien que le haya

-Pablo escribió al pecan le ocasionan ocasionado sufrimiento a la
corintio en el pasado sufrimiento a la iglesia. iglesia?
sobre la disciplina de un  Los creyentes que • ¿Cómo sabe la iglesia si la
pecador en la iglesia. pecan deben ser persona está verdaderamente
restaurados por medio arrepentida?
-Más tarde, Pablo le de la disciplina de la • Debemos perdonar a quienes
pidió a la iglesia iglesia. pecan contra nosotros.
restaurar al hombre  Los creyentes que se • ¿Su iglesia perdona y ama a los
que se había arrepienten deben ser que se arrepienten?
Arrepentido amados y restaurados • ¿Conoce a una persona que fue
(2 Co 2: 5-11). o Satanás podría disciplinada y restaurada?
atraparlos. • Debemos restaurar a quienes
necesitan ser restaurados.
 Tipo de
Declaraciones
Declaración
1. Un hermano que ha cometido pecado sexual debe USA
ERROR
ser sacado de la iglesia y expulsado de la feligresía PRINCIPIOS
por pecador y adultero APLICACIONES

2. El que peca deteriora su vida espiritual y su estado USA

ERROR
de ánimo entra en depresión PRINCIPIOS
APLICACIONES
3. Pablo quería que el pecador que se había arrepentido USA
ERROR
en la iglesia de Corinto fuera restaurado después de su PRINCIPIOS
arrepentimiento y disciplina (2 Co 2:5-11). APLICACIONES

4. No debemos permitir como iglesia que un hermano USA

ERROR
que peca participe de privilegios en la misma. PRINCIPIOS
APLICACIONES
5. El propósito principal de la disciplina por la iglesia USA
ERROR
es restaurar al creyente que se extravía. PRINCIPIOS
APLICACIONES
Jhonny Torres-SEPAD
 MÉTODO BÁSICO
U.S.A
Único significado del autor PRINCIPIOS APLICACIONES
(Interpretación/ Explicación )

Juan 5:39 Significa que,

según Juan, Jesús ordena a
esos judíos y Fariseos a
examinar con mucha
atención las Escrituras de
Moisés (vale decir: Génesis,
Éxodo, Levítico, Números y
Deuteronomio); ya que
ellos tenían depositada su
esperanza de vida eterna en
dichas Escrituras, sin darse
cuenta de que ellas mismas
anunciaban del mismo
Jesús, el cual es el dador de
la vida.
 MÉTODO BÁSICO
U.S.A
Único significado del autor PRINCIPIOS APLICACIONES
(Interpretación/ Explicación )

Juan 5:39 Significa que,  Leer las Escrituras  ¿Está usted leyendo las
según Juan, Jesús ordena a Sagradas serán siempre Sagradas escrituras?
esos judíos y Fariseos a un mandato del Señor • ¿Qué pasaría si dejamos
examinar con mucha Jesús. de leer la santa Palabra de
atención las Escrituras de  En las Escrituras está Dios.
Moisés (vale decir: Génesis, revelada la esperanza • La iglesia debe promover
Éxodo, Levítico, Números y de la vida eterna un método de estudio
Deuteronomio); ya que  Las Escrituras muestran Bíblico que permita el
ellos tenían depositada su a Jesús como el dador crecimiento espiritual de los
esperanza de vida eterna en de la vida eterna. creyentes
dichas Escrituras, sin darse • A Jesús lo podemos
cuenta de que ellas mismas conocer mas cuando
anunciaban del mismo analizamos con
Jesús, el cual es el dador de detenimiento su Palabra .
la vida.
Seminario de Interpretación Bíblica por Jhonny Rafael Torres
 II. LA BIBLIA, EL INTERPRETE Y UN MÉTODO
BASICO DE INTERPRETACIÓN

Biblias de Estudio
Comentarios,
libros de texto y Otras
otros creyentes traducciones y
Calificados en las paráfrasis de la
Escrituras Biblia

Diccionarios bíblicos Concordancia

y enciclopedias
Jhonny Torres-SEPAD
 II. LA BIBLIA, EL INTERPRETE Y UN MÉTODO
BASICO DE INTERPRETACIÓN

Una biblia de estudio contiene una

introducción para cada libro de la Biblia. Esto
incluye información sobre el autor, primeros
lectores, tema, bosquejo, contexto,
propósito, rasgos especiales y una
investigación de cada libro. Entre otras cosas
Jhonny Torres-SEPAD
 II. LA BIBLIA, EL INTERPRETE Y UN MÉTODO
BASICO DE INTERPRETACIÓN

Cada traducción tiene sus puntos fuertes y sus

puntos débiles.

• La Versión Reina Valera está escrita en un bello

castellano clásico. Es fácil de memorizar porque es tan
diferente. Pero está escrita a un nivel de lectura y con
frecuencia es difícil de entender. Además esta biblia
tiene versículos que no aparecen en los originales.
Jhonny Torres-SEPAD
 II. LA BIBLIA, EL INTERPRETE Y UN MÉTODO
BASICO DE INTERPRETACIÓN

Cada traducción tiene sus puntos fuertes y sus

puntos débiles.

• La Nueva Versión Internacional está escrita en un

castellano más moderno. Es más fácil de comprender,
pero no traduce fielmente muchas de las frases.
Cuando el texto griego dice carne (griego: sarx), la NVI
dice naturaleza pecaminosa.
Jhonny Torres-SEPAD
 II. LA BIBLIA, EL INTERPRETE Y UN MÉTODO
BASICO DE INTERPRETACIÓN

Cada traducción tiene sus puntos fuertes y sus

puntos débiles.

En contraste, la Biblia de las Américas es una

traducción muy estricta, pero es un poco más difícil
de leer. La BLA pone los subtítulos en la parte superior
de la página.
Jhonny Torres-SEPAD
 II. LA BIBLIA, EL INTERPRETE Y UN MÉTODO
BASICO DE INTERPRETACIÓN

Cada traducción tiene sus puntos fuertes y sus

puntos débiles.
• Las paráfrasis, como la Biblia al día o la Biblia en
lenguaje sencillo, no traducen a los autores
originales. No obstante, con frecuencia hacen más
claro el significado de los versículos al tratar de
expresar los pensamientos principales de una manera
moderna.
Jhonny Torres-SEPAD
 II. LA BIBLIA, EL INTERPRETE Y UN MÉTODO
BASICO DE INTERPRETACIÓN

Una concordancia tiene una lista de los

versículos en que aparece una palabra. Las
concordancias y los diccionarios ordenan las palabras
alfabéticamente. La concordancia es más útil cuando
queremos saber dónde se usa cierta palabra en la
Biblia, o cuántas veces se encuentra.

Jhonny Torres-SEPAD
 II. LA BIBLIA, EL INTERPRETE Y UN MÉTODO
BASICO DE INTERPRETACIÓN

Al usar un diccionario de la Biblia, discierna que,

al igual que una traducción o una Biblia de estudio,
está escrito desde el punto de vista de alguien. Por
ejemplo: (Calvinismo o arminianísmo.)
Un diccionario o una enciclopedia de la Biblia,
como la Compendio Manual Bíblico, es una de las
herramientas más útiles que un intérprete puede
tener.
Jhonny Torres-SEPAD
 II. LA BIBLIA, EL INTERPRETE Y UN MÉTODO
BASICO DE INTERPRETACIÓN

Un comentario tiene la opinión del autor sobre

cada versículo de un libro bíblico.
Un Libros de texto, que trata la Biblia.
Otros creyentes, como maestros y amigos,
pueden ser regalos de Dios para ayudarle a entender
las Escrituras.

Jhonny Torres-SEPAD
Jhonny Torres-SEPAD
 III. Métodos Usados de
Interpretación de las Escrituras:

1. El Judaísmo Rabínico.
•Es bueno escudriñar las Escrituras, y estudiar
cada palabra que viene de Dios. Pero es malo
separar las palabras de Dios unas de las otras y
del pensamiento que Dios intentó expresar. A
veces, los rabinos dividían la Palabra de Dios en
muchas partes. El resultado era que quitaban el
significado de Dios y añadían el suyo. Jhonny Torres-SEPAD
 III. Métodos Usados de
Interpretación de las Escrituras:

2. El Judaísmo Griega.
• Bajo la influencia de Filón (20 a.C. a 54 d.C.) la
escuela de Alejandría usaba el método de
alegoría para interpretar la Escritura. Su objetivo
era reconciliar o armonizar la filosofía griega con
la enseñanza del Antiguo Testamento y buscar
significados escondidos detrás de versículos
sencillos. Jhonny Torres-SEPAD
 III. Métodos Usados de
Interpretación de las Escrituras:

3. El Judaísmo del Qumran (Esenios).

• Los creyentes del Qumran usaban un método de
interpretación llamado pesher, conocido por:
a) Un intérprete podría sugerir cambiar el texto
bíblico para apoyar sus opiniones.
b)Un intérprete podría descubrir el cumplimiento
de una profecía en los sucesos de sus días.
c)Un intérprete podía dividir el texto en muchas
partes. Jhonny Torres-SEPAD
 III. Métodos Usados de
Interpretación de las Escrituras:

-Los apóstoles interpretaron los escritos del Antiguo

Testamento de cuatro maneras:
[Link] apóstoles interpretaron las profecías sobre el Mesías
[Link] apóstoles interpretaron tipos—señales y sucesos del
antiguo pacto que señalaban hacia el nuevo pacto. que se
cumplieron en Jesús.
[Link] apóstoles interpretaron las Escrituras de una manera
*literal, clara y directa.
[Link] apóstoles interpretaron la Escritura estableciendo
principios y aplicaciones basados en pasajes bíblicos.
Jhonny Torres-SEPAD
 III. Métodos Usados
de Interpretación de las Escrituras:

- Al comienzo de este período, los intérpretes

estudiaban el significado literal de la Escritura; pero la
alegoría ganó influencia. Llegó a ser el método
principal de interpretación por lo menos durante mil
años. Por fin fue rechazado en la *Reforma cuando la
iglesia volvió a las doctrinas bíblicas básicas.
Jhonny Torres-SEPAD
 III. Métodos Usados
de Interpretación de las Escrituras:

Clemente de Roma fue el más conocido

de los primeros Padres de la Iglesia. Dijo
que el Antiguo Testamento contenía
tipos que ni Jesús ni los apóstoles
mencionaron. Por ejemplo, Clemente
enseñó de la historia de Rahab. Dijo que
el cordón rojo que ella colgó de su
ventana mostraba que la sangre de
Cristo los redimiría a todos. Jhonny Torres-SEPAD
 III. Métodos Usados
de Interpretación de las Escrituras:

Ignacio consideraba a Cristo como el

centro de la Escritura. En sus escritos, él
advierte de un tiempo futuro cuando los
creyentes serían mártires. Advierte
contra la herejía y enfatiza la fidelidad a
Cristo. Ignacio con frecuencia se refería
tanto al Antiguo como al Nuevo
Testamento. Evitó alegorizar e interpretó
la Biblia de una manera literal. Jhonny Torres-SEPAD
 III. Métodos Usados
de Interpretación de las Escrituras:

Padres Postreros: Los padres de la

Iglesia más postreros se dividieron en
dos escuelas:
• La escuela alegórica de Alejandría se
extravió al enseñar que un versículo
podía tener tres o cuatro significados.
-(Clemente de Alejandría enseñó de
190–203 d.C. y Orígenes (185–254 d.C.)
Jhonny Torres-SEPAD
 Escritura Interpretación e imaginación de Agustín
Un hombre descendía de Jerusalén a Jericó El hombre era Adán.
Jerusalén La ciudad celestial de paz de donde Adán cayó.
Jericó La luna, mostrando la mortalidad de Adán.
Ladrones El diablo y sus ángeles.
Lo despojaron De su inmortalidad.
Lo hirieron Al persuadirlo a pecar.
Lo dejaron medio muerto Como hombre, Adán vive, pero murió
espiritualmente, así que esta medio muerto.
Un sacerdote y un levita El sacerdocio y ministerio del Antiguo Testamento
Un samaritano Un guardián por lo tanto quiere decir Cristo mismo
Vendó sus heridas Ató la limitación (influencia) del pecado.
Aceite Consuelo de esperanza
Vino Exhortación a trabajar con un espíritu ferviente
Cabalgadura La carne de la encarnación de Cristo
Mesón La Iglesia
Al otro día Después de la resurrección
Dos denarios Promesa de esta vida y la venidera
mesonero Pablo
 III. Métodos Usados
de Interpretación de las Escrituras:

•La escuela de Antioquía, Siria,

enseñaba que un versículo tiene un
solo significado, basado en su historia y
gramática (350–460 d.C.).

Jhonny Torres-SEPAD
 III. Métodos Usados
de Interpretación de las Escrituras:

-Eusebio de Cesarea fue uno de los

principales maestros de Antioquía.
Vivió de 263 hasta 340 d.C.

Jhonny Torres-SEPAD
 III. Métodos Usados
de Interpretación de las Escrituras:

-Teodoro fue el maestro mejor

conocido en Antioquía.

- Juan Crisóstomo fue otro maestro

en Antioquía (347–407 d.C.).

Jhonny Torres-SEPAD
 III. Métodos Usados
de Interpretación de las Escrituras:

a. El método de usar la tradición para interpretar la

Escritura trasmitió los errores de una generación a la
siguiente.
b. El método de alegoría para interpretar la Escritura
hizo que los creyentes se apartaran del significado
que Dios quiso darle.
c. El método histórico de interpretar la Escritura daba
demasiado énfasis al pensamiento y muy poco a la
devoción. Jhonny Torres-SEPAD
 III. Métodos Usados
de Interpretación de las Escrituras:

El método histórico:
•Tomás de Aquino (1225–1274 d.C.) fue un famoso
teólogo de este período. El método de Aquino era el
*escolasticismo—un movimiento basado más bien en
la razón que en la imaginación.
-Juan Wycliffe (1329–1384
d.C.) es un ejemplo de alguien
que usó el método literal.
Jhonny Torres-SEPAD
 III. Métodos Usados
de Interpretación de las Escrituras:

d. En el período de la Reforma, muchos

creyentes volvieron al método que los
apóstoles y los primeros creyentes
usaban para interpretar la Escritura
(1500–1650 d.C.).
 III. Métodos Usados
de Interpretación de las Escrituras:

-Este período trajo una reforma, cambio o revolución

en la interpretación de la Biblia. Muchas cosas
llevaron a la Reforma—pero estudiaremos a tres
personas importantes:

- Erasmo de Rotterdam el humanista

cristiano (1466–1536 d.C.). En 1516
Erasmo produjo una traducción griega
del Nuevo Testamento.
 III. Métodos Usados
de Interpretación de las Escrituras:

-Martín Lutero de Alemania (1483-

1546 d.C.) El dijo: “La Biblia por sí
misma es su mejor intérprete, no los
Padres de la Iglesia”.

Jhonny Torres-SEPAD
 III. Métodos Usados
de Interpretación de las Escrituras:

-Juan Calvino (1509–1564 d.C.) fue

otra persona que dirigió a los
creyentes a interpretar bien la
Biblia. Calvino creía que la Biblia era
nuestra única autoridad escrita para
lo que creemos y que debemos
aceptarla por fe.
Jhonny Torres-SEPAD
 III. Métodos Usados
de Interpretación de las Escrituras:

A. El período de la Posreforma (1650–1800 d.C.)

1. Problema: El racionalismo fue un movimiento
mental e intelectual que elevó el pensamiento
humano más que la Palabra de Dios.
2. Solución: El pietismo enfatizaba que debemos
conocer a Dios personalmente, llevar una vida
santa y depender del Espíritu Santo para que nos
ayude. Jhonny Torres-SEPAD
 III. Métodos Usados
de Interpretación de las Escrituras:

Jacobo Felipe Spener (1635–1705

d.C.) era un pastor alemán y un líder
del pietismo. Él planeaba grupos de
estudio bíblico y reuniones de
oración
Jhonny Torres-SEPAD
 III. Métodos Usados
de Interpretación de las Escrituras:

Juan Wesley (1703–1791 d.C.)

también tuvo contacto con el
pietismo. Wesley buscaba recuperar
la santidad personal a través del
estudio de la Biblia, la oración y el
Espíritu Santo.
 III. Métodos Usados
de Interpretación de las Escrituras:

Jonatán Edwards (1703–1758 d.C.)

fue el líder del pietismo más
conocido en Norte América de su
tiempo. Él enfatizaba la teología y
vivir a diario por la verdad bíblica.
 III. Métodos Usados
de Interpretación de las Escrituras:

B. El período moderno (1800 d.C. al presente)

1. El siglo XIX (1800–1900 d.C.)
*Liberales.
Durante este siglo muchos trataron de descubrir
cómo es que fueron escritos los libros de la Biblia.
Esto llevó al *método histórico crítico de
interpretación—que negaba lo sobrenatural.
Jhonny Torres-SEPAD
 III. Métodos Usados
de Interpretación de las Escrituras:

B. El período moderno (1800 d.C. al presente)

1. El siglo XIX (1800–1900 d.C.)
*Conservadores. Al mismo tiempo, hubo muchos
de fe fuerte. Algunos escribieron sobre las
enseñanzas de cada libro de la Biblia.
• ¿Qué significaban los versículos para los primeros
lectores?
• ¿Cómo se aplicaban estas verdades a los creyentes
de hoy? Jhonny Torres-SEPAD
 III. Métodos Usados
de Interpretación de las Escrituras:

B. El período moderno (1800 d.C. al presente)

2. El siglo XX (1900–2000). La Primera Guerra
Mundial fue un punto decisivo en la interpretación
bíblica. La guerra mostró que los humanos podían
cometer gran maldad. En contraste, los liberales
habían enfatizado que el hombre es bueno.
Jhonny Torres-SEPAD
 III. Métodos Usados
de Interpretación de las Escrituras:

Karl Barth (1886–1968) trató de ser un

puente entre liberales y conservadores.
Él devolvió la autoridad de la Escritura a
algunos como una Palabra de Dios. Con
todo, enseñó que la Palabra de Dios
debía ser discernida por la crítica literaria
y de las fuentes. Su revuelto sistema
teológico se llamaba *neoortodoxia.
Jhonny Torres-SEPAD
 III. Métodos Usados
de Interpretación de las Escrituras:

Neoortodoxia:
Define que la palabra de Dios es Jesús
(Juan 1:1), y dice que la biblia es
simplemente la interpretación del
hombre acerca de los hechos de la
palabra de Dios.
Jhonny Torres-SEPAD
 III. Métodos Usados
de Interpretación de las Escrituras:

3. El siglo XXI (la hermenéutica evangélica

pentecostal de hoy). *Los evangélicos son un grupo
dentro de las iglesias protestantes. Los evangélicos
son gente que cree que la Biblia es la Palabra de Dios
y que tenemos que nacer de nuevo.
-Enseñamos los mismos métodos de interpretación
bíblica de Cristo, los apóstoles, la Iglesia primitiva y la
Reforma. Jhonny Torres-SEPAD
Jhonny Torres-SEPAD
 IV. Reglas Importantes para la Interpretación
de las Escrituras:

•La historia es un registro del pasado. Es un

relato, generalmente escrito, de pueblos, sucesos
y hechos.
• La cultura se refiere a los valores, costumbres,
creencias y prácticas de la gente.
La Historia y la Cultura son como dos Círculos que se superponen.
Jhonny Torres-SEPAD
La Historia y la Cultura son como dos Círculos que se superponen.
Jhonny Torres-SEPAD
 IV. Reglas Importantes para la Interpretación
de las Escrituras:

• Debemos contestar ocho preguntas para

descubrir el contexto histórico de cualquier libro.
5 preguntas sobre el autor:
1) ¿Quién era?
2) ¿Cuándo escribió el libro?
3) ¿En qué entorno estaba?
4) ¿Qué relación tenía con las personas a quienes
escribió?
5) ¿Cuál fue su propósito? Jhonny Torres-SEPAD
 IV. Reglas Importantes para la Interpretación
de las Escrituras:

• Debemos contestar ocho preguntas para

descubrir el contexto histórico de cualquier libro.
3 preguntas sobre el destinatario:
6) ¿Quiénes eran?
7) ¿Cómo era su ciudad o pueblo?
8) ¿Cuál era su condición social?
• ¿Eran judíos o gentiles?
• ¿Eran ricos o pobres?
• ¿Eran pastores o miembros de iglesia?
Jhonny Torres-SEPAD
IV. Reglas Importantes para la Interpretación
de las Escrituras:

• El contexto literario son los versículos

escritos que vienen antes y después de un
versículo. Esto nos lleva a declarar un
principio importante, llamado la ley del
contexto

Literario

Jhonny Torres-SEPAD
Tres tipos de contexto: histórico, cultural y literario.

Historia Cultura

Literario

Jhonny Torres-SEPAD
 IV. Reglas Importantes para la Interpretación
de las Escrituras:

• Primer círculo: Interprete el versículo dentro de

su contexto del párrafo.

Un párrafo es el círculo de
contexto más pequeño que rodea
a su texto. Nunca trate de
interpretar un versículo aislado.
Siempre interprete el versículo
dentro de su párrafo.
Jhonny Torres-SEPAD
 IV. Reglas Importantes para la Interpretación
de las Escrituras:

• Segundo Circulo: Interprete el versículo dentro de

su contexto de la subdivisión.

A veces, una subdivisión puede

comenzar antes del capítulo, o
terminar después del capítulo. Pero
la mayoría de las veces la
subdivisión está en un capítulo.

Jhonny Torres-SEPAD
 IV. Reglas o Círculos Importantes para la
Interpretación de las Escrituras:

• Tercer círculo: Interprete el texto en su contexto

del Libro.
Tome en cuenta:
1. Usar una Biblia de estudio con
relación al bosquejo.
2. Interprete en armonía con el
tema o propósito del libro.
3. Interprete su texto a la luz de los
pasajes paralelos en el mismo
libro. Jhonny Torres-SEPAD
 Es muy difícil
permanecer sentado
en una silla que tiene
una sola pata. Pero
enseñar basado en un
versículo sin observar
el contexto es como un
hombre que se sienta
en una sola pata.

Jhonny Torres-SEPAD
 IV. Reglas Importantes para la Interpretación
de las Escrituras:

• Cuarto Círculo: Compare el mismo autor en un

libro diferente.
Por ejemplo, Lucas escribió un
evangelio y el libro de Hechos.
De manera que sobre el tema
del Espíritu Santo, debemos
comparar los versículos en
Lucas con versículos paralelos
en Hechos.
Jhonny Torres-SEPAD
 IV. Reglas Importantes para la Interpretación
de las Escrituras:

Quinto Círculo: Compare un

autor diferente en el mismo
testamento.

Por ejemplo, podríamos

comparar a Lucas con Pablo
sobre el mismo tópico.

Jhonny Torres-SEPAD
 IV. Reglas Importantes para la Interpretación
de las Escrituras:

• Sexto Circulo: Compare un

testamento diferente.

Por ejemplo cuando

estudiamos Hebreos, nos
ayuda repasar lo que
escribió Moisés sobre el
tabernáculo, los sacerdotes y
los sacrificios.
Jhonny Torres-SEPAD
 Seis círculos de CONTEXTO LITERARIO para un versículo bíblico.

2. Contexto de 1. Contexto del

la Párrafo.
subdivisión.

1
3. Contexto
2 del Libro.
3
4
4. Contexto Bíblico:
5 5. Contexto Bíblico:
el mismo autor,
diferente libro. 6 diferente autor, el
mismo testamento.
6. Contexto Bíblico: diferente
testamento. Jhonny Torres-SEPAD
 Un lazo es fuerte
porque tiene muchas
hebras. Asimismo
una doctrina es
fuerte cuando está
hecha de muchas
Escrituras.
Jhonny Torres-SEPAD
 V. Elementos Gramaticales.
(Interrelacione Bien el uso de las Palabras):
-Las palabras son como las herramientas
tienen diferentes propósitos. Los escritores de
la Biblia necesitaban interrelacionar bien el
uso de las palabras. Aquí estudiaremos:
• Sustantivos.
• Pronombres.
• Verbos.
• Adjetivos.
• Adverbios.
• Conjunciones.
Jhonny Torres-SEPAD
 SUSTANTIVOS:

-Parte de la oración cuya función es ser núcleo.

-Hay por lo menos un sustantivo en cada versículo de la
Biblia. Los diccionarios muestran si la palabra es un
sustantivo, un pronombre o un verbo.

-Un sustantivo es el nombre de algo:

• Un sustantivo puede designar a una persona como Pablo,
Jesús o el Espíritu Santo;
• Un sustantivo puede designar un lugar como Palestina,
infierno o cielo;
• Un sustantivo puede designar una cosa como fe, ley o
templo. Jhonny Torres-SEPAD
 CUATRO FORMAS
DE ENCONTRAR UN SUSTANTIVO:

 Estúdielo dentro del contexto de la subdivisión.

Cita Texto ¿Cuál ley? Escoja una.

“¿Acaso ignoráis hermanos (pues hablo con los que conocen La ley del hombre
Romano la ley) que la ley se enseñorea del hombre entre tanto que La ley de Moisés
s este vive? Porque la mujer casada está sujeta por la ley al Una regla o principio
7:1-2 marido mientras éste vive; pero sí el marido muere, ella
queda libre de la ley del marido.”
La ley del hombre
Romano
“¿Qué pues diremos?¿La ley es pecado? En ninguna manera. La ley de Moisés
s
Pero yo no conocí el pecado sino por la ley” Una regla o principio
7:7
La ley del hombre
Romano
“Así que, queriendo yo hacer el bien, hallo esta ley: La ley de Moisés
s
que el mal está en mí.” Una regla o principio
7:21
Jhonny Torres-SEPAD
 CUATRO FORMAS
DE ENCONTRAR UN SUSTANTIVO:

 Compárelo con diferentes traducciones de la Biblia.

-Reina Valera 1960: -La Biblia de las -Biblia en

“Y juró por el que vive Américas: “Y juró por Lenguaje
por los siglos de los el que vive por los Sencillo:
siglos, que creó el siglos de los siglos,
cielo y las cosas que quien creó el cielo y las “Y juró por
están en él, y la tierra cosas que en él hay, y Dios que diría
y las cosas que están la tierra y las cosas que la verdad.
en ella, y el mar y las en ella hay, y el mar y Dijo: Dios ya
cosas que están en él, las cosas que en él hay, no esperará
que el tiempo no sería que ya no habrá más”
más” (Apoc. 10:6) dilación” (Apoc. 10:6) (Apoc. 10:6)
Jhonny Torres-SEPAD
 CUATRO FORMAS
DE ENCONTRAR UN SUSTANTIVO:

 Busque en un diccionario, lexicón o concordancia.

Diccionario: Lexicón: Concordancia:

Organiza la Es un tipo de Muestra los
lista de diccionario y versículos
palabras en tiene una donde se
orden lista de las encuentra una
alfabético y palabras en determinada
explica sus hebreo y palabra
significados. griego. Bíblica.

Jhonny Torres-SEPAD
 EJERCICIO:

Cita Sustantivo Bíblico Definición

Jhonny Torres-SEPAD
 CUATRO FORMAS
DE ENCONTRAR UN SUSTANTIVO:

 Use referencias cruzadas y pasajes paralelos.

-Las referencias Hechos 1:4 “…La Promesa…”

cruzadas podría
Hechos 8:14-17
llevarlos a
pasajes
“…recibiesen el Espíritu Santo…”
paralelos que Hechos 10:44-46
son versículos “…el don del Espíritu Santo…”
que tienen el Hechos 11:17
mismo “…el mismo don que a nosotros…”
significado, pero Hechos 19:2-6
no las mismas “…¿Recibisteis Espíritu Santo… vino
palabras. sobre ellos el Espíritu Santo…”
Jhonny Torres-SEPAD
 PRONOMBRES

-Palabras que sustituyen-toman el

lugar del nombre (o sustantivo).
-Están los pronombres Personales,
Pronombres Demostrativos y
Pronombres Indefinidos.

Jhonny Torres-SEPAD
 Pronombres Personales:
(Sustitutos para personas)

Pronombres
PRONOMBRES
Demostrativos:
(Definidos/específicos)

Pronombres Indefinidos:
(No específicos)
Jhonny Torres-SEPAD
PRONOMBRES

Pronombres Personales:
(Sustitutos para personas)

Persona Singular (uno) Plural (más de uno)

1 Yo, me, mío(a), míos(as) Nosotros(as) nos, nuestro(a) nuestros(as)

2 tú, te, tu(s), tuyo(s), tuya(s), tú mismo(a) Vosotros(as) os, Vuestro(a)Vuestros(as)

3 usted, él, ella, lo, la, le, suyo(a),suyos(as) Ustedes, ellos, ellas, los(as) le(es), suyo(a), suyos(as)

Escriba un texto Bíblico que tenga PRONOMBRES PERSONALES y

enciérrelos en un circulo
Jhonny Torres-SEPAD
PRONOMBRES

Pronombres Demostrativos:
(Definidos/específicos)

Lugar Singular Plural

Aquí éste(a), esto éstos(as)

Allá ése(a),eso, aquel(aquella) ésos(as),aquellos(aquellas)

Escriba un texto Bíblico que tenga PRONOMBRES

DEMOSTRATIVOS. Enciérrelos en un circulo

Jhonny Torres-SEPAD
PRONOMBRES

Pronombres Indefinidos:
(No específicos)

Singular Plural Singular o Plural

otro(a),cualquier(a), algo, nada, cada, Todo, cualquiera, ninguno(a),
Ambos(as), pocos(as),
cada uno(a), uno(a),a otro(a),
muchos(as), varios(as), unos(as) alguno(a), algunos(os),otro(a)
todo(a),ni, nadie, ninguno(a), alguien.

Escriba un texto Bíblico que tenga PRONOMBRES

INDEFINIDOS y enciérrelos en un circulo

Jhonny Torres-SEPAD
 VERBOS

-Palabras de la oración que demuestra

acción, relación o estado.
-Lo más importante de un verbo es
entender su significado.
-Algunos verbos muestran acción. Ejemplo:
• Jesús tomó la copa.
• Cornelio tuvo una visión.
• Dios perdonó nuestros pecados.

Jhonny Torres-SEPAD
 VERBOS

-Otros verbos muestran relación o estado.

Ejemplo:
• Jesús es Señor.
• Yo soy el alfa y la omega.
• Éramos pecadores pero ahora somos santos.

Jhonny Torres-SEPAD
 VERBOS

-Es importante considerar también el Tiempo Verbal. Ej:

1 DE JUAN 3:6 DICE:
“Todo aquel que permanece en él no peca; todo aquel que
peca, no le ha visto, ni le ha conocido”
-En griego, este verbo muestra una acción presente que
continúa.
-Primera de Juan 3:6 no significa que los creyentes nunca han
pecado. Juan escribió que todos nosotros hemos pecado.
(1 Jn 1:8). Asimismo algunos creyentes podrían pecar en el
futuro. Lo que dice Juan es que los verdaderos creyentes no
hacen hábitos de pecar.
Jhonny Torres-SEPAD
 ADJETIVOS

-Palabras que califican o describen a los

sustantivos y pronombres.
-Los adjetivos dan más información sobre el
sustantivo que describen. Ejemplos:
• Sumos sacerdotes.
• La Mujer Samaritana.
• Y tomando los siete panes.

Jhonny Torres-SEPAD
 ADVERBIOS

-Palabras que describen a los verbos.

-Los adverbios nos dicen cómo es que se
hacen las cosas: LENTAMENTE,
RAPIDAMENTE, MAL O BIEN. Ejemplos:
• Y a unos puso Dios en la iglesia,
primeramente apóstoles...
• Lo que vas a hacer, hazlo más pronto.

Jhonny Torres-SEPAD
 CONJUNCIONES

-Palabras que conectan los pensamientos.

-Las conjunciones son puentes de palabras, unen un
pensamiento con otro.
-Palabras de conexión: ASI QUE, DE MODO QUE, PORQUE,
Y, PERO, SIN EMBARGO. Ejemplos:
• Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de
Dios que presentéis vuestros cuerpos…
• Porque de ellos es el Reino de los cielos.
• Pero el Señor estuvo a mi lado y me dio fuerzas.

Jhonny Torres-SEPAD
Jhonny Torres-SEPAD
 VI. Lenguaje Literal y Figurativo

-El propósito de la Biblia es aclarar, no confundir.

La Escritura no es una colección de misterios
oscuros o acertijos. Es un mensaje sencillo de
Dios al hombre. Cuando interprete un texto,
busque el mensaje más sencillo—el que sea más
obvio, natural y simple.
-Algunas veces, el idioma de la Escritura es
*literal (sencillo), pero otras veces es
*figurativo (simbólico). Jhonny Torres-SEPAD
 Tipos de lenguaje:
a) Literal. Es el lenguaje común, sencillo, directo.
No hay símbolos, en otras palabras va directo al
grano. Ej. Hch. 20: 7-12 (Leer)
(Aquí no debemos preguntar que representa la
medianoche, la lámpara, los pisos, la ventana, etc)
b) Figurativo. Usa símbolos o figuras para trasmitir
el mensajes. El lenguaje figurativo es el que
tiene significado oculto. Usted debe interpretar
el lenguaje de una manera clara, o no lo
entenderá.
Jhonny Torres-SEPAD
 VI. Lenguaje Literal y Figurativo

En Apocalipsis 17:1,
- Juan vio a una ramera sentada sobre muchas
aguas.
- Este no es lenguaje literal.
- Después, Juan nos dice que la ramera es una
ciudad que gobierna sobre la tierra (Ap 17:18).
-Las aguas sobre las que está sentada son
“pueblos, muchedumbres, naciones, y lenguas”
(Ap 17:15 NVI). Jhonny Torres-SEPAD
 VI. Lenguaje Literal y Figurativo

-El lenguaje de Apocalipsis 17:1 es figurativo, no

literal. El lenguaje figurativo tiene un significado
oculto. Usa símbolos—y cada símbolo representa
otra cosa.
En Apocalipsis 17, la ramera es un símbolo de una
gran ciudad— como Roma en los días de Juan. Así
como una ramera aparta a la gente de Dios hacia
el pecado, Roma apartaba a la gente de Dios
hacia el pecado. Jhonny Torres-SEPAD
 VI. Lenguaje Literal y Figurativo

Asimismo, en Apocalipsis 17, el agua es un

símbolo para gente. Si usted ha visto alguna vez a
una gran multitud de miles de personas, sabe que
las personas cubren el suelo como un gran lago
de agua cubre la tierra.

Jhonny Torres-SEPAD
 VI. Lenguaje Literal y Figurativo

C. Reglas para discernir entre un lenguaje literal y

figurativo:
1. Cuando el mensaje sencillo, literal de la Biblia
tiene sentido, no busque ningún otro
significado.
2. Si el mensaje literal y sencillo no tiene sentido,
busque símbolos o un significado escondido.
3. Busque explicaciones en el contexto.
Jhonny Torres-SEPAD